Профессиональное самопознание педагога в контексте компетентностного подхода

Среди факторов, определяющих культуру педагогического общения, следует выделить профессиональную выразительность речи. «Я сделался настоящим мастером, - вспоминал А.С.Макаренко, - только тогда, когда научился говорить «иди сюда, Миша» с 15-20 оттенками, когда научился давать 20 нюансов в постановке лица, фигуры, голоса. И тогда я не боялся, что кто-то ко мне не подойдет или не почувствует того, что нужно» [3,С.269]. Специфические особенности уроков самопознания требуют от учителя умения грамотно применять методические приемы, где и тембр голоса, и дикция, в целом, речевая культура имеют немаловажное значение для достижения учебных цели и задач. Например, методический смысл приема «Круг радости» заключается в том, чтобы каждый чувствовал себя принятым в знакомый ему большой дружеский коллектив, где пользуется доверием и сам доверяет другим. «Однако здесь важен не только эмоциональный настрой: каждый урок самопознания начинается с поэтических строчек, содержание которых созвучно теме урока. Стихотворные произведения помогают учащимся создать свой образ темы, настроиться на нее. Атмосфера начала урока очень важна для полноценного, доверительного диалога учителя и ученика… Учитель здесь – собеседник, партнер, наставник, модератор, оппонент, и единомышленник» [4,С. 224]. Творческий подход к организации уроков самопознания требует от учителя умения выразительно читать стихи, эмоционально передать суть притчи, искренне говорить «от сердца к сердцу» добрые пожелания.

Многофункциональность деятельности современного учителя характеризуется, как:

• 
  обучающая,
  
• 
  развивающая,
  
• 
  воспитывающая,
  
• 
  исследовательская,
  
• 
  моделирующая,
  
• 
  инновационная,
  
• 
  проектная,
  
• 
  экспериментальная и др.
  

Создание программы самосовершенствования на основе профессионального самопознания предполагает картину ожиданий обучающегося относительно собственного поведения и личностных качеств, своеобразный «проект самого себя».

Изучая проблему профессиональной культуры речи, В.А.Сластениным большой группе учителей был задан вопрос: «В практике довольно часто учитель отступает от плана и начинает импровизировать. Какие условия предопределяют успех импровизации?» Полученные ответы представляют определенный интерес для профессионального самопознания и саморазвития учителя:

- хорошее знание предмета и свободное владение материалом;

- хорошее знание коллектива учащихся;

- умение свободно держать себя;

- навыки свободного общения;

- хорошо развитая педагогическая фантазия;

- высокая общая культура;

- умение создать предполагаемые педагогические ситуации и действовать в них.

«Педагогическая импровизация опирается на сочетание аналитического и интуитивного мышления, предшествующий опыт, ранее приобретенные знания и некоторые усвоенные алгоритмы продуктивного решения педагогической задачи» [5, C.130].

Профессиональное самопознание необходимо в аспекте развития умения импровизировать в общении с детьми, находить оптимальное решение в педагогических ситуациях, требующих незамедлительных действий. При этом выбор его решения обоснован ценностными ориентациями, которые сформированы у самого учителя. В качестве профессиональных ценностей выделяются следующие:

- высокая оценка социальной значимости труда учителя;

- возможности самореализации в профессии и общении с учениками;

- любовь к уроку;

- осознание познать себя как педагога;

- оценить развитие собственной личности.

Как видим, в ряду профессиональных ценностей, самореализация стоит рядом с общением. И это правильно, так как именно через общение, через взаимодействие с учениками учитель познает себя, обнаруживает достоинства и недостатки в способности грамотно строить отношения с воспитанниками, их родителями, с коллегами.

Формирование высокого уровня культуры педагогического общения возможно, если у учителя наблюдается:

• 
  познавательная потребность и интерес к профессии
  
• 
  интеллектуальная активность в аспекте саморазвития
  
• 
  готовность к профессиональному самообразованию и самовоспитанию
  
• 
  индивидуальный стиль умственной деятельности
  
• 
  профессиональная наблюдательность
  
• 
  уравновешенность
  
• 
  педагогический такт
  
• 
  общительность
  
• 
  профессиональная работоспособность.
  

Личность формируется в деятельности, следовательно, для формирования личности, которая стремится стать настоящим профессионалом, мастером своего дела, необходима самостоятельная деятельность по развитию личностно и профессионально значимых качеств.

Педагогическая практика является важнейшим звеном в профессиональной подготовке будущего учителя. В.В.Блауэр верно отмечает, что «практика – это прежде всего процесс овладения различными видами профессиональной деятельности, в котором преднамеренно создаются условия для самопознания, самопризнания и самоопределения студента в различных профессиональных ролях и формируется потребность в самосовершенствовании и самореализации» [6].

Полезным является изучение опыта работы учителей самопознания, мастеров педагогического труда. Авторы учебников и учебно-методических пособий по самопознанию считают, что «личностно-ориентированный образовательный процесс к изучению предмета самопознание предусматривает:

• 
  ценностное отношение к ребенку, максимально учитывающее его потребности, интересы и возможности;
  
• 
  создание благоприятных условий для самопознания и самосовершенствования личности;
  
• 
  разнообразие методов и форм развивающего обучения, наполнение предметного содержания жизненными примерами и ситуациями для размышления и нравственного выбора;
  
• 
  внимание к внутренней динамике личностного, духовного роста учащихся [7, С.91].
  

- умения правильно определять целевую установку общения;

- умения извлекать из содержания общения максимум полезной информации;

- умения воспроизводить прочитанное, запомнить необходимое, а при повторном чтении вскрывать новые, ранее непонятые воспринятые смысловые пласты;

- умения говорить соответственно обстановке, что обозначает уместный выбор громкости, темпа и четкости произношения и т.п.;

- умения выразить оценку и отношение к предмету общения;

- умения слушать и понимать партнера по общению [8] .

С понятием «культура общения» напрямую связаны понятия речевого и ролевого поведения, включающие вербальные и невербальные средства коммуникации – жесты, мимику и т.д. Постоянными признаками ролевого поведения являются пол, возраст, место жительства, степень образованности, профессия, положение на работе и в семье.

Л.П.Крысин по поводу влияния профессиональной среды на речь пишет, что манера речи, характеризующая проигрывание некоторых профессиональных ролей, бывает ярко специфична и нередко осознается говорящими. Сравните расхожие «квалифицирующие» определения вроде таких: «говорит, как учитель», «начальственный окрик», «оставь свой прокурорский тон», «кричит как базарная торговка» и т.п.

Неотъемлемым элементом профессионального саморазвития учителя является речевой этикет, который характеризуется:

• 
  вежливостью,
  
• 
  тактичностью,
  
• 
  скромностью,
  
• 
  деликатностью,
  
• 
  чуткостью в обращении с детьми.
  

