Реферат на тему: Этика и деонтология в медицине Медицинская этика и деонтология


Счастье — это знак того, что человек обрел личный смысл жизни на определенном этапе своей жизни. Есть две вещи в этическом феномене



бет3/7
Дата17.02.2023
өлшемі38.46 Kb.
#469692
түріРеферат
1   2   3   4   5   6   7
Реферат Этика дионтология

Счастье — это знак того, что человек обрел личный смысл жизни на определенном этапе своей жизни.
Есть две вещи в этическом феномене:

  1. личный момент (самостоятельность человека, его мотивация к правилам нравственного поведения и морального суждения);

  2. объективный, неличностный момент (нравственные взгляды, ценности, нравственные понятия, формы и нормы человеческих отношений, сложившиеся в определенной культуре, социальной группе, обществе)

Первый из этих пунктов относится к признакам Морали, второй — к Морали.
Особенность нравственности заключается в том, что она выражает автономное положение человека, его свободное и самостоятельное решение о том, что такое добро и зло, долг и совесть в человеческих поступках, отношениях и делах. Когда мы говорим о нравственности социальных групп, сообществ и общества в целом, мы, по сути, говорим о нравственности (групповая и социальная нравственность, ценности, взгляды, взаимоотношения, нормы и институты).
Традиционные стандарты и правила медицинской деонтологии
Модель Гиппократа («не навреди»).
Принципы исцеления, установленные «отцом медицины» Гиппократом (460-377 гг. до н.э.), являются истоками медицинской этики как таковой. В своей знаменитой «Клятве» Гиппократ сформулировал обязанности врача по отношению к пациенту.
Модель Парацельса («делаю добро»).
Другая модель медицинской этики была разработана в средние века. Его принципы были наиболее четко сформулированы Парацельсом (1493-1541). В отличие от модели Гиппократа, в которой врач завоевывает социальное доверие пациента, модель Парацельса — это патернализм — эмоциональный и духовный контакт между врачом и пациентом, на основе которого строится весь процесс лечения.
В духе времени отношения врач-пациент похожи на отношения духовного наставника и послушника, поскольку понятие «Отец» (лат. — Отец) в христианстве относится и к Богу. Вся сущность взаимоотношений врача и пациента определяется благотворительностью врача, в то время как благотворительность имеет божественное происхождение, потому что вся благотворительность исходит сверху, от Бога.
Деонтологическая модель (принцип «выполнения обязанностей»).
Эта модель основана на принципе «приемлемости уровня задолженности» (в переводе с греческого deontos означает «должок»). Она основана на строжайшем следовании правилам нравственного порядка, соблюдении определенного свода правил, установленных медицинским сообществом, обществом, а также собственным умом и волей врача к их исполнению. Каждая медицинская специальность имеет свой «этический кодекс», несоблюдение которого может привести к дисциплинарным санкциям или даже исключению из медицинской профессии.
Биоэтика (принцип «уважения прав человека и человеческого достоинства»).
Современная медицина, биология, генетика и соответствующие биомедицинские технологии подошли к проблеме прогнозирования и управления наследственностью, проблеме жизни и смерти организмов, контролю функций человеческого организма на тканевом, клеточном и субклеточном уровне. Некоторые из проблем, стоящих перед современным обществом, были упомянуты в самом начале этой работы. Поэтому как никогда остро стоит вопрос об уважении прав и свобод пациента как личности, а уважение прав пациента (право выбора, право на информацию и т.д.) возложено на комитеты по этике, которые фактически сделали биоэтику государственным учреждением.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет