Таким образом, интуиция – это психический процесс обработки ин-

114 
тельный характер интуиции не означает ее отрыва от осознанного, система-
тического мышления. Во-первых, интуиция совершает свою работу над зада-
чей не ранее и не позже того, когда над этой проблемой реализуется осознан-
ное, систематическое мышление. Во-вторых, решения, полученные на интуи-
тивном уровне, дают ответ именно на наиболее трудные задачи, стоящие пе-
ред осознанным, систематическим мышлением. Кроме того, интуитивный 
вывод носит более или менее приблизительный, вероятностный (ориентиро-
вочный) характер (представляет собой «ключ» к решению).
Вероятностный характер интуиции означает для спортсмена возмож-
ность получения обобщенного знания, так и опасность иметь ошибочное зна-
ние в силу его вероятностного характера. Поэтому интуитивный вывод нуж-
дается в практической проверке. Никому неизвестно, что интуитивная гипо-
теза (догадка) «удачна», пока она не проверена. Но зато это знание, решение 
реализуются сразу, без больших затрат времени и ресурса, что часто является 
необходимым условием спортивной эффективности.
Интуиция спортсмена носит прогностический характер и проявляется в 
форме интуитивных суждений и прогностических догадок и действий. Роль 
интуиции сводится к конструированию модели прогноза и действия на осно-
вании интуитивного опыта субъекта, включая в себя интуитивные допуще-
ния и гипотезы.
Понятие интуиции охватывает сферу познавательных психических явле-
ний, отражается в специфике познания, и ее результатом является образ – 
некая информационая модель, существующая в результате ряда превращений 
в виде знания. Интуиция представляет собой уникальный психологический 
механизм информационного взаимодействия человека с действительностью.
Носителем интуиции в спорте является спортсмен и поэтому, реальное 
исследование интуиции сопряжено с большими трудностями. Это происхо-
дит из-за недостаточной разработанности приемов, способов ее анализа, 
сложности категории интуитивного, неуточненности ее методологического, 
философского, психологического содержания. В личности человека происхо-
дит совмещение социального и индивидуального, внешнего и внутреннего, 
рационального и иррационального, субъективного и объективного.
Интуиция определяет в личности некий комплекс психологических 
свойств, особенностей и поэтому представляется необходимым ввести в 
научный оборот понятие «интуитивность», обозначающее некий комплекс 
свойств личности, детерминированных интуицией. Иначе, интуитивность – 
это свойство личности, реализующееся в рамках использования интуиции, 
присущей самой личности.
Главным условием формирования и существования личности является 
ее сознание. Традиционно принято считать сознание высшим уровнем орга-
низации психики. В противоположность этому бессознательное либо вообще 
отрицается в качестве психического, либо рассматривается как низший ее 
уровень. Результаты современных исследований показывают, что психиче-
ская деятельность обеспечивается как в осознаваемой, так и неосознаваемой 
форме, каждая из которых может быть доминирующей в конкретный момент 

115 
времени при реализации специфических для нее функций. Речь идет именно 
о доминировании одной из форм в каждом конкретном моменте времени. 
Информационный «круговорот» в сфере психического происходит ежемо-
ментно. Постоянное оперирование информационными единицами, информа-
ционным материалом формирует модели, отношения, установки и прочие 
проявления психического, реализуемые в пространстве человека, а точнее – в 
личности. Реализация свойств в психологической структуре личности проис-
ходит преимущественно в осознаваемой форме – в сознании. Тогда как ши-
рокий пласт информационной реальности остается неосознаваемым и функ-
ционирует в подсознании. Это происходит не только в периоды доминирова-
ния сознания – в бодрствовании, целенаправленной интеллектуально-
мыслительной деятельности, реализации активированного познавательного 
интереса, но и в ряде случаев, когда осознание затруднено или отсутствует – 
в ситуациях измененного состояния сознания, во сне и прочих случаях. Такое 
измененное состояние сознания часто сопровождает соревновательные дей-
ствия в спорте, в которых картина реальности значительно изменяется.
Существование такого принципа построения и механизма реализации 
психики у человека имеет глубокий эволюционный и онтологический смысл. 
Он позволяет более тонко, адекватно и прогностично взаимодействовать в 
информационном поле действительности. Например, неосознаваемые про-
цессы мышления эффективно действуют в ситуации, когда надо быстро 
«схватить», выявить сущность явления, которое решить на логической осно-
ве невозможно. Особенно ярко это проявляется в спортивных играх, едино-
борствах, когда время для принятия решения ограничено.
Сознательные формы мышления, бесспорно, выигрывают в способности 
адаптации и воздействия на окружающую среду, но определенно проигры-
вают по критерию «информационной емкости» в связи со своей ограничен-
ностью. И эта ограниченность вытекает из самой его сущности, так как спе-
цификой логического (рационального) мышления является дискретное, упо-
рядоченное оперирование информацией. Оно не в состоянии охватить ин-
формационную действительность мира. Какое место в процессе функциони-
рования системы «неосознаваемое – осознаваемое» занимает интуитивность? 
В каких формах она проявляется? Попытаться ответить на эти и многие дру-
гие вопросы можно с позиции теоретического обобщения представлений о 
личности Б. Г. Ананьева и К. К. Платонова.
Понимая интуицию как процесс получения, выработки знания без этапа 
логического вывода целесообразно предположить, что эти знания постоянно 
формируются и вырабатываются на подсознательном уровне. Их использо-
вание зависит от возможности извлечения и осознания. Условия извлечения 
знания из сферы неосознаваемого и перевод их в осознаваемый вид зависят 
от особенностей личности. Поэтому, личность спортсменов, достигших вы-
соких спортивных результатов, отличается определенными свойствами и ка-
чествами. Сама личность формируется в системе спортивной деятельности – 
тренировок и соревнований, а интуитивность является условием ее особой 
спортивной эффективности. Многообразие проявлений интуиции в структуре 

116 
личностной интуитивности спортсмена схематично можно представить в 
следующем виде (рис. 20).
Рис. 20 Многообразие возможных форм проявления интуиции 
в психологической структуре личности 
Интуиция как явление психологической реальности проявляется в раз-
личных актах психической активности, через которые и может быть изучена. 
Она существует в форме непрерывного процесса обработки информации и 
протекает на различных взаимосвязанных уровнях информационного взаи-
модействия – от уровня осознанного и логического принятия решения до 
уровня неосознанного принятия интуитивных решений и действий. Ее дей-
ствие проявляется в познавательной сфере, в сфере отношений и поведения. 
Интуиция функционирует как механизм информационной селекции в режиме 
перебора недифференцированного информационного потока, и актуализиру-
ется в системе «неосознаваемое – осознаваемое». Механизм интуиции упоря-
дочивает информационный поток за пределами рациональных адаптивных 
возможностей и тем самым формирует интуитивный психический образ.
Использование интуиции в спортивной деятельности во многом опреде-
ляется свойствами ее интенсивности. Интенсивность как количественный по-
казатель является универсальным свойством всех психических явлений, 
включая интуицию. На сенсорном уровне интенсивность описана посред-
ством психофизических законов.
При переходе к более высоким уровням познавательных процессов про-
исходит определенного рода маскировка через приобретение дополнитель-
ных свойств. В случае с интуицией, интенсивность проявляется через дина-
Явления интуиции 
Как свойства 
качества 
Как состояние 
Как процесс 
 
интуиционный 
статус; 
 
интуитивная 
ориентирован-
ность; 
 
интуитивный 
стиль 
 
инсайт; 
 
озарение; 
 
предчувствия; 
 
антиципация; 
 
де-жа-вю 
 
и другие 
 
ожидание; 
 
прозрение; 
 
предчувствие; 
 
эмоциональное 
отношение; 
 
симпатия; 
 
эмпатия 

117 
мику переноса интуитивного образа на уровень его осознаваемости. По-
скольку перенос интуитивного образа возможен на различные по степени 
осознания уровни (различные состояния измененного сознания), необходимо 
говорить о транспсихическом (переходящем из одного вида психических яв-
лений в другие) характере интенсивности интуиции.
Интуитивность как термин обозначающий «свойство личности, прояв-
ляющееся в повышенной чувствительности к незначительным и или неосо-
знаваемым стимулам, поступающим из внешней среды, что позволяет чело-
веку принимать решения в проблемных ситуациях за меньшее время и с 
большей продуктивностью, и предвидеть дальнейшее развитие ситуации», 
был введен Е. А. Науменко. Он предлагает рассматривать этот феномен через 
представления о личности и личностных свойствах человека, относя интуи-
тивность к одному из таковых.
Личность различных людей обладает и разным уровнем интуитивных 
возможностей. Уровень интуитивности как показатель количественной оцен-
ки проявления интуитивных явлений в психологическом содержании лично-
сти выступает в качестве основной статусной характеристики топологии мо-
дели высокоинтуитивной личности.
Выделяется 6 статусов высокоинтуитивной личности: интуитивный, 
энергодинамический, стратегий анализа - синтеза, компенсаторный социоди-
намический, рефлексивный и коммуникативный.

жүктеу/скачать 2.88 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: