Персоналии



Pdf көрінісі
бет108/156
Дата22.02.2023
өлшемі4.32 Mb.
#469889
түріКнига
1   ...   104   105   106   107   108   109   110   111   ...   156
Механицисты – представители и сторонники механицизма, существовавшего в прошлом ме-
тода познания и миропонимания, рассматривающие мир как механизм. В более широком смыс-
ле механицизм есть метод сведе́ния сложных явлений к их физическим причинам; противопос-
тавлялся витализму. 
55
Дебо́рин Абрам Моисеевич (настоящая фамилия Ио́ффе, 1881 – 1963 гг.) - российский и со-
ветский философ-марксист, один из создателей Института философии АН СССР, академик АН 
СССР (с 1929 г.). С начала 1930-х годов подвергся резкой критике со стороны молодых совет-
ских философов-марксистов – сторонников И. В. Сталина, обвинялся в т. н. «меньшевиствую-
щем идеализме». 


313
постепенно ушли с арены научной жизни. Социологическая мысль в 
конце 1930-х годов практически замерла.
Нравственная атмосфера в обществе, сложившаяся после этого, за-
ставила многих исследователей-обществоведов либо вообще отойти от 
изучения советского общества и переключиться на исторические во-
просы каких-то направлений и на умозрительную философию, либо за-
нять выжидательную позицию, либо присоединиться к сторонникам 
официально провозглашенных и дозволенных к использованию догм. 
В стране в сфере брачно-семейных отношений существовало мно-
жество реальных проблем, которые нуждались в теоретическом осмыс-
лении, в проведении эмпирических исследований, в научно-
обоснованных рекомендациях. Важно отметить, что социография тех 
лет в меньшей мере зависела от политической цензуры, чем академиче-
ская социология. В этот период шло накопление богатой эмпириче-
ской информации о социальных процессах в советском обществе дово-
енного 
периода, 
представляющей 
значительный 
историко-
социологический интерес. Эмпирические исследования проводились 
довольно активно. В первые годы советской власти социологами изуча-
лись бюджеты времени членов рабочих семей, условия их жизни, во-
просы миграции и народонаселения. При этом применяемые методы, в 
силу объективных причин, были весьма ограниченными, использова-
лись в основном нестандартизованные процедуры сбора эмпирической 
информации: монографическое описание, неформализованный опрос и 
др. Несмотря на ограниченность этих методов, они давали и опреде-
ленные преимущества, какими обладают качественные приемы. Эмпи-
рическая информация отличалась богатством содержания, разнообрази-
ем деталей, а также прикладной эффективностью. Специалисты счита-
ют, что огромные архивные материалы советской социографии 1920-х 
– начала 1930-х годов содержат бесценные данные о жизни людей того 
времени. Их изучением еще предстоит заниматься.
Опираясь на разработки российского социолога А.А.Клецина, рас-
смотрим некоторые вопросы развития социологии семьи в России в 


314
сталинский период. [82]  Среди наиболее известных имен ученых, за-
нимавшихся в то время проблемами брака и семьи нужно назвать, пре-
жде всего, С.Я.Вольфсона, а также тех, кто работал в смежных облас-
тях. Б.Я.Смулевич и Н.А.Семашко вели исследования по социальной 
медицине. Изменения условий труда и быта под влиянием революции 
изучали А. И. Toдорский, E. О. Кабо, Вл. А. Зайцев и др. Бюджет и 
структуру свободного времени трудящихся исследовали С. Г. Струми-
лин, Л. E. Минц, В. Михеев, Я. В. Видревич и др. Проблемами социаль-
ной психологии занимались В. M. Бехтерев, Л. С. Выготский. 
Уделялось внимание и изучению условий жизни, материального 
положения различных категорий населения в послереволюционный пе-
риод. Специально для этого с 1918 по 1929 год Центральное бюро ста-
тистики труда проводило регулярные обследования быта рабочих, что 
представляет собой правдивую летопись глубоких социальных процес-
сов того времени, радикально изменивших быт советских рабочих. (См. 
работы Е.О.Кабо, Я.Д.Кац, Г.С.Полляк, А.М.Стопани, А.Н.Татарчукова, 
И.Н.Дубинской и др.). Полученные данные использовались не только в 
научной работе, они находили также применение в государственных 
статистических и планирующих органах при разработке плановых за-
даний, изменении цен на товары, налогов и т.д. 
В целом, отмечает А.А.Клецин, всю отечественную литературу 
1920-30-х годов по вопросам брака и семьи можно разделить на не-
сколько категорий:
популярную, которую представляли такие авторы как В.А.Адольф, 
К.Н.Ковалев, Л.С.Сосновский; [83]    
претендующую на научность (В.Быстрянский, Я.И.Лифшиц, 
С.Я.Вольфсон); [84]   
обеспечивающую теорию и идеологию практической деятельности 
правящей партии (Д. Б.Рязанов, Е.А.Преображенский и др.). [85] 
Ряд проблем, не относящихся прямо к социологии семьи, но затра-
гивающих вопросы функций семьи и смежные темы, разрабатывался в 
1920-30-е годы педологами, психологами и педагогами. Речь в основ-


315
ном шла о проблемах психического развития ребенка в конкретной со-
циальной среде: в семье, в детских игровых группах и т.п. [86] 
Революционное насилие над обществом затронуло в СССР все
сферы социальной жизни и все социальные институты, в том числе и 
семью. Семья изменялась. Это обусловило повышенный интерес к
ней со стороны многих марксистских теоретиков и партийных лиде-
ров. Уже в первые послереволюционные годы начались исследования
истоков появления и проблем генезиса семьи и брака, закономерностей 
развития брачно-семейных отношений в различных общественных
формациях, социальных функций семьи, перспектив развития и 
сущности семьи в социалистическом обществе. Из всех многочислен-
ных отечественных и зарубежных работ, посвященных эволюции форм 
собственности, семьи и политического устройства, самое существенное 
влияние на развитие социологии семьи в России в XX веке окажет лишь 
одна – это книга Ф. Энгельса "Происхождение семьи, частной собст-
венности и государства". Труд получил большую популярность благо-
даря личности автора, его марксистской принадлежности и идеям исто-
рического материализма.
Профессор Г.П.Давидюк, изучивший развитие социологии в Бела-
руси в 1920-30-е годы, отмечает, что одной из форм существования со-
циологии в БССР в этот период стало создание самостоятельных науч-
ных центров, в рамках которых отводилось определенное место и со-
циологическим подразделениям. Во вновь созданном Белорусском го-
сударственном университете в 1921 году сразу же была открыта ка-
федра социологии и первобытной культуры. В преподавании социоло-
гических дисциплин активно участвовали профессоры В.И. Пичета, 
С.З. Каценбоген, В.Н. Ивановский, С.М. Василейский и др. Для студен-
тов факультета общественных наук читались курсы лекций по социоло-
гическим проблемам экономики и труда, государства и права, семьи и 
брака, истории и теории культуры. В 1923 году был опубликован пер-
вый в республике курс по социологии. [87]  Как видим, вопросы семьи 


316
и брака присутствовали и среди направлений исследований белорус-
ских ученых, и среди читаемых студентам курсов. [88]   
 Из публикаций 1920-30-х годов современными социологами чаще 
всего выделяются монографии С.Я. Вольфсона по социологии и исто-
рии семьи, которые являют собой примеры становления в рамках мар-
ксистской социологии специальных социологических теорий. В бело-
русской истории социологии довольно часто вспоминают также С.З. 
Каценбогена, которого в частности интересовали вопросы генезиса се-
мьи и брака. Оба этих известных ученых были хорошо образованы и 
знали иностранные языки. Например, оба они ссылаются в своих рабо-
тах на труды немецких социологов и историков Ф.Мюллер-Лиера, 
Г.Бушана, К.Кутского, Г.Кунова, финна Э.Вестермарка, американца Э. 
Моурера, француза Дж. Фрэзера и многих других, которые они читали 
на языке оригинала. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   104   105   106   107   108   109   110   111   ...   156




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет