Павлодар облысы білім басқармасының «Білім беруді дамытудың инновациялық орталығы» ҚММ
жүктеу/скачать 6.15 Mb. Pdf көрінісі
|
| Орыс тілі (Т1)
Инструкция: Внимательно прочитайте текст и правильно выполните задания к тексту. 8 устоев казахских семей, которые дошли до наших дней. 1.Казахский народ известен своим почтительным отношением к старшему поколению, что выражается в традициях, где старшим отводится главенствующая роль. Например, младшие всегда должны первыми приветствовать старших, а также обращаться к ним на «Вы». 2.Традиции, касающиеся рождения ребенка, строго соблюдаются как городскими, так и сельскими жителями. К примеру, в наше время право дать имя первому ребенку — «ат қою» — принадлежит дедушке и бабушке. Раньше честь назвать ребенка выпадала старшему из родственников либо аксакалам. 3.Обычно детей, с приходом гостей, отправляют в другую комнату, где для них накрыт отдельный дастархан. 4.Говоря об именах, казахский народ относится к этому с большим вниманием, вкладывая в каждое имя особый глубинный смысл. Когда в семье рождаются одни девочки, то последней дают имя Улбала или Улболсын, чтобы следующим обязательно родился мальчик — продолжатель рода. 5.Каждый казах должен знать, к какому роду он принадлежит, и суметь перечислить семь поколений своих предков по отцу. Казахский народ издревле знал о вреде межродственных браков, поэтому, во избежание кровосмешения, знать предков до седьмого колена было обязанностью каждого казаха. 6.Старшего ребенка зачастую отдают родителям отца. Считается, что при воспитании у дедушки и бабушки ребенок становится более ответственным, перенимая мудрость и опыт старших. А так как старший ребенок в семье является примером для младших братьев и сестер, такой формат воспитания является наиболее предпочтительным. 7.Многие казахские семьи соблюдают «әке мұрасы», согласно которому младший сын остается наследником отцовского очага и имущества. Более того, на младшего сына возлагается забота о престарелых родителях. 8.Ни одно торжество немыслимо без богатого дастархана, что восходит к традиции казахского гостеприимства. Из глубины веков и по сей день казахи относятся к гостю с большим трепетом, стремясь угостить его лучшими блюдами, а затем, когда гость соберется уходить, ни в коем случае не отпускать его с пустыми руками (279 слов). 1. О какой традиции по отношению к старшим не упоминается в тексте A) младшие всегда должны первыми приветствовать старших B) на всех праздниках старшим отводили почетные места C) честь назвать ребенка выпадала старшему D) старшего ребенка отдают на воспитание родителям отца 156 E) младший сын остается наследником отцовского очага и имущества 2. Словосочетание "әке мұрасы" переводится на русский язык, как A) завещание отца B) воля отца C) наследие отца D) продолжатель отца E) наследие предков 3. О знании своих корней говорится A) во втором абзаце B) в четвертом абзаце C) в пятом абзаце D) в седьмом абзаце E) в шестом абзаце 4.Какой формат воспитания предпочтителен в казахской семье A) воспитание ребенка самими родителями B) воспитание старшего ребенка родителями его матери C) воспитание старшего ребенка родителями отца D) воспитание среднего ребенка родителями отца E) воспитание младшего ребенка родителями отца 5. Традиция "...ни в коем случае не отпускать гостя с пустыми руками" называется A) "бата беру" B) "қалжа беру" C) "сүйнші беру" D) "сарқыт салу" E) "көрімдік беру" 6.Стиль текста A) официально-деловой B) художественный C) научный D) разговорный E) публицистический 7. Найди пословицу, смысл которой не соответствует содержанию текста A) "Гость в двери – счастье в доме" B) "Кто не уважает старшего, тому неведомо уважение". C) "Гости на двор, так и дом на запор" D) "Если до седьмого колена своей родословной не узнаешь — сиротой прослывешь.". E) "Гостю "приходи" говорят всегда, но когда уходить не говорят никогда". 8. В тексте говорится о том, что обычно детей, с приходом гостей A) отправляют к соседям, где они сидят до ухода гостей. B) садят за стол со всеми гостями. C) отправляют посидеть к родственникам, пока гости не разойдутся. D) отправляют в другую комнату, где они сидят тихо и не шумят. E) отправляют в другую комнату, где для них накрыт отдельный дастархан. 157 9. Основная мысль текста: донести до читателя, что A) казахский народ известен своим почтением к старшим. B) казахский народ известен своими традициями и обычаями. C) казахский народ известен своим почтительным отношением к гостю. D) казахский народ трепетно относится к выбору имени ребенка. E) каждый казах должен знать своих предков по отцу. 10.О чем не упоминается в тексте, когда говорится о пользе воспитания ребенка у дедушки с бабушкой? A) ребенок становится мудрым B) ребенок становится более ответственным C) ребенок становится более опытным D) ребенок становится хорошим примером для младших братьев E) ребенок становится здоровым и крепким. |