Как видим, этикет, культура общения – это проблемы, которые волновали умы людей издревле и всегда были связаны с достижением успеха в деятельности. «Этикет есть, нечто иное, как собрание (свод) правил и формальностей, касающихся внешности и образа действий в общежитии того общества, которое принято называть хорошим, т.е. благовоспитанным» [9]. Авторы сборника этических правил подчеркивают, что «приличные манеры» или «благое воспитание» прививается с детских лет. Соответственно образцом культуры поведения для учащихся является педагог, его отношения, манеры, элегантность, вежливость и др.

Для развития профессионального самопознания учителю будет полезно взглянуть на составляющие этикета ( см. рис.1):

В профессиональном самопознании важную роль играет работа учителя по формированию этического поведения, культуры взаимоотношений.

Одной из приоритетных задач на всех образовательных этапах является воспитание у подрастающего поколения этнической толерантности, культуры межнационального общения. Так, предложенные Президентом Республики Казахстан Н.А.Назарбаевым и ставшие девизом казахстанского представительства в ОБСЕ в 2011 году четыре «Т» являются приоритетами и программы «Самопознание» в высшей школе:

1.«Траст» - доверие, в котором нуждается каждый человек современного общества. В профессиональном самопознании учителя умение относится с доверием к ученику взаимосвязано с умением общаться с детьми и подростками. Частенько бывает так, что учителю долго приходится искать ключик к ученикам. А потому основным методам завоевания доверия следует учиться. И в этом поможет профессиональное самопознание. Изучение себя, формирование в себе качеств толерантного отношения к окружающим, доверительного отношения к детям возможно, если над этим задуматься, если этому начать учиться.

3. «Транспаренси» - траспарентность, отражающая максимальную открытость и конструктивность в международном общении. Конструктивность и плодотворность в решении профессиональных задач во многом зависит от уровня коммуникативной культуры учителя. Сочетание открытости и конструктивности возможно при профессиональном самосовершенствовании своих качеств каждому специалисту. Для учителя умение строить открытый и конструктивный диалог с учащимися является показателем профессионализма.

4. «Толеранс» - толерантность, как значимая составляющая межкультурного и цивилизованного диалога. Современный этап развития общества характеризуется возможностью строить диалог на разных широтах мира. Многонациональный народ Казахстана толерантность возводит к одному из важнейших принципов полноценной жизни. Профессиональное самопознание способствует формированию толерантности как одного из важнейших личностно и профессионально значимых качеств учителя. Толерантность необходима учителю в общении с детьми, с их родителями.

Компетентный специалист характеризуется развитой способностью к самоисследованию, к изучению своих собственных сил и возможностей, чтобы адекватно природному предназначению и социальным запросам найти себя, свое место в жизни, самоутвердиться в выбранной профессии. Так, овладение культурой общения требует развития у учителя следующих коммуникативных умений:

• 
  умения управлять своим поведением;
  
• 
  качества внимания (наблюдательность, переключаемость и т.д.)
  
• 
  умения социальной перцепции, или чтения по лицу;
  
• 
  умения подавать себя в общении с учащимися;
  
• 
  умения оптимально строить свою речь в психологическом плане;
  
• 
  умения речевого и неречевого контакта с учащимися;
  
• 
  гностические, связанные с самоанализом учителя своей деятельности, с осознанием, систематизацией и переносом информации [10, С.34].
  

Опыт взаимоотношений с детьми педагога-новатора, педагога-гуманиста Ш.А.Амонашвили является образцом высокой культуры общения. В книге о шестилетках «Здравствуйте, дети!» он пишет о том, как накануне нового учебного года, он внимательно изучает личные дела учащихся, вглядывается в фотографию каждого ребенка и пытается спрогнозировать какой у них характер, темперамент и т.п.

Гуманистическая педагогика направлена на создание таких форм, содержания и методов обучения, которые обеспечивают эффективное раскрытие индивидуальности обучаемого – его познавательных процессов, личностных качеств, создание таких условий, при которых он захочет учиться, будет лично заинтересован в том, чтобы воспринимать, а не отталкивать воспитывающие воздействия.

С позиций гуманизма конечная цель воспитания состоит в том, чтобы каждый воспитанник мог стать полномочным субъектом деятельности, познания и общения, свободной самодеятельной личностью. Мера гуманизации воспитательного процесса определяется тем, насколько этот процесс создает предпосылки для самореализации личности, раскрытия всех заложенных в ней природных задатков, ее способностей к свободе, ответственности и творчеству.

Вышеизложенные положения позволяют дифференцировать следующие аспекты понятия «гуманизация»:

- процесс, направленный на развитие личности как активного субъекта творческого труда, познания и общения,

- ключевой элемент гуманистического стиля мышления, в котором и педагог и обучаемый выступают как субъекты развития творческой индивидуальности,

- процесс, направленный на формирование социально-ценностного мировоззрения;

- ценностная ориентация и личностная установка педагога, развивающая механизмы самосовершенствования.

В контексте личностного подхода система качеств личности, обеспечивающих результативность педагогической деятельности, рассматривается как интегральное личностное образование, готовность к деятельности.

Сущностью саморазвития становится новое видение и понимание окружающей среды, самого себя и своего «Я», признание приоритета гуманистических ценностей.

Согласно данным методологическим установкам, гуманистический стиль профессионального общения выступает многоаспектным интегративным образованием, связанным с глубинными структурами личности, с ее ценностно-смысловой сферой, выражающимся в готовности к сотрудничеству, взаимному уважению, проявляющимся в устойчивой эмоционально-психической культуре, в понимании его роли в профессиональной деятельности, в реализации профессиональных задач.

Такое представление дает возможность оценить стиль как целостную систему свойств, как результат синтеза мировоззренческого, научного и жизненно-практического опыта будущего педагога, т.е. рассматривать его в качестве значимого профессионально-личностного новообразования.

Гуманистический стиль общения отражает способ гуманного поведения педагога. Готовность к взаимодействию на саморазвивающей, гуманной основе обусловлена доминирующей установкой к деятельности (Б.Г. Ананьев, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, К.К. Платонов). Педагог, вступая в коммуникацию, выступает как личность, движимая определенными мотивами, на основе личных и профессиональных убеждений и целей.

Мотивационно – целевая сфера личности педагога наиболее ярко иллюстрирует социальную обусловленность его профессиональной деятельности. Как видим, мотивы и цели профессионального общения в процессе деятельности тесно связаны между собой и оказывают взаимное влияние.

Гуманистический стиль общения педагога включает в себя:

- мотивационно-ценностный компонент, выражающийся в определенном отношении будущего педагога к общению и взаимодействию в педагогическом коллективе, ориентированном на гуманистические принципы;

- когнитивный компонент как определенную совокупность знаний о специфике гуманистического стиля общения будущего педагога, понимание преимуществ данного стиля в образовательном процессе;

- операциональный компонент как комплекс умений, направленных на установление взаимодействия на основе гуманистических правил и норм общения, которые должны быть приняты в педагогическом сообществе;

- рефлексивный компонент как оценку эффективности гуманистического стиля профессионального общения, познание педагогом себя и степени самореализации в процессе общения, анализа результатов гуманного взаимодействия с воспитанниками и учащимися.

Гуманизация образования обеспечивается на основе соблюдения принципов: уважения к личности и достоинству человека; глубокого доверия к нему, принятия его личных целей, запросов и интересов; создания максимально благоприятных условий для развития его способностей и самоопределения; учета психофизиологической самобытности возрастного развития, сложного внутреннего мира, особенностей социального и культурного контекста жизни человека; органичного соединения личностного и коллективистского начал, общественно и личностно значимого в жизни, профессиональной деятельности и творчестве.

Практика показывает, что предмет «Самопознание» актуализирует изменения в профессионально-педагогической позиции учителей, связанные с преобладанием стиля общения, ориентированного на активное взаимодействие с учащимися, высокую совместимость с другими людьми в ситуациях совместной деятельности. Учителя стремятся к своему личностному росту и педагогической поддержке процессов самопознания и саморазвития учащихся.

У педагогов предмета «Самопознание» наблюдается активное взаимодействие. Педагог постоянно находится в диалоге с учащимися, держит их в мажорном настроении, поощряет инициативу, легко схватывает изменения в психологическом климате коллектива и гибко реагирует на них.

Преобладает стиль дружеского взаимодействия с сохранением ролевой дистанции. Возникающие учебные, организационные, этические и др. проблемы творчески решаются совместными усилиями педагогов и учащихся. Только демократический стиль общения создает условия для развития психической активности ребенка. За одинаковый временной промежуток одни и те же дети легче запоминают, лучше соображают, фантазируют в условиях демократического стиля общения, чем в условиях авторитарного стиля.

Для детей младшего школьного возраста физическое здоровье имеет наиважнейшее значение. Именно физическая активность определяет успешность развития психической и социальной активности.

Дело в том, что взрослый, потерявший физическую активность, может обладать психической и социальной активностью, противоборствуя жизненным перипетиям. Ребенок же должен быть изначально здоров. Физическая активность ребенка определит во многом его продвижение в умственном и личностном отношении. Социальная активность ребенка младшего школьного возраста зависит от ряда условий, и прежде всего от стиля общения.

Учителя авторитарного (более жесткого) и демократического(более мягкого) стилей педагогического общения по-разному влияют на развитие как личности, так и интегральной индивидуальности своих учеников.

а) ученики, обучающиеся у учителей с демократическим стилем общения, отличаются большей открытостью, большей сформированностью интеллектуальных решений, они более уверены в себе, более социально смелы, чем ученики, обучающиеся у учителей с авторитарным стилем. Последние, как правило, более замкнуты, менее уверены в себе, застенчивы, более тревожны;

б) демократический стиль общения учителя оказывает различное влияние на девочек и мальчиков: мальчики у такого учителя более беспечны, недобросовестны, практичны, спокойны, с низким самоконтролем, а девочки более благоразумны, добросовестны, чувствительны, тревожны, отличаются высоким самоконтролем;

в) авторитарный стиль общения учителя также по-разному влияет на учащихся различного пола: мальчики более благоразумны, доминантны, более напряжены, чувствительны, а девочки уступчивы, послушны, более беспечны и спокойны;

г) структура интегральной индивидуальности школьников, обучающихся у учителей с разными стилями педагогического общения различна: ученики авторитарных педагогов отличаются более разнообразными разноуровневыми связями, чем ученики «демократов», что говорит о более гармоничном развитии интегральной индивидуальности у первых.

Ученики, учитель которых обладает авторитарным стилем педагогического общения, вынуждены проявлять большую собственную активность для адаптации к условиям учебной деятельности. Вокруг каждого конкретного учителя (индивидуально своеобразного и неповторимого) в конкретной социальной группе (школьном классе) образуется неповторимая психологическая атмосфера.

Она проявляется, во-первых, в субъективном отклике класса на индивидуальность учителя, во-вторых, в том влиянии, которое учитель оказывает на сознание, личность и деятельность учащихся. Вероятно, свойства личности школьников, длительное время систематически взаимодействующих с одним и тем же учителем, претерпевают определенные изменения, связанные с доминирующими личностными особенностями учителя, которые определяют своеобразие его жизнедеятельности, стиль деятельности, стиль общения, т.е. выступают как характеристики индивидуальности учителя.

Только при демократическом стиле педагогического общения ребенок проявляет типичную для него Активность. При других стилях может происходить существенная ее деформация. Это свидетельствует о различных адаптивных возможностях школьников. Изменяя привычную форму активности, они как бы приспособляются к педагогу. Более гибки в этом отношении дети инициативные и исполнительные, а также дети с преобладанием инициативности.

1. 
   Дайте определение понятия «культура педагогического общения».
   
2. 
   Каким образом профессиональное общение учителя может влиять на формирование культуры педагогического общения?
   
3. 
   Назовите составляющие культуры педагогического общения.
   
4. 
   Какие вы знаете стили общения?
   
5. 
   Чем характеризуется авторитарный стиль общения, и имеются ли в вашем характере его элементы?
   
6. 
   В чем суть демократического стиля общения?
   
7. 
   Обсудите позитивные и негативные стороны каждого из стилей педагогической деятельности.
   
8. 
   Умеете ли Вы общаться со школьником младшего школьного возраста, с подростком, старшеклассником ?
   
9. 
   Над чем Вам надо поработать, чтобы обладать высоким уровнем культуры педагогического общения?
   
10. 
    Приведите примеры деятельности учителей – мастеров педагогического труда и выделите особенности культуры общения.
    

1. 
   Артамонова Е.И. Самопознание как деятельностная сущность духовной культуры учителя. «Самопознание: Педагогика любви и творчества». - Материалы Международных педагогических чтений. – 31 октября – 1 ноября 2012 года. – Алматы, 2012. – Т.1. – 279
   
2. 
   Калачева И.В. Общечеловеческая ценность «Культура человека». – Методическое пособие для учителей самопознания. – Алматы: ННПООЦ «Бобек», 2009.
   
3. 
   Макаренко А.С. Мои педагогические воззрения. Соч. в 7-ми т. – М.: Изд. АПН РСФСР, 1958. – Т.5.
   
4. 
   Калачева И.В. Методические особенности урока самопознания. / «Самопознание: Педагогика любви и творчества». - Материалы Международных педагогических чтений. – 31 октября – 1 ноября 2012 года. – Алматы, 2012. – Т.1. – 279 с.
   
5. 
   Сластенин В.А. Формирование личности учителя советской школы в процессе профессиональной подготовки. – М.: Просвещение, 1976.
   
6. 
   Блауэр В.В. Педагогические условия самореализации будущего учителя в процессе педагогической практики. / Проблемы и перспективы развития образования: матер Междунар. Заоч. Науч. Конференции. – г. Пермь, апрель 1011. Т.2 – Пермь: Меркурий, 2011. – С.40-42.
   
7. 
   Образовательная программа «Самопознание как технология личностного развития учащихся» / Разработчики Б.Б.Джакубакынов, Б.К.Кудышева. – Алматы, 2012. – 112с.
   
8. 
   Формановская Н.И. Речевой этикет и культура общения. – М.: Высшая школа, 1989.- 156с.
   
9. 
   Юрьев, Владимирский. Правила светской жизни и этикета: Хороший тон. – М.: 1889. - Imhonet.ru
   
10. 
    Леонтьев А.А. Психология общения. – Тарту: Изд.ТУ, 1974. – 219с.
    

В обращении Президента Н.А. Назарбаева к народу Казахстана, в документах Правительства Республики Казахстан подчеркивается, что одним из главных факторов, определяющих повышение эффективности общественного производства и жизненного уровня, является успех в деятельности каждого гражданина[1].

Разрабатываются различного рода проекты, программы, в которых обосновывается и проектируется успешная деятельность. Понятие «успешность деятельности» становится широко употребляемым. Особо значимо определение его содержания в аспекте нравственно-духовного образования, в решении профессиональных задач учителя по формированию успешного, высоконравственного человека.

В Государственной программе развития образования на 2011 – 2020 годы одной из главных целей указано на формирование интеллектуального, физически и духовно развитого гражданина Республики Казахстан, удовлетворение его потребности в получении образования, обеспечивающего успех в быстроменяющемся мире, развитие конкурентоспособного человеческого капитала для экономического благополучия страны. Также отмечается, что необходимо достижение высокого качества высшего образования, удовлетворяющего потребности рынка труда, задач индустриально - инновационного развития страны, личности и соответствующего лучшим мировым практикам в области образования; обеспечение функционирования системы обучения в течение всей жизни [2].

Поставленные цели и задачи тесно связаны с поиском эффективных средств, методов и форм организации учебно-воспитательного процесса в учреждениях образования. Проблема развития конкурентоспособного человеческого капитала неразрывно связана с формированием успешной личности, обладающей высоким интеллектуальным и нравственным потенциалом, качествами компетентности и профессионализма.

Как достичь успеха в профессиональной деятельности? Как достичь успеха в учебе? Какова нравственная сторона достижения успеха? Взаимосвязаны ли понятия «нравственно-духовные ценности» и «успешность деятельности»? Всегда ли достижение успеха имеет высокую нравственную основу? Какие качества определяют человека, достигшего больших успехов в жизни? Как воспитать человека, чтобы он был добрым, честным и успешным в жизни?

Ответом на поставленные вопросы является программа нравственно-духовного образования «Самопознание», цель, задачи и содержание которого нацелены на решение проблемы формирования нравственности, высокой духовной культуры во взаимосвязи с достижением успешности в деятельности обучающихся.

Наблюдения показывают, что современная молодежь стремится к получению знаний, которые будут способствовать достижению успеха в жизни. Школьники и студенты владеют информационно-коммуникативными навыками, читают литературу, которая позволяет им вести широкий поиск, направленный на изучение сфер, способствующих формированию успешной деятельности, становлению успешной личности.

Но успех успеху рознь, в особенности, если коснуться нравственно-духовного аспекта понятия «успешность деятельности». «Успех» в толковых словарях трактуется как достижение положительного результата.

Как известно, получить положительный результат можно разными путями. Можно достигнуть успеха в жизни, не следуя высоким нравственным принципам. В таких случаях часто говорят: цель оправдывает средства. Можно получить множество материальных благ и считать себя успешным человеком, но в части духовности быть бедным, но особо не заботиться об этом.

В профессиональной деятельности учителя важно выявить те факторы, которые определят суть успешной деятельности с точки зрения его нравственно-духовного осмысления.

Для учителя понятие «нравственно-духовного осмысления» тесно связано с профессиональным самопознанием. По мнению Сары Алпыскызы Назарбаевой педагогическая деятельность, имеющая в основе самопознание личности, определяется целью: «Развитие процесса воспитания и обучения с учетом индивидуальных особенностей детей, подростков, молодых людей и осознание ими значимости общечеловеческих ценностей наряду с академическими знаниями на всех уровнях образования»[ 3, С.3].

Теоретический и практический опыт педагогов, которые трудятся на этом - поистине инновационном поле деятельности, свидетельствует о достижении определенных успехов в апробации и внедрении курса «Самопознание» в учебно-воспитательный процесс учреждений образования. Успешность деятельности воспитателей детских садов, учителей школ и преподавателей колледжей и вузов напрямую связана с формированием и развитием профессионального самопознания, от осознания и оценки своего образа жизни, самоанализа своего внутреннего мира.

Среди множества определений понятия «самопознание» интерес представляют следующие: «Самопознание - это процесс познания самого себя, своих потенциальных и актуальных свойств, личностных, интеллектуальных особенностей, черт характера, своих отношений с другими людьми и т. п.

С другой стороны, возникает много вопросов о значении, структуре, механизмах самопознания, ответы на которые нельзя почерпнуть из определения. Недаром до сих пор остается загадкой и покрыто некой тайной выражение дельфийского оракула, которое было начертано на фронтоне одного из храмов в Древней Греции: «Познай самого себя» [ 4, С.6].

Слово «самость» книжного происхождения. В. Г. Белинский употреблял его в значении самобытность, индивидуальность, самостоятельность, личность. В словаре В. И. Даля «самость» означает «подлинность, одноличность». Различают индивидуальное «Я» (биологическое, физическое, физиологическое, психологическое) и социальное «Я». «Я-концепция» работает как целостная социальная установка, определяющая всю систему отношений личности к себе, ее внутреннюю позицию. Именно на уровне «Я-концепции» происходит противостояние реального поведения человека и некоего «внутреннего» эталона, представлений о себе, которые выстроены в образе «Я». Опытные педагоги знают, заявляет Н.Ф. Голованова, что изменение представления о себе (своей внешности, учебных достижениях, способностях) решающим образом влияет на поведение обучающихся, их успехи в учении, спорте, творчестве» [ 5, С.163].

Ученые, занимающиеся проблемами образования, обращают внимание на многосторонность феномена «самости» как системы и результата. Если «успех» определяется как положительный результат, то ясно, что достижение учителем успехов в профессиональной деятельности связано с его личностью, с его желанием и стремлением к профессионализму, с постоянной работой над развитием профессионально значимых качеств.

Для того, чтобы достичь потрясающих результатов в своей профессиональной деятельности А.С.Макаренко пришлось уделить немало времени на изучение трудов прогрессивных педагогов прошлого, работать над собой, над педагогической техникой, тактом, развитием необходимых качеств. Когда читаешь его произведения, то постигаешь ту высокую степень самоанализа и самовоспитания, которые он сумел в себе выработать.

«Педагогическая поэма» - поистине книга, адресованная тем, кто желает изучать вопросы самоанализа и самовоспитания учителя [ 6, С.15]. Показательна ситуация, описанная в главе «Бесславное начало в колонии имени Горького», которая является образцом анализа внутреннего состояния педагога, допустившего физическое наказание воспитанника: «И вот свершилось: я не удержался на педагогическом канате…Мой гнев был настолько дик и неумерен, что я чувствовал: скажи кто-нибудь слово против меня – я брошусь на всех». И далее А.С.Макаренко до мельчайших деталей описывает пережитые чувства, отношение коллег, поведение воспитанников, делает выводы. Вероятно, по мнению педагога, благополучному исходу конфликта в данной ситуации послужили совместный труд в лесу, на лоне природы, свежий морозный воздух, ровный и дружный звук пилы. Но самый главный урок, который извлек он из этого случая, это то, что предотвращению конфликта может способствовать высокий уровень знаний педагогики и психологии труда учителя

А.С.Макаренко делает вывод о том, что учителю надо много работать над собой, надо познать себя, надо учиться контролировать себя, свое психическое состояние, надо уметь мобилизовать все свои внутренние силы на достижение положительного результата в работе с детьми и подростками.

Известный ученый – педагог И.Ф.Каптерев особо отмечал необходимость знаний учителем детской природы. Только в том случае учителя ожидает успех его методики, подчеркивал И.Ф.Каптерев, если он сумеет осуществить взаимосвязь четырех следующих элементов:

1. 
   Знание детской природы вообще.
   
2. 
   Знание данной науки.
   
3. 
   Знание свойств обучаемых детей в частности и органическое усвоение метода.
   
4. 
   Переработка его сообразно с качествами своей личности, в некотором роде – творчество метода.
   

Поистине достоянием отечественной системы образования является программа нравственно-духовного образования «Самопознание». Исследовательские материалы центра «Бобек», учебники и учебно-методические пособия, разработанные в Институте гармоничного развития Человека, свидетельствуют об актуальности учебного предмета «Самопознание», о потенциальных возможностях его влияния на формирование личностно значимых качеств обучающихся. Профессиональная направленность деятельности педагогов определяется заботой об успешном обучении и воспитании учащихся.

В беседе с учащимися школ и колледжей мы замечаем искренность ответов на вопросы об изучении дисциплины «Самопознание». Дети говорят о том, что им нравятся уроки самопознания, потому что здесь можно побеседовать, поделиться своими сокровенными мыслями, поспорить, спеть, рисовать, и при этом быть уверенным в том, что тебя поддержат и поймут. Создание психологического комфорта, условий, способствующих развитию природных способностей обучающихся, формированию качеств взаимопомощи, взаимопонимания, сопереживания, искренности и доброты – это показатели, характеризующие учебные занятия предмета «Самопознание».

Особое место в содержании учебной дисциплины «Самопознание» имеет изучение вопросов общечеловеческих ценностей, моральных качеств людей, самопознания, саморазвития, духовной культуры, нравственности, гуманизма, толерантности др. В ходе обсуждения проблем развития личности рассматриваются вопросы влияния успешной деятельности на формирование нравственных качеств, поступков, поведения личности обучающегося. Полезными являются учебники, учебно-методические пособия, подготовленные учеными, педагогами-исследователями Национального научно-практического, образовательного и оздоровительного центра «Бобек». Так, И.В.Калачевой подготовлена серия методических пособий для учителей самопознания, которые имеют названия общечеловеческих ценностей:

• 
  Индивидуальность
  

• 
  Труд
  
• 
  Призвание
  
• 
  Культура человека
  
• 
  Любовь
  
• 
  Добро
  
• 
  Природа
  
• 
  Красота [ 8,9,10,11,12,13,14,15].
  

Примером успешного педагогического труда можно назвать практический опыт Витторино-де-Фельтре, педагога-гуманиста эпохи Возрождения. Организованное им одно из замечательных учебных заведений имело светлое название «Дом радости», в котором все предопределяло успешность деятельности и учащихся, и учителей [ 16, С.26].

Во-первых, местонахождение школы на лоне природы, в окружении прекрасного луга, вдоль которого были посажены деревья. Витторино особенно нравилось наблюдать за тем, как дети играли на лугу.

Во-вторых, дом имел декоративные украшения в виде фресок, изображавшие играющих детей. Все это было своеобразным протестом против существовавшего в средние века мнения, что учебные заведения не обязательно эстетически обустраивать.

В-третьих, самое главное, в «Доме радости» все педагоги, сам Витторино обращались с детьми крайне благожелательно. В школе учились дети разных сословий: и знатных, и бедных, но с самого начала был провозглашен принцип равноправия: одинаковые условия для всех. Обучение на равных. Это было первым условием, поставленным великим гуманистом перед правителем города, который, желая придать блеск своему городу, пригласил знаменитого педагога основать такую школу. Лень, дерзость, проступки наказывались одинаково, без каких - либо привилегий. Впрочем, как отмечает исследователь П.Е. Мижуев, в «Доме радости» редко прибегали к наказанию.

Витторино-де-Фельтре полагал, что школа, имеющая светлые комнаты с высокими потолками, где обилие света и воздуха, где создана благожелательная обстановка во всем, в том числе в отношениях педагогов и учащихся способствует работоспособности, развитию духовных и физических сил ребенка. Поистине эти ценные идеи не потеряли своей актуальности и для современной школы.

Условием успешности деятельности учителя является осознание необходимости изменения, преобразования своего внутреннего мира и поиска новых возможностей профессионального развития. Педагогу следует позитивно смотреть на себя, осознать себя как уникальную личность, которая несет в детскую среду духовную культуру, нравственные ценности, щедрость души, уверенность в личностном росте каждого человека.

Многосторонность и эмоциональная насыщенность педагогической деятельности требуют пристального изучения себя как профессионала, как компетентного специалиста.

В профессиональном самопознании учителю необходимо научиться обеспечивать комфортные условия для учебы детей, создавать такую образовательную среду, в которой дети чувствовали бы безопасность, защищенность, благоприятные возможности для приобретения знаний и развития своих способностей.

Существуют исследования, в которых доказано, что одним из важнейших факторов успеха педагога является его эмоциональный интеллект [17, 18,19]. По Д. Векслеру, интеллект есть умение действовать целенаправленно, рационально и эффективно с целью достижения успеха в данных условиях. Определяя сущность понятия «эмоциональный интеллект», следует отметить, что это качество, которое характеризует знания человека по управлению своими эмоциями, а также эмоциями партнеров по общению. Джон Мэйер и Питер Сэловей определяют эмоциональный интеллект как способность человека истолковывать собственные эмоции и эмоции окружающих с тем, чтобы использовать полученную информацию для реализации собственных целей. Ученые считают, что одной из основных форм осознания своей индивидуальности человеком является характер его эмоционального состояния.

Для профессионального самопознания будут полезными идеи Даниэла Гоулмана, который на основе глубокого исследования, пришел «к выводу о том, что наиболее успешными в жизни бывают люди, которые умеют сочетать разум и чувства. Именно люди с высоким эмоциональным интеллектом лучше принимают решения, эффективнее действуют в критических ситуациях и лучше управляют своими подчиненными, что соответственно, и способствует их росту по служебной лестнице» [20, С.33].

Для формирования профессионального самопознания учителя интерес представляют факторы успеха, изложенные в книге Томаса Стэнли. По результатам опроса 733 мультимиллионеров США в числе первых были названы следующие факторы:

• 
  Честность перед всеми людьми.
  
• 
  Дисциплина.
  
• 
  Умение ладить с людьми.
  
• 
  Поддержка супруга (супруги).
  
• 
  Высокая работоспособность.
  

Эмоциональная реакция учащихся на действия учителя является показателем психологической компетентности учителя. К психологической составляющей успеха отечественные и зарубежные ученые относят:

• 
  уровень притязаний
  
• 
  мотивы, диспозиции к достижениям
  
• 
  самооценку
  
• 
  уровень развития самосознания
  
• 
  ценностные структуры личности
  
• 
  самоконтроль.
  

В.Б.Ольшанский пишет: «Психологический климат, или микроклимат, или психологическая атмосфера – все это скорее метафорические, чем строго научные, выражения, очень удачно отражают существо проблемы. Подобно тому, как в одном климате растение может зачахнуть, а в другом может пышно расцвести, человек может испытывать внутреннюю удовлетворенность и быть хорошим работником в одном коллективе и совершенно захиреть в другом» » [21, С.260]. Создание на уроке психологического комфорта способствует проявлению положительной мотивации учения, познавательной активности, стремления учениками добиваться успеха.

В создании психологического комфорта важное значение имеют голос, речевая культура, такт, жесты, мимика и другие показатели педагогической техники учителя. Психологический комфорт – это средство развития здоровой личности ребенка; или: психологический комфорт – это условия жизни, при которых обучающийся чувствует себя спокойно, нет необходимости для защиты, нет причин для тревоги и страха. Главным критерием психологического пространства, учителя назвали безопасную среду, которая одновременно является, и развивающей, и психотерапевтической, и психокоррекционной.

В профессиональной деятельности педагога особую значимость имеет обеспечение хорошего психологического климата на уроке, многие учителя определяют его, как состояние психологического комфорта в процессе обучения. Почему это важно? И что чувствуют обучающиеся, если этого самого «комфорта» нет? Достаточно ли наших знаний, чтобы обеспечить максимум условий, при которых учащийся будет свободен в общении, активен в познавательном поиске, самостоятелен в принятии решений? Все эти вопросы обязывают еще раз обратиться к профессиональному самопознанию.

На успешность профессиональной деятельности педагога оказывает влияние целый комплекс объективных и субъективных факторов. В качестве объективных критериев профессиональной успешности рассматривают:

• 
  результативность профессиональной деятельности ;
  
• 
  достигнутый статус субъекта в социально-профессиональной среде;
  
• 
  доход, как определенное качество жизни.
  

• 
  устойчивые системы отношения к себе, к ученику, к коллегам, определяющие его поведение, удовлетворенность собой и ожидаемыми достижения;
  
• 
  наличие определенных личностных качеств (уверенность, эмоциональная стабильность, социальная активность и т.д.);
  
• 
  профессиональная направленность (интерес к профессии, принятие профессии и т.д.) [22] .
  

• 
  научиться познавать,
  
• 
  научиться делать,
  
• 
  научиться жить вместе,
  
• 
  научиться жить [23 ].
  

• 
  уметь до конца слушать говорящего;
  
• 
  стремиться сохранять спокойное состояние духа в любых условиях;
  
• 
  соблюдать порядок всегда и во всем;
  
• 
  прочно усваивать основы знаний;
  
• 
  постоянно упражнять память;
  
• 
  уметь мысленно восстанавливать в памяти все то, что происходило вчера;
  
• 
  быть активным в добывании знаний;
  
• 
  соблюдать добровольность в обучении;
  
• 
  стремиться к стойкости и гармонии или критерию прекрасного.
  

Принципы достижения успеха в программе нравственно-духовного образования «Самопознание» определяются личностно-ориентированным подходом к организации учебного процесса, которое предполагает пристальное внимание учителя к каждому ученику. На уроках самопознания особенно важно, чтобы учащиеся открывали собственное «Я» в процессе общения с педагогом, с одноклассниками, с самим собой. «Важно помочь школьнику обрести веру в себя, а для этого необходимо познать свои возможности и способности, характер, свою человеческую сущность, что позволит растущему человеку выбрать верную жизненную стратегию, определить путь самовоспитания, самообразования, самосовершенствования» [ 8, С.3].

Внедрение программы нравственно-духовного образования «Самопознание» в педагогический процесс образовательных учреждений нацелило педагогов на применение активных методов обучения.

В структуре большинства инновационных технологий имеет место интерактивный характер обучения. В интерактивном обучении создаются большие возможности для достижения положительных результатов в нравственно-духовном образовании.

«Успех» в толковых словарях определяется как положительный результат. Интерактивные формы организации педагогического процесса способствуют результативной деятельности в системе «педагоги - обучающиеся». В совместной деятельности обучающиеся получают возможность развивать навыки культуры общения, толерантности, формируют качества ответственности, дисциплины, этики взаимоотношений.

Опыт показывает, что в интерактивном обучении участники педагогического процесса активизируются не только в познавательном аспекте. Нравственно-духовное обогащение наблюдается в желании обучающихся понять друг друга, помочь друг другу, разъяснить, убедить, способствовать достижению успеха. Доброжелательность, искренность, совместный познавательный поиск, сотворчество – это показатели обучения, где нравственность сочетается с успешностью деятельности.

Человек, стремящийся познать самого себя, выявляет и исправляет свои недостатки, работает над развитием необходимых качеств. Он делает все это, чтобы достичь определенной цели, решить поставленные задачи. Самопознание связано с неутомимым трудом, направленным на достижение успеха в жизни.

В произведениях казахских просветителей XIX века мы находим ценные идеи о необходимости постоянно совершенствовать знания, заботиться о непрерывном росте профессионализма, работоспособности. Великий Абай в «Слове тридцать втором» пишет, что существуют два орудия, способствующие приумножению знаний. Одно из них мулахаза, так по-арабски называется тонкое искусство ведения полемики. И другое – мухафаза, что по-арабски переводится как твердость в отстаивании своих позиций. «Эти способности должны находиться в непрестанном совершенствовании. Не усилив их в себе, не умножить знаний» [25, 52].

Жан-Жаку Руссо принадлежит фраза о том, что искусство преподавания заключается в том, чтобы ученик находил удовольствие в учении. Великий гуманист ратовал за то, чтобы учащийся в процессе обучения радовался жизни, самостоятельно осязая и наблюдая окружающий мир, удовлетворяя жажду познания.

Отстаивая гуманистические идеи обучения, Я.А. Коменский бессмысленной зубрежке и телесным наказаниям противопоставил обучение, приносящее радость познания.

Глубоко прав Ш.А.Амонашвили в определении сути гуманистической педагогики: это есть умение педагога принимать ребенка таким, какой он есть [26]. Не секрет, что этим даром обладает не каждый педагог. А ведь, зачастую, именно это качество обеспечивает успех профессиональной деятельности педагога. Умение принимать ребенка таким, какой он есть, предполагает стремление педагога проникнуться желанием понять воспитанника, проявить любовь, гуманность, доброту, встать на его позицию. В этом наблюдается проявление мастерства учителя, это - есть шаг навстречу к обоюдному успеху.

Успешная деятельность любого человека является результатом усвоения знаний об определенной области действительности. Причем, усвоение происходит на основе глубокого осмысления, понимания сущности изучаемых явлений или предметов. «Целостные объекты сознания, образующиеся как результат усвоения знаний об определенной области действительности, представляют собой соединения внешних требований к деятельности субъекта и субъективно-ценностной ориентировки человека» [27, С.80].

Для учителя успешная деятельность как качество профессионализма определяется на основе глубокого усвоения знаний о реальной педагогической действительности. Реализация этих знаний на практике возможна при условии умелого сочетания требований, предъявляемых к учителю и его профессиональной деятельности со стороны общества и субъективно-ценностной ориентировки.

Долгие годы учителя ориентировали на то, что объектом его профессиональной деятельности является ученик. Ученик, которому все объясняли, показывали, разъясняли. Таким образом, для самостоятельного поиска знаний у ученика не оставалось какой-либо возможности. А учитель был лишен целостного восприятия педагогического процесса. Отсюда, явные промахи и трудности в достижении успеха.

Исследования научной школы Н.Д.Хмель доказали, что объектом профессиональной деятельности учителя является целостный педагогический процесс, а его субъектами являются учитель, ученик, коллектив учащихся, родители, все, кто задействован в процессе обучения и воспитания.

Профессиональное самопознание учителя, его рефлексивная культура способствуют развитию целостного восприятия педагогического процесса, установки на успешность деятельности учащихся.

Ребенок, проблемы его развития и воспитания должны рассматриваться в целостном восприятии: изучение факторов влияния среды, возможности взаимодействия школы и семьи, содержание, формы и методы организации учебной деятельности и досуговой работы, общение, формирование личностных качеств и т.д. Учителя следует ориентировать на всестороннее изучение педагогического процесса, как объекта деятельности, на вовлечение в активную познавательную деятельность ученика как субъекта деятельности. Такая ориентировка нацеливает учителя на приобретение знаний об объекте и субъекте деятельности.

Знание законов и закономерностей, движущих сил и воспитательных механизмов целостного педагогического процесса способствуют обеспечению учителем успешной деятельности учащихся. Так, на основе изучения законов и закономерностей функционирования педагогического процесса нами установлены следующие законы успешной деятельности индивида [28]:

- «успешность деятельности » - понятие, характеризующее естественное желание любого живого существа достичь высокой цели, успеха;

- успешность деятельности индивида находится в прямой зависимости от равновесного состояния, в котором находится человек;

- на успешность деятельности индивида определяющее влияние оказывает фактор наследственности;

- в основе любой успешной деятельности находятся глубокие познания развития природы, общества, мышления, а также сферы предметной деятельности;

- успешность деятельности индивида зависит от его мыслительной активности , которая в свою очередь, оказывает существенное влияние на эффективность практической деятельности;

- успешность деятельности влияет на качественные преобразования в развитии личности.

Выведенные нами законы успешности деятельности индивида дали возможность осмыслить закономерности успешности деятельности субъектов педагогического процесса. Попытаемся их охарактеризовать:

- в двухстороннем характере деятельности субъектов педагогического процесса наблюдается желание каждого достичь цели обучения и учения, и получить положительный результат;

- в системе «педагоги – учащиеся» категория успешность деятельности одинаково значима для обоих сторон;

- успешность деятельности обучающегося обусловлена состоянием его общего развития;

- в познавательной деятельности достижение успеха зависит от развития творческих способностей субъектов педагогического процесса;

- категория «успешность деятельности» наиболее полно отражает реальную педагогическую действительность во взаимодействии с основными категориями педагогики: обучением, воспитанием, образованием, социализацией;

- психологический комфорт внешней и внутренней среды способствует достижению успешности деятельности субъектов;

- деятельность ребенка достигает успеха при условиях благоприятной, благожелательной среды, обеспечиваемой взаимодействием педагогических процессов семьи и школы;

- успешность деятельности учителя стимулирует его творческое развитие, нацеливает на совершенствование профессионально важных качеств, способствует формированию инновационной культуры.

Представленные законы и закономерности являются результатом изучения широкого круга теоретических источников, анализа данных исследований в области физиологии, психологии, философии, социологии и др. наук.

В профессиональном самопознании педагога знание физиологии человека имеет особое значение. Педагоги согласятся с физиологами в постулате: « Успех всегда способствует последующему успеху, крушение ведет к дальнейшим неудачам… Нужно страстно желать победы, чтобы мобилизовать все силы на борьбу» [29, С.65]. Канадский ученый Ганс Селье, объясняя биологические факторы успеха и неуспеха деятельности, связывал их с социальной оценкой: «Чтобы обрести мир и счастье, нужно уделить больше внимания изучению естественной основы мотивации поведения» [29, С.109].

В профессиональной деятельности учителя случаются стрессовые ситуации. В своей книге «Стресс и дистресс» Г.Селье пишет: «Стресс есть неспецифический ответ организма на любое предъявленное ему требование. Это требование неспецифично, оно состоит в адаптации к возникшей трудности, какова бы она ни была. Синдром биологического стресса состоит из трех фаз:

1. 
   реакция тревоги
   
2. 
   фаза сопротивления
   
3. 
   фаза истощения [29, С.27].
   

Следовательно, познавая себя, учитель должен обратить внимание на формирование знаний, способствующих исключению негативных ситуаций, превращению деструктивного диалога в конструктивный, достижению успеха только в равновесном состоянии человека.

Бельгийские ученые Г.Николис и Н.Пригожин изучали проблему самоорганизации в человеческом обществе и пришли к интересному выводу: успеха достигает тот, кто может быстро адаптироваться в новой среде. Основным источником, позволяющим обществу долго существовать, обновляться, развиваться, являются адаптационные возможности. Адаптация означает поддержание постоянства внутри среды. В профессиональном самопознании для учителя новые требования общества к его работе , к формированию личностно и профессионально значимых качеств означает необходимость развития адаптационных способностей.

Современный этап развития общества характеризуется высокими требованиями, предъявляемыми учителю. Именно от учителя, его компетентности и профессионализма зависит решение ответственных социальных задач воспитания граждан, подготовки сознательных людей к успешной деятельности в жизни.

1. 
   Назовите цель и задачи, указанные в Государственной программе развития образования в Республике Казахстан в 2011-2020 году.
   
2. 
   Каковы факторы, определяющие успешность деятельности педагога?
   
3. 
   Назовите условия успешности деятельности учащихся, обучающихся в системе нравственно-духовного образования «Самопознание».
   
4. 
   Каким образом профессиональное самопознание может помочь учителю в достижении успеха в обучении и воспитании детей и подростков?
   
5. 
   Как Вы понимаете содержание понятия «эмоциональный интеллект»?
   
6. 
   Прочтите произведения просветителей, педагогов-новаторов, педагогов самопознания и найдите принципы, положения, которыми они руководствовались или рекомендуют для достижения успеха в труде.
   
7. 
   Понаблюдайте за своей педагогической техникой. Попытайтесь сделать самоанализ речи, голосу, мимике, двигательной культуре.
   
8. 
   Что является объектом профессиональной деятельности учителя?
   
9. 
   Назовите основные закономерности целостного педагогического процесса.
   
10. 
    Какая закономерность целостного педагогического процесса указывает на взаимозависимость результатов деятельности в системе «Учитель-ученик»?
    

1. 
   Послание Президента Республики Казахстан Н.А.Назарбаева народу Казахстана.
   
2. 
   Государственная программа развития образования на 2011 – 2020 годы. – Казахстанская правда. – 2011.
   
3. 
   Назарбаева С.А. Самопознание и гармоничное развитие человека. – Самопознание (теория, практика, поиск новых парадигм). Сб.материалов респ.науч.- прак. семинаров по НДО) Выпуск 1. – Алматы, 2003г.
   
4. 
   Маралов В.Г. Основы самопознания и саморазвития: учеб. пособие. М.: Издательский центр «Академия», 2002.
   
5. 
   Введение в педагогическую специальность: учеб. пособие. 4-е изд. / А. С. Роботова, Т. В. Леонтьева, И. Г. Шапошникова и др.; под ред. А. С. Роботовой. М.: Издательский центр «Академия», 2007.
   
6. 
   Макаренко А.С. Педагогическая поэма. – Собр.соч.: В 5 т. М.: Молодая гвардия, 1971, Т.1,2.
   
7. 
   Каптерев И.Ф. М.: Изд. Дом Шалвы Амонашвили. – 2001.
   
8. 
   Калачева И.В. Общечеловеческая ценность «Индивидуальность». – Алматы: ННПООЦ «Бөбек», 2010.
   
9. 
   Калачева И.В. Общечеловеческая ценность «Труд» . – Алматы: ННПООЦ «Бөбек», 2010.
   
10. 
    Калачева И.В. Общечеловеческая ценность «Призвание» . – Алматы: ННПООЦ «Бөбек», 2010.
    
11. 
    Калачева И.В. Общечеловеческая ценность «Культура человека» . – Алматы: ННПООЦ «Бөбек», 2010.
    
12. 
    Калачева И.В. Общечеловеческая ценность «Любовь» . – Алматы: ННПООЦ «Бөбек»,2010.
    
13. 
    Калачева И.В. Общечеловеческая ценность «Добро». – Алматы: ННПООЦ «Бөбек», 2010.
    
14. 
    Калачева И.В. Общечеловеческая ценность «Природа» . – Алматы: ННПООЦ «Бөбек», 2010.
    
15. 
    Калачева И.В. Общечеловеческая ценность «Красота» . – Алматы: ННПООЦ «Бөбек», 2010.
    
16. 
    Мижуев П.Е. Главные моменты в развитии западноевропейской школы. – М., 1913.
    
17. 
    Манойлова М.А. Акмеологическое развитие эмоционального интеллекта учителей и учащихся. – Псков: ПГПИ, 2004.
    
18. 
    Энкельманн Н.Б. Преуспевать с радостью. М.: Интерэксперт, 1993.
    
19. 
    Сулейменова А.Х. Эмоциональный интеллект как фактор успешности педагога./ «Самопознание: педагогика любви и творчества» Материалы Международных пед.чтений 31.10-1.11.2012. – Т.2. – С.172-176.
    
20. 
    Гоулман Эмоциональный интеллект на работе. – М.: АСТ, 2010.
    
21. 
    Ольшанский В.Б. Социальная психология. – М., 1975.
    
22. 
    Лазаренко Л.А.   Новые подходы в исследовании психологической компетентности и профессиональной успешности преподавателя высшей школы. / Фундаментальные исследования - С.100-101
    
23. 
    Делор Ж. Образование: сокрытое сокровище. – UNESKO, 1996.
    
24. 
    Жураковский Г.Е.Очерки по истории античной педагогики. М.: Учпедгиз, 1940.
    
25. 
    Абай Кунанбаев. Книга слов. / Перевод с казах. К. Серикбаева, Р.Сейсенбаева. - Алма-Ата: Жазушы, 1992.
    
26. 
    Амонашвили Ш.А. Здравствуйте, дети! – М.: Просвещение,1983.
    
27. 
    Хмель Н.Д. и др. Педагогика. Курс лекций. – Алматы, 2003.
    
28. 
    Хмель Н.Д., Тригубова Н.Н., Рысбаева А.К.Успешная деятельность как качество профессионализма учителя. / Методические рекомендации в помощь учителю. – Алматы, 2004.
    
29. 
    Селье Г. Стресс без дистресса. / Общ. ред. действ. чл. АН СССР Крепса Е.М.- М.: Прогресс, 1982.