ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ ПО "ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИИ"

1. 
   Богословие досократиков: Орфей, Ферекид, Ксенофан и др.
   

2. 
   Демиургизм Платона.
   

б) сотериология Платона:

в) Платоновская космогония. Соотношение Бога и космоса: творение (из ничего)? рождение? уподобление?

г) почему Демиург благ?

д) проблема вечности и времени:

3. 
   Теология Аристотеля.
   

б) учение о Боге: свойства Бога, соотношение Бога и богов, отношение Бога к миру (космогония или космология?), есть ли Промышление о мире? Бог личный или безличный?

4. 
   Сравнить демиургизм Платона и теологию Аристотеля.
   

1. 
   Спектр определений религиозной веры: онтологический, мировоззренческий, психологический характер. Определения веры в священных текстах: "Бхагавадгита". XYII.3; Библия - Евреям 11.1.
   

2. 
   Понимание религиозной (и нерелигиозной) веры современными философами:
   

3. 
   Концепции происхождения религии: а) эволюционистские (Э.Б.Тайлор, Дж.Фрезер); б) теологические/теистические и прамонотеизм (А.Лэнг, В.Шмидт, Э.О.Джеймс и др.); в) социологические и этнологические (К.Маркс, М.Вебер, Б.Малиновски); г) психологические (У.Джеймс, Леви-Брюль, З.Фрейд, К.Г.Юнг).
   

1. 
   Философия религии Гегеля; религия как форма самопознания Абсолютной Идеи.
   
2. 
   Понимание религии О.Контом; «три стадии» жизни общества (религиозная, метафизическая, позитивная).
   
3. 
   Концепция религии в антропологическом материализме Л.Фейербаха; туизм.
   
4. 
   Марксистский атеизм; религия – «вздох угнетенной твари», «опиум народа».
   
5. 
   Различие между философией религии и религиозной философией. Религиозная философия на Западе. С.Кьеркегор: «я верю, следовательно, существую».
   
6. 
   Русская религиозная философия (славянофилы, В.С.Соловьев, Ф.М.Достоевский, Н.А.Бердяев, И.А.Ильин и др.).
   

1. 
   Концептуальное осмысление "естественных" религий; эволюционистские и теистические теории:
   

2. 
   Роль религии в социоантропогенезе; религия – фактор становления цивилизации:
   

3. 
   Происхождение и смысл шаманизма: там же, с.271-323.
   
4. 
   Шаманизм (проявление магизма) как культурно-религиозное явление: там же, с.323-334.
   
5. 
   Каннибализм и человеческие жертвоприношения: там же, с.250-266.
   
6. 
   Магизм и единобожие как исторические формы и две религиозные парадигмы:
   

7. 
   Причины социальной стагнации «неписьменных народов»; религии «теистические» (тенденция к единобожию) и «демонистические» (магизм): Зубов, с.267-270.
   

1. 
   М.Элиаде и Чикагская феноменологическая школа религиоведения:
   

2. 
   Выражения священного – иерофании, или проявление смысла священного, невозможность его гносеологической, социальной и иной редукции: там же, с.12-19, 75-82.
   
3. 
   Маркировка священного пространства: там же, с.22-27, 31-34, 37-38, 43-47.
   
4. 
   Священное время: там же, с.48-50, 53-57, 61-66, 69-74.
   
5. 
   Священное и мирское в современном мире; превратная религиозность светского сознания: там же, с.125-132, а также:
   

1. 
   Отрицательные определения мифа: гл. I-IV.
   
2. 
   Миф – форма бытия личности: гл.VII, X.
   
3. 
   Соотношение мифа и религии: гл.VIII.
   
4. 
   Понимание чуда А.Лосевым: гл. XI (сравните с Аристотелевским определением мифа, философии и «удивительного» - «Метафизика». Кн.I, гл.2).
   
5. 
   Диалектическая формула мифа: гл. XII, XIII.
   

1. 
   Понятие догмата, его отличие от научной истины. Христианская онтология – часть догматического богословия, учение о Боге в Самом Себе.
   
2. 
   Апофатическое и катафатическое богословие. Понятие «Божественного Мрака»:
   

3.О существе и свойствах Божиих; понятие Божественной простоты:

4. 
   О Божественной Ипостаси. Понятия «индивидуальность», «Лицо», «сущность», «природа»:
   

5. 
   Книга Иова - первая монотеистическая теодицея.
   

1. 
   Отражение предфилософии в Библии (книги Премудрости Соломоновой, Притчей Соломоновых, Екклезиаста и др.). Критика языческого пантеизма и гедонизма; осуждение политеизма:
   

2. 
   Свойства Премудрости Божественной и суть мудрости человеческой:
   

3. 
   Почему «начало премудрости – страх Господень»? (Притчи. 1.7). Истолкуйте притчу о Премудрости: Притчи. гл.7-9. Какая из Божественных Ипостасей зовется Софией?
   
4. 
   Екклезиаст («Проповедник», атрибут царя Соломона) о временном – о «суете сует», «томлении духа»; почему «во многой мудрости много печали»?
   

5. 
   Екклезиаст о вечном и о сути вещей: Еккл. гл.12.
   
6. 
   Новый Завет о философии и философах:
   

1. 
   Духовный символизм эротики в Песне Песней; тварная душа тяготеет к Богу:
   

2. 
   «Бог есть любовь»: 1Ин. гл.3-4.
   
3. 
   Сущность Нового Завета – заповедь любви, согласно «Апостолу любви» Иоанну Богослову: Ин. гл.13. 31-35.
   
4. 
   Гимн любви у Апостола Павла; о трех добродетелях – вере, надежде, любви; о соотношении знания и любви: 1 Кор. гл.13.
   
5. 
   «Церковь – Невеста Христова»; о браке земном: Еф. гл.5.22-33.
   

1. 
   Христианская этика (нравственное богословие) как вывод из христианской метафизики (догматического богословия). Бог – источник моральных норм. Ветхозаветная и новозаветная нравственность.
   
2. 
   Понятие "естественной нравственности" (написанной на "плотяных скрижалях сердца" – Рим.2.14-15) и т.н. общечеловеческих ценностей.
   
3. 
   Моисеев Декалог – суть Ветхозаветного закона. Принятие его христианством:
   

4. 
   Новозаветный закон (Евангелие). Нагорная проповедь – суть христианской этики.
   

б) этический аспект главной христианской заповеди любви:

в) заповеди блаженств – христианский духовно-нравственный идеал:

г) «золотое правило» этики. Христианское отношение к миру:

5. 
   Христианская аскетика - наука о богоуподоблении через борьбу со страстями:
   

1. 
   Сравните языческую и христианскую эсхатологию. Приведите примеры циклического эсхатологизма в политеистической религиозности.
   
2. 
   Христианские догматы о конце мира, Страшном Суде и Втором Пришествии:
   

3. 
   Учение о телесном воскресении мертвых – характерная черта монотеистической религиозности. Принцип обожения (теосис) плоти в христианстве:
   

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ (№ 1).

1. 
   Предмет и специфика философии религии. Религиоведческие дисциплины.
   
2. 
   Проблемы современного религиоведения. Метафизика религии.
   
3. 
   Определения и концепции религиозной веры.
   
4. 
   Признаки религии; homo religious.
   
5. 
   Классификация религий; различные основания классификации.
   
6. 
   Теории происхождения религии:
   

б) теистические (теоретики прамонотеизма, Фр.Шлейермахер, Р.Отто, Э.О.Джеймс);

в) психологические (У.Джеймс, З.Фрейд, К.Г.Юнг);

г) атеистические (П.Гольбах, К.Маркс и др.).

7. 
   Демиургизм Платона и теология Аристотеля: сравнительный анализ.
   

1. 
   Теоретическое религиоведение XIX - XX вв.
   
2. 
   Концепция религиозного мифа М.Элиаде. (“Священное и мирское “ и др.).
   
3. 
   Лосевская концепция мифа: феноменология мифа («Диалектика мифа»).
   
4. 
   Относительная и абсолютная мифология, по А.Лосеву: теизм, пантеизм, диамат, «материалистические», «научные» и т.д. мифы («Диалектика мифа»).
   
5. 
   Концептуальное осмысление «естественных» религий: каннибализма, шаманизма, магизма, тотемизма, анимизма, культа погребения и т.д.
   
6. 
   Соотношение веры и разума, религии и философии в истории философии. Понятие "натуральной" теологии.
   
7. 
   Религия и наука: их разнохарактерность. Сциентизм и антисциентизм.
   
8. 
   Проблема совмещения религии и науки; ученые о проблеме.
   
9. 
   Современная наука и Библия. Религиозная трактовка положений физики и биологии.
   
10. 
    Религия как средство познания в философии Гегеля.
    
11. 
    Философия религии Гегеля: определенная религия.
    
12. 
    Философия религии Гегеля: абсолютная религия.
    
13. 
    Философия религии О.Конта.
    
14. 
    Философия религии Л.Фейербаха.
    
15. 
    Философия религии К.Маркса.
    
16. 
    Метафизика политеистической (пантеистической) религиозности (на конкретных примерах): космоцентризм, амбивалентная структура космоса (символика мирового дерева, теокосмогония (ср. с теоцентризмом и креационизмом в монотеизме).
    
17. 
    Метафизика политеистической (пантеистической) религиозности (на конкретных примерах): космический и культовый эротизм, космический и исторический циклизм, теомахия (сравните с монотеизмом).
    
