§ 38. Культурная жизнь Кокандского ханства
Торговые и ремесленнические центры Коканд-
ского ханства: Коканд, Маргилан, Андижан,
Наманган, Ташкент и др. одновременно явля-
лись и центрами культуры. Например, только в одном Коканде функцио-
нировало 120 школ, 40 медресе и мечетей, в Маргилане – 80 школ,
10 медресе и мечетей. В XVIII – первой половине XIX веков здесь
проживали известные в научно-просветительском мире учёные.
Кокандский хан Умархан уделял особое внимание развитию науки,
культуры, искусства, литературы, улучшению образовательной дея-
тельности медресе, открытию различных профессиональных школ, под-
держивал их.
Благодаря усилиям Умархана и его супруги – известной поэтессы
Надирыбегим – в начале XIX векa Коканд превратился в центр науки
и культуры, образовалась особенная кокандская научно-литературная
среда.
Умархан под псевдонимом Амири сочинял стихотворения. Его
окружало более 70 поэтов. В 1821 году Фазли Намангани по приказу
Умархана составил сборник «Мажмуаи шоирон», включивший стихи 63
поэтов. Был создан диван, вобравший в себя стихи в жанрах газель,
мухаммас, туюк объёмом более 10 тысяч строк на узбекском языке и
фарси.
На узбекский язык были переведены сочинения с арабского языка
и фарси. Талантливыми каллиграфами были сделаны копии с редких
книг, иллюстрированные прекрасными миниатюрами.
Один из видных поэтов эпохи Амира Умархана
Махмур (настоящее имя Махмуд) родился в
конце XVIII века. Он учился в медресе Мир в Коканде, затем служил
в войсках Умархана. Сохранился диван сатирических стихов Махмура,
в котором собрано 69 стихов, включающих 3717 строк. В своих сти-
хах он резко критикует чиновников, притесняющих простой люд, он
внёс большой вклад в развитие социальной сатиры в национальной
литературе. В его стихотворении «Хапалак» изображается картина из
жизни кишлака Хапалак, но в действительности отражалась реальная
жизнь всего ханства. В этом стихотворении, например, пишется:
Достарыңызбен бөлісу: |