Публичное пространство и публичная сфера Лекция 2 Публичное пространство



жүктеу 110.81 Kb.
Дата27.06.2016
өлшемі110.81 Kb.

Публичное пространство и публичная сфера

Лекция 2

Публичное пространство

  • полис –политическая сфера, в центре которой находится образ свободных граждан, собирающихся вместе для коллективного принятия решений.

  • Hannah Arendt

  • The Human Condition, The University of Chicago Press, Chicago, 1958

Публичное пространство Ханна Арендт

  • пространство частного и публичного

  • существовало всегда

  • обязательно для человеческой деятельности и человеческих действий

  • действие возможно лишь «в присутствии современников»

Публичное пространство
слово + действие = поступок, ответственность, новизна, инициатива

  • В основе – взаимоотношения слова (речи) и действия. Это модусы, в которых человек раскрывает себя и свою уникальность («выступает в явленность»)

  • Связаны с поступком, ответственностью и начинанием нового (инициативой)

  • «ускользают от всякой обозримости и вычислимости»

  • Речь требуется действию (поступку, новому) для ответа на вопрос «кто ты?» (ср. понятие позиций или позиционирования)

  • «поверх слова и поступка говорящий и действующий тоже выступает в явленность»

Агент публичного пространства

  • тройственный агент публичного пространства:

  • сам говорящий и действующий

  • его действие

  • его речь

  • Входящий-в-явленное как говорящий и действующий входит туда не для сообщения о себе, а для того, чтобы вступить во взаимодействие с другими (ср. Я и Другие).

Публичность как возможность выделиться

  • «Полис, а стало быть само публичное пространство, было местом сильнейшего и ожесточённейшего спора, в котором каждый должен был убедительно отличить себя от всех других, выдающимся деянием, словом и достижением, доказав, что именно он живёт как один из лучших. Другими словами, открытое, публичное пространство было отведено именно для непосредственного, для индивидуальности; это было единственное место, где каждый должен был уметь показать, чем он выбивается из посредственности, чем он на деле в своей в своей незаменимости является».

Публичное пространство как среда и условие развития

  • «Всё, совершаемое публично, может поэтому достичь совершенства, никогда не присущего никакой деятельности внутри приватного: превосходство характеризуется тем, что другие тут же налицо, и их присутствие требует специально для этой цели конституированного пространства, наряду с некой пространственно обставленной, создающей дистанцию формальностью; семейственно-свойское окружение людей, принадлежащих к нашим, не только никогда не смогло бы убедительно подтвердить превосходство, но оказалось бы прямо-таки подорвано стремлением выделиться из всех»

Публичность: создание общей реальности и придание миру реальности

  • «Что нечто общее является и может быть воспринято и другими и нами самими как таковое, означает внутри человеческого мира принадлежность к действительности. В сравнении в реальностью, образующейся когда тебя видят и слышат, даже самые мощные силы нашей внутренней жизни – сердечные страсти, задушевные мысли, чувственные наслаждения – ведут какое-то неуверенное, тенеобразное существование, разве что, изменившись, как бы де-приватизируются и де-индивидуализируются и так преображаются, что находят для публичной явленности форму. … Предстояние других, которые видят, что мы видим, и слышат, что мы слышим, удостоверяет нам реальность мира и нас самих»

«Общий мир» отличается от нашей приватной сферы

  • «Мир тут скорее создание человеческих рук и собирательное понятие для всего того, что разыгрывается между людьми, что осязаемо выступает на передний план в созданном мире…. Публичное пространство… собирает людей и одновременно препятствует тому, чтобы мы так сказать спотыкались друг о друга»

Разнородность представлений, единство отношений

  • Эта действительность разнородна, она «возникает из одновременного присутствия бесчисленных аспектов и перспектив, в которых предстаёт общее и для которого никогда не может существовать усреднённого масштаба или знаменателя. Ибо хотя общий мир представляет общее для всех место собрания, однако все сходящиеся в нём каждый раз занимают тут разные позиции и местоположение одного так же не может совпасть с местоположением другого, как и местоположение двух предметов»

  • единство публичного пространства – это не столько единство представлений, сколько единство отношений, возможность которых как раз и задаётся разностью представлений

Публичность
и рассказывание историй

  • Вход в публичное пространство как уже занятое кем-то

  • Подконтрольность публичного пространства – в смысле участия и действия в истории.

  • «Поскольку эта ткань межчеловеческих связей с её бесчисленными сталкивающимися намерениями и целями, дающими о себе знать, всегда уже существовала прежде, чем действие вообще тронулось с места, деятель практически никогда не может в чистоте осуществить цели, первоначально манившие его; но лишь поэтому – потому что действие сводится к вплетению собственной нити в ткань, которую не сам ты создал – оно может с такой, же естественностью выстраивать истории, с какой изготовление производит вещи и предметы»

  • само публичное пространство существует не только как открытые действия людей и описания (самоописания) этих действий, но и рассказанные о складывающихся историях в результате межчеловеческих связей.

Публичная сфера
Юрген Хабермас

«Структурная трансформация публичной сферы» 1962

  • развитие демократической публичной сферы в 17 и 18 веках, расцвет 1800-1850 и упадок в 20м веке

  • «Проект Просвещения», где мог бы преобладать разум, но не инструментальный разум большинства современных практик, а критический разум, который представляет лучшее в демократической традиции

  • публичная сфера как область ненасильственного диалога, ориентированного навстречу прагматическому согласию

Структурная трансформация публичной сферы

  • Что такое «публичное» и «публика», какой властью обладает публика в представительной демократии? Как «общественное мнение» "public opinion" оформляет политическую власть и политику? Как система политической власти поддерживается в демократии?

  • виртуальное или воображаемое сообщество, которое не обязательно существует в некоем обозримом пространстве.

Структурная трансформация публичной сферы

  • В ее идеальной форме публичная сфера «создана частными людьми, которые собираются вместе как общественность и артикулируют проблемы общества с государством»

  • Посредством собраний и диалога публичная сфера производит мнения и установки, которые позволяют подтвердить или усомниться - следовательно, вести – дела государства.

  • В идеальном смысле это источник общественного мнения, необходимый для «легитимации власти в любой функционирующей демократии»

Система и жизненный мир

  • Публичная сфера – это расширение жизненного мира во многих смыслах

  • Система относится к рыночной экономике и государственному аппарату

  • Жизненный мир – это непосредственное мильё индивидуального социального актора

  • Нельзя игнорировать взаимозависимость жизненного мира и системы в соглашении с политической властью

  • Цель демократических обществ состоит в том, чтобы «поднять демократическую дамбу против колонизирующего вторжения системных императивов в области жизненного мира» (Further Reflections).

Публичная сфера и жизненный мир

  • Публичная сфера – неформальная сеть для обмена информацией и точками зрения

  • Подобно жизненному миру в целом, публичная сфера воспроизводится через коммуникативное действие, для которого достаточно владения родным языком.

  • Публичная сфера происходит из жизненного мира как «резервуара простых взаимодействий»

  • Повседневное использование языка для коммуникации создает социальное пространство

  • Публичная сфера связана с жизненным миром как отражение социального пространства.

Сильная и слабая публика
Ю. Хабермас

  • «сильная» - институциональная, организованная, формальная, наделена прерогативами принятия и достижения решений

  • «слабая» - неформальная, неорганизованная, открытая, спонтанная, плюрализм

  • Какая из этих публик ближе к публичной сфере?

