Проблема добра и зла (вопросы нравственности к повести)

1. 
   образовательные: проанализировать повесть в соответствии с темой урока; расширить запас слов учащихся, объясняя значение эпических терминов;
   
2. 
   развивающая: развитие речи учащихся;
   
3. 
   воспитательные: способствовать воспитанию доброты, жалости, чувства любви, ответственности, как составляющих понятия «доброта»; учить видеть и различать добро и зло; способствовать формированию интереса к данной проблеме, порождающего явление высказаться.
   

1. 
   организация домашнего задания;
   
2. 
   самостоятельное чтение повести;
   
3. 
   нарисовать иллюстрации;
   
4. 
   ответить на вопросы:
   
   • 
     какие чувства вы испытывали, прочитав повесть?
     
   • 
     какие герои добрые, а какие злые? Обоснуйте ответ.
     
   • 
     как вы понимаете, что такое зло и что такое добро?
     
   • 
     какие художественные средства использует автор при описании героев?
     
5. 
   индивидуальные задания для учеников – консультантов:
   
   • 
     сообщение о жизни писателя;
     
   • 
     подобрать цитаты о доброте, зле, совести и счастье из текста;
     
   • 
     выучить стихотворения Д.Нартова «Человек и собака», С.Никулина «Белый Бим»;
     
   • 
     составление схемы: «Путь Бима в поисках хозяина».
     

1. 
   презентация урока;
   
2. 
   выставка книг на тему; «Братья наши меньшие»;
   
3. 
   эпиграфы к уроку.
   

1. 
   Звучит музыка Свиридова «Вальс», на фоне высвечивается слайд 1,2.
   
2. 
   Учитель обращается к эпиграфам и просит их прокомментировать слайд 3;
   

• 
  Жизнь идёт потому, что есть трудности и есть надежда. Жизнь идёт потому, что есть книги, питающие надежду.
  

• 
  В моей книге единственная цель – говорить о доброте, доверии, искренности, преданности.
  

3. 
   Ученик читает стихотворение Д.Нартова «Человек и собака»;
   
4. 
   Учитель:
   

Мы в мир пришли, чтобы добро творить,

5. 
   Слайды 4,5 (иллюстрации, вопросы к ним);
   
6. 
   Словарная работа:
   

Зло - категория этики, наиболее общее понятие морального сознания, характеризующее отрицательные нравственные ценности.

7. 
   Вопросы к тексту:
   

• 
  Почему Иван Иванович не дал утопить белого щенка с чёрным ухом?
  
• 
  Какие отношения сложились между Иван Ивановичем и Бимом?
  

- почему Иван Иванович привязался к Биму?

• 
  Как шло взросление Бима?
  

• 
  К какому заключению о людях пришёл Бим во время поисках хозяина?
  
• 
  Каких плохих (злых) людей встречает Бим?
  
• 
  Как меняется его состояние после встречи?
  
• 
  Кто для Бима является олицетворением добра?
  

8. 
   Работа со схемой «Добрые и Злые» (слайд 8);
   
9. 
   Индивидуальное задание: ученик комментирует путь – схему «Поиски хозяина»;
   
10. 
    Просмотр отрывка из художественного фильма (кадр: отец Толика уводит Бима и привязывает к дереву) и анализ его:
    

- Умеют ли животные плакать как люди?

- Найдите и зачитайте когда впервые Бим заплакал?

11. Как автор художественными средствами раскрывает чувства Бима? (слайды 10,11,12,13,14)

• 
  Символ дверь
  

• 
  Цель, спасение, надежда, гибель, вера, одиночество
  
• 
  "Эта дверь никак не походила на другие, что знавал Бим... Но это была дверь, теперь единственная дверь, через которую можно было взывать о помощи и сочувствии..."
  
• 
  Двойные, тройные определения:
  

• 
  одинокий, грустный, ни за что обиженный пёс", "добрыми, наивными, ласковыми и невинными глазёнками", "что-то незнакомое, таинственное".
  

• 
  "...дом, в котором он жил, был серый, и жена его в сером платье", "...с виду он был важный, в серой узкополой шляпе, при сером бантике...", "в сером пиджаке".
  

• 
  "седой, как снег" Иван Иванович; "Серый человек храпит, как заяц под берлогой...", "Серый врал, как заправский сочинитель".
  

• 
  «...ветки... будто ощупывали друг друга, то притрагиваясь концами, то чуть прикасаясь... Верхушки стволов легонько покачивались – деревья казались живыми...» «лес вздохнул»
  

• 
  Небо густо забрызгало поляну подснежниками (капельки неба на земле!)
  

• 
  Хрисан Андреевич и Алеша;
  
• 
  Толик и родители Толика;
  
• 
  Толик и Алеша;
  
• 
  Собаколовы и собака Лохматка;
  
• 
  «…большой город заговорил о Биме».
  

• 
  «Добрых людей много».
  
• 
  «Дружба и доверие не покупаются и не продаются»…
  
• 
  «Нет, неспокойно и в этом голубом храме с колоннами из живых дубов…»
  

Ученик читает стихотворение на фоне музыки:

С грустью брожу я по городу,

Озадачен вопросом одним:

«Где же разыскать эту гордую

Собаку, по имени Бим!..»

Мне в твоё ухо бы чёрное

Прошептать, как ты мною любим,

Мысли твои я прочёл бы я,

Ты – друг мой, ты – ласковый Бим,

Город встречается с вечером,

И трамваи проходят звеня.

Ищет тепла человеческого

Мой Бим. Так ищи же меня!»

С.Никулин «Белый Бим»

14. Слово учителя. Вы помните, ребята: Толик найдёт Бима, но быть с ним не сможет. Почему? Как вы расцениваете его поступок?

(Толик оказался слабым… У него не хватило стойкости… Он струсил перед злом…)

Почему (Он верил людям… Он хотел получить весточку о хозяине…)

как вы считаете, Бим поверил собаколовам и сам пришёл к ним?

Просмотр кадра из кинофильма: Иван Иванович ищет Бима в изоляторе для собак.

Учитель читает отрывок из 16главы («Иван Иванович попросил их отвести Бима в лес»…до слов: «Любой охотник снимет шапку и постоит молча»). Звучит музыка. «Вальс» Г.Свиридова.

Слышу – выстрел стихает

Над простором лесным…

А мне кажется – лает

Белый Бим, Белый Бим.

И доверчиво смотрит

В человечьи глаза,

Будто вовсе не помнит

Ни скитаний, ни зла.

В ясный день и под вечер,

Под ненастьем любым

Выбегает навстречу

Белый Бим, Белый Бим…

Дай обидчику сдачу

И не сгинь в темноте,

И душою незрячих

Научи доброте.

Учитель: Как вы думаете, ребята, почему поэт обращается к Биму и просит, чтобы он научил доброте «незрячих душою»?

Обобщение. Бим прошёл через многое за свою короткую четырёхлетнюю жизнь: он познал доброту и нежность людей, учился сам этим человеческим

качествам. И потому, пройдя через испытаний, он не утратил способности любить людей, не озлобился и всё шёл с единственным желанием найти своего друга… Он верил нам, людям, и этим учил доброте.

Какой след в душе у вас оставила книга, ребята?

(Очень жаль Бима… Я просто представить не могу, что Бима нет… Больно внутри… Как много злых людей...)

Напоследок обратим внимание на «Приглашение к размышлению».

15. Домашнее задание.

Написать сочинение – размышление, используя одну из цитат повести (раздаточный материал предлагается каждому ученику).

Читатель друг! Прости, что в лирическо-оптимистической повести о собаке я иногда напишу одну две сатирические картины. Не обвиняй в нарушении законов творчества, ибо у каждого писателя свои "законы". Не обвиняй, дорогой, и в смешении жанров, ибо сама жизнь - смешение: добро и зло, счастье и несчастье, смех и горе, правда и ложь живут рядом, и так близко друг к другу, что иногда трудно отличить одно от другого. Хуже мне было бы, если б вдруг ты заметил у меня полуправду. Она похожа на полупустую бочку. А ведь разницу между полупустой и полуполной бочкой доказывать нет смысла.

Я за то, чтобы писать обо всем, а не об одном и том же. Последнее вредно. Ты подумай! Если писать только о добре, то для зла - это находка, блеск; если писать только о счастье, то люди перестанут видеть несчастных и в конце концов не будут их замечать, если писать только о серьезно-прекрасном, то люди перестанут смеяться над безобразным. И в тишине уходящей осени, овеянный ее нежной дремотой, в дни недолгого забвения предстоящей зимы, ты начинаешь понимать: только правда, только честь, только чистая совесть, и обо всем этом - слово. Слово к маленьким людям, которые будут потом взрослыми, слово к взрослым, которые не забыли, что были когда-то детьми.

Ни одна собака в мире не считает обыкновенную преданность чем-то необычным. Но люди придумали превозносить это чувство собаки как подвиг только потому, что не все они и не так уж часто обладают преданностью другу и верностью долгу настолько, чтобы это было корнем жизни, естественной основой самого существа, когда благородство души - само собой разумеющееся состояние.

Теплая дружба и преданность становились счастьем, потому что каждый понимал каждого и каждый не требовал от другого больше того, что он может дать. В этом основа, соль дружбы.

Бим твердо усвоил: поцарапайся в дверь, тебе откроют обязательно двери и существуют для того, чтобы каждый мог войти: попросись - тебя впустят. С собачьей точки зрения, это было уже твердое убеждение. Только не знал Бим, не знал и не мог знать, сколько потом будет разочарований и бед от такой наивной доверчивости, не знал и не мог знать, что есть двери, которые не открываются, сколько в них ни царапайся.

Все-таки и у собаки жизнь бывает собачья, ибо она живет под гипнозом трех "китов": "нельзя", "назад", "хорошо".

Совесть... От нее никогда и никому не уйти, если она не похожа на идеально прямую хворостину: такую можно согнуть в дугу и, отпустивши по желанию, выпрямить, как вам угодно.

Доброта, безграничное доверие и ласка - чувства всегда неотразимые, если между ними не втерлось подхалимство, каковое может потом, постепенно, превратить все в ложное - и доброту, и доверие, и ласку. Жуткое это качество - подхалимаж.

И ложь бывает святой, как правда... Так мать поет безнадежно больному ребенку веселую песенку и улыбается.

Жизнь идет. Идет потому, что есть надежда, без которой отчаяние убило бы жизнь.

Дружба и доверие не покупаются и не продаются.