Педагогика

141 
результатами обучения; 
 подчиненность результативности обучения способам уп-
равления процеccом последнего и активности самого 
ученика; 
 задачная и структура, то есть при успешном решении одной 
учебной 
задачи 
и 
постановке 
следующей 
ученик 
продвигается от незнания к знанию, от знания к умению, от 
умения — к навыку.
 
 
2.4. ПРИНЦИПЫ ОБУЧЕНИЯ 
Принципы обучения - это исходные дидактические 
положения, которые отражают протекание объективных законов 
и закономерностей процесса обучения и определяют его 
направленность на развитие личности. В принципах обучения 
раскрываются теоретические подходы к построению учебного 
процесса и управлению им. Они определяют позиции и 
установки, с которыми учителя и преподаватели подходят к 
организации процесса обучения и к поиску возможностей его 
оптимизации. 
Известны формулировки этих принципов, предлагав-
шиеся Я.А. Коменским, К.Д. Ушинским и другими выдающи-
мися педагогами. В современной педагогике в качестве 
основных предлагаются следующие дидактические принципы: 
 
объективности, научности; 
 
связи теории с практикой; 
 
воспитывающего обучения 
 
последовательности, систематичности; 
 
доступности при необходимой степени трудности; 
 
наглядности, разнообразия методов; 
 
активности обучаемых; 
 
прочности усвоения знаний, умений и навыков в 
сочетании с опытом творческой деятельности. 
Содержание этих принципов сводится к следующему: 
 
142
 
1. Принцип объективности, научности требует от 
преподавателя, чтобы предлагаемое содержание обучения было 
основано на положениях, соответствующих фактам, выражало 
бы состояние современных наук. Эти положения зафиксированы 
в стандартах, программах, учебниках. Приобщаясь к элементам 
научного поиска, исследовательским методам, обучаемые 
овладевают умением отличать истинные положения отложных. 
Конечно, этот принцип является важнейшим для светских 
учебных заведений, а в заведениях религиозных приоритет 
отдается принципу религиозной веры. 
Современные представления о реализации принципа 
научности не допускают противопоставления различных 
методов постижения действительности, включая религиозный. 
При этом учитывается, что данные науки, носят не абсолютный, 
а относительный, объект-субъектный характер, т.е. содержат в 
себе наряду с объективным содержанием также и элементы 
субъективной позиции ученого. 
В этой связи следует заметить, что и педагогическая 
наука не является исключением из этого общего правила. Ее 
истины также не могут претендовать на абсолютную 
объективность, она еще далеко не полностью раскрыла все 
тайны образовательной деятельности. Неслучайно некоторые 
считают, что эту деятельность, как и, например, музыкальное 
творчество, нельзя «проверить алгеброй», поскольку она 
основывается не столько на выводах разума, сколько на чувствах 
интуиции, и поэтому подчиняется скорее законам искусства, чем 
науки. Подобной позиции придерживался и К.Д. Ушинский. 
Признание равенства, паритета всех форм постижения 
мира — научного, художественного, религиозного — является 
важным моментом в современном понимании принципа 
научности, который выступает в качестве одного из проявлений 
общедемократических 
норм 
терпимости, 
толерантности, 
свободы выбора. 

жүктеу/скачать 1.26 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: