Психология социального поведения личности
жүктеу/скачать 0.97 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Т ем а 3. Т ео ре ти че ск иек он це пц иип ов ед ен ияч ел ов ек а во те че ст ве нн ойп си хо ло ги и
| Темы для рефератов
1. Социальное поведение в трудах западных социальных психологов начала ХХ века. 2. Бихевиоризм и управление поведением. 3. Концепция социального поведения в социологии. 4. Концепции социального действия. 5. Социально-когнитивные направления в изучении факторов социального пове- дения. 6. Психология поведения П. Жане. 7. Современные подходы к изучению социального поведения личности. Литература Аронсон Э. Общественное животное. Введение в социальную психологию. –М., 1997. Бехтерев В.М. Объективная психология. –М., 1991. Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. –М., 1996. Мак-Дауголл У. Основные проблемы социальной психологии. –М., 1916. Маслоу А.Г. Мотивация и личность. –СПб., 1999. Новиков В.В. Социальная психология: феномен и наука. –М., 1998. Платонов Ю.П. Основы социальной психологии. –СПб., 2004. Смелзер Н. Социология. –М., 1994. Современная психология. /Отв. ред. В. Н. Дружинин. –М., 1999. Социальная психология / Под ред. А.Л. Журавлева. –М., 2002. Социальная психология личности. / Отв. ред. М. И. Бобнева, Е. В. Шорохова. – М., 1989. Холл К.С, Линдсей Г. Теории личности. –М., 1997. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. –СПб., 1997 Шибутани Т. Социальная психология. –Ростов н/Д., 2002. Шорохова Е.В. Социально-психологическое понимание личности // Методологи- ческие проблемы социальной психологии. –М., 1975. –С. 63–1. Ясперс К. Общая психопатология. –М., 1997. 24 Т ем а 3. Т ео ре ти че ск иек он це пц иип ов ед ен ияч ел ов ек а во те че ст ве нн ойп си хо ло ги и План работы над темой 1. Поведение как предмет исследования в работах отечественных ученых. 2. ≪Поведенческое направление≫ отечественных психофизиологов. 3. Воззрения Л.С. Выготского о поведении. 4. Современные исследования в области социального поведения личности. Краткое изложение темы В отечественной психологии исследование поведения находилось в тесной связи с физиологией. Учения И.П. Павлова и В.М. Бехтерева, а еще ранее, И.М. Сеченова явились, своего рода, отправной точкой в вопросе о причинных факторах поведения, возможности его преобразования и прогнозирования. По образному замечанию М.Г. Ярошевского, отцом русской науки о поведении стал И.М. Сеченов. Кроме двух уровней отношений, обозначае- мых терминами ≪сознание≫ и ≪телесный субстрат≫, он выделяет третий – ≪поведение≫. И.М. Сеченов пришел к выводу о том, что поведение реализуется телесным устройством и в живой материи этого устройства должны дей- ствовать управляющие им механизмы. Устремленный на их поиски он открыл ≪мозговой придаток≫, раздражением которого удавалось вызвать задержку мышечной реакции. Так в научный обиход вошло центральное торможение –одна из главных детерминант поведения. С торможением И.М. Сеченов соединил и психологический аспект. Благодаря задержке завершающего двигательного звена рефлекса, когда от последнего остаются первые ≪две трети≫, это, не получившее внешнего выражения звено, не исчезнет. Оно сохраняется в скрытой форме, ≪уходит вовнутрь≫ (основа интериоризации). С феноменом торможения соотносил- ся волевой акт. Он трактует волевой акт как форму поведения организма. Решающим моментом являлось определение произвольности действия не по субъективно-психологическому критерию (переживаемости, осознавае- мости, ≪излучаемости≫ субъектом), а по объективной ценностной ориента- ции поступка. Иначе говоря, понятие о ценности вводится в причинную трактовку воли, под которой подразумевается не изначальная духовная ак- тивность, а форма поведения. Волевое поведение строится посредством интеграции деятельности нейромеханизмов и ассимилируемых субъектом ценностей. Поведение вы- водится из интеграции явлений, которые выступают в виде физиологиче- 25 ского явления, с одной стороны, и явления нравственного сознания, –с другой. При этом каждый из этих рядов, существуя на собственных осно- ваниях, открыт для изучения безотносительно к поведению, но чтобы из физиологических стать поведенческими, они должны вступить в системное отношение с реалиями внешней среды. Наряду с учением о нравственно регулируемом поведении как истинно волевом, И.М. Сеченов развил уче- ние об интеллектуальном поведении. И.П. Павлов разрабатывал учение об особых детерминантах общения организма со средой. Категория поведения как особой формы саморегуля- ции жизни складывалась у него по образцу учения К. Бернара о гомеоста- зе, т.е. об основных константах (давлении, температуре и др.), которые удерживают эту систему в стабильном состоянии в крайне неустойчивой внутренней среде. И.П. Павлов применил эту идею к взаимоотношениям организма с еще более неустойчивой, непредсказуемой, полной превратно- стей средой, –внешней. Открытые им условно-рефлекторные механизмы служили достижению ≪уравновешивания≫ организма с этой средой. Поня- тие об ≪уравновешивании≫ идентифицировалось с поведением. Теория по- ведения, базировалась не на механодетерминизме (и дуализме) Р. Декарта, а на биодетерминизме К. Бернара. Уровень человеческого поведения И.П. Павлов отличал от поведения животных введением к их первой сигнальной системе ≪прибавки≫ в виде второй сигнальной системы –речевых знаков как орудий общения и интел- лектуального обобщения. Однако новая форма детерминации поведения, определяющая совершенствование человека, состоит в требованиях, предъявляемых индивиду со стороны социума. В.М. Бехтерев отмечал, что социальное поведение человека во многом определяется его внутренними (например, альтруизм или эгоизм) и внешними характеристиками. Он пишет: ≪… даже неблагоприятные для самого индивида, но благоприятные для других членов сообщества внеш- ние воздействия могут возбуждать стеническую реакцию и наступатель- ные действия, тогда как благоприятные для самого индивида, но неблаго- приятные для других членов сообщества внешние воздействия должны возбуждать оборонительную реакцию≫17. Этими отношениями поддержи- вается поведение, основанное на нравственных началах. Кроме того, из- вестны идеи В.М. Бехтерева относительно внутригруппового поведения. Он считал, что между членами группы возникают определенные психиче- ские отношения, обеспечивается согласование их усилий и на этой основе проявляется ≪соотносительная деятельность≫. Теория А.А. Ухтомского проливала свет на многие характеристики социального поведения личности. Он отводит главную роль особой ≪доми- нанте на лицо≫ (личность) другого человека, которая одна только способна 17 Бехтерев В.М. Объективная психология. –М., 1991. –С. 397. 26 его самого преобразовать в личность (≪… пока лицо другого не станет ва- шей доминантой, вы сами никогда не станете лицом…≫). Этот особый тип мотивации создает истинно человеческий уровень поведения. А.А. Ухтомский же настаивал на том, что подобная доминанта ≪на собственное лицо≫ является ≪проклятием индивидуалистической науки≫. Человеческая реальность открывается только тогда, когда исходной становится ≪доми- нанта на лицо другого≫. Им выделен особый способ поведения в системе ≪Я –Другой≫. По замечанию В.В. Новикова18, труднее всего для человека освободиться от Двойника, от автоматической наклонности видеть в каж- дом встречном себя, свои пороки, недостатки, тайное уродство. И как толь- ко будет преодолен Двойник, открывается свободный путь к собеседнику (вынесенная вовне и помимо себя, главная цель в жизни –труд для друго- го, уход от себя в жизнь ближнего, встречного человека). Вновь обратимся к работе М.Г. Ярошевского19, в которой он делает вывод о том, что психика должна быть объяснена как факт поведения. Этот подход содержался и в трудах Л.С. Выготского. Основные ориентиры его поисков заключаются в виде ряда пунктов: 1. Надо изучать не рефлексы, а поведение –его механизм, состав, структуру≫, т.к. сознание есть проблема структуры поведения. Сознания как определенной категории, как особого способа бытия не оказывается. Оно оказывается очень сложной структурой поведения≫. 2. Психика, принимаемая за незримый внутренний мир сознания, имеет зримое основание в объективно данном поведении. 3. Согласно рефлексологической версии между восприятием раздра- жителя (сигнала) и наблюдаемым в эксперименте внешним эффектом ра- зыгрывается динамика нервных процессов, которая, протекая внутри орга- низма, описывается в физиологических терминах (возбуждение, иррадиа- ция, концентрация, торможение и другие нервные процессы). Между тем по Л.С. Выготскому, между стимулом и реакцией действуют реалии иного порядка. Они представляют мир интериоризованных внешних движений и потому описываются не в виде функций или процессов нервной ткани, а в виде обретших взамен внешнего внутреннее бытие актов поведения. 4. В общей структуре поведения человека выделяются движения осо- бого рода и вида. Это речевые рефлексы. Они образуют особую систему рефлексов среди других их систем и являются эквивалентом сознания. 5. Поскольку сознание –это ≪вербализованное поведение≫, индиви- дуальное в человеке вторично по отношению к социальному. 6. Подобно другим адептам науки о поведении, Л.С. Выготский от- вергал интроспекцию как способ его изучения. Под объективностью позна- 18 Новиков В.В. Социальная психология: феномен и наука. –М., 1998. –С. 97–8. 19 Ярошевский М.Г. Наука о поведении: Русский путь // Вопросы психологии. – 1995. –№ 4. –С. 5–8. 27 ния понималась не непосредственная наблюдаемость фактов поведения (как требовала методология позитивизма), а способ исследований, при ко- тором психолог ≪действует как сыщик, обнаруживающий преступление, которого он никогда не видел≫20. Согласно основному постулату теории функциональной системы П.К. Анохина, в организации поведенческого акта важнейшая роль при- надлежит акцептору результата действия, фиксирующему то, что должно быть достигнуто –результат. Главное значение в схеме поведенческого акта, предложенной им, придается механизму, обеспечивающему это сли- чение (предполагаемого результата с полученным). В процессе осуще- ствления этого акта происходит обработка всей информации, поступаю- щей в органы чувств от экстеро-, интеро- и проприорецепторов. В него включаются мотивационное возбуждение, обстановочная афферентация, способствующая удовлетворению мотивации, извлечение из памяти ре- зультатов прошлого опыта и, так называемый, пусковой сигнал. Мотиваци- онное возбуждение играет решающую роль в формировании цели дей- ствия21. Б.Г. Ананьев рассматривал социальное поведение личности как неотъемлемую часть жизни человека. Различные проявления ≪социальной активности≫ человека детерминируют его развитие, поскольку он сам участвует в формировании жизненных обстоятельств. Историки психологии отмечают связь изложенных этими исследова- телями идей с социальной практикой, их стремлением не только к получе- нию объективных данных о поведении, но и очищению, как писал И.П. Павлов, от ≪теперешнего позора в сфере межлюдских отношений≫. В отличие же от уже тогда набиравших силу ≪бихевиористских идей≫ Э. Торндайка, а затем и Дж. Уотсона, отечественные психофизиологии и психологи не абстрагировались от сознания. Например, И.П. Павловым устанавливалась непременная связь между образом и действием; он прогнозировал наступление того времени, когда наука ≪уяснит механизм и жизненный смысл того, что занимает человека более всего –его сознание, муки его сознания≫. Однако, не взирая на высокую популярность идей психофизиологов в начале и середине ХХ века, проблемы социального по- ведения личности оставались во многом за пределами психологического анализа. В современной российской науке изучение феноменов социального поведения личности концентрируется вокруг ряда направлений, охватыва- ющих различные сферы. Это и политика с весьма широким разнообразием ее ≪поведенческих выходов≫ –поведение политического деятеля, избира- 20 Ярошевский М.Г. Наука о поведении: Русский путь // Вопросы психологии. – 1995. –№ 4. –С. 16–8. 21 Анохин П.К. Очерки по физиологии функциональных систем. –М., 1975. 28 тельное поведение, общественно-политическое поведение и т.д., и эконо- мика –бизнес-поведение, управленческое поведение, потребительское по- ведение, монетарное поведение и т.д., и сфера производства и народного хозяйства –производственное поведение, и образование, и экстремальные ситуации и т.п. Кроме того, специалисты-смежники разрабатывают ряд важных для понимания социального поведения вопросов –организация по- ведения в общественной сфере (социология), социально-философские во- просы, в которых раскрываются наиболее общие вопросы детерминации поведения, его механизмов и эффектов. В следующих темах данного посо- бия мы рассмотрим эти и другие виды социального поведения. жүктеу/скачать 0.97 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|