Сасанидский Иран в III — IV вв н. э
Кризис и утрата независимости
жүктеу/скачать 363.44 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Иран в V-VII – X- XIII вв.
| Кризис и утрата независимости
С 628 по 632 гг. в Иране продолжалась война за престол между разными группировками знати. За это время сменилось около 10 шахиншахов. Затяжные войны привели к повышению налогов, ведь содержание армии стоило государству немалых денег. Обнищавшее население разбегалось с обжитых мест, спасаясь от войны. Военное могущество и экономическое благосостояние Ирана были подорваны. Пришедший к власти в 632 г. Йездигерд III (632–651 гг.) был не в силах спасти отчаянное положение государства. В 633 г. на границе Ирана с Аравией произошло небольшое столкновение персидских войск с племенами арабов, но уже в 636‒637 гг. арабская армия вторглась в центральные районы Ирана и взяла столицу ― г. Ктесифон. Шахиншах собирал войска по всей стране и безуспешно пытался договориться о помощи с Китайской империей. К началу 640-х гг. под власть арабов перешла вся иранская Месопотамия. В 642 г. в битве при Нихавенде персидская армия была окончательно разгромлена. Владения Йездигерда III с каждым годом сокращались. Арабы на завоёванных территориях организовывали собственное налогообложение, которое подчас было для местного населения более щадящим, чем при Сасанидах. К традиционной для Ирана зороастрийской религии арабы поначалу относились лояльно, что ослабляло сопротивление завоевателям. Шахиншах с остатками армии перебрался в восточную провинцию Ирана ― Хорасан, здесь в 651 г. он был убит местной знатью. С это момента земли Сасанидов оказались полностью подчинены арабам, стали частью их государства ― Арабского халифата. Достигнувший на рубеже VI–VII вв. наивысшего подъёма Сасанидский Иран, казалось, готов был поглотить Византию, Кавказ и аравийские земли. Однако бесконечные войны надломили внутренние силы государства, и оно стало лёгкой добычей для арабского завоевания. Иран в V-VII – X- XIII вв.К началу V в. Сасанидский Иран – крупнейшее государство Передней Азии. В его состав входило все иранское нагорье с Прикаспийской низменностью, Нижняя Месопотамия, Кавказская Албания, и большая часть Армении и Грузии. Иранское нагорье населяли оседлые народности и кочевые племена (предки курдов, огузов и др.). В Месопотамии жили арамеи (сирийцы), в городах также жили евреи, все они говорили на языках семитских. В V- VI вв. в Иране шел процесс разложил рабовладельческих отношений и формирования раннефеодального общества. В сельской общине (кеда) появилась группа земельных собственников. Верхушка ее (дехканы) вместе с мелкой и средней рабовладельческой знатью (азаты) составила нижнюю прослойку класса феодалов. Многие крестьяне, лишившись земли и свободы, превратились в наследственных арендаторов-издольщиков. Все крупные оросительные сооружения принадлежали государству или знати. Кроме них были свободные крестьяне-общинники; затем крестьяне - мелкие собственники земли, выделившиеся из общины, и феодально-зависимые крестьяне – неиздольщики. Сохранялись и рабы. В Иране и Ираке в V- VI вв. проводились обширные ирригационные работы. Хозяйство. В Иране (кроме Прикаспийской низменности) земледелие исстари носило оазисный характер и могло развиваться при условии искусственного орошения. В V- VI вв. изготавливали вино, фруктовые соки, мед, розовое масло, цветочные эссенции. Стали возделывать новые культурные растения – сах. тростник, индиго, хлопок и рис. Славились искусством изготовления стали и выделки оружия, серебряных и медных художественных изделий, растительных красок, парфюмерных изделий, ковров, особенно шелковых, шерстяных, льняных тканей. Эти изделия вывозились в страны Средиземноморья, Азии (Китай). Развивалась торговля – внутренняя, вывозная, транзитная – по караванным путям в Среднюю Азию, Китай, Индию через Иран и Ирак. Предметами транзита были сирийский и египетский текстиль, пряности из Индии, китайские шелковые ткани и шелк-сырец оттуда же. При Сасанидах (226-651) в Иране появилось шелкоткачество, сначала на привозном сырье, а в V- VI вв. (рубеж) появилось шелководство. Города – Ктесифон (столица), Гундишапур, Истахр, Хамадан, Рей, Нишапур и др. При Сасанидах сохранилось деление на сословия, точнее замкнутые касты. Привилегированные касты, не платившие налоги, составляли жрецы, воины, чиновники. Податное сословие – купцы, ремесленники, крестьяне. Лично свободны, но прав не имели. Глава империи – шахиншах – «царь царей Эрана и не Эрана». Гос. религия – реформированный зороастризм. Догмат о том, что только фамилия Сасанидов является носителем особой божественной благодати – царского фара. Религиозным долгом крестьян является повиновение шахиншаху, несение повинностей, уплата податей. Появилась новая редакция Авесты и комментарий к ней – Зенд. Появляются и ереси, например, маздакиты (н. VI в.), верившие в извечную борьбу добра и зла; утверждавшие, что общественный строй, построенный на социальном неравенстве, есть порождение зла. Следовательно, его нужно заменить социальным равенством. Именно маздакизм и был идеологической основой восстание крестьян на рубеже V- VI вв. (491 и 529 г.). Толчком к восстаниям был голод. Крестьяне стекались в города и требовали открытия казенных амбаров с зерном. Движение было направлено против крупных землевладельцев (жрецов, воинов). Вождем стал Маздак, глава секты маздакитов. Знать была перебита, земля и усадьбы были захвачены крестьянами. Восставшие требовали истребления знати, раздела имущества, установления всеобщего равенства, возрождения старинного сельского, общинного владения землей, оросительными сооружениями. Состав восставших – крестьяне, ремесленники, купцы, ненадолго примкнули к ним и мелкие землевладельцы. Движение было мощным. Царь Кавад (488-531) согласился на условия восставших и сделал Маздака своим советником. Знать свергла Кавада и заключила его в «Замок забвения» (Хузистан), возведя на престол его брата. Кавад бежал в Среднюю Азию к эфталитам, которые помогли вернуть ему власть. Только в 529 г. Кавад перешел к подавлению маздакитов. По преданию Хосров Аноршарван, сын Кавада, заманил в Ктесифон Маздака и его сторонников и перебил всех во время пира. После этого было проведено списочное истребление маздакитов. Но общины маздакитов по-прежнему существоали в Иране, а также в Азербайджане и Ср. Азии. В VI в. в Иране окончательно сложилось раннефеодальное государство с развитым бюрократическим аппаратом и единой налоговой системой. Правительство Хосрова I Аношарвана (531-579) провело некоторые реформы, главной из которых была податная. До начала VI в. крестьяне платили поземельную подать (хараг) в натуральной форме, в виде доли урожая, в среднем от 1/10 до 1/3 его. Чем плодороднее была земля и чем ближе она находилась к большим торговым городам, тем большую долю урожая государство в нее взимало. По податному уставу Хосрова устанавливалась постоянная ставка обложения земель, независимо от колебаний урожая. В экономически развитых и в пригородных районах была введена подать деньгами. Подушная подать с податного сословия была установлена в зависимости от имущественного состояния, в размере 12, 8, 6, 4 дирхемов с каждого мужчины от 20 до 50 лет. Новая система обложения ухудшила положение народных, но увеличила доходы царской казны, которые шли на нужды двора, на наемное войско, жалованье и пенсии чиновников, духовенство, на награды землевладельческой знати, становились сокровищами. Проведена была и административная реформа – было создано 4 военных округа по 4 сторонам света, их командующим были подчинены все размещенные на территории округа войска. Были введены ранги должностей. Высший сановник 1 разряда – вазург-фраматар (первый министр), 2-5 разряд – командующие округов, 6 разряд – верховный жрец – мобедан-мобед. По военной реформе – все войско считалось постоянной армией. жүктеу/скачать 363.44 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|