Психология социального поведения личности
Тема 2. Теоретические концепции поведения человека
жүктеу/скачать 0.97 Mb.
|
| Тема 2. Теоретические концепции поведения человека
в зарубежной психологии План работы над темой 1. Концепция инстинктов социального поведения У. Мак-Дауголла. 2. Поведение как категория бихевиоризма. 3. Социально-когнитивные теории социального поведения. 4. Современные теории социального поведения. Краткое изложение темы Проблема социального поведения ставилась в исследованиях психо- логов достаточно отчетливо уже в XIX веке. Одним из наиболее последо- вательных психологов, изучавших характер и детерминанты социального поведения, был, безусловно, У. Мак-Дауголл. Его концепция инстинктов социального поведения стала одной из первых попыток объяснить соци- альное поведение исходя из ≪основных тенденций человеческой природы≫12. Инстинкт им понимается как наследственная или врожденная психофизическая предрасположенность, способность воспринимать объек- ты, обращать на них внимание, испытывать особое чувственное возбужде- ние и производить соответствующие акты. У. Мак-Дауголл выделяет четыре главных свойства сложных инстинктивных процессов: 1) инстинктивные реакции не только являются результатом перцеп- ции объектов, возбуждающих врожденные стремления, но также возни- кают в результате представлений об этих объектах и восприятий и пред- ставлений об объектах другого рода; 2) телесные движения, которыми выражается инстинкт, могут до бесконечности видоизменяться и усложняться; 3) ввиду того, что человеческие инстинкты могут проявляться под влиянием сложных идей, часто проявляются одновременно несколько инстинктов; 4) инстинктивные стремления могут группироваться более или менее систематически около некоторых объектов или представлений о них. Среди основных инстинктов У. Мак-Дауголл выделяет: основные инстинкты, которые имеют ядро и характеризуются ярким эмоциональным проявлением: инстинкт бегства (страх), отталкивания (отвращение), любо- пытства (удивление), драчливости (гнев), самоуничижения (покорность) и самоуверенности (самопревозношение), родительский инстинкт (неж- 12 Мак-Дауголл У. Основные проблемы социальной психологии. – М., 1916. ность); другие инстинкты с менее определенной эмоциональной тенденци- ей (половой или инстинкт воспроизведения и как его часть – инстинкт ревности, стадный инстинкт); инстинкты, имеющие меньшее социальное значение (инстинкт приобретения, строительства; прирожденные тенден- ции (инстинктивное подражание, симпатия, соперничество и т.п.). Регуляция социального поведения, по мысли У. Мак-Дауголла, начи- нается с подражания, благодаря которому человеческий индивид перехо- дит от жизни, основанной на чисто животных импульсах, к сознательному самоконтролю, обсуждению и проявлению истинной воли и реализуется посредством социального одобрения или неодобрения, что, однако, имеет некоторые ограничения рядом инстанций: во-первых, собственным эгоиз- мом человека (лишь в некоторых случаях смягчаются альтруистическим импульсом); во-вторых, наличием или отсутствием прямого контроля (одо- брения-неодобрения) значимых лиц (либо ≪всевидящего ока≫); в-третьих, природы моральных традиций или обычаев, принятых в обществах (т.е. того, что в действительности заложено как табу или приемлемо). Вместе с тем, имеется еще одна инстанция – чувство собственного достоинства. Именно оно движет человека к таким формам социального поведения, ко- торые не могут объясняться лишь стремлением получить одобрение или восхищение. Таким образом, по мысли У. Мак-Дауголла, инстинктивные импуль- сы определяют цели всякой деятельности и составляют ту движущую силу, которая поддерживает активность; весь сложный интеллектуальный аппарат наиболее развитого человеческого ума служит только средством к достижению этой цели, только орудием, с помощью которого эти импуль- сы ищут своего осуществления. Кроме того, У. Мак-Дауголл был убежден, что индивидуальное и коллективное поведение весьма сильно различают- ся; он пришел к выводу о том, что групповые (коллективные) действия яв- ляют собой как вполне естественные для людей, оказавшихся вместе в одно время. Он пишет: ≪… когда люди думают, чувствуют и действуют в качестве членов какой-нибудь группы (будь то толпа или организованная группа, город, нация) – их коллективные действия показывают, что душев- ные процессы каждого человека претерпевают глубокие изменения в силу того факта, что он думал, чувствовал и действовал как член группы во вза- имном общении с другими членами группы и с группой как с целым≫13. Особую роль в исследовании объективных характеристик поведения сыграло направление американской психологии, получившее название ≪бихевиоризм≫. Не вдаваясь в дискуссии относительно противоречивости методологических установок, теоретических воззрений, этических предпо- чтений, остановимся на некоторых принципиальных положениях и взгля- дах бихевиористов на проблему социального поведения. 13 Мак-Дауголл У. Основные проблемы социальной психологии. – М., 1916. – С. 240. 17 Анализ поведения согласно положениям бихевиоризма, должен строиться на основе следующих представлений: 1) детерминизм окружающей среды, включающий взаимодействие между организмами и их социальным окружением; 2) принцип эволюционности, в соответствии с которым поведение осуществляется на основе сооветствующих механизмов в процессе эволю- ции; 3) объективное наблюдение как инструмент познания действительно- сти; 4) функциональность анализа взаимодействий и объяснений. Большой вклад в описание поведения внес Б.Ф. Скиннер, который считал, что психологи должны стремиться к предсказанию влияния хотя бы одной контролируемой переменной на обусловленный компонент пове- дения организма в контролируемом окружении. Основная задача бихевио- ризма, на его взгляд, состоит в прогнозировании поведения. Он пришел к выводу, что поведением движет не только стимул, но и последующее под- крепление. Поэтому выделяется два вида поведения – респондентное и оперантное. Респондентное – это то, которое подразумевает характерную реакцию, вызываемую известным стимулом (стимул–реакция). Оперантное – это поведение, обусловленное событиями, следующими за реакцией (то последствие, которое идет после поведения, изменяет тенденцию организ- ма повторять данное поведение в будущем) (реакция-подкрепление). Б.Ф. Скиннер обнаружил, что эти виды поведения в значительной степени различаются соответственно в зависимости от характера стимуляции и подкрепления (угасание и усиление реакций). Скорость приобретения и сохранения оперантного поведения зависит от режима подкрепления (пра- вил, устанавливающих вероятность, с которой подкрепление будет проис- ходить) – временного (подкрепление после истечения времени с момента предыдущего подкрепления) и пропорционального (подкрепление после того, как с момента подкрепления было получено некоторое количество реакций) подкрепления. В соответствии с этими параметрами предложено четыре режима: 1) режим подкрепления с постоянным соотношением (организм под- крепляется по наличию заранее определенного или постоянного числа со- ответствующих реакций) (подкрепление зависит от частоты реакций); 2) режим подкрепления с постоянным интервалом: организм под- крепляется, после того как твердо установленный или постоянный времен- ной интервал проходит с момента предыдущего подкрепления (например, квартальная премия). Обнаружено, что сразу после подкрепления качество реакций падает; 3) режим подкрепления с вариативным соотношением (организм подкрепляется на основе в среднем предопределенного числа реакций). 18 Поведение, построенное на основе этого режима, весьма устойчиво во вре- мени; 4) режим подкрепления с вариативным интервалом (организм полу- чает подкрепление после того, как проходит неопределенное время). В этом случае человек живет надеждой на то, что когда-нибудь его усилия все же будут подкреплены. А. Бандура утверждал, что результаты наблюдения за действиями других помогают определить природу и возможную эффективность непо- средственно воспринимаемых действий, делать оценки последствий на- блюдаемых действий (пригодных, полезных или вредных). Кроме того, именно наблюдение становится в ряде случаев основой для последующего собственного поведения человека. Иначе говоря, и в отличие от ортодок- сальных бихевиористов, Бандура считал, что новые формы поведения мо- гут возникнуть и без внешнего подкрепления. Причины функционирова- ния человека лежат в плоскости взаимодействия поведения, познаватель- ной сферы и окружения. Данный подход был назван взаимным детерми- низмом и подразумевал, что факторы предрасположенности и ситуацион- ные факторы являются взаимозависимыми причинами поведения. Вместе с тем, А. Бандура не отрицал, что подкрепления играют су- щественную роль в формировании поведения. Более того, он выявил воз- можность косвенного подкрепления, когда люди ≪учатся на ошибках дру- гих≫ и самоподкрепления, когда каждый выстраивает собственную систе- му координат для критериальной оценки своего поведения и соответствен- но ему поощряет или наказывает себя. С этим связана и концепция самоэф- фективности, заключающаяся в установлении причинно-следственной свя- зи между самооценкой эффективности и форм поведения, мотивации, в выстраивании поведения, возникновении эмоций. Считается, что высокая самоэффективность, связанная с ожиданием успеха, ведет к хорошему ре- зультату и способствует самоуважению, уверенность в неспособности до- биться успеха ослабевает мотивацию и мешает выстраивать поведение. А. Бандура предположил, что приобретение самоэффективности может происходить любым из четырех путей: способности выстроить поведение, использование косвенного опыта, вербального убеждения и состояния фи- зического возбуждения. В западной социологии широко распространилась теория социально- го действия, в которой предлагалось описание социального поведения лич- ности (индивидуального акта действия), одним из инициаторов и разработ- чиков которой стал Т. Парсонс. Он считает, что основе социального пове- дения лежат межличностные взаимодействия, на них строится человеческая деятельность в ее широком проявлении, она – результат единичных дей- ствий, из которых впоследствии складываются системы действий. Каж- дый акт берется сам по себе, изолированно, с точки зрения абстрактной 19 схемы, в качестве элементов которой выступают: деятель; ≪другой≫ (объект, на который направлено действие); нормы (по которым организу- ется взаимодействие); ценности (которые принимает каждый участник); ситуация (в которой совершается действие). Деятель мотивирован тем, что его действие направлено на реализацию его установок (потребно- стей). В отношении ≪другого≫ деятель развивает систему ориентации и ожиданий, которые определены как стремлением к достижению цели, так и учетом вероятных реакций другого. Особую страницу в социальной психологии поведения составляет теория Д. Роттера, который описал поведение с помощью следующих по- нятий: 1) поведенческий потенциал –каждый человек обладает определен- ным набором действий, поведенческих реакций, которые он приобретает в течение жизни; 2) на поведение человека влияют ожидание, субъективная вероят- ность, с какой, по мнению человека, подкрепление будет после определен- ного поведения в определенной ситуации; 3) на поведение человека влияет характер подкрепления, его ценность для человека (разные люди ценят и предпочитают разные под- крепления –похвала, деньги, наказание); 4) на поведение человека влияет его локус контроля (интернал или экстернал). Поведенческий потенциал включает 5 основных блоков: 1) поведенческие реакции, направленные на достижение успеха, ре- зультата, служат основанием для социального признания; 2) поведенческие реакции приспособления, адаптации –это техники согласования с требованиями других людей, нормами; 3) защитные поведенческие реакции используются в ситуациях, тре- бования которых превышают возможности человека в данный момент (от- рицание, подавление желаний, обесценивание); 4) техники избегания –поведенческие реакции, направленные на вы- ход из поля напряжения; 5) агрессивные поведенческие реакции (реальная физическая агрес- сия, символические формы агрессии –ирония, критика, насмешка, интриги). Для понимания поведения человека Д. Роттер ввел понятие ≪потенциал поведения≫ –вероятность данного поведения, встречающуюся в какой-то ситуации в связи с каким-то подкреплением. Потенциал каждой реакции может быть сильным в одной и слабым в другой ситуации. Особое значение в теории Д. Роттера придается ожиданию. Концепция ожидания говорит о том, что, если в прошлом человек получал подкрепление, он чаще всего повторит это поведение. Если возникает ситуация впервые, то ожидание основывается на опыте в похожей ситуации. Ожидание 20 относительно конкретной ситуации называется специфическим (и не применимо к прогнозу поведения), а общие, применимые к ряду ситуаций, названы генерализованными ожиданиями (что связано с локусом контроля). Потенциал поведения определяется ожиданием и ценностью подкрепления. Центральным конструктом теории социального научения является локус контроля. Это обобщенное ожидание того, в какой степени люди контролируют подкрепления в своей жизни. Лица с экстернальным локусом контроля полагают, что их успехи и неудачи регулируются внешними факторами (судьба, удача, счастливый случай, влиятельные люди), а лица с интернальным контролем верят, что удачи и неудачи определяются их собственными действиями и способностями. Психология поведения П. Жане основана на таких категориях как ≪активность≫, ≪деятельность≫, ≪действие≫, ≪психическая энергия≫, ≪пси- хическое напряжение≫, ≪психологические уровни≫, ≪психологический ав- томатизм≫ и других 14. Согласно концепции П. Жане в поведении различаются извне наблю- даемая активность организма и образ действия как осмысленная, напол- ненная психологическим содержанием деятельность человека. В соответ- ствии с этим поведение индивида включает как видимую активность, так и внутреннее психическое содержание, которое становится неотъемлемой его частью, регулирующим звеном. Единицей анализа социальной жизни в теории является, так называемое, ≪социальное действие≫, которое понима- ется как отношение сотрудничества. При этом, один индивид выполняет первую часть действия, а другой –вторую. Психическое рассматривается как составная часть поведения, действия. Согласно основным положениям этой теории выделяются семь уров- ней поведения человека: 1) самый низкий уровень поведения образуют рефлекторные акты; 2) поведение приобретает опосредованное двухфазное строение (фаза подготовки и фаза завершения действия), к нему относятся отсрочен- ные перцептивные действия; 3) элементарные социальные акты (например, акты подражания); 4) элементарный интеллект, акты; 5) интеллектуальные объекты (к их формированию приводит мани- пуляция с реальными объектами); 6) умственная деятельность, мышление, которое Жане считал произ- водным от практических действий; 7) созидательная трудовая деятельность человека, которая формиру- ет произвольность внимания и волевое усилие. 14 Горностай ____________П., Титаренко Т. Психология личности: словарь-справочник. – Киев, 2001. 21 Наивысшим критерием развития личности считается способность к саморегуляции, к опосредованию своего поведения. В регуляции поведе- ния большая роль отводится речи, в частности процессу интериоризации (действия, проговариваясь человеком, начинают функционировать в рече- вой форме, а затем, по мере того, как речь становится все более неслыш- ной, они превращаются в умственные процессы, в идеи). Оригинальный взгляд на социальное поведение был предложен К. Левиным. Он ввел понятие психологического поля как детерминанты поведения. Все, что оказывает воздействие на поведение в данное время, должно быть представлено в поле, существующем в это время; на поведе- ние могут влиять только те факты, которые являются частями нынешнего поля, –считает К. Левин15. Иначе говоря, он показал, что человек всегда существует в актуальной ситуации (≪силовое психологическое поле≫). В этом поле каждая вещь выступает не сама по себе, а в ее отношении к че- ловеку (его потребностям и стремлениям). К. Левин вскрыл динамичность этих отношений, заключающуюся в том, что любое действие человека в актуальной ситуации изменяет соотношение сил в этой ситуации и по-но- вому определяет поведение субъекта. Оригинальная теория социального характера была представлена Э. Фроммом. Понятие социального характера является ключевым для пони- мания социального поведения личности. Социальный характер –это общие особенности личности, которые характеризуют большинство членов данной группы. Э. Фромм определяет социальный характер как ядро поведения, свойственного большинству членов определенной культуры. С другой сто- роны, выделяется индивидуальный характер, понимаемый как совокуп- ность черт, в своем сочетании формирующих структуру личности того или иного индивида. В социальный характер входит лишь та совокупность черт характера, которая присутствует у большинства членов данной социальной группы, и возникла в результате общих для них переживаний и общего об- раза жизни. Рассматривая социальный характер как посредника между со- циально-экономической системой и идеалами общества, способствующего стабилизации и нормальному функционированию социальной системы, Э. Фромм выявляет его типы. Классическому капитализму свойственны такие черты социального характера, как стремление к накоплению, индиви- дуализм, агрессивность; в современном буржуазном обществе возникает социальный характер, ориентированный на рынок, в котором центральными оказываются стремление к потреблению, чувство неуверенности, одиноче- ства, скуки и озабоченности. Соответственно социальному положению лич- ности, месту человека в социальной иерархии присущи особенности соци- ального характера: рабочего (пунктуальность, дисциплина, способность к 15 Левин К. Теория поля в социальных науках. –СПб., 2000. 22 совместному труду), крестьянина (индивидуализм, упорство, неприятие всех попыток изменить его социальный характер) и т.п. В последние десятилетия появились новые теории социального пове- дения. Одна из них, разработанная А. Айзеном, получила название ≪теории планируемого поведения≫. А. Айзен и его коллеги пришли к выводу о том, что прямой детерминантой поведения является намерение его исполнить. Поведенческое намерение определяется положительной или отрицатель- ной оценкой человеком осуществления этого поведения (установка). Вто- рым фактором является ≪субъективная норма≫ (оценка того, что другие ожидают от него этого поведения). Третий фактор –≪различимый контроль за поведением≫ (ожидание человеком облегчения или затрудне- ния выполнения запланированного им поведения). Считается, что данная теория дает больше возможностей прогнозировать поведение личности. Например, модель планируемого поведения прогнозирует, что люди будут экономить энергию, если убедятся в том, что: 1) существует сильная вероятность того, что сохранение энергии приведет к позитивным последствиям (например, создаст запас энергии для будущих поколений); 2) референтная группа ожидает от них экономии энергии, и они мотивированно подчинятся их ожиданиям (компонент субъективной нор- мы); 3) они способны преодолеть всевозможные проблемы, которые мог- ли бы помешать их деятельности по сохранению энергии (различимый контроль за поведением)16. Необходимо отметить, что теория А. Айзена подвергалась критике в виду того, что имеются сомнения в рациональности принятия человеком решений. В частности, Б. Симон считает, что люди стремятся не к макси- мальной практичности, а к удовлетворяющим результатам. Конечно же, перечисленными концепциями не ограничивается исто- рия изучения поведения и тем более социального поведения в зарубежной психологии ХХ века. Многие факты психологии социального поведения личности нами будут рассмотрены далее, в следующих параграфах. Речь пойдет о конкретных ее характеристиках, детерминантах и видах. При этом мы будем исходить из принципов комплексного анализа явления, что неминуемо будет стирать и без того едва уловимые границы между отдель- ными школами и направлениями психологии. 16 Перспективы социальной психологии. –М., 2001. –С. 256–60. 23 жүктеу/скачать 0.97 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|