Списание на
БАН
25
2/2022
гари според А� А� Тортика определя формирането
у техните потомци на определени културни тра�
диции и на особена погребална обредност� Като
доказателство на предложената хипотеза изследо�
вателят цитира данни за други номади през Сред�
новековието [12, с� 93 − 95]�
А� А� Тортика смята, че в края на V�� в� по�
литическата ситуация в степите на Подонието
и Приазовието вече
започва да се стабилизира и
тези територии отново започват да се обживяват
от потомците на прабългарите� Ученият изразява
предположението, че тези българи продължили да
номадстват в степите, разположени по теченията
на големите реки� Той изказва също така интерес�
на мисъл, съгласно която хазарите не са били за�
интересовани от консолидирането на тези родови
групи и това трябвало да доведе до обособяването
на родовите групи на българите и до поливариант�
ност на погребалния им обряд� В същото време те
влизат в ареала на салтовската култура [12, с� 95
− 96]�
Оказалите се в горско�степното Подоние пра�
българи били принудени да преминат от номад�
ски начин на живот към уседнал� Тук те формират
заедно с аланите горско�степния вариант на сал�
товската култура� С
тях изследователят свързва
наземните погребални комплекси от типа на Во�
локоновския, Красная Горка и др� [12, с� 96 − 97]�
А� А� Тортика смята, че поради бурните политиче�
ски събития от V��� � X в� процесът на етническа
консолидация на прабългарите в степите и горско�
степните пространства на Днепровско�Донското
междуречие така и не е завършен� Според учения
запазилите се след историческите катаклизми от
края на �X � X в� прабългарски родове и отделни
техни представители се вливат в състава на угро�
финските или печенегските племена [12, с� 110]�
Говорейки за процеса на усядане на прабълга�
рите в горско�степното Подоние, А� А� Тортика
отбелязва, че това не е било еволюционен процес,
а по�скоро принудителна необходимост� Ученият
също така подчертава, че продължителното преби�
ваване на българите и аланите в горско�степното
Подоние е имало определени последици [12, с� 111
− 129]� Това смесено население било във васални
отношения спрямо хазарите и в същото време из�
пълнявало експанзионистична
политика спрямо
съседните славянски племена� На практика бъл�
гарите заедно с аланите изпълнявали защитни
функции по северозападната граница на Хазар�
ския каганат� Именно това съвместно обживяване
на определена територия според А� А� Тортика е
могло в крайна сметка да доведе до оформянето на
нов етнос� Но, както справедливо отбелязва изсле�
дователят, този процес е прекъснат от събитията
през втората половина на X в�, в резултат на които
Хазарският каганат се разпада [12, с� 130 − 145]�
Трябва да отблежим също, че и след защитата
на докторската си дисертация А� А� Тортика про�
дължава да изследва ранносредновековните но�
мади, сред които значимо
място продължават да
зае мат прабългарите� За това свидетелстват негови
публикации от този период� Един от последните
му трудове е посветен на локализацията на чер�
ните българи през X в�, за които споменават Кон�
стантин Багрянородни и „Повесть временных лет/
Повест за отминалите времена“� Различни изсле�
дователи предлагат различна локализация на тази
етническа група� Но А� А� Тортика успява убеди�
телно да обоснове своята хипотеза, според която
владенията на черните българи през X в� се нами�
рали в Северното Приазовие [15]�
За
съжаление, да се занимава пълноценно с
наука на Александър Александрович му пречи не
само преподавателската, но и административната
дейност� Той така и не успява докрай да разкрие
своите възможности� Най�голямата пречка обаче е
преждевременната му смърт в края на 2015 г�
Достарыңызбен бөлісу: