Пособие по культуре Башкортостана (I часть) для учащихся 10 классов г. Салават, 2003 г


Тема: Наука в Республике Башкортостан. Библиотеки нашего края



бет5/5
Дата08.07.2016
өлшемі435 Kb.
#185019
түріПособие
1   2   3   4   5

Тема: Наука в Республике Башкортостан. Библиотеки нашего края.

Сложением шести и единицы

Десятки, как ни бойся, не добиться,

Смещеньем стрелок время не ускорить

Без помощи наук мечтам не сбыться.
Мифтахетдин Акмулла
В своём прошлом башкиры накопили опыт и навыки в использовании природных богатств края, владели технологией выплавки и обработки металлов и многим другим. Некоторые башкиры в условиях дореволюционной России получили образование и вели научные изыскания. В 18 веке башкир И. Тасимов явился инициатором основания Горной академии в Петербурге. В 19 веке появился целый ряд учёных – М. Бикчурин создал пособие по изучению восточных языков и составил сравнительный словарь башкирского языка, М. Кубатов и С. Батыршин опубликовал образец башкирского фольклора, М. Баитов и Б. Юлуев изучали этнографию башкир, М. Уметбаев был писателем у ученым. В начале 20 века М. Султанов издал сборник башкирских и татарских мелодий, врач и филолог М. Кулаев разработал оригинальную азбуку для башкир на базе русской графики и составил грамматику башкирского языка по типу европейских.

В 20 веке наука серьёзно развилась в Башкортостане – появилось несколько научных центров и яркие научные достижения. Сегодня в республике и в стране широко известны имена доктора геолого - минералогических наук К. Р. Тимергазина, профессоров – лингвистов Д. Киекбаева и К. Ахмерова, члена – корреспондента АН РФ С. Рафикова, доктора экономических наук Г. Хамидуллина, доктора исторических наук Р. Г. Кузеева, доктора биологических наук М. Бурангуловой, докторов сельско-хозяйственных наук В. Гирфанова и С. Тайчинова , врача – офтальмолога профессора Г. Х. Кудоярова, профессоров – филологов А. Харисова, А. Киреева, Г. Хусаинова.

Современное состояние науки в Башкортостане было бы невозможно без выдающихся ученых прошлого. Самые яркие представители башкирской науки – это А.З.Валиди, Инан Абдулкадыр, Ризаитдин Фахретдинов, Галимжан Таган. (Сообщения готовят как домашнее задание несколько 10 -классников).

Детство Ахметзаки Валиди Тогана, ученого и политика, прошло в д. Кузяново Ишимбайского района, с 1908 г. он учился в медресе «Касимия» в Казани, затем был там же преподавателем и первый крупный труд «История тюрков и татар» опубликовал в 1912 г. Он совершил археографические экспедиции в Фергану и Бухару, в последней он нашел и приобрел для Академии наук рукопись перевода Корана на тюркский язык, относящуюся к 10 веку. Он окончил Венский университет в 1935г., эмигрировав из Туркменистана в Иран. Как политик он проявил себя в мусульманской фракции Государственной Думы в Петрограде, будучи лидером башкирского национального – освободительного движения, руководил созданием башкирского правительства и войска. Живя в Турции , Германии, он опубликовал свои фундаментальные научные труды «Введение во всеобщую историю тюрков» (1946), «Методология в исторических исследованиях»(1950), «Хорезмийский перевод «Мукаддимат ал-адаб » (1951), «О миниатюрах в библиотеках Стамбула» (1963). В 1953 г. Валиди Тоган возглавил институт исламских исследований в Стамбуле, за научные достижения был удостоен золотой медали 1-й степени Министерства просвещения Ирана. Он умер 26.07. 1970 г. и похоронен в Стамбуле. У нас в Башкортостане учреждена общественная премия имени А. З. Валиди Тогана (1990г.), его именем названа национальная библиотека РБ (1992). С 1992 года у нас проводятся международные «Валидовские чтения». На родине (в д. Кузяново) открыт музей Валиди (1994).

Другом и сподвижником Валиди Тогана был выдающийся учёный Инан Абдулкадыр (настоящее имя – Фатхелькадыр Мустафиевич Сулейманов ) . Он повторил жизненный путь своего соплеменника – родился 29.11.1889 г. в д. Шигаево Челябинской области. Могила его находится в Турции в Анкаре, год смерти – 1976. Он участник башкирского национального – освободительного движения, башкирский писатель, тюрколог. Он окончил медресе «Расулия» в Троицке (1914) и был организатором системы народного образования в республике. В 1920 г. вместе с Заки Валиди он покинул Башкирию, став эмигрантом. С 1925 г. он ассистент в Институте тюркологии (Стамбул).

В 1933 г. работал в Турецком языковедческом обществе и Анкарском университете. Известен трудами по этнологии, фольклору, домусульманским верованиям, традициям тюркских народов. Он исследовал древнетюркские письменные памятники «Благодатное знание» Ю. Баласагуни, «Словарь тюркского языка» М. Кашгари, «Книга моего деда Коркута», «Кодекс куманикус », киргизский народный эпос. «Манас», средневековое сочинение «Чингизнамэ», изучал явления шаманизма у тюркских народов. Абдулкадыр Инан опубликовал ряд работ по истории духовной культуры башкир. В историю башкирской литературы вошёл как автор стихов и рассказов: «Тоска башкира», «Унылая ночь», «Тоскуя по кочевью», «Тимербай- кураист», «За родину», «Беглец», «На башкирском кочевье», «Повальная болезнь», а его исторические драмы «Салават батыр» и «Акшан батыр» в 1919-1928 годах ставились в Башкирском академическом театре драмы.



Галимжан Таган – выдающийся этнограф и финансист – родился в 1892 г. в башкирском селе Тенгрикулево Альменевского района Курганской области. После медресе, русской школы и семинарии работал учителем в школе, был участником первой мировой войны и в 1917 г. примкнув к башкирскому национальному движению, стал командиром3-его стрелкового полка 2-ой дивизии в Башкирском войске. По словам З. Валиди, полк, которым Галимжан Таган командовал, не знал поражений. После перехода Башкирского войска на сторону советской власти эмигрировал в Японию, и перебравшись в Европу, закончил агротехнический университет города Дебрецене в Венгрии. После защиты докторской диссертации издал в Будапеште в 1929 г. книгу «Валюта России в период войны и после неё», которая была переведена на французский. Таган долгое время заведовал восточным отделением Национального этнографического музея Венгрии, после 2-ой Мировой войны он – доктор тюркологии в Гамбургском университете. Он интересовался культурой венгров, русских, турок, монголов, киргизов и опубликовал более 40 статей в венгерских журналах по этнографии этих народов. Он ушёл из жизни в 1948 году и похоронен в Гамбурге (Германия).

Ризаитдин Фахретдинов (1859-1936) – выдающийся ученый – просветитель, башкирский писатель, религиозный деятель, богослов, публицист. Ризу Фахретдинова, ставшим крупнейшим башкирским учёным – энциклопедистом, муфтием (духовным главой мусульман России) с полным основанием можно назвать автодидактом т.е. самоучкой. В отличие от большинства представителей национальной интеллигенции – его современников последнее место учёбы Ризы было сельское медресе. Свои недюжинные знания в самых различных областях он получил путем самообразования, изучения рукописей и книг. Фахретдинов владел арабским, фарси, турецким и русским языками. Писал он в основном на языке тюрки. В 1887 г. в Казани было опубликовано первое произведение Фахретдинова, посвященное арабскому языку, - «Книга по морфологии». В 1891 г. он приехал в Уфу, где служил казыем в Оренбургском Магометанском духовном собрании. С 1906 по 1908 годы работал помощником редактора газеты «Вакыт», в 1908-1918 годах редактировал журнал «Шура» в Оренбурге. В 1922 г. был избран муфтием и вернулся в Уфу, способствуя укреплению связей между мусульманством России и мира. Одновременно продолжал научную работу, исследуя историю и культуру народов Урала и Поволжья. Риза Фахретдинов – автор повестей «Салима, или целомудрие» (1889), «Асма, или поступок и наказание » (1903), в котором выступает сторонником приобщения народа к передовой европейской культуре и поднимает проблему эмансипации женщин. Важнейшее место в наследии Фахретдинова занимает многотомная историко - биобиблиографическая книга «Асар», посвященная жизни и творчеству ученых, деятелей культуры и просвещения народов Востока, над которой он работал в течение нескольких десятилетий. Литературное и научное творчество Ризы Фахретдинова, его журналистская и редакторская деятельность оказали значительное влияние на развитие духовной культуры не только башкирского и татарского, но и народов Урала и Поволжья; его имя было широко известно и в Средней Азии, и в Казахстане.

Каково же современное состояние науки РБ? Чтобы ответить на этот вопрос, надо рассмотреть систему научных учреждений, сложившуюся в республике.



Высшим научным учреждением РБ является Академия Наук, основана она в 1991 г. в Уфе, Приоритетными направлениями научных исследований АН РБ стали гуманитарные и социальные проблемы: экология, здоровье человека, медицина, биология, а также изучение потенциала природных ресурсов, сельскохозяйственные науки. АН РБ имеет 10 отделений: социальных, гуманитарных, физико-математических, технологических, биологических, медицинских, сельскохозяйственных наук, химии, нефти и газа, науки о Земле и экологии. В состав АН РБ входит 11 научно-исследовательских институтов: институт проблем транспорта, энергоресурсов, проблем нефтехимпереработки, по повышению нефтеотдачи пластов, тонкого органического синтеза, нефтехимии и катализа, гербицидов и регуляторов роста растения, вакцин и сывороток им. И. И. Мечникова НПО «Иммунопрепарат», медицины труда и экологии человека, глазных болезней, земледелия и селекции новых культур, животноводства и кормопроизводства; Башкирская опытная станция пчеловодства. Академия Наук РБ имеет научное издательство «Башкирская энциклопедия», Республиканский научно–технический и информационный комплекс «Баштехинформ», опытный завод. АН насчитывает более 20 действительных членов (академиков), более 40 членов – корреспондентов, 56 почетных и 5 иностранных членов (по данным 1995 года). При АН создано издательство «Гилем», работает экологическая научно-техническая ассоциация. АН осуществляет научно-методическое руководство государственными заповедниками и природными парками РБ. Первым президентом АН РБ был О.А. Кайбышев (1991-94), а с 1995 года президентом является Р.И. Нигматуллин.

В РБ функционирует Уфимский научный центр Российской Академии Наук, 14 институтов академического профиля, 24 отраслевых НИИ, 28 проектных институтов, 10 конструкторских бюро, 13 вузов.

В области гуманитарных наук разработана теория этнокультурных процессов в Волго-Уральском регионе (Р. Г. Кузеев), исследован генезис (происхождения) башкирской культуры и литературы (Г. Б. Хусаинов),издан впервые 2х –томный толковый словарь башкирского языка (1993), открыты и исследованы новые археологические памятники.

Вывод: за исторически короткий срок наука в РБ от ярких, но редких талантов прошла путь до появления научной многонациональной интеллигенции, ощутимой силы, влияющей на историю развития республики.
Вопросы:


    1. Назовите инициатора основания петербургского горного института?

    2. Кто в начале 20 века разработал оригинальную азбуку для башкир по европейскому образцу?

    3. Кто из башкирских ученых вел переговоры с В.И.Лениным об автономии Башкирии?

    4. Назовите автора научного труда «Введение во всеобщую историю тюрков»?

    5. Какой псевдоним был у друга и сподвижника Ахметзаки Валиди, автора стихотворения «Тоска башкира»?

    6. Кто из башкирских ученых-эмигрантов был экономистом и написал книгу «Валюта России в период войны и поле неё»?

    7. Назовите ученого – автодидакта среди просветителей 19 века?

    8. «Преступление и наказание» - написал Достоевский, а «Асма, или проступок и наказание»-…?

    9. Какая книга Ризы Фахретдинова имеет около 40 томов?

    10. Какое высшее научное учреждение РБ вы знаете? Когда оно появилось в республике?

    11. Назовите первого президента АН РБ

    12. Перечислите вузы РБ

Разговор о науке будет не полным, если мы не коснемся темы библиотек как хранилища знаний вообще и научных в частности. Библиотека, как вы знаете, это культурно-просветительное и научно-вспомогательное учреждение, собирающее и хранящее произведения печати и письменности для общего пользования.

История библиотечного дела в Башкортостане началась в Уфе с конца 18 века с организации различного рода учебных заведений, при которых создавались и библиотеки. В 1835 г. в Уфе открылась 1-ая частная платная библиотека - читальня, просуществовавшая до 1864 г. Затем появилась публичная библиотека при губернском статистическом комитете, а в 1868 г. и публичная частная библиотека – читальня книгопродавца Н. К. Блохина при его книжном магазине. К началу 1917 г. в Уфимской губернии насчитывалась 340 библиотек, в том числе 13 городских и 327 сельских, из которых только 20% находились в «инородческих» т.е. башкирских, татарских, чувашских, удмуртских и марийских селах.

А к началу 90-х годов 20 века в Башкортостане действует 6 тысяч библиотек, из них 1725 входят в систему Министерства культуры, не базе которых функционирует 66 централизованных библиотечных систем. Книжный фонд РБ составляет 70 млн. экземпляров. Ежегодно обслуживается около 5 млн. читателей Крупнейшими библиотеками республики являются Национальная библиотека им. А.-З. Валиди РБ, Научная библиотека Уфимского научного центра РАН, Республиканская научная медицинская библиотека, Республиканская специализированная библиотека для слепых, библиотека Башкирского государственного университета, Уфимского авиационно-технического университета, Уфимского нефтяного технического университета, Башкирского государственного аграрного университета, Центральная городская библиотека Уфы, Центральная городская детская библиотека им. Ш. Худайбердина вУфе.



Завершая наш разговор о науке и библиотечном деле республики, вспомним о главной библиотеке РБ. Это национальная универсальная библиотека имени Ахмет - Заки Валиди, которая является информационно-библиографическим и методическим центром для всех библиотек республики. Она была открыта 9 июня 1921 г. как Центральная научная библиотека БАССР. На момент открытия насчитывала 17600 книг. В 1933 году в состав библиотеки вошли Центральная мусульманская библиотека, в 1936 – Центральная массовая библиотека им. М.Горького. В том же году она получила статус Республиканской библиотеки БАССР. В 1960 году ей присваивается имя Н.К. Крупской. В 1988 году в ее состав как филиалы вошли республиканские детская и юношеская библиотеки. В 1992 году она преобразована в Национальную библиотеку Республики Башкортостан, в том же году ей присваивается имя Ахмет – Заки Валиди. Библиотека получает обязательные экземпляры всех печатных изданий, выходящих в РБ и РФ. В фондах библиотеки на 1995 год находилось свыше 3 млн. книг по всем отраслям знаний на башкирском, русском, татарском, арабском, тюркском, английском, немецком, французском и других языках. Более одного млн. экземпляров составляет фонд специальных видов технической литературы (стандарты, технические условия, промышленные каталоги, патенты). В отделе редких книг имеются рукописные книги 15-16 веков (200 экземпляров) по философии, логике, народной медицине, праву, языкознанию; первые и прижизненные издания русских писателей книги с автографами, экслибрисами библиотек Н.К. Блохина, А.Ф. Смирдина, С.Т. Аксакова; произведения восточных писателей, данные в 18-19 веках; справочная литература, газеты и книги, изданные в Башкирии в 19 веке. Ежегодно библиотека обслуживает около 100 тысяч читателей, выписывает более 300 наименований газет, более 1000 наименований журналов. Информационно-библиографический отдел Национальной библиотеки составляет и издает указатели и справочники по истории, экономике, культуре республики, творчеству отдельных писателей и ученых, о городах, районах и отдельных хозяйствах. Библиотека ведет работу по комплектованию, созданию национальных сводных каталогов и национальной библиографии, а также республиканской библиотечной автоматизированной информационной системы.
Вопросы:

  1. Как вы понимаете определение – «культурно-просветительное» и – «научно-вспомогательное» - учреждение - расшифруйте их

  2. Что такое экслибрис?

  3. Объясните разницу – «произведения печати и письменности».

  4. Когда в Уфе появилась первая библиотека?

  5. Назовите количество книг в фонде Национальной библиотеки РБ.

  6. Какие книги находятся в отделе редких книг в НБ РБ?

  7. Каким книжным фондом располагала наша республика к началу 3-его тысячелетия?

  8. Перечислите крупнейшие библиотеки РБ.

  9. Чем отличается абонемент от читального зала?

  10. Расшифруйте понятия «справочная литература».

  11. Что такое – обязательный печатный экземпляр, которым располагает НБ имени А.З. Валиди – как вы это понимаете?

  12. Что вы знаете о Н.К. Блохине, А.Ф. Смирдине и С.Т. Аксакове?

  13. Объясните взаимосвязь науки и книги.


Вывод: развитие библиотек – фактор культурного состояния нации, благосостояния края, показатель грамотности населения, толчок научного развития.
Задание: найти по словарю и выписать в тетрадь значение слов – образование, институт, университет, академия, консерватория, вуз.

Тема: Система высшего образования.
Словарь к уроку:

  1. Образование – результат усвоения систематизированных знаний, умений, навыков; необходимое условие подготовки человека к жизни и труду. Основной путь получения образования – обучение.

  2. Институт – от латинского institutum – установление, учреждение – название различных специализированных учебных заведений, а также научно- исследовательских учреждений.

  3. Университет – от латинского universitas – совокупность – высшее учебно-научное заведение, в котором ведется подготовка специалистов по фундаментальным и многим прикладным наукам, различным отраслям народного хозяйства и культуры.

  4. Академия – название некоторых научных и учебных заведений (происходит от наименования местности близ Афин, где возникла первая академия Платона). В РФ военные и художественные академии; а также – высшее научное учреждение страны Российская Академия Наук.

  5. Консерватория – от итальянского conservatorio – высшее музыкальное учебное заведение; готовит музыкантов - исполнителей, композиторов, музыковедов.

  6. ВУЗ – высшее учебное заведение.

Система народного образования в Республике Башкортостан, как и в Российской Федерации, строилась из принятой концепции непрерывности народного образования, включая в себя учреждения дошкольного воспитания (ясли, детские сады), общеобразовательные школы различных типов (лицеи, гимназии, вечерние школы), профессионально-технические, средние специальные( училища, техникумы, колледжи) и высшие учебные заведения.

Из истории развития школьного образования в Башкортостане известно, что его возникновение связано с началом проникновения ислама в 10 веке, что сопровождалось распространением религиозных школ при мечетях. Риза Фахретдинов считал, что история исламских школ на Южном Урале начинается с 16 веке. Обучением арабской письменности и воспитанием на основе Корана и шариата занимались приезжие миссионеры из Бухары, Багдада, Стамбула. Постепенно из среды образованных башкир выдвинулись абызы и продолжили воспитательные традиции мусульман. При мечетях открывались мектебы и медресе. Передовые медресе д. Стерлибаш и с. Каргалы возглавили учебно-воспитательный процесс в среде башкир, татар, мишарей и казаков. Одновременно существовало и домашнее обучение детей. Мусульманские школы превращались в культурно-образовательные центры, в них создавались библиотеки, переписывались книги, готовилась национальная интеллигенция. В 1865 г. на Южном Урале было свыше 600 мектебов, в них обучалось более 20 тысяч человек. Но это чрезвычайно мало в масштабах края.

Новый этап в развитии народного образования наступил после отмены крепостного права, а реформа народного образования 1864 г. ограничила влияние церкви, упорядочила школьное управление, продекларировав право на образование всех граждан без различия сословия, пола и вероисповедания. Стали открываться школы, гимназии, реальные училища, началось медицинское, сельскохозяйственное, торгово-коммерческое образование. Но прогресс, достигнутый к 1917 году в народном образовании, был относительным, т. к. среднее и высшее образование для народных масс оставалось недоступным из-за высокой платы. Образование не стало всеобщим, обязательным и бесплатным. По уровню грамотности население Уфимской губернии занимало одно из последних мест среди губерний Европейской части России.

После 1917 г. система образования была изменена, заведения национализированы, школа отделена от церкви, отменены мертвые языки (латынь и старославянский). Две главные задачи-: ликвидация неграмотности среди взрослых и обязательное начальное обучение детей – решались в республике очень непросто: ликвидировать неграмотность удалось лишь к середине 60-х годов 20 века, обязательное начальное обучение наладилось только с появлением учебных заведений по подготовке работников просвещения.

Известно, что состояние общества и государства определяется двумя основными показателями: качеством образовательной системы и состоянием здоровья населения, а здоровье в значительной степени зависит от общей культуры и уровня образованности населения. В нашей республике развитию системы образования уделяется серьезное внимание. Сегодня у нас функционирует 2.405 дошкольных учреждений, 3334 общеобразовательных школ (из них 77 являются лицеями и гимназиями), 9 частных школ, 31 школа для детей, имеющих физические и умственные отклонения, 21 детский дом, 147 музыкальных и художественных школ, 129 профессиональных училищ и лицеев, 76 техникумов и колледжей (из них 14 педагогических), 13 вузов, 250 учреждений дополнительного образования. Таким образом, в РБ работает около 6 тысяч учреждений образования, в которых получают образование и воспитание более миллиона учащихся, студентов и дошкольников. Их воспитанием и обучением занимается более 100 тысяч педагогов.

Сегодня в республике развивается национальное образование: 40% всех детей учатся на родном языке в 1533 национальных школах. В целом в РБ изучается 13 родных языков. Это русский, башкирский, татарский, чувашский, марийский, удмуртский, мордовский, немецкий, украинский, латышский, идиш, греческий, белорусский. Большое внимание уделяется в республике изучению иностранных языков. Кроме традиционных западных (английский, немецкий, французский), в школах изучаются турецкий и арабский. С 80-х годов особое внимание в школьных программах стало отводиться компьютерной грамотности учеников. Появились специализированные компьютерные школы и лицеи в Уфе, Белорецке, Туймазинском, Мелеузовском и Баймакском районах.

В последние годы в республике появились духовные (христианские и мусульманские) учебные заведения, открылось высшее духовное образовательное учреждение при Духовном управлении мусульман Восточной Европы и Сибири в Уфе, медресе в Октябрьском, Белорецке, Баймаке. В Уфе, Бирске, Белорецке работают воскресные христианские, иудейские, мусульманские и кришнаитские школы.

Система народного образования РБ развивается в связи с изменениями общественной и политической жизни республики. Она обновляется и демократизируется. Если образование стало обязательным и всеобщим для детей, то бесплатным образование в высшей школе вряд ли будет и в ближайшем будущем и в перспективе.

Система высшего образования в РБ, являясь частью общей системы образования, видоизменяется и расширяется, пытаясь удовлетворить потребности развивающегося башкирского общества.

История высшего образования в Башкортостане началась в 1909 году с открытия Учительского института, который в 1919 году был преобразован в Институт народного образования. В 1929 г. он был реорганизован в Башкирский государственный педагогический институт им. К. Тимирязева. С 1957 г. он преобразован в Башкирский государственный университет.

В 1930 г. в Уфе был открыт сельскохозяйственный, 1932 – медицинский, в 1943 г. на базе эвакуированного Рыбинского авиационного института создан Уфимский авиационный, в 1948 г. на базе филиала Московского нефтяного института – Уфимский нефтяной институты, которые в последние годы получили статус университетов.

В 50-х годах на базе Учительских институтов были открыты Бирский (1952 г.) и Стерлитамакский (1954 г.) государственные педагогические институты.

В 1967 г. вновь был создан Башкирский государственный педагогический институт, а в 1968 г. открыт Уфимский государственный институт искусств.

На базе Уфимского филиала Московского технологического института в 1994 г. был создан Уфимский технологический институт сервиса.

В 1996 г. на основе Высшей школы МВД открылся Уфимский юридический институт МВД (это военный вуз). Еще один военный вуз появился в 1983 году – это Уфимское высшее военное авиационное училище летчиков. Сегодня уже 4 вуза республики преобразованы в университеты: Уфимский государственный авиационный. технический. университет (1992 г.),нефтяной технический университет (1993 г.), Башкирский государственный аграрный университет (1993 г.) и медицинский университет (1995 г.). С 1994 года УфМТИ функционирует как самостоятельный Уфимский технологический институт сервиса. В 1991 году создана Башкирская академия государственной службы и управления. В Сибае открыты филиалы Башкирского педагогического государственного. института (1992 г.) и Башкирского. государственного. университета. (1993 г.).

В 1995 году в гражданских вузах (11) работало свыше 4,5 тысяч преподавателей, среди них 356 профессоров, 368 докторов наук, 1611 доцентов и 2329 кандидатов наук. В вузах республики проходили аспирантскую подготовку 586 человек, докторантуру – 37 человек. Сейчас вузы перешли на двухуровневую подготовку специалистов – бакалавров и магистров.

Созданное в республике Министерство народного образования возглавляли министры С. Р. Алибаев (1946-1954 г.), Ф. Х. Мустафина (1955-1971 г.), С. Ш. Зиганшин (1971-1985 г.), С. Г. Сулейманова (1983- 1988 г.), Р. Т. Гарданов (1988-1995 г.), Ф. Г. Хисамитдинова (1995 г.)Сегодня возглавляет министерство образования Галия Мухтаровна Мухамедьянова..



Вопросы:

  1. Чем отличается мектеб от медресе?

  2. Сколько вузов имеет наша республика?

  3. Кто выше на научной лестнице – бакалавр или магистр?

  4. Назовите два самых известных медресе 19 века.

  5. Как вы думаете, можно ли реализовать систему образования под девизом – всеобщее, обязательное, бесплатное?

  6. Как вы понимаете выражение – национальное образование?

  7. В каком году в Башкортостане открыт Учительский институт?

  8. Какие академии вы знаете в РБ?

  9. Как до 1957 г. назывался БГУ?

  10. Перечислите вузы РБ, какие вы знаете.

  11. Назовите военные вузы республики

  12. Есть ли в республике консерватория?


Список использованной литературы:


        1. Башкортостан. Краткая энциклопедия – Уфа. Научное издательство «Башкирская энциклопедия», 1996 – 670 с.

        2. Башкирские народные песни и легенды об отечественной войне 1812 г. – Учебно-методическое пособие. – Уфа, 1991 – 48 с. (составитель С.А. Галин).

        3. Галин С.А. Башкирский мифологический эпос. – Уфа, издательство БИРО, 1999 – 102 с.

        4. Галин С.А. Башкирское эпическое сказание «Айдар и Зухра» - Уфа, издательство БИРО, 2000 – 48 с.

        5. Галин С.А. Культура Башкортостана – Уфа, издательство БИРО, 2000 – 48 с.

        6. Губайдуллина Ф. Практический материал для учащихся 7 – 10 классов средней школы по предмету «Культура Башкортостана». – Уфа, издательство БИРО, 1999 – 65 с.

        7. История и культура Башкортостана. Хрестоматия. Под ред. Ф.Г. Хисамитдиновой – М, АО МДС, 1997 – 480 с.

        8. Кузбеков Ф.Т. История культуры башкир – Уфа, Китап, 1997 – 128 с.

        9. Кутлугильдина Ю.З. Башкирские народные традиции. Пособие по народной педагогике – Уфа, 1991 – 121 с.

        10. Очерки по культуре народов Башкортостана. Учебное пособие по курсу «История, литература и культура Башкортостана». Сост. Бенин В.Л. – Уфа, Китап, 1994 – 160 с.

        11. Попова Л.Н. История изобразительного искусства Башкортостана – Уфа, издательство БИРО, 2000 – 39 с.

        12. Сидоров В.О. О башкире-певце и бесстрашном бойце. Книга о Салавате Юлаеве. Издание 2-ое, доп. – Уфа, Китап, 1986 – 168 с.

        13. Халфин С.А. История культуры Башкортостана. Вып. 9 – Уфа, 1998 – 122 с.

        14. Халфин С.А. История культуры Башкортостана Х –ХХ веков. Учебное пособие. Уфа, ООО «Дизайн Полиграф Сервис», 2000 – 84 с.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет