С начала V в. даёт о себе знать глухая борьба между царём и его окружением, с одной стороны, и могущественными родами земельной аристократии, проявляющими центробежные стремления,— с другой. Середина V в. проходит под знаком всё возрастающего недовольства закабаляемых народных масс, борьбы отдельных группировок господствующего класса между собой и участившихся нападений на Иран кочевых племён то со стороны Кавказа, то со стороны Средней Азии.
Так, союз племён, возглавлявшийся эфталитами, создал в Средней Азии сильную кочевую державу, подчинившую себе все важнейшие земледельческие оазисы и города. Эфталиты стали тревожить империю Сасанидов. В двух кампаниях царь Пероз потерпел поражение. Сначала он вынужден был заплатить большую контрибуцию и до полной уплаты её оставить у эфталитов заложником своего сына, а затем войско его было окончательно разбито и сам он погиб на поле боя. В результате этой войны эфталиты захватили ряд восточных областей Персидской державы и наложили на Сасанидов тяжёлую дань, которую те уплачивали много лет.
Следствием тяжёлых военных поражений и истощавшего страну голода были народные восстания. С огромным трудом персидской знати удалось подавить народное восстание в Закавказье в 483—484 гг. Но гораздо опаснее для господствующего класса оказалось начавшееся в конце V в. грандиозное крестьянское восстание в Иране и соседних областях, вызванное усилением эксплуатации и закабалением свободных общинников. Это восстание, вошедшее в историю под названием движения маздакитов, является важнейшим историческим событием в жизни Западной Азии на грани рабовладельческой и феодальной эпох.
Зороастризм. Манихейство и маздакизм.
2. Иран под властью арабов.
Арабское завоевание Сасанидского Ирана происходило в середине VII века и положило конец существованию державы Сасанидов в 644 году, хотя окончательно династия Сасанидов пала в 651 году, когда последний наследник её престола был предательски убит. Это завоевание также привело к существенному уменьшению влияния на территории так называемого Большого Ирана зороастрийской религии и её почти полному исчезновению впоследствии.
Существует достоверная история, что в 628 году пророк Мухаммед отправил византийскому императору Ираклию, иранскому шаху Хосрову и другим правителям соседних государств письма с призывом принять Ислам. Реакция византийского императора неизвестна, Хосров же пришел в ярость от неподобающего обращения к нему («.Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. От Посланника Аллаха Мухаммеда — Хосрою, царю персов. …») и разорвал письмо. Когда пророк узнал об этом, он сказал, что Аллах разорвет царство Хосрова также, как Хосров разорвал это письмо.
Мусульмане впервые появились на сасанидских территориях в 633 году, когда под руководством великого полководца Халида ибн Аль-Валида вторглись в Месопотамию, бывшую вместе с Вавилонией«яблоком раздора» между Римской империей и Сасанидским Ираном в эпоху Римско-персидских войн.
Первый удар мусульман в 633 году персы не смогли отразить и потерпели ряд поражений в Битве сцеплённых, Сражении на реке и других битвах отчасти потому, что были ослаблены войнами сВизантией. Тем не менее Империя Сасанидов все ещё оставалась огромной державой, владевшей землями от Турции до Индии.
Второе вторжение началось в 636 году под руководством Саад ибн Абу Ваккаса, войска которого нанесли персам поражение в «ключевой» для кампании Битве при Кадисии, ставшей одним из самых значительных событий в истории Востока и фактически являвшейся для региона началом перехода от Античности к Раннему Средневековью.
Достарыңызбен бөлісу: |