С р с идея системности лексики в трудах русских лингвистов
Бодуэн де Куртенэ Иван Александрович
жүктеу/скачать 63.07 Kb.
|
| Бодуэн де Куртенэ Иван Александрович.
Иван Александрович Бодуэн де Куртенэ (1845-1929)– русско-польский языковед. Известен как основатель Казанской лингвистической школы, создатель теории фонем и фонетических чередований, крупный диалектолог, основоположник экспериментальной фонетики, специалист по общему языкознанию. Круг научных интересов ученого был чрезвычайно широк. Его интересовали общелингвистические проблемы, вопросы смежных наук, особенно психология, диалектологические исследования, интерлингвистика. Он написал больше 600 книг и статей на русском, немецком, польском, французском, итальянском языках. Научные труды Бодуэна де Куртенэ были новаторскими не только для своего времени, его идеи опережали многие положения структурного языкознания, становление которого относится к первой половине XX в. В философской концепции Бодуэна де Куртенэ необходимо отметить его стремление к диалектическому монизму, утверждающему материальное единство мира. Монистическое понимание языка как психосоциального явления, имеющего «коллективно-индивидуальное» или «собирательно-психическое» существование, предполагает нераздельность в языке индивидуального и общего; то, что предстает в индивиде, является одновременно и общечеловеческим. Сам языковед назвал свою концепцию языка объективно-психологической, подчёркивая требование доискиваться того, что действительно существует в языке путем определения «чутья языка» как категории действительной, т.е. с помощью анализа психики. Ассоциации ученый понимал не как изолированные явления сознания, а как нечто вызванное внешними воздействиями. Если Потебня социальный характер языка усматривал в одновременном происхождении языка и общества, а Фортунатов стремился увязать происхождение отдельных языков, диалектов, наречий с социальной дифференциацией «общественных союзов», то Бодуэн де Куртенэ вносит новый момент в понимание этой проблемы - момент психический. Поскольку «психический мир не может развиваться без мира социального, а социальный мир зависит от коллективного существования психических единиц» и психическое развитие человека возможно только в общении с другими людьми, постольку и языкознание, в его интерпретации, выступает как наука психологично-социологическая. Основу языкознания Бодуэн де Куртенэ видит не только в индивидуальной психологии, но и в социологии. Он неоднократно подчеркивает «социальный аспект индивидов», обладающих речевой способностью и входящих в определенную лингвистическую общность. Языковед считает, что все изменения в национальном языке происходят в результате общения индивидуумов. С языковой точки зрения индивид может развиваться только в обществе, во взаимодействии с другими индивидами. На первый план выступает социальная, коллективная психология. Бодуэн де Куртенэ разработал положение о языке как языковой деятельности, развертывающейся во времени и пространстве. Он выделяет два аспекта языка: орудие и деятельность, подчеркивая, что сущность языка - в речевой деятельности. Так встает важная для языкознания проблема взаимоотношения языка и речи. Язык и речь составляют единство, утверждая реальность друг друга. Индивидуальный язык существует не как единичное целое, а как видовое понятие. Индивидуальная речь представляет собой конкретное проявление языка. Ученый отмечает единство языка и речи, рассматривая индивидуальный язык как одну из функций человеческого организма. Также он ввел понятие «средний язык» - функция некоего образцового индивида, абстракция. Бодуэн де Куртенэ определяет язык как систему, в которой появляется элемент противопоставленности отношений, которые помогают выяснить особенности одного явления языка по сравнению с другим. Физиологически похожие, близкие звуки разных языков имеют различное значение. Звуковая система немецкого языка отличается от звуковой системы славянских языков. Системность языковед рассматривает на разных уровнях языка, разделяя в языке фонетическую, семантическую и морфологическую стороны. Система языка – категория историческая, причем в процессе развития языка в нем увеличивается системность, другими словами, в языке уменьшается разнообразие и количество форм обособленных, не связанных друг с другом, и его место занимает подведение под известные типы. Языковед указывал на важность отношений между элементами языковой системы. Бодуэн де Куртенэ считал, что принимаемое многими лингвистами мнение о неизменности корней, склонений, спряжений во всех родственных языках представляет собой тормоз для исследований. Он не уставал повторять, что в языке, как и в природе, все живет, все движется, все изменяется. Спокойствие и застой – явления кажущиеся. В этой связи им выдвигается понятие динамики языка (законы движения языка) и статики (законы равновесия языка в данный момент его существования). Бодуэн де Куртенэ создал теорию фонем. Он определял фонему как «сумму обобщенных антропофонических свойств известной фонетической части слова, неделимой при установлении коррелятивных связей в области одного языка», как результат обобщения. Фонема - это единица, отличающаяся от звука различными оттенками, свойствами (твердость, мягкость и т.п.). Оттенки фонемы могут разниться до такой степени, что каждому из них на определенном этапе языкового развития начинает соответствовать особая фонема. Бодуэн де Куртенэ указывал на функциональную значимость фонем, на связь фонем со значением слова. Он впервые отметил тесную связь фонетики и морфологии, подчеркивая, что морфологические сопоставления составляют основу для сопоставлений фонетических. Бодуэн де Куртенэ считал необходимым результаты сравнительно-исторического анализа проверять типологическими критериями, синтезировать типологические и сравнительно-исторические исследования. Эта мысль была настолько смелой для своего времени, что не привлекла внимания ученых. Только в конце 20-х годов XX в. представители Пражской лингвистической школы, одного из направлений структурализма, вновь выдвинули разработанное Бодуэном де Куртенэ положение об объединении сравнительно-исторического языкознания и типологического изучения языков. Обращая больше внимания на типологическое изучение языков Бодуэн де Куртенэ тем не менее не отрицал важности их исторического изучения. Он неоднократно указывал на то, что современные явления языка станут понятными, лишь будучи перенесены в прежнее время («если спросить историю языка»). В этой связи Бодуэн де Куртенэ четко сформулировал принципы относительной хронологии, которые не потеряли своего значения и до настоящего времени. Суть этих принципов сводится к следующим положениям: 1) Современное состояние языка представляет собой результат длительного развития. Каждый период развития языка создает что-нибудь новое, что при незаметном переходе в следующий составляет основу дальнейшего развития. Эти результаты действия различных периодов называются слоями языка, выделение которых составляет одну из главных задач языкознания. Бодуэн де Куртенэ не отграничивал эти периоды друг от друга. Выделение периодов в развитии языка помогает ориентироваться в огромной массе следующего друг за другом материала. (Понимание взаимообусловленности языковых периодов, возможность их перехода из одного в другой было в дальнейшем развито Фортунатовым, который попытался выделить эпохи в языковом развитии.). 2) Механизм функционирования языка представляет собой результат всей предшествовавшей ему истории, и именно этим механизмом обусловливается дальнейшее развитие языка. 3) Задача лингвистики в том, чтобы подробным рассмотрением языка в определенный период определить его состояние и впоследствии показать, как, каким образом из такого-то строя и состава языка предшествующего периода мог развиться такой-то строй и состав языка последующего периода. (Эти положения Бодуэна де Куртенэ были в дальнейшем развиты Богородицким.). Из всех представителей Казанской лингвистической школы Бодуэн де Куртенэ наиболее интенсивно разрабатывал проблемы типологического изучения языков. жүктеу/скачать 63.07 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|