Построение глобальной процветающей цивилизации: предпосылки и вызовы
Принципы для достижения всеобщего мира
жүктеу/скачать 32.54 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Принцип единства человечества
| Принципы для достижения всеобщего мира
Существуют духовные принципы, при помощи которых можно найти решение любой социальной проблемы. Руководствуясь добрыми намерениями, любая группа может разработать общую схему решений стоящих перед нею проблем. Важное достоинство духовного принципа состоит в том, что он не только дает перспективу, гармонирующую с существом человеческой природы, но и создает отношение, динамику, волю, устремления, помогающие разработать и осуществить практические меры. Главам правительств и всем административным властям, прежде чем предпринимать что-либо для решения той или иной проблемы, следовало бы выявить связанные с нею принципы и затем руководствоваться ими. Каковы же принципы, лежащие в основе построения глобальной процветающей цивилизации? Каким путем современный мир, образец глубоко укоренившихся конфликтов, превратится в мир, в котором будут царить гармония и сотрудничество? Основные принципы для достижения всеобщего мира и построения процветающей цивилизации, которые мы находим в учении Бахауллы, это: — самостоятельный поиск истины; — единство человеческого рода; — устранение всех форм предрассудков; — гармония религии и науки; — равноправие женщин и мужчин; — введение обязательного образования; — принятие вспомогательного международного языка; — устранение крайностей богатства и бедности; — всемирный трибунал для разрешения споров между странами и справедливость как главенствующий принцип в делах человечества. Очевидно, что каждый из этих принципов является обширной темой для изучения и поиска способов их воплощения на практике. Краткое рассмотрение некоторых из них может дать представление о их значимости в построении благополучного общества. Принцип единства человечества Первой и основополагающей предпосылкой реорганизации мира является признание единства человечества. Мировой порядок может быть установлен только на основе непоколебимой уверенности в единстве человечества — духовной истине, подтверждаемой всеми гуманитарными науками. Антропология, физиология, психология признают только один род человеческий при всем бесконечном разнообразии второстепенных аспектов жизни. Чтобы признать эту истину, необходимо отречься от всех предрассудков, различающих людей по расовой и классовой принадлежности, цвету кожи, вероисповеданию, национальности, полу, степени развития материальной культуры, отречься от всего, что позволяет людям считать себя выше других. Всеобщее признание этого духовного принципа необходимо для успеха любой попытки добиться мира во всем мире. Поэтому его следует повсеместно распространять, преподавать в школах и постоянно отстаивать во всех странах с целью подготовки к органичному изменению структуры общества, который он предполагает. Согласно учению Бахауллы, признание единства человечества требует полной перестройки и демилитаризации всего цивилизованного мира, требует мира, органически объединенного во всех существенных аспектах его жизни, политического устройства, духовных устремлений, торговли и финансов, письменности и языка, но сохраняющего при этом все бесконечное разнообразие национальных особенностей составляющих его частей. Размышляя о смысле этого основополагающего принципа, Шоги Эффенди, Хранитель веры Бахаи, писал в 1931 году: «Далекий от стремления подорвать существующие устои общества, Всемирный Закон Бахауллы стремится расширить его базу, преобразовать его институты в соответствии с нуждами постоянно изменяющегося мира. Этот принцип не противоречит законным чувствам верности и преданности. Он не ставит целью ни заглушение пламени здорового и разумного патриотизма в сердцах людей, ни упразднение системы национальной автономии, столь необходимой для предотвращения зол чрезмерной централизации. Он не игнорирует и не пытается подавить все разнообразие, обусловленное этническими корнями, климатом, историей, языком, традициями, мышлением и обычаями, которые отличают народы и страны мира. Он призывает к более широкой лояльности, к более высоким устремлениям, чем те, которые когда-либо вдохновляли человеческий род. Он требует подчинения национальных побуждений и интересов первостепенным требованиям объединенного мира. С одной стороны, он отвергает чрезмерную централизацию, а с другой — отрицает всякие попытки к установлению единообразия. Его лозунг — единство в разнообразии» [5]. жүктеу/скачать 32.54 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|