24
Абай таксономиясы, Абай
таксономиясының иерархиялық
моделі ұғымдары отандық зерттеушілердің қайбірі үшін түсініксіз,
ұғымға ауыр сияқты көрінуі ғажап емес. Абай таксономиясы, Абай
таксономиясының иерархиялы моделі Абайдың өз шығар-
машылығының өзегінде өрілген ойлар желісі негізінде сипат-
талды. Таксономия құрамдастарының маңызы мен мəні, иерар-
хиялық жүйедегі орны, қызметі Абайдың қағидаларына,
өзекті
ойларына жасалған нақты талдаулар нəтижесінде парықталды.
Абай таксономиясы – отандық оқу теориясы, оқу мен
оқытудағы танымдық үдерістер психологиясы саласында
пəнаралық деңгейде арнайы жүргізілетін зерттеу жұмыстары мен
білім беру ісіне теориялық негіз болғандай ерекше маңызды
құндылық.
Абайдың білім концепциясында
бірнеше құндылықтар
жүйесі бар: 1) білім алушының, тыңдаушының ішкі-сыртқы
қалпының бастапқы сипаттамасы; 2) танымдық үдерістердің
иерархиясы; 3) танымдық үдерістерді қамтамасыз етуші тетіктер
(амал-тəсілдер); 4) білу, түсіну, қолдану нəтижесінде
қалыптасатын құзыреттіліктер сипаты. Бұлардың əрқайсысының
ғылыми жəне өмірлік маңызы бар. Абайдың білім концеп-
циясында
негізделген, нақты көрініс тапқан осы құндылықтар
жүйесі отандық білім беру ісінде, отандық білім беру тех-
нологияларында, отандық дидактикада алдағы уақытта ескерілуі
маңызды.
в) Абай ілімін білудің, түсінудің жəне қолданудың қоғамдық-
əлеуметтік өмірдің əр саласы мен деңгейіне арналған мағыналық-
құрылымдық модельдерін жасаудың
ғылыми негіздері анық-
талды. Абай ілімінің қоғамдық-əлеуметтік қарым-қатынас
сипаты туралы қағидаларының мəнісі қоғамдық-əлеуметтік
өмірдегі мынадай қарым-қатынастар бойынша ашылды:
-ерлі-зайыптылар арасындағы қарым-қатынас сипаты;
-ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынас сипаты;
-аға мен іні арасындағы қарым-қатынас сипаты;
-үлкен мен кіші арасындағы қарым-қатынас сипаты;
-дос пен дос арасындағы қарым-қатынас сипаты;
-дос пен дұшпан арасындағы қарым-қатынас сипаты;
-басшы мен бағынышты арасындағы қарым-қатынас сипаты;
25
-адам мен қоғам арасындағы қарым-қатынас сипаты;
-жеке адам мен көп арасындағы қарым-қатынас сипаты;
-адамдар арасындағы қарым-қатынас сипаты
Абай ілімін білім жəне тəрбие берудің барлық деңгейлері
бойынша жалғастық ұстанымын сақтай отырып қолданысқа
енгізудің ғылыми-əдістемелік негізі жобаланды. Бұл бағытта
орындалған жұмыстар негізінде нақты нəтижелерге қол жетті.
Достарыңызбен бөлісу: