Н. Н. Кулакова Ответственный редактор
жүктеу/скачать 4.43 Mb. Pdf көрінісі
|
§96. Греческий термин, та, «мистерия», ..........................................................................................209 §97. Реконструкцию календаря церемоний (на базе надписи, датируемой приблизительно 330 г. до н. э.)..................................................................................................................................................211 §98. Синезий сохранил короткий фрагмент из юношеской работы Аристотеля...........................211 §99. О культе Деметры:.......................................................................................................................212 §100. История исследований в области иранской религии прекрасно изложена в: ......................212 §101. О превращении исторического персонажа в архетип см.: .....................................................213 §102. Г.С. Нюберг был первым, кто настаивал на шаманистском характере экстаза Заратустры: ...............................................................................................................................................................213 §103. Жорж Дюмезиль увидел в Амеша Спента сублимированных заменителей индоиранских божеств:................................................................................................................................................213 §104. Об обновлении мира..................................................................................................................214 §105. О демонизации дэвов: ...............................................................................................................214 §106. О ритуальной функции Персеполя — священного города, построенного Дарием для празднования Навруза,........................................................................................................................215 §107. О проблеме магов и их связи с зороастризмом:......................................................................215 §108. В отличие от стихотворных гат Заратустры, «Ясна семи глав» написана в прозе. Об этом тексте: ...................................................................................................................................................215 §109. «Яшт» 10 переведен с полным комментарием:.......................................................................215 жүктеу/скачать 4.43 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|