  • "публичная сфера", формирующая общественное мнение, распознавая новые проблемы, которые нуждаются в широком рассмотрении людьми, свободными от бремени принятия решений. Открытая сеть пересекающихся «субкультурных публик» с подвижными границами

  • Плюралистическая, спонтанно развивающаяся сфера

Участники публичной сферы -- Ю. Хабермас

  • «извне» - из организованных и формально структурированных контекстом – в поисках влияния. Публичная сфера инструментально используется членами политических партий, правительством

  • «изнутри», ратуя за те или иные общественные интересы, реформы, права, отстаивая коллективные идентичности

Различия между концепциями – 1


АРЕНДТ

ХАБЕРМАС




публика как группа людей, видящих друг друга (как на греческой агоре)


в описании публики важны пространственные метафоры: "пространство появления", "город и его стены"

Публика как люди, слышащие друг друга благодаря росту книгопечатания и складыванию массовой коммуникации.


Публика – виртуальная общность, идентичность которой складывается с ростом печатных изданий и образована общностью тех, кто читает, пишет и интерпретирует

упадок публичной сферы в условиях модерности

возникновение в ходе Просвещения новой формы публичности – частных индивидов, вместе обсуждающих общественные проблемы, опираясь на текст печатно высказавшегося автора

публичное пространство есть арена действий людей, совершаемых ими перед лицом друг друга

публичность связана с прямым взаимодействием индивидов, разделяющих ту или иную систему ценностей, что составляет залог того, что они правильно интерпретируют действия друг друга

публичная сфера как принципиально внеличностный феномен, в котором не столько осуществляются действия, сколько происходит коммуникация, обмен информацией, мнениями

публичная сфера внеличностна




Успех публичной сферы

  • Публичная сфера начала появляться в 18 в. благодаря распространению кофеен, литературных и других обществ, добровольческих ассоциаций и развитию прессы

  • Успех публичной сферы зависит от:

  • степени доступности

  • степени автономии (свобода от принуждения)

  • отрицания иерархии (равное участие)

  • власти закона (субординация государству)

  • качества участия (общая приверженность рационально-критическому дискурсу, власть аргументации)

Деформация публичной сферы

  • Развитие публичной сферы взаимосвязано с

  • смягчением неравенства

  • развитием социального обеспечения

  • ростом культуриндустрии

  • эволюцией крупных частных интересов

  • Пресса как агент манипуляции, «ворота, через которые привилегированные частные интересы вторглись в публичную сферу»

Поддержание публичной сферы

  • публичная сфера может наиболее эффективно конституироваться и поддерживаться посредством диалога, дебата и дискуссии

  • публичные дебаты могут оживляться «формирующими мнение объединениями» - добровольными ассоциациями, общественными организациями, церковью, спортивными клубами, группами обеспокоенных каким-либо вопросом граждан, движениями grassroots, профсоюзами – чтобы противостоять или преобразовать сообщения властей

Манипулятивная публичность

  • Неверное использование публичности (паблисити) подтачивает публичную сферу.

  • «Даже споры (аргументы) транслируются в символы, на которые можно отреагировать, лишь идентифицируясь с ними» (Хабермас)

  • Такая пропаганда управляет взглядами, культивирует политический театр и передает «официально принятые мнения». Визуальный дисплей – иллюзорная публичность -- «показная» и «инсценированная» -- используются властями, чтобы утвердить доминирование и причитающиеся им права

Пропаганда интеграции Жак Эллюль, 1962

  • Двусмысленные новости, встроенные во власть журналисты, неверная информация, политическое образование – подгонка индивида под нужды социальной системы (интеграция).

  • Пропаганда необходима демократии, даже если она может создавать одномерных граждан:

  • «Пропаганда нужна, чтобы массы были готовы участвовать в политических делах» (Эллюль)

«Голос команды» Герберт Маркузе

  • Стиль обращения, заимствованный из рекламы, обладает гипнотическим эффектом

  • используется менеджерами, педагогами, экспертами и политиками.

  • Синтаксис укорачивается и конденсируется, придавая языку большую прямоту и убедительность; используется эмпатическая конкретика, постоянное использование «ты» и «твое», и бесконечное повторение образов, чтобы закрепить их в человеческих умах

  • Этот стиль риторики создает «одномерного» гражданина, неспособного к протесту или отказу.

Реклама и паблисити как фактор деформации публичной сферы

  • Имидж-менеджмент (и замена имиджами) сочетается со стилем авторитарного дискурса

  • «Публичная сфера остается местом производства общественного мнения, оформляемого в конкретные формы опросами и пулами, которые … формируют это мнение посредством процесса, задавая определенные вопросы (и не спрашивая другие). … Масс медиа делает двойное сальто как движитель соревновательных зрелищ и как источник новостей, другой тип дискурса, монолог, зараженный вездесущностью публичности»

Пол Рутерфорд, 2000

После Хабермаса: Лиотар

  • Критика

  • эмансипаторного потенциала модели консенсуса, достижимого посредством рациональных дебатов

  • идеала автономного рационального субъекта Просвещения как универсальной основы демократии

Критика гендерной слепоты теории Хабермаса: Нэнси Фрезер

  • Приватность сейчас ограничивается пространством дома в том же смысле, что и в античной Греции, хотя семейная структура и сильно изменилась с тех пор.

  • «публичная» сфера противоположна «приватной» сфере в том смысле, что это локус «разговора», «пространство, в котором граждане обсуждают свои общие дела», существенный для демократии.

  •  есть серьезные проблемы в использовании термина «публичное» в связи с политикой эмансипации.

Оппозиционная публичная сфера: Оскар Негт и Александр Клюге

  • Понятие публичной сферы – от идеализаций Просвещения к плюрализму дискурсов

  • Великая идеологическая фикция либерализма состоит в том, чтобы уменьшить публичную сферу, свести ее к существующим институтам демократии.

  • Негг и Клюге: децентрализация и мультиплицирование публичной сферы, открыть дорогу критике и новой политике

Синтез перспектив: Рита Фельски

  • синтез идей Негта-Клюге и феминистского гендерного аализа с поструктуралистской критикой автономного суцбъекта

  • понятие публичной сферы должно строиться на «опыте» политического протеста, признавать и усиливать множественность субъекта и учитывать гендерные различия

Контр-публика

  • «В отличие от буржуазной публичной сферы, феминистская публичная сфера не требует репрезентативной универсальности, но предлагает критику культурных ценностей с точки зрения женщин как маргинализированных субъектов в обществе. В этом смысле она конституирует контр-публичную сферу. Но все же поскольку это публичная сфера, ее аргументы будут также направлены вовне, на диссеминацию феминистских идей и ценностей всего общества в целом»

Фельски, 1989

Публичная сфера без патриархального капитализма и логоцентризма (Фельски)

  • Феминистский поструктурализм – отрицание любой объединяющей идентичности – как репрессивной функции в пользу абсолютного различия

  • Но: призывы к коллективной идентичности и солидарности как необходимое условие возникновения и эффективности движения оппозиции;

  • Целеориентированная политическая борьба, основанная на коллективных интересах

Кибер-демократия Марк Спенсер, 2000

  • Публичное – разговоры на «агоре», встречи лицом-к-лицу

  • Приватное – изолированные, ненаблюдаемые, не записываемые или проверяемые речи и действия

  • Как отличить публичный дискурс в электронных коммуникациях от «приватного»?

Интернет как сфера политики

  • Публичная сфера – гомогенное пространство воплощенных субъектов в симметричных отношениях, достигающих консенсус через критику аргументов лицом-к-лицу

  • Хабермасова эра публичной сферы как разговоров лицом-к-лицу завершилась. Новые вопросы:

  • Каковы условия демократического высказывания в тех или иных модусах информации? Какой тип «субъекта» говорит или пишет или коммуницирует в этих условиях? Какова его связь с техникой? Какие комплексы субъектов, тел и машин требуются для демократического обмена и эмансипаторной акции?

Дилеммы электронных коммуникаций

  • Границы дискуссии в виртуальном сообществе

  • Угроза приватности и публичности или

  • новые «интерактивности», строительные кирпичики политических формаций и группировок.





©dereksiz.org 2016
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет