Вторая проблема касается
споров потенциализма и
экзистенциализма [4]. По$
тенциализм (К. Гольдштейн, А. Маслоу, К. Роджерс) утверждает идею изначаль$
но заложенных в организме врожденных потенций, которые самостоятельно
разворачиваются при наличии способствующих условий. Этому противостоит
экзистенциализм (Р. Мэй, В. Франкл), для которого
возможности развития
многовариантны и его пути определяются
выборами самого субъекта. Данное ис$
следование ставит задачу рассмотреть эту дилемму на эмпирическом уровне.
Несмотря на склонность авторов теории развития эго к целостному, хо$
листическому пониманию этого конструкта, уровень развития эго оказыва$
ется связанным с развитием более частных механизмов. Одним из таких ме$
ханизмов, по мнению многих авторов, является механизм
рефлексии [27; 28].
В то же время рефлексия сама по себе не является целостным феноменом.
Некоторые формы рефлексии, такие как руминация, скорее выступают как
факторы, препятствующие дальнейшему развитию [25]. В качестве возмож$
ного решения этой проблемы была предложена
дифференциальная модель
рефлексии [5; 10]. Модель различает несколько возможных фокусов направ$
ленности сознания: одну конструктивную (системную рефлексию) и две
непродуктивных (квазирефлексию и интроспекцию) формы рефлексии,
благодаря чему становится возможным более глубокое и адекватное изучение
этого феномена. Системная рефлексия в данной модели отражает
способность
самодистанцироваться в различных ситуациях,
анализировать собственное со/
стояние и поведение других людей с различных точек зрения. Квазирефлексию
отличает уход фокуса сознания от актуальной ситуации, отражение несущест$
венных деталей, а также тенденция к частым размышлениям в условном зало$
ге («что было бы, если…»). Третий компонент модели, самокопание (интрос$
пекция), отражает уже упомянутую склонность к руминации — повышенному
вниманию к собственным негативным переживаниям и возможным нежела$
тельным последствиям собственных действий.
Еще одна группа возможных предикторов уровня личностной зрелости вы$
текает из положений теории самодетерминации [15; 30]. В частности, с более
высокими уровнями развития связана автономная каузальная ориентация —
нахождение источников активности в собственных выборах и решениях, в про$
тивовес внешним давлениям и амотивации — размытой причинности [7].
Достарыңызбен бөлісу: