Российская академия естественных наук



бет7/14
Дата19.06.2016
өлшемі2.56 Mb.
#147605
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   14
ЛЕЙБНИЦ Готфрид Вильгельм (1.7.1646, Лейпциг, Германия – 14.11.1716, Ганновер, Германия).

Готфрид Вильгельм Лейбниц – выдающийся немецкий философ и математик. Его отец, профессор моральной философии Лейпцигского университета, умер, когда сыну было шесть лет. Лейбниц поступил в Лейпцигский университет в возрасте 15 лет, окончил обучение в 1663, защитив диссертацию на степень бакалавра «О принципе индивидуации», в которой содержатся в зародыше многие позднейшие идеи философа. В 1663–1666 гг. Лейбниц изучал юриспруденцию в Йене и опубликовал работу по вопросам юридического образования. Благодаря последней, он был замечен бароном Бойнебургом и курфюрстом архиепископом Майнцским, который принял его на службу. Архиепископа весьма занимало сохранение мира в границах Священной Римской империи, а также между Германией и ее соседями. Лейбниц всецело погрузился в планы архиепископа. Он также искал рациональное основание христианской религии, равно приемлемое для протестантов и католиков.

Самой серьезной опасностью для мира в Европе того времени был Людовик XIV. Лейбниц представил королю план завоевания Египта, указав, что такое завоевание более приличествует величию христианского монарха, чем война с мелкими и незначительными европейскими странами. План был настолько хорошо продуман, что Наполеон, как полагают, ознакомился с ним в архивах перед тем, как отправить экспедицию в Египет. В 1672 Лейбница вызвали в Париж для объяснения плана, и он провел там четыре года. Ему не удалось увидеть Людовика, однако он познакомился с такими философами и учеными, как Н.Мальбранш, А.Арно, Х.Гюйгенс. Лейбниц также изобрел счетную машину, которая превзошла машину Паскаля, ибо могла извлекать корни, возводить в степень, умножать и делить. В 1673 он отправился в Лондон, встретился с Р.Бойлем и Г.Ольденбургом, продемонстрировал действие своей машины Королевскому обществу, которое после этого избрало его своим членом. В 1673 архиепископ Майнцский умер, и в 1676, за неимением места, более соответствующего его вкусу и способностям, Лейбниц поступил на службу библиотекарем к герцогу Брауншвейгскому. По дороге в Ганновер Лейбниц остановился на месяц в Амстердаме, прочитав все написанное Б. Спинозой – все, что того убедили отдать в печать. В конце концов, ему удалось встретиться со Спинозой и обсудить с ним его идеи. Это был последний непосредственный контакт Лейбница со своими собратьями по философскому цеху. С этого времени и до самой смерти он находился в Ганновере, выезжая за рубеж только в связи со своими исследованиями по истории династии Брауншвейгов. Он убедил короля Пруссии основать научную академию в Берлине и стал ее первым президентом; в 1700 ему были пожалованы должность императорского советника и титул барона.

В более поздний период Лейбниц участвовал в печально известном диспуте с друзьями Ньютона о первенстве в изобретении исчисления бесконечно малых. Нет сомнения, что Лейбниц и Ньютон работали над этим исчислением параллельно и что в Лондоне Лейбниц встречал математиков, знакомых с работой и Ньютона, и И.Барроу. Чем обязан Лейбниц Ньютону и чем они оба обязаны Барроу – можно только догадываться. Достоверно известно, что Ньютон дал формулировку исчисления, метода «флюксий», не позднее 1665 года, хотя опубликовал свои результаты много лет спустя. Лейбниц, по-видимому, был прав, когда утверждал, что он и Барроу открыли исчисление одновременно. Тогда все математики работали над этим комплексом проблем и знали о результатах, полученных в сложении бесконечно малых. Нет ничего невероятного в одновременном и независимом открытии исчисления, и Лейбницу несомненно следует отдать должное как первому, кто применил бесконечно малые в качестве разностей и разработал символику, оказавшуюся настолько удобной, что ее используют и сегодня.

Не повезло Лейбницу и в том, что касается признания его оригинальных логических идей, более всего ценимых сегодня. Только в 20 в. об этих идеях стало вообще известно; результаты Лейбница пришлось переоткрывать заново, а его собственный труд был похоронен в грудах рукописей королевской библиотеки в Ганновере.

Под конец жизни Лейбница о нем забыли: курфюрстина София и ее дочь королева Пруссии София-Шарлотта, которые очень ценили Лейбница и благодаря которым он написал многие сочинения, умерли соответственно в 1705 и 1714 годах. К тому же в 1714 г. Георг Людовик, герцог Ганноверский, был призван на английский трон. По-видимому, он недолюбливал Лейбница и не позволил ему сопровождать его вместе с двором в Лондон, приказав продолжить работу в качестве библиотекаря.

Ложное истолкование сочинений Лейбница принесло ему репутацию «Lovenix», человека, верующего в ничто, и его имя не пользовалось популярностью. Здоровье философа стало ухудшаться, хотя он продолжал работать; к этому периоду относится блестящая переписка с С.Кларком. Лейбниц умер в Ганновере 14 ноября 1716 г. Никто из свиты ганноверского герцога не проводил его в последний путь. Берлинская академия наук, основателем и первым президентом которой он был, не обратила внимания на его смерть, однако год спустя Б.Фонтенель произнес известную речь в его память перед членами Парижской академии. Позднейшие поколения английских философов и математиков воздали должное достижениям Лейбница, компенсировав этим сознательное пренебрежение его кончиной Королевским обществом.

Среди наиболее важных работ Лейбница – «Рассуждение о метафизике» (1846); «Новая система природы и общения между субстанциями, а также о связи, существующей между душою и телом» (1695); «Новые опыты о человеческом разуме»; «Опыты теодицеи о благости Божьей, свободе человека и начале зла» (1710); «Монадология» (1714).

Лейбниц выдвинул столь полную и рационально построенную метафизическую систему, что, по оценкам современных философов, ее можно представить в виде системы логических принципов. Сегодня никто не может обойтись в анализе индивидуальности без знаменитого лейбницевского принципа тождества неразличимых; теперь ему придают статус логического принципа, однако сам Лейбниц считал его истиной о мире. Подобно этому, реляционная трактовка пространства и времени и анализ элементов субстанции как носителей энергии являются фундаментом для разработки понятий механики.

Лейбниц ввел в механику понятие кинетической энергии; он также полагал, что понятие пассивной материи, существующей в абсолютном пространстве и состоящей из неделимых атомов, неудовлетворительно как с научной, так и с метафизической точки зрения. Инерция сама есть сила: наделение движением пассивной материи следовало бы отнести к разряду чудес. Более того, само представление об атомах вещества абсурдно: если они протяженны, то делимы, если не протяженны, то не могут быть атомами вещества. Единственной субстанцией должна быть активная единица, простая, нематериальная, не существующая ни в пространстве, ни во времени. Лейбниц называл эти простые субстанции монадами. Поскольку они не имеют частей, то могут получить существование только с помощью творения и разрушаться только через аннигиляцию. Монады не способны воздействовать друг на друга. Поскольку единственной существенной чертой монады является ее активность, все монады однотипны и отличаются только степенью активности. Существует бесконечный ряд монад, на его низших ступенях – монады, имеющие видимость вещества, хотя ни одна монада не может быть полностью инертной. На вершине лестницы находится Бог – наиболее активная из монад. Пространство есть «проявление порядка возможных со-существований», а время – «порядка неустойчивых возможностей».

В поддержку этих заключений, основанных на метафизических и научных соображениях, Лейбниц приводил аргументы, которые содержали апелляцию к природе суждений, их истинности и ложности. Этот взгляд тесно связан с делом всей жизни Лейбница – поиском языка, characteristica universalis, в котором можно было бы выразить все истины и в котором имена показывали бы «состав» обозначаемых ими объектов. Эти истины затем нашли бы свое место в энциклопедии всего знания, и все дискуссии стали бы ненужными – рассуждения уступили бы место вычислениям c помощью «универсального исчисления».
3.14. НЬЮТОН Исаак (4.1.1643, Вулсторп – 31.3.1727, Кенсингтон, Англия).

Исаак Ньютон – английский математик, механик и физик, астроном и астролог, создатель классической механики, член (с 1672 г.) и президент (с 1703 г.) Лондонского королевского общества, один из основоположников современной физики.

Ньютон родился в семье мелкого фермера, умершего за три месяца до рождения сына. Младенец был недоношенным; бытует легенда, что он был так мал, что его поместили в овчинную рукавицу, лежавшую на лавке, из которой он однажды выпал и сильно ударился головкой об пол. Ньютон рос болезненным и необщительным мальчиком, склонным к мечтательности. Его привлекала поэзия и живопись. Вдали от сверстников он мастерил бумажных змеев, изобретал ветряную мельницу, водяные часы, педальную повозку. Трудным было для Ньютона начало школьной жизни. Учился он плохо, был слабым, и однажды одноклассники избили его до потери сознания. Переносить такое для самолюбивого Ньютона было невыносимо, и оставалось одно: выделиться успехами в учебе. Упорной работой он добился того, что занял первое место в классе.

Интерес к технике заставил Ньютона задуматься над явлениями природы; он углубленно занимался и математикой. Об этом позже написал Жан Батист Бие: «Один из его дядей, найдя его однажды под изгородью с книгой в руках, погруженного в глубокое размышление, взял у него книгу и нашел, что он был занят решением математической задачи. Пораженный таким серьезным и деятельным направлением столь молодого человека, он уговорил его мать не противиться далее желанию сына и послать его для продолжения занятий».

После серьезной подготовки Ньютон в 1660 г. поступил в Кембридж в качестве Subsizzfr'a (так назывались неимущие студенты, которые обязаны прислуживать членам колледжа, что не могло не тяготить Ньютона). В последний год обучения в колледже Ньютон начал изучать астрологию. Занятия астрологией и стремление доказать ее значимость подтолкнуло его на исследования в области движения небесных тел и их влияния на нашу планету.

За шесть лет Ньютоном были пройдены все степени колледжа и подготовлены все его дальнейшие великие открытия. В 1665 г. Ньютон стал магистром искусств. В этом же году, когда в Англии свирепствовала эпидемия чумы, он решил временно поселиться в Вулсторпе. Именно там он начал активно заниматься оптикой. Лейтмотивом всех исследований было стремление понять физическую природу света. Ньютон считал, что свет – это поток особых частиц (корпускул), вылетающих из источника и движущихся прямолинейно, пока они не встретят препятствия. Корпускулярная модель объясняла не только прямолинейность распространения света, но и закон отражения (упругое отражение), и закон преломления.

В это время уже, в основном, завершилась работа, которой суждено было стать основным великим итогом трудов Ньютона – создание единой, основанной на сформулированных им законах механики физической картины Мира.

Поставив задачу изучения различных сил, Ньютон сам же дал первый блистательный пример ее решения, сформулировав Закон всемирного тяготения как обобщение трех Законов небесной механики Кеплера. Этот Закон позволил Ньютону дать количественное объяснение движения планет вокруг Солнца, природы морских приливов. Это произвело огромное впечатления на умы исследователей. Программа единого механического описания всех явлений природы – и «земных», и «небесных» на долгие годы утвердилась в физике.

В 1668 году Ньютон вернулся в Кембридж и вскоре получил Лукасовскую кафедру математики. Эту кафедру до него занимал его учитель И. Барроу, который уступил кафедру своему любимому ученику, чтобы материально обеспечить его. К тому времени Ньютон уже был автором бинома и создателем (одновременно с Лейбницем, но независимо от него) метода дифференциального и интегрального исчисления. Не ограничиваясь одними лишь теоретическими исследованиями, он в эти же годы сконструировал отражательный телескоп-рефлектор. Второй из изготовленных телескопов (улучшенный) послужил поводом для представления Ньютона в члены Лондонского королевского общества. Когда Ньютон отказался от членства из-за невозможности уплаты членских взносов, было сочтено возможным, учитывая его научные заслуги, сделать для него исключение, освободив его от их уплаты.

Однако его теория света и цветов, изложенная в 1675 году, вызвала такие нападки, что Ньютон решил не публиковать ничего по оптике, пока жив Гук, наиболее ожесточенный его оппонент. С 1688 до 1694 года Ньютон был членом парламента.

К тому времени, в 1687 г. вышли «Математические начала натуральной философии» – основа механики всех физических явлений, от движения небесных тел до распространения звука. Несколько веков спустя эта программа определила развитие физики, ее значение не исчерпано и поныне. Постоянное гнетущее ощущение материальной необеспеченности, огромное нервное и умственное напряжение было, несомненно, одной из причин болезни Ньютона. Непосредственным толчком к болезни явился пожар, в котором погибли все подготавливавшиеся им к изданию рукописи. Поэтому для него имела большое значение должность смотрителя Монетного двора с сохранением профессуры в Кембридже. Ревностно приступив к работе и быстро добившись заметных успехов, Ньютон был в 1699 назначен директором. Совмещать это с преподаванием было невозможно, и Ньютон перебрался в Лондон.

В конце 1703 г. Ньютона избрали президентом Королевского общества. К тому времени он достиг вершины славы, и в 1705 г. его возводят в рыцарское достоинство, но, располагая большой квартирой, имея шесть слуг и богатый выезд, он остается по-прежнему одиноким.

Пора активного творчества позади, и Ньютон ограничивается подготовкой издания «Оптики», переиздания труда «Математиче-ские начала натуральной философии» и толкованием Священного Писания (ему принадлежит толкование Апокалипсиса, сочинение о пророке Данииле).

Ньютон умер 31 марта 1727 года в Лондоне и похоронен в Вестминстерском аббатстве. Надпись на его могиле заканчивается словами: «Пусть смертные радуются, что в их среде жило такое украшение человеческого рода».

Что же сделал Ньютон, в чем его заслуги перед наукой?

Ньютон сформулировал основные законы механики и был фактическим создателем единой физической программы описания всех физических явлений на базе механики. Пространство и время Ньютон считал абсолютными.

Ньютон открыл Закон всемирного тяготения, объяснил движение планет вокруг Солнца и Луны вокруг Земли, а также приливы в океанах, заложил основы механики сплошных сред, акустики и физической оптики. Его фундаментальные труды – «Математические начала натуральной философии» (1687 г.) и «Оптика» (1704 г.).

Ньютон разработал (независимо от Г. Лейбница) дифференциальное и интегральное исчисления, открыл дисперсию света, хроматическую аберрацию, исследовал интерференцию и дифракцию, развивал корпускулярную теорию света, высказал гипотезу, сочетавшую корпускулярные и волновые представления.

Могучий аппарат ньютоновской механики, его универсальность и способность объяснить и описать широчайший круг явлений природы, особенно астрономических, оказали огромное влияние на многие области физики и химии. Влияние взглядов Ньютона на дальнейшее развитие физики огромно. Президент Академии Наук СССР С.И.Вавилов в своей речи, посвященной Ньютону, отметил: «Ньютон заставил физику мыслить по-своему, классически, как мы выражаемся теперь... без Ньютона наука развивалась бы иначе».

Однако есть несколько замечаний в адрес И.Ньютона, не умаляющих, разумеется, его заслуг.

Первое замечание связано с приданием открытого им Закона всемирного тяготения статуса всемирности. В середине 19-го столетия трудами немецких исследователей Неймана и Зелигера было показано, что распространение этого Закона на всю Вселенную приводит к гравитационному парадоксу: в каждой точке пространства гравитационный потенциал оказывается бесконечно большим и существовании каких бы то ни было сил становится невозможным. В настоящее время этот парадокс разрешен в связи с установлением физической основы гравитации как результата появления температурных градиентов в эфире. В законе Ньютона появился дополнительный член, в который вошел интеграл Гаусса, и оказалось, что гравитация распространяется на ограниченное расстояние, а звезды оказались гравитационно изолированными.

Второе замечание более существенно. Именно Ньютон ввел понятие действия на расстояние – «actio in distance», в соответствии с которым нам вообще не нужно знать механизма взаимодействия тел, достаточно иметь их математическое описание. Это надолго затормозило развитие естествознания. Как выразился В.И.Ленин в книге «Материализм и эмпириокритицизм», у физиков «материя исчезла, остались одни уравнения». Итог этого – современный кризис естествознания. Однако в настоящее время выяснилась возможность представления взаимодействий тел как результата движений эфира, параметры которого в околоземном пространстве определены, и надо надеяться, что на этой основе в естествознании будут восстановлены представления о физической сущности всех видов взаимодействий тел, что неизбежно приведет и к уточнению их математических описаний.


3.15. ШЕЕЛЕ Карл Вильгельм (9.12.1742, Штральзунд – 21.5.1786, Чёпинг, Швеция) родился в семье преуспевающего торговца, когда Померания входила в состав Шведского королевства. Ему исполнилось пятнадцать лет, и сбылась его детская мечта: отец отдал его учеником к знакомому аптекарю Бауху из Гётеборга. Ученье, по обычаям того времени, должно было длиться около десяти лет. Карл Шееле уже через шесть лет успешно сдал экзамены и получил звание аптекаря. В совершенстве овладев профессией и перебравшись в Стокгольм, Шееле приступил к самостоятельным научным изысканиям.

Самыми первые его научные достижения были связаны с выделением и характеристикой винной кислоты, которую он получил из ее соли – винного камня, и плавиковой (фтороводородной) кислоты из плавикового шпата – природного фторида кальция.

После переезда сначала в Упсалу, где Шееле тоже ждала большая аптека, а потом – в маленький и тихий городок Чёпинг научные исследования пытливого аптекаря продолжались и дали поразительные результаты. Шведский химик оказался автором стольких открытий, что их хватило бы на добрый десяток ученых, и многие их этих открытий относились к получению и очистке кислот. Судите сами. В 1775 г. Шееле приготовил мышьяковую кислоту, в 1782–1783 – синильную (циановодородную) кислоту, в период с 1776 по 1785 год – целый набор органических кислот – мочевую, щавелевую, молочную, лимонную, яблочную, галловую, а также глицерин. Шееле первым получил и исследовал перманганат калия, который широко применяется в химических экспериментах и в медицине, разработал способ получения фосфора из костей, открыл сероводород. Наконец, именно Карлу Вильгельму Шееле принадлежит приоритет открытия ряда химических элементов – кислорода, хлора, фтора, бария, молибдена, вольфрама... Годы упорного самоотверженного труда, к сожалению, подорвали здоровье этого поразительно целеустремленного человека, и он прожил всего до 44 лет.
3.16. ДОЛЛОНД Джон (10.6.1706 – 30.11.1761).

Джон Доллонд – известный английский оптик 18-го века. Сначала он был ткачом шелковых тканей, а позже – в 1752 основал вместе с сыном Питером мастерскую оптических инструментов и предпринял серию опытов с призмами из известного со времён Галилея венецианского стекла (крона) и нового английского сорта стекла – флинтгласа, обладавшего сильным блеском и применявшегося для изготовления украшений и бокалов.

В 1758 Доллоид получил патент на изготовление ахроматических объективов для зрительных труб, которые впоследствии усовершенствовал его сын. Первые ахроматические объективы были сделаны в Англии еще в 1733 по указаниям Честера Холла, но они были весьма несовершенны. Доллонд, первоначально разделявший мнение И. Ньютона о невозможности создания ахроматических объективов, занялся изучением этого вопроса и после долгих экспериментов нашел удачную комбинацию стекол (собирающая линза из кронгласа и рассеивающая линза из флинтгласа), обладавшую хорошим ахроматизмом. Выяснилось, что из этих двух сортов можно составить объектив, не дающий цветовой каймы. Таким образом, Доллонд на практике доказал, что даже мнение такого ученого, как Ньютон, может оказаться ошибочным. Созданные на этой основе зрительные трубы Доллонда быстро получили широкое распространение.
3.17. ЛОМОНОСОВ Михаил Васильевич (8.11.1711, деревня Мишанинская Куростровской волости Архангелогородской губернии – 5.4.1765, Санкт-Петербург).

Михаил Васильевич Ломоносов – ученый-естествоиспыта-тель, поэт, художник, историк, филолог, переводчик. Академик (профессор) Санкт-Петербургской АН (25.7.1745), почетный член АХ (1763), статский советник (1763) родился в семье государственного крестьянина-помора Василия Дорофеевича Ломоносова и Елены Ивановны, урожденной Сивковой (умерла в 1720). В 1720-е годы Миша обучался грамоте и чтению. Помогая отцу в промысле рыбы и морского зверя на Белом, Баренцевом морях и в Северном Ледовитом океане, он знакомился с жизнью и бытом северных народов; в это же время он сблизился с раскольниками-беспоповцами.

Получив в Холмогорской воеводской канцелярии паспорт, Миша в декабре 1730 отправился с рыбным обозом в Москву, где, скрыв свое происхождение, поступил в Славяно-греко-латинскую академию (15.1.1731). В 1733-1734, вероятно, он обучался в Киево-Могилянской академии. В сентябре 1734 Ломоносов пытался устроиться священником в Оренбургскую экспедицию И.К. Кирилова, а в ноябре 1735 в числе 12 лучших учеников Славяно-греко-латинской академии был переведен в Академический университет. В 1736 году Ломоносов был направлен для продолжения обучения в Германию в Марбургский университет. Там он обучался у физика и философа X. Вольфа, а с 1739 обучался химии, металлургии и горному делу у И. Генкеля во Фрайбурге. 26.5.1740 Ломоносов обвенчался с Елизаветой Христиной Цильх в церкви реформатской общины города Марбурга. По возвращении в Санкт-Петербург Ломоносов испытывал затруднения в общении с академическим начальством и коллегами-иностранцами, но зато пользовался покровительством графа М.И. Воронцова, позднее – фаворита императрицы Елизаветы Петровны И.И. Шувалова. В январе 1742 года Ломоносов был определен адъюнктом физического класса АН, в марте 1751 года был пожалован чином коллежского советника, 30 апреля 1760 года он был избран почетным членом Шведской королевской Академии Наук.

Научная и научно-организационная деятельность Ломоносова была исключительно разносторонней. Его труды охватывали широчайший круг естественных и гуманитарных наук. Исследования Ломоносова по физике и химии основывались на представлениях об атомно-молекулярном строении вещества. В сочинении «Физические размышления о причинах теплоты и холода» (1744) он тщательно проанализировал имевшийся опытный материал и привел веские доказательства против общепринятой в его время теории теплорода. В 1744 он представил в Академическое собрание диссертацию «О действии растворителей на растворяемые тела». В 1745-1746 годах Ломоносов добился постройки первой в России Химической лаборатории при Академии (открыта в 1748).

Одним из важнейших изобретений ученого в области оптики была «ночезрительная труба» (1756-1758), позволявшая в сумерки относительно отчетливо различать предметы. Ломоносов уделял большое внимание изучению атмосферного электричества; опыты проводил совместно с физиком Г.В. Рихманом (1711-1753), который погиб от удара молнии во время эксперимента. В 1752 Ломоносов произнес в Публичном собрании Академии Наук «Слово о явлениях воздушных, от электрической силы происходящих», а 1 июля 1755 года – «Слово о происхождении света, новую теорию о цветах представляющее».

Значительное внимание Ломоносов уделял развитию в России геологии и минералогии и лично произвел большое количество анализов горных пород. В июле-ноябре 1741 года он занимался составлением раздела в «Каталоге камней и окаменелостей Минералогического кабинета Кунсткамеры АН». Ломоносов также работал над доказательством органического происхождения почвы, торфа, каменного угля, нефти, янтаря. Он представил доказательства существования материка на Южном полюсе Земли.

Ломоносов оказал значительное влияние на развитие отечественной металлургии (работы «О вольном движении воздуха, в рудниках примеченном», 1744), а 6 августа 1757 года выступил в Публичном собрании Академии со «Словом о рождении металлов от трясения Земли». В 1763 им был опубликовано сочинение «Первые основания металлургии или рудных дел».

В течение ряда лет Ломоносов разрабатывал технологию получения цветного стекла и в сентябре 1752 года он закончил свою первую мозаику «Мадонна» с картины итальянского живописца Ф. Солимены (1657-1747), а также создал ряд других мозаичных изображений. В 1752 Ломоносов подал в Сенат предложение «Об учреждении в России «мозаичного дела». В том же году он занимался строительством фабрики цветного стекла в Усть-Рудице (в 75 км от Санкт-Петербурга), для которой в 1753 году получил земли и крестьян.

В марте 1758 года, приступив к «смотрению» за Географическим департаментом АН, Ломоносов занимался организацией составления «Атласа Российского». Исследуя морские льды, он дал их первую классификацию («Рассуждение о происхождении ледяных гор в северных морях», 1760).

Ломоносов неоднократно подчеркивал политическую и хозяйственную важность для России освоения Северного морского пути. В 1763 году им было закончено «Краткое описание разных путешествий по северным морям и показание возможного прохода Сибирским океаном в Восточную Индию», в котором высказал уверенность, что «России могущество будет прирастать Сибирью».

В ноябре 1761 года Ломоносов обратился к Шувалову с письмом «О сохранении и размножении Российского народа» (1.11.1761), в котором предложил ряд мер по увеличению народонаселения, считая основным условием роста численности народа укрепление брачных отношений, особое внимание обращая на длительность брака. Он предлагал запретить неравные по возрасту браки, разрешить повторные браки для священников, допускать пострижение в монахи не ранее 50 лет для мужчин и 45 лет для женщин. В октябре 1749 - марте 1750 Ломоносов участвовал в обсуждении диссертации Г.Ф. Миллера «Происхождение имени и народа российского». В «Замечаниях» на диссертацию и в «Посвящении» (1749) к «Истории Российской» В.Н. Татищева Ломоносов доказывал самобытность происхождения русской культуры и государственности. В 1760 он напечатал «Краткий российский летописец с родословием», в котором изложил основные события русской истории.

Литературное творчество Ломоносова сочеталось с глубоким научным осмыслением филологических проблем. Его перу принадлежали оды («На взятие Хотина», 1739; «Утреннее размышление о Божием величестве», «Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния», 1743; «На день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года», 1747; «..Императрице Екатерине Алексеевне... на преславное ее восшествие на... престол...», 1762), лирические произведения, трагедии, послания, идиллии, эпиграммы и др. В августе 1743 участвовал в поэтическом соревновании с А.П. Сумароковым и В.К. Тредиаковским, заключавшемся в создании различных переложений стихами 143-го псалма Давида. Он написал трагедии «Тамира и Селим» (1750), «Демофонт» (1752). Широко распространялась в списках его сатира «Гимн бороде» (1757; опубликована в 1859).

Заботясь о распространении просвещения в России, Ломоносов настаивал на создании русского университета европейского типа, доступного всем слоям населения. В июне 1754 года в письме Шувалову Ломоносов изложил план основания университета европейского типа. Его хлопоты увенчались успехом в 1755: по его проекту был создан университет в Москве, носящий ныне имя М.Ломоносова. Он же разработал «Штаты и регламенты» для университета и университетских гимназий.

Назначенный советником Академической канцелярии (13.2.1757), представил план реорганизации управления АН и проект ее устава. Важнейшей задачей деятельности АН считал подготовку отечественных ученых. Предпринятая Ломоносовым попытка организации Санкт-Петербургского университета при его жизни не увенчалась успехом. С 19 января 1760 года Ломоносов возглавил Академический университет и гимназию.

М.В.Ломоносов отдал много сил, чтобы российская наука развивалась, рождала своих ученых, чтобы российские профессора преподавали в университете.

Весной 1765 Ломоносов простудился, заболел воспалением легких и 4 апреля (15 н.с.) скончался. М.В.Ломоносов похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры в Петербурге.


3.18.

Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   14




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет