Наблюдение за живой и неживой природой

На экскурсиях и прогулках, в специальных беседах рассказываем о птицах Мордовии, об их охране, о роли птиц в деле защиты природы, о деревьях, растущих в мордовских лесах и их полезных качествах, о цветах (раннецветущих, луговых, садовых). Совместно сделали «Книгу Природы».

В старшей группе при проведении опытов работа чаще всего осуществляется по этапам, т.е. выслушав и выполнив одно задание, дети получают другое, также дается одно задание на весь эксперимент и затем отслеживается ход его выполнения. Поскольку сложность экспериментов возрастает, а самостоятельность детей повышается, необходимо следить за ходом работы в сложных моментах экспериментирования. Напоминать детям о правилах безопасности при проведении экспериментов. Дети учатся экспериментировать, самостоятельно анализировать результаты опытов, делать выводы, составлять развернутый рассказ об увиденном.

В подготовительной группе проведение экспериментов должно стать нормой жизни, их надо рассматривать не как развлечения, а как путь ознакомления детей с окружающим миром и наиболее эффективным способом развития мыслительных процессов. Эксперименты позволяют объединить все виды деятельности и все стороны воспитания, развивают наблюдательность и пытливость ума, развивают стремление к познанию мира, все познавательные способности, умение изобретать, использовать не стандартные решения в трудных ситуациях, создавать творческую личность.

Китайский мудрец говорил:

То, что я услышал, я забыл.

То, что я увидел, я помню.

То, что я сделал, я знаю!

Чтение произведений художественной литературы. Чтение произведений художественной литературы не только знакомит дошкольника с природой, но и воспитывает у детей интерес к природе, бережное отношение, наблюдательность. Познавательные книги знакомят детей с внутренним строением человека, растений, с экологическими проблемами. Незаменимую помощь родителям окажут энциклопедии и справочники.

Мордовская детская художественная литература (сказки, рассказы, стихотворения) открывает ребенку мир человеческих чувств и взаимоотношений, дает прекрасные образцы литературного языка. Эти образцы различны по своему воздействию: сказки раскрывают меткость, образность и выразительность языка, юмор и живость родной речи; в рассказах дети познают точность слова мордовского народа, в стихах улавливают музыкальность, напевность, ритмичность мордовской речи.

Мордовская художественная литература и фольклор несут в себе черты национальных традиций, а также содержат много информации о родном крае, верованиях, культуре народа, что в свою очередь побуждает детей наблюдать, размышлять, рассуждать, активно пополняя тем самым, словарный запас ребенка.

Большую помощь в работе по ознакомлению детей с природой родного края могут оказать книги нашего мордовского природоведа, большого любителя и знатока природы Мордовии — Прохорова А.А. «Синичкин сарафан», «В гостях у бабушки Ведявы» и другие; книга Терешкина И.С. «Мокша – река надежды», рассказ А. Мошканцева «Заячий хлеб», сборник «День обычный на дворе» под редакцией М.М. Мудровой, И.П. Пачкалиной и других, «Полотенце Вирявы» о травах и цветах мордовского края.

С детьми среднего дошкольного возраста продолжаем работу по данному направлению: прежде всего детей знакомим с районом, на территории которого находится дошкольное учреждение, местоположением, совместно с воспитателем дети совершают небольшие целевые прогулки, обращаем их внимание на красоту улиц, на то, что создано руками человека. Это различные здания, в которых люди живут и работают. Даем представления о том, чем город отличается от села.

В старшем дошкольном возрасте увеличивается объем знаний о родном городе. Детей знакомим с промышленностью, с историей г. Саранска и его достопримечательностями, героическими страницами истории. Чувства гордости испытывают дети, живущие на улицах, названных в честь знаменитых людей Мордовии Т. Бибиной, С. Эрзи, Л.И. Воинова (композитор Мордовии), Н. Эркая (морд. поэт), В. Сущинского (кинооператор) и др.

Знакомство с родным городом и родной страной вызывает у детей положительные чувства и эмоции, а также стремление и желание ребенка нарисовать то, о чем только что услышал. Поэтому эта работа продолжается и на занятиях по изобразительной деятельности. Рисунки детей, отражающие сильное и чистое чувство любви к своему родному городу, родной природе позволяют им создать выразительные образы, основанные на своих собственных наблюдениях, а также заставляют задуматься над отношением к миру природы.

Удачным сочетанием игровой и познавательной деятельности дошкольников являются игры-экскурсии. Дети очень любят такие игры, как «Путешествие по городу» (показывают иллюстрации любимых мест в городе и рассказывают о них), «Осенний лес» (рассказы о животных и растениях, встречающихся в наших лесах), «Мой любимый детский сад» (экскурсия по детскому саду) и др.

Также мы проводим экологические праздники - День природы, День леса, праздник Нептуна, «Лесной карнавал» и др.).

Важным звеном нашей работы стал цикл осенних, зимних и весенних экскурсий экологической направленности в ближайший сквер. Они носят разную тематику. Частое посещение природных объектов позволяет дошкольникам визуально, без разъяснений со стороны воспитателя зафиксировать те нежелательные преобразования, которые происходят в природе. Возникающее при этом чувство переживания за судьбу окружающей природы создает нужный фон для развития ответственного к ней отношения. После экскурсий дети с удовольствием принимают участие в акциях "Бросим природе спасательный круг" (уборка участков от мусора и т.д.), рисуют рисунки на тему: "Природа родного края", в написании небольших рассказов (вместе с родителями) на тему "Люблю тебя, мой край родной!".

Дети с удовольствием посещают краеведческий музей им. И.Д. Воронина и с неподдельным интересом слушают рассказы экскурсоводов о природе Мордовии.

Знакомство детей с природой мордовского края в настоящий момент является актуальным и важным направлением воспитания ребенка. Дети получают много информации о родном крае, о традициях и истории мордовского народа. Это, в свою очередь, побуждает детей наблюдать, размышлять, рассуждать, высказывать интересные суждения.

Надо активно вовлекать детей в посильные для них практические дела по охране местных природных ресурсов. Таких дел очень много: это внутреннее и внешнее озеленение, уход за цветниками, сбор плодов и семян луговых и древесно-кустарниковых  растений, охрана и подкормка птиц, шефство над памятниками природы.

А закончить свое выступление мне бы хотелось словами 15-летней ученицы Татьяны Учелькиной:

Мордовский край! Родимая Отчизна!

Мне близок сердцу каждый уголок,

И пенье птиц, и щебет соловьиный,

Краса полей и широта лесов.
Г.И. Черняева
НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ В ЭТНОКУЛЬТУРНОМ ОБРАЗОВАНИИ ДОШКОЛЬНИКОВ
Современное образование должно быть направлено на формирование личности, обладающей свободой мышления, творческой активностью, способностью активно действовать, не бояться нестандартных ситуаций, обладающей высокой художественной культурой, несущей в себе национальные и общечеловеческие духовные и культурные ценности, уважающей свой этнос и людей других национальностей.

В связи с этим в современном обществе большое внимание уделяется этнокультурной направленности образования. Это обуславливается тем, что этносы стремятся к сохранению своей идентичности, культуры, языка, желают обеспечить передачу подрастающему поколению этнических культурных ценностей. Через освоение этнокультур – к общечеловеческим ценностям, через формирование уважения к родному народу – к содружеству всех народов в Российском государстве, через любовь к малой Родине – к воспитанию гражданина и патриота своей страны, желающего жить и трудиться на благо России, - именно в этом состоит одна из главных задач современного образования.

В наши дни этнокультурное воспитание перерастает в общественно значимую область знаний о человеке и его культуре. Живя рядом с уникальными историческими местами, соприкасаясь с обычаями, традициями, культурой того или иного народа, мы в должной мере не интересуемся ими. Но, как известно, только со знанием истории родного края, знанием обычаев и традиций людей, окружающих тебя, можно творить будущее.

Формирование этнокультурной компетенции дошкольников – одна из задач нравственного воспитания. Поволжье – уникальный регион, впитавший в себя разнообразие, взаимодействие и взаимовлияние различных культур, которые способны оказывать значительное влияние на духовный мир человека. Для того чтобы подготовить ребенка к жизни, научить быть успешным во всех делах, необходимо помочь ему с самого детства полюбить свою Родину, знать национальные традиции и культуру, полюбить свой язык. Формирование духовного мира необходимо начинать с раннего возраста, и задачей педагога по реализации данного направления является знакомство детей с культурой, обычаями и традициями народов, через яркие, интересные и незабываемые формы работы.

Наряду с программой «Детство» мы используем программу «Наследие» (М.Ю. Новицкая). На наш взгляд, она способствует восприятию и освоению традиционной отечественной культуры, формированию основ национального самосознания и любви к Отечеству, взаимопонимания, уважения и дружбе между людьми разных национальностей.

Прежде всего, учим дошкольников замечать все красивое вокруг себя. Все, что создано трудом человека, должно восхищать. Дети учатся оценивать, ценить и беречь. На занятиях знакомим детей с людьми, прославившими Мордовию, архитектурными памятниками, мордовским фольклором. Чтобы сформировать устойчивый интерес материал преподносится в доступной форме, с учетом возрастных и индивидуальных особенностей определенной группы детей. Так, в младшем дошкольном возрасте большое внимание уделяется сказке. Разучивание потешек, прибауток и песенок помогает малышам познакомиться с мордовским фольклором. Огромный интерес у детей разных возрастов вызывает игра на мордовских народных инструментах. Мордовские народные игры включаются на занятиях по физической культуре. Наши воспитанники с удовольствием играют в мордовские подвижные игры.

Невозможно узнать и полюбить родной край, город, поселок без прогулок и экскурсий. Красочные фотоматериалы, по которым дети узнают знакомые места, помогают в работе с детьми. В нашем дошкольном учреждении существует практика создания проектов, в которых фотооформлением занимаются сами дети, иногда вместе с родителями. Визитной карточкой таких проектов служат работы детей, родителей, воспитателей.

В детском саду ведется большая работа по экологическому воспитанию. На занятиях и вне их педагоги знакомят детей с богатой флорой и фауной Мордовии. Экологические мобили, мини-лаборатории, где ребята старшего дошкольного возраста выращивают зеленые насаждения, не только приучают детей к труду, но и заставляют задуматься. Иногда темой бесед становятся проблемы по экологическому загрязнению региона. Дети учатся обсуждать проблемы, находить решение по устранению их. Все это способствует активизации познавательной деятельности, вызывает интерес, учит самостоятельности. Любовь к родному краю, желание сохранить, приумножить природное богатство становится темой работ детей. Такие совместные с взрослыми проекты, как «Город будущего», «Зеленая аптека», «Росток», «Кто живет в лесу?», «Помоги!» и многие другие, становятся средством формирования нравственных ценностей.

Работа по формированию нравственного начала воспитания подрастающего поколения начинается с младшего дошкольного возраста. С каждым годом усложняются задачи, количество преподносимого материала варьируется в зависимости от планирования и тематики. От простого к сложному – один из основных принципов, соблюдаемый в нашей работе. Мы считаем, что достижение определенных успехов в формировании этнокультурного воспитания можно получить только в том случае, если сами педагоги знают историю своей республики, своего города, умеют преподносить материал так, чтобы детям было интересно и понятно. Только тогда в детских душах можно найти отклик. Наши педагоги постоянно повышают уровень своего педагогического мастерства.
И.С. Щипакина
ПРИОБЩЕНИЕ ДОШКОЛЬНИКОВ К НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ НА ОСНОВЕ КОМПЛЕКСНОГО ИЗУЧЕНИЯ ФОЛЬКЛОРА В ДЕТСКОМ САДУ
В условиях демократизации гражданского общества, полиэтнического пространства России одним из важнейших условий формирования подрастающего человека выступает этнокультурное воспитание. На всем протяжении истории каждого народа материнский язык, фольклор, этническая символика, традиции, обычаи, духовно-нравственные ценности формировали лучшие человеческие качества. Этнокультурное воспитание как целостный процесс передачи дошкольнику культурных ценностей, традиций, социальных норм того этноса, представителем которого он является и в среде которого он живет, выступает неразрывной частью многомерного процесса становления личности человека в поликультурном обществе. Использование традиций и обычаев в формировании этнокультурной воспитанности дошкольников позволяет оказать влияние на их социальное, духовное, нравственное, психическое, физическое развитие.

Воспитание на народных традициях несет дошкольникам не только радость, эмоциональный и творческий подъем, но и становится неотъемлемой частью развития этнокультурного опыта и музыкальных способностей.

Сегодня всё более явственно обнаруживается возрождение национального духа, национальной культуры и традиций, духовных ценностей и социальных институтов, самосознания и самоуважения народа. Первым таким социальным институтом является семья, а потом уже – детский сад, который тесно сотрудничает с семьёй ребёнка. Формированию национальной идентичности, возникновению стабильной картины мира и нахождению каждым ребёнком своего места в нём как нельзя лучше способствует своевременное приобщение детей к народной культуре. При этом необходимо создать приоритетное направление изучения родной культуры в сочетании с воспитанием уважительного отношения к другим культурам. Своевременное приобщение детей к народной культуре исключит опасность ассимиляции, когда человек как бы поглощается другой культурой, постепенно усваивает её ценности, обычаи, язык, традиции и становится культурно неотличим от большинства. Установка педагога должна быть направлена на то, чтобы, выявляя самобытность каждого народа, использовать положительный потенциал его культуры для саморазвития и совершенствования личности ребёнка. Для успешного решения вопроса приобщения дошкольников к народной культуре необходимо следующее:

- создание системы работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры;

- привлечение родителей в воспитательно-образовательный процесс;

- создание условий для самостоятельного отражения полученных знаний, умений детьми;

- установление сотрудничества с другими учреждениями.

Одним из главных показателей становления личности на этапе дошкольного детства является эстетическое развитие ребенка. Понятие эстетического развития включает в себя две составляющие: первое – формирование эстетического отношения к миру, в том числе к освоению и активному преобразованию окружающего пространства; второе – художественное развитие – приобщение к искусству и художественной деятельности.

В настоящее время повысился интерес людей к национальным особенностям своей страны, народа, нации, народности; к корням культуры, древних преданий и поверий. Задача современного человека – сохранить и использовать тот опыт, который был накоплен предыдущими поколениями. В истории все бывает один раз, поэтому задача современников – использовать накопленный предыдущими поколениями опыт, но повторить и в точности его возродить нельзя.

В последние годы в дошкольных учреждениях заметно активизировалась работа по приобщению дошкольников к народной культуре. На занятиях дети знакомятся с произведениями устного народного творчества, музыкальным фольклором, народными играми, принимают участие в народных праздниках.

Перед педагогами ставится задача - найти такие формы и методы работы с детьми, чтобы доступно, увлекательно познакомить ребят с важнейшими понятиями народной философии и педагогики. Народная мудрость гласит: «Когда я слушаю – узнаю, когда делаю – запоминаю». Таким образом, ребенок должен быть не просто слушателем, но и активным участником процесса познания.

Формы ознакомления с народной культурой могут быть самыми разнообразными: слушание; исполнение; беседы; экскурсии; целевые прогулки; наблюдения; празднования; игра на детских музыкальных инструментах; ритмика и танцы; музыкальные импровизации; подвижные игры с музыкальным сопровождением; инсценировки; драматизация; составление рассказов и сказок; творческие пересказывания; и т.д.

Но в любом случае необходимо создать особую атмосферу деятельности детей или совместной деятельности детей и взрослых, приближенной к реальной. По возможности создать среду, в которой ребенок почувствовал себя участником событий, используя при этом разные виды деятельности. С этой целью на базе детского сада создан мини-музей, который способствует решению следующих воспитательных задач:

- формирование эстетически развитой личности, эмоционально отзывчивой на высокохудожественные произведения, исторические факты становления и развития национальной культуры и традиций;

- создание условий для формирования первоначального опыта общения с природой родного края, ощущение ее красоты и близости ко всему живому, привлекая средства народной культуры;

- развитие активности, творческого потенциала нравственных начал у дошкольника через осознание самого себя в своих поступках, чувствах, поведении;

- совершенствование коммуникативных навыков детей.

Мини-музей краеведения содержит большое количество предметов старины, оформлена изба в стиле прошлого века. Имеются национальные мордовские костюмы, представлена большая коллекция поделок из дерева мастеров Подлесной Тавлы.

Ценность народного творчества в том, что с его помощью взрослый легко устанавливает эмоциональный контакт с ребенком. Народные произведения с их богатой выдумкой, остроумием заражают своим веселым смехом, создают радостные настроения. Абсурдность небывальщин – это средство воспитания «смешного». Народные игры развивают сообразительность, ловкость, смекалку – это еще и маленькие театрализованные представления. Используя в играх присказки, приговорки, считалки, ребенок связывает слово с действием. С играми передается исконная любовь народа к веселью, движениям, удальству. Часто доброжелательный смех партнеров сильнее, чем замечания взрослых ребенку.

Образовательная программа рекомендует познакомить детей лишь с малой частью устного народного творчества. Это песенки, народные потешки, скороговорки, народные сказки о животных и волшебные сказки. Но большой пласт народного творчества остался нетронутым.

Музыкальный фольклор – явление синкретическое. Народное искусство соединяет в себе слово, музыку и движение. В соединении этих трех компонентов образуется гармоничный синтез, достигающий большой силы эмоционального воздействия, позволяющий комплексно подойти к проблеме освоения детьми народного фольклора.

Работа по ознакомлению дошкольников с элементами народной праздничной культуры проходит в неразрывной связи с другими видами детской деятельности: детское чтение, беседы по картинкам, рисование, аппликации, праздники и развлечения и т.д. Это отвечает новым представлениям о содержании и организации дошкольного образования, предложенным ФГТ. Решаются поставленные цели и задачи по ознакомлению детей дошкольного возраста с фольклором на комплексно-тематическом принципе с учетом принципа интеграции образовательных областей в совместной деятельности взрослого и детей и в их самостоятельной деятельности, а так же в тесном взаимодействии с другими специалистами ДОУ и с родителями.

При проведении работы по приобщению дошкольников к национальной культуре большую помощь оказывают родители, которые привлекаются к пополнению экспонатов в мини-музее краеведения, организации совместных экскурсий в краеведческий музей республики, в парк культуры и отдыха им. Пушкина и т.д. Активное участие родители принимают в подготовке и проведении тематических праздников и развлечений.

В рамках инновационной деятельности в детском саду нами разработан долгосрочный проект «Времена года», который позволяет знакомить детей народными праздниками, традициями, обрядами. Вместе с детьми читаем народные произведения, проводим беседы по картинам известных художников, знакомимся с музыкальными произведениями. Знакомство с мордовским фольклором является частью данного проекта. Содержание фольклора отражает жизнь народа, его опыт, духовный мир, мысли, чувства наших предков.

Нами были отобраны основные направления в изучении народного фольклора:

Создание атмосферы национального опыта. Каждому педагогу известно, что окружающие предметы оказывают большое влияние на формирование душевных качеств ребенка – развивают любознательность, воспитывают чувство прекрасного. Детей должны окружать предметы, характерные для народного быта.

Широкое использование фольклора (сказок, песен, частушек, пословиц, поговорок и т.п.). В песенном фольклоре чудесным образом сочетаются слово и музыкальный ритм. В устном народном творчестве как нигде отразились черты мордовского характера, присущие ему нравственные ценности – представление о добре, красоте, правде, верности и т.п. Особое место в таких произведениях занимает уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей.

Знакомство с традиционными и обрядовыми праздниками. Обрядовые праздники тесно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека. В них присутствуют тончайшие наблюдения людей за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений. Эта народная мудрость, сохраненная в веках, должна быть передана детям.

Знакомство с народным искусством. Народ проявлял свои творческие устремления и способности лишь в создании предметов, необходимых в труде и быту. Однако в этом мире утилитарных вещей отражалась духовная жизнь народа, его понимание окружающего мира – красоты, природы, людей и др. Народные мастера не копировали природу буквально. Реальность, окрашенная фантазией, порождала самобытные образы. Так рождались сказочно прекрасные росписи на прялках и посуде, узоры в кружеве и вышивке, причудливые игрушки. Знакомство дошкольников с народным искусством является немаловажным фактором в процессе приобщения детей к народной культуре.

Знакомство с народными играми. Народные игры привлекают наше внимание не только как жанр устного народного творчества. Заключающийся в них огромный потенциал для физического развития ребенка позволяет ввести народные игры в программу организации двигательной активности детей.

«Из поколения в поколение передается народная мудрость, народное поэтическое слово, и эта преемственность может прерваться, если только мы с вами разучимся петь, плясать, играть, мечтать о будущем, ценить прошлое» (В. Калугин). Наша задача сохранить эту преемственность и использовать тот опыт, который был накоплен предыдущими поколениями в воспитании детей дошкольного возраста.

Знакомя с произведениями мордовского музыкального фольклора и композиторов Мордовии о родном крае, музыкальный руководитель подчеркивает необходимость любить и уважать свою Родину, бережно относиться к природе родного края. Знакомство детей с биографиями композиторов, исполнителей Мордовии позволяют понять им, что все известные наши земляки неустанно трудились и трудятся на благо нашей республики, стремятся к ее процветанию. Показывая взаимосвязь русского, мордовского музыкального искусства, искусства народов, населяющих республику, педагог подчеркивает древние корни добросовестных отношений разных народов, взаимосвязь их культур.

Таким образом, изучение музыкального искусства Мордовии способствует воспитанию уважения к людям разных национальностей, проживающих в республике, любви к малой Родине, ответственности за ее судьбу.

1. Четыре времени года. - М.: Просвещение, 1991.

2. Времена года. - М.: Нерей, 2000.

3. Нам весело. - М.: Просвещение, 1993.

4. Здравствуй, праздник. - СПб.: Корона-принт, 1998.

5. Гармошечка-говорушечка. - М.: Музыка, 1982.

6. С песней весело шагать. - М.: Музыка, 1988.

7. У наших ворот всегда хоровод. - СПб., 1994.

8. Русское народное творчество и обрядовые праздники в детском саду // под ред. А.В. Орловой.- Владимир, 1995.
резолюция

V Международной научно-практической конференции

«Этнокультурное образование: опыт и перспективы» (г.Саранск, 23 ноября 2012 год)

Этнокультурные проблемы и развитие национального самосознания – актуальные направления современной образовательной политики Российской Федерации. Это связано с теми социально-экономическими, общественно-политическими и историко-культурными процессами, которые происходят сейчас в стране.

Этнокультурная направленность обучения и воспитания выражена в тезисе В.С. Библера «от человека образованного» к «человеку культуры». В демократическом обществе любой человек имеет право получить образование на родном языке, изучать культуру своего народа.

23 ноября 2012 г. на базе Республиканского межшкольного центра национальных культур (МОУ «Гимназия №19» г.о. Саранск) проводится V Международная научно-практическая конференция «Этнокультурное образование: опыт и перспективы».  Организаторами конференции выступили Министерство образования Республики Мордовия, Мордовский республиканский институт образования, Поволжский центр культур финно-угорских народов, Республиканский межшкольный центр национальных культур. Конференция проходила в рамках мероприятий празднования 1000-летия единения мордовского народа с народами Российского государства.

В работе конференции приняли участие свыше 250 человек. Среди них - специалисты, работающие в системе среднего общего образования, в системе начального и среднего профессионального образования, в системе дополнительного, профессионального образования, аспиранты и соискатели, научные работники, общественные деятели со всех районов Республики Мордовия и регионов Российской Федерации: г. Москвы и Московской области, Чувашской, Нижегородской, Самарской областей, Республик Башкортостан, г. Пензы, г. Ульяновска, г.Энгельса Саратовской области. В работе конференции принял участие Харатсидис Элефтериос доктор исторических наук, доцент отделения языка, литературы и культуры стран Причерноморского бассейна Фракийского университета имени Демокрита города Комотини, Греция.

Данная конференция рассматривается ее организаторами как продолжение системной работы по реализации приоритетных целей государственной политики, направленных на укрепление многонационального государства, сохранение и развитие национальных языков и культур народов России, формирование российского самосознания и самоидентичности; развитие межгосударственного, межрегионального и межведомственного диалога.

В ходе конференции были заслушаны и обсуждены выступления (доклады, сообщения, презентации) по вопросам:

разработки и реализации стратегических направлений этнокультурного образования в Республике Мордовия и в регионах с компактным проживанием мордовского населения;

теоретико-методологических основ этнокультурного образования;

построения эффективной  модели поликультурного образовательного пространства образовательного учреждения;

развития этнокультурного образования в дошкольном образовательном учреждении;

развития этнокультурного образования в начальной школе;

создания национально-культурной образовательной среды в общеобразовательном учреждении;

развития этнокультурной составляющей гуманитарного образования в основной и старшей школе;

реализации этнокультурного компонента содержания образования на уроках иностранного языка в условиях внедрения ФГОС ОО;

реализации этнокультурной составляющей естественнонаучного и технологического образования в основной и старшей школе в условиях реализации ФГОС ОО;

реализации этнокультурной составляющей исторического образования в основной и старшей школе в условиях реализации ФГОС ОО

развитию этнокультурного направления в преподавании предметов образовательной области «Искусство», воспитании и дополнительном образовании детей и подростков;

реализация этнокультурного содержания образования в учреждениях среднего профессионального образования.

Заслушав и обсудив доклады и выступления, участники конференции выработали рекомендации, направляющие деятельность на:

формирование представления об этнокультуре как способе сохранения культурной самобытности народа;

продолжение разработки научно-методического и учебно-методического обеспечения всех ступеней общего образования в целях гармоничного формирования этнокультурной и общероссийской (гражданской) идентичности личности в связи с переходом на новый федеральный образовательный стандарт;

включение в активные и разнообразные виды учебной и внешкольной деятельности, ориентированной на формирование патриотизма, гражданского самосознания и национального самосознания;

обеспечение необходимых условий для качественного проведения исторических, этнокультурных, филологических, этнографических исследований с целью обогащения содержания образования и учебно-методического обеспечения образовательных программ;

продолжение разработки научно-методического и учебно-методического обеспечения дошкольного образования в связи с переходом на федеральные государственные требования;

продолжение работы по выбору, апробации и внедрению компонентов поликультурного образовательного пространства образовательных учреждений;

внедрение мониторинговых исследований, направленных на изучение качества этнокультурного образования.

V Международная научно-практическая конференция «Этнокультурное образование: опыт и перспективы» показала, что этнокультурное образование – феномен гуманистической парадигмы образования, в рамках которого идет постоянный процесс развития культуры в различных формах самореализации личности. Ключевая идея современного образования – духовно-нравственное развитие и воспитание личности гражданина России.