Кочевники Евразии (в калейдоскопе веков и тысячелетий). Спб.: Мажор, 2005. 320 с



Pdf көрінісі
бет50/86
Дата20.09.2023
өлшемі2 Mb.
#478076
түріЗадача
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   86
Артыкбаев Ж.О. Кочевники Евразии (в калейдоскопе веков и тысячелетий) . 2005

УК 
уз алпыс отау казак». В поэме «Едиге батыр», в 
основных его вариантах, мы также встречаем это название. После поражения от 
Тимура /Са-Тем1рхан/ Токтамыс-хан обращается с песней прощания к своему народу: 
Апаша та Алаш болтнда, Апаша хан болтнда, Аязды кунде аршындап Арасат оты 
жантнда. 
Такими словами начинается песня отчаяния Токтамыса. Примечательно, что авторство 
данного речитатива, начинающегося словами об Алаше, приписывается легендарному 
Сы-пыра-жырау: «туртнжуртынъщалдында Сыпыра жыраудъщ бастап айтк,ан 
жырын айтып, токушк, жалды торшаны ал-дырды. Тогыз кезд1 кгреукеш 
кид1...»/102. - С. 108/. Далее следует более конкретное указание на наличие казахского 
союза среди ногайлы /в данном случае под словом «байтак?> - подразумевается 
обширная страна, суперэтнос и т.д./ 
165
Байпииымнъщ штде 
Он сан елгм нотйлы, 
Сет-дагы алдырттым. 
Он сан нотй iiumde 
Yiu ж уз алпыс отау казагым, 
Сет-даш алдырттым, 
Ал аман бол менен соц. 
Как активная политическая сила узбеки начинают проявлять себя в годы правления 
Урус-хана /1368-1375 гг./. В «Зафар наме», в одном из самых обстоятельных 
восточных источников районы обитания кочевых племён Восточного Дешт-и-Кыпчака 
называются «областью узбеков». Например: «Кутлуг-Бука, сын царя Урус-хана 
узбекского, повёл войско и много сражался с Токтамыш-огланом» /211.- С. 106/. 
Абд-ар-Раззак Самарканда расказьюая, о сложных политических отношениях на 
территории Дешт-и-Кыпчака эту страну часто называет «Узбекскими владениями», 
или же, «Узбекским улусом»: «Барак-оглан бежавший из улуса узбеков, пришел 
искать убежища» /в 1420 г./, или «Из Дешт-и-Кипчака, от Мухаммед-хана, царя 
Узбекской страны прибыли Алим-шейх-оглан и Пулад, которые через посредство 
старших эмиров поднесли /Шахруху/ охотничьих птиц, лошадей и прочие редкости». 
Вскоре мирные отношения между Мавереннахром, где правили многочисленные 
потомки Тимура, и Дешт-и-Кыпчаком, где власть перешла в руки Барак-хана, сына 
Уруса, переросли в военные столкновения. Поводом послужило требование Ба-рак-
оглана, сына Урус-хана о возвращении узбекам г. Сыгнака. «Пастбища Сыгнака по 
закону и обычному праву принадлежат мне, так как дед мой Урус-хан в Сыгнаке 
воздвиг постройку», -заявил он мирза Улугбеку. В 1427 г. состоялась битва между 
войсками Мавереннахра и Дешт-и-Кыпчака /Ак Орды/, где степным войскам удалось 
взять реванш за все поражения, выпавшие им во времена Тимура. «Войско, чьим 
лозунгом и превосходным качеством были постоянно победа и одоление, бе- 
166
жало и было ограблено. Узбеки, которым образ победы/даже/ в зеркале 
воображения казался невозможным, своими глазами увидели ее, и в руки им 
досталась огромная добыча», - пишет автор/221.-С. 106/.
Вероятно, движение узбекских племен на территорию Ма-вереннахра начинается 