18. 
    Метафизика монотеистической религиозности: основные принципы.
    
19. 
    Противоположность метафизики в поли- и монотеистической религиозности. Отношение к язычеству в Библии.
    

философия религии, метафизика религии, вера религиозная, religio, religare, re-eligere; сотериология, homo religiosus, классификация религий (с примерами), пантеизм, панентеизм, деизм, теизм, атеизм; теология (богословие), "естественная" теология (философия); миф; иерофания; панетистическая и монотеистическая парадигмы; оппозиции пантеистической и монотеистической парадигм: инклюзивизм – эксклюзивизм, космоцентризм - теоцентризм, символы мирового дерева - запретного древа познания, теокосмогония - креационизм, космический и исторический циклизм - историцизм и антропоцентризм, функциональная - субстанциальная концепции личности; ипостась.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ (№3).

1. 
   Монотеистическая религиозность: общее и особенное.
   
2. 
   Библеистика как наука: ревеляционизм.
   
3. 
   Комплекс библейских наук; герменевтика (экзегеза).
   
4. 
   Библеистика как наука: соотношение Священного Писания и Священного Предания.
   
5. 
   Библия о Премудрости (Софии) Божественной и о мудрости человеческой.
   
6. 
   Библия о философии.
   
7. 
   Библия о любви: "Бог есть любовь"; тема брака и духовный символизм эротики; соотношение веры, надежды, любви и знания.
   
8. 
   Библейская космогония и ее сотериологическое значение; цель творения.
   
9. 
   Экзегеза первого стиха Библии.
   
10. 
    Экзегеза второго стиха Библии.
    
11. 
    Структура Шестоднева; "дни разделения". Мотив разделения в Библии.
    
12. 
    Структура Шестоднева; "дни украшения". Назначение человека.
    
13. 
    Метафизика света в Библии. "Свет" и "тьма".
    
14. 
    О христианском догмате и догматике. Христианская онтология (о бытии, о существе и свойствах Божиих).
    
15. 
    Христианское учение о Божественной Ипостаси (личность, индивидуальность, сущность, природа).
    
16. 
    Христианская антропология.
    
17. 
    Христианская понерология (учение о грехопадении).
    

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ (№4).

1. 
   Религия и политика. Три типа отношений власти и религии.
   
2. 
   Религия и культура; основные подходы.
   
3. 
   Религия и право. Религиозное и светское право.
   
4. 
   Секуляризм и принцип свободы совести.
   
5. 
   Геноцид верующих при коммнунистически-атеистических режимах.
   
6. 
   Соотношение атеизма, нигилизма и революционности (радикализма) в истории культуры.
   
7. 
   Культурообразующие конфессии и их миротворческая роль.
   
8. 
   Признаки тоталитарных сект и формы их организации.
   
9. 
   Социальная опасность тоталитарных сект и методы противодействия им.
   
10. 
    Конституция РФ о свободе совести и вероисповеданий.
    
11. 
    Конституция РФ о гарантиях прав верующих (ст.ст.19, 29).
    
12. 
    Конституция РФ о светском характере власти.
    

философия религии, метафизика религии, вера религиозная, religio, religare, re-eligere; сотериология, homo religiosus, иерофания, классификация религий; пантеизм, деизм, теизм, атеизм; миф; сциентизм, антисциентизм; теология (богословие), "естественная" теология (философия); карма, сансара, мокша\нирвана; пантеистическая и монотеистическая парадигмы; оппозиции пантеистической и монотеистической парадигм: инклюзивизм – эксклюзивизм, космоцентризм - теоцентризм, символы мирового дерева - запретного древа познания, теокосмогония - креационизм, космический и исторический циклизм - антропоцентризм и историцизм ("Иисус Христос - конец истории"), функциональная - субстанциальная концепции личности; ипостась; "закон и благодать", "конец закона - Христос"; новомученики и исповедники Российские («русская Голгофа»), культурообразующие конфессии, тоталитарные секты (НРД); догмат, экзегеза (герменевтика), теодицея, аскетика, синергия, filioque.

1. 
   Философия религии и религиоведческие дисциплины. Метафизика религии. Проблемы современного религиоведения.
   
2. 
   Теоретическое религиоведение XIX - XX вв.
   
3. 
   Определения религии и религиозной веры.
   
4. 
   Признаки религии. Homo religiosus. Классификация религий.
   
5. 
   Происхождение религии: теологические (теистические) концепции.
   
6. 
   Происхождение религии: психологические концепции.
   
7. 
   Происхождение религии: социологические и этнологические концепции.
   
8. 
   Религиозно-философские концепции: пантеизм, деизм, теизм, атеизм.
   
9. 
   Миф и религия. Теории мифа.
   
10. 
    Концепция религиозного мифа М.Элиаде. (“Священное и мирское “ и др.).
    
11. 
    Лосевская концепция мифа: феноменология мифа («Диалектика мифа»).
    
12. 
    Относительная и абсолютная мифология, по А.Лосеву: теизм, пантеизм, диамат, «материалистические», «научные» и т.д. мифы («Диалектика мифа»).
    
13. 
    Концептуальное осмысление форм «натуральных» религий (каннибализма, шаманизма, тотемизма, анимизма, культа погребения и т.д.).
    
14. 
    Соотношение веры и разума, религии и философии.
    
15. 
    «Натуральная теология» античности. Демиургизм Платона ("Тимей").
    
16. 
    Теология Аристотеля.
    
17. 
    Религиозная философия.
    
18. 
    Философия религии Гегеля.
    
19. 
    Философия религии О.Конта, Л.Фейербаха, К.Маркса.
    
20. 
    Религия и наука: их разнохарактерность.
    
21. 
    Проблема совмещения религии и науки; ученые о проблеме.
    
22. 
    Современная наука и Библия. (Религиозная трактовка положений физики и биологии).
    
23. 
    Метафизика политеистической (пантеистической) религиозности (на конкретных примерах): космоцентризм, амбивалентная структура космоса (символика мирового дерева, теокосмогония (ср. с теоцентризмом и креационизмом в монотеизме).
    
24. 
    Метафизика политеистической (пантеистической) религиозности (на конкретных примерах): космический и культовый эротизм, космический и исторический циклизм, теомахия (сравните с монотеизмом).
    
25. 
    Противоположность метафизики поли- и монотеистической религиозности. Отношение к язычеству в Библии.
    
26. 
    Метафизика монотеистической религиозности: теоцентризм, идея грехопадения (символика древа познания), учение об ипостаси (сравните с политеизмом).
    
27. 
    Метафизика монотеистической религиозности: креационизм, антропоцентризм, историцизм (сравните с политеизмом).
    
28. 
    Теология как наука; проблема догмата. Библеистика как наука: ревеляционизм, герменевтика.
    
29. 
    Библия о мудрости Божией и человеческой. Философия в Библии.
    
30. 
    Сущность библейского креационизма. (ср. с демиургизмом). Шестоднев; его структура; сотериологическое значение.
    
31. 
    Экзегеза первого и второго стихов Библии (креационизм).
    
32. 
    Христианская онтология: о существе и свойствах Божиих. Апофатическая и катафатическая теология.
    
33. 
    Христианское учение о Божественной Ипостаси (личность, индивидуальность, сущность, природа).
    
34. 
    Христианская сотериология. Ипостась Иисуса Христа; онтологическое значение Крестной Жертвы и Воскресения.
    
35. 
    Христианская екклесиология и эсхатология.
    
36. 
    Христианская антропология и панерология (учение о грехопадении).
    
37. 
    Христианская этика. Соотношение Ветхозаветной и Новозаветной нравственности. Главная заповедь ("Бог есть любовь").
    
38. 
    Христианская аскетика.
    
39. 
    Библейская историософия.
    
40. 
    Христианские конфессии, их метафизика и отличительные признаки.
    
41. 
    Монотеистические религии: общее и особенное.
    
42. 
    Основы индийской культуры. Индийские священные тексты.
    
43. 
    Историческая панорама индийских религий.
    
44. 
    Современные концепции индийского религиозного сознания.
    
45. 
    Основные архетипы индийского религиозного сознания.
    
46. 
    Ведическая религия. Космогонические гимны.
    
47. 
    Брахманизм. Учение об атмане-Брахмане.
    
48. 
    Брахманистский ритуализм. Жертвоприношение мыслью.
    
49. 
    Джайнская религия и ее метафизика.
    
50. 
    Буддизм как религия. Первая и вторая благородные истины.
    
51. 
    Буддизм как религия. Третья и четвертая благородные истины.
    
52. 
    Агенты освобождения в буддизме.
    
53. 
    Индуизм. “Бхагавадгита”.
    
54. 
    Индуистская религия; ее основные мифологемы.
    
55. 
    Метафизика традиционных индийских религий: сотериологический идеал, космогония, теодицея.
    
56. 
    Метафизика традиционных индийских религий: ограниченный теизм, эсхатология, мистика.
    
57. 
    Основы политологии религии. Геноцид верующих в коммунистических режимах как политологическая и социальная проблема.
    
58. 
    Религия и право. Принцип свободы совести. Конституция РФ о религии.
    
59. 
    Основы культурологии религии. Нигилизм, радикализм и атеизм в отношении к религии и культуре.
    
60. 
    Культурообразующие конфессии и их миротворческая роль. Традиционные религии и религиозный модернизм.
    
61. 
    Тоталитарно-деструктивные секты (НРД); общая характеристика, их вызов личности и обществу.