после этой победы, являющейся знаковым во взаимоотношениях степных племен 
Дешт-и-Кыпчака и оседлого населения тимуридских владений Средней Азии.
В начале 30-х гг. XV в. движение узбеков получило новый импульс благодаря 
объединению под властью хана Абулхаира бывших улусов Орда Ежена и Шайбана. 
Фактически образовалась широкая коалиция воинственных степных племен, устре-
мившихся первым делом на юг Казахстана и в Среднюю Азию. Границы этого 
этнополитического образования простирались от Иртыша до Волги на западе, а по 
меридианали - от южной Сибири до среднего течения Сырдарьи. В исторических 
источниках оно получило название Узбекский улус.
Согласно Кухистани, автору сочинения «Тарих-и Абу-л-хайр хани», Абулхаир-хан, 
преодолев в упорной борьбе сопротивление многих степных владетелей /Махмуд-
Ходжа-хан, Мус-тафа-хан и др./, вступил в борьбу за присырдарьинские города и 
Хорезм. «Я хочу, приведя в порядок войско, приют победы, отправиться на 
жестокую битву с хакимом Хорезма», - заявил в 1430 г. Абулхаир-хан. Это 
означало начало борьбы узбеков с тимуридами, владевшими огромными 
просторами Азии: «Молва о владычестве и величии Шухрух-султана, наследника 
государя Тимур-курэкана и обладателя трона Самарканда и Хорасана, 
распространилась из конца в конец мира и все земли от границ Рума до дальних 
стран Хинда, Персидского и Арабского Ирака, Азербайджана, Хорасана, 
Мавереннахра и Туркестана /а также до пределов Кашгара и Бадахшана/, находятся 
во владении наместников этого высокопоставленного падишаха, Хорезм также, 
относился/к/дивану этого шаха...»/178. - С. 150/
Таким образом, узбеки, начав с Хорезма, в 30-х гг. XV в. через одно десятилетие 
плотно утвердились уже в районах Сырдарьи. В 1446 г. город Сыгнак стал 
столицей Узбекского
167
ханства. Победа на юге позволила степным племенам провести значительную 
работу по концентрации сил и формированию дальнейших политических планов. В 
первую очередь ставилась задача расширения захваченного плацдарма и зоны вли-
яния. Поражение войск Абулхаир-хана в 1457 г. от ойратов-кал-маков во главе сУз-
Тимур-тайшы и борьба против казахов, решившихся отделиться от Абулхаир-хана, 
только на время задержали движение племен Дешт-и-Кыпчака.
Государство кочевых узбеков располагалось в непосредственной близости от 
Мавереннахра и моментально реагировало на те или иные политические 
осложнения в этом оазисе. При всяком удобном случае узбеки совершали 
нападения на приграничные поселения и все больше углублялись в Среднюю 
Азию. Еще во времена Абулхаир-хана из-за внутренних междоусобиц тимуриды 
часто обращались к помощи узбеков, что давало формальный повод для вторжения. 
Так, в 855 г. хиджры /1451-1452 гг./к узбекам обращается Султан Абу-Саид-мурза: 
«Абульхаир-хан воспользовался вниманием его величества, с величайшей 
поспешностью отправился в путь и присоединился к высочайшей орде». Как 
описывает автор: «на лик судьбы мирзы Султан-Абдаллаха/правителя Самарканда 
-Ж. А/во время битвы легла пыль несчастья, и, попавшись в сеть беды, он был 
убит». Победителям досталась большая добыча, т.е. «грабеж и опустошения 
превратили всякого бедняка в богача» /221.
-С.200/.
Окончательное завоевание Средней Азии произошло при внуке Абулхаир-хана 
Мухаммеде Шайбани. После многих лет скитаний /казачества/ по Дешт-и-Кыпчаку 


ему с помощью хана Моголистана Султан Махмуд-хана удалось захватить Самар-
канд и Бухару. Об этом важном и решающем событии Новой истории 
Среднеазиатского региона подробно пишет Мурза Хайдар, по его мнению «от 
этого события моголы и жители Самарканда ведут отчет времени».
После победы в конце XV в. над тимуридами его /Мухаммед Шайбани - Шахибек/ 
войско, по восточным источникам, «достигло и пятидесяти тысяч /человек/ и везде, 
где /только/
168
были узбеки, они присоединялись к нему». Под общим собирательным названием «узбек» 
подразумевались многочисленные кочевые племена Дешт-и-Кипчака передвигавшиеся в 
покорённые области Средней Азии. В казахских источниках обычно состав «Улуса узбек» 
определяется как конфедерация 92 племен - «92 баулы кьтшак?). В свей основе этногенез 
большинства племён был связан, по всей видимости, с кыпчаксим субстратом. В 
поэтическом варианте казахского шежире, принадлежащего перу Нуржана 
Наушайбайулы, есть следующие строки: 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   86




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет