Сборник докладов XX юбилейных Международных Кирилло-Мефодиевских чтений (24 мая 2014 г.) Минск «Ковчег» 2015

Из-за отсутствия мужских рабочих рук, топлива, сырья в тяжелом состоянии находились промышленность (остановили работы многие промышленные предприятия) и сельское хозяйство (более чем на половину сократились посевные площади). Расходы на военные нужды вызвали резкий рост цен на продукты питания и товары первой необходимости, вследствие чего резко снизился жизненный уровень населения. В больших объемах из Беларуси вывозились лес, скот, продукты питания и т.д. Расколото белорусское национальное движение.

Почти три года через территорию нашей страны проходила линия фронта; состоялся ряд кровопролитных военных операций – Нарочская, Барановичская, Свентянский прорыв, оборона Сморгони и т.д. По разным оценкам, общие людские потери Беларуси в той войне составили от полутора до трех миллионов человек [3, с. 103].

В преддверии 100-летия со дня начала войны интерес к ее событиям и героям резко возрос. В Беларуси в память о Великой войне, как называли ее участники военных действий, установлены памятники и памятные знаки, возведены мемориальные комплексы (Сморгонский, Вилейский, Мядельский, Барановичский и другие районы).

Война оставила множество военных исторических свидетельств на территории нашей страны: кладбища, доты, блиндажи. Данные объекты материального наследия сейчас активно включатся в экскурсионные маршруты, на их основе разрабатываются новые туристические программы.

Специалистами выявлено около 300 захоронений солдат I мировой войны: более 90 захоронений российских воинов, около 120 – немецких и австро-венгерских солдат, около 60 – смешанные захоронения российских и немецких солдат и офицеров [1, с. 33]. Большинство из них находятся в заброшенном состоянии, что требует немалых усилий как со стороны государства, так и со стороны общественности, неравнодушной к своей истории и культуре.

Одной из общественных структур, занимающейся данной темой, является Местный благотворительный историко-культурный фонд памяти I мировой войны «Крокі», созданный в 2012 году с целью увековечения памяти героев, жертв и событий первой мировой войны 1914-1918 гг., формирования гражданской ответственности современного человека путем усвоения уроков мировых военных трагедий.

В течение нескольких лет под идейным руководством члена Союза художников СССР и Беларуси, заслуженного деятеля искусств Беларуси, лауреата премии «За духовное возрождение» Бориса Титовича создан мемориальный комплекс близ деревни Забродье в Вилейском районе, ныне принадлежащий фонду «Крокі».

Мемориал представляет собой три братских кладбища: Лазаретное кладбище 29-й пехотной дивизии 20-го армейского корпуса 2-й русской армии в д. Обоз, захоронение воинов в д. Поповцы, где находился перевязочный пункт, кладбище в окрестностях д. Русское Село и несколько одиночных могил [2, с. 42]. Фамилии некоторых погибших удалось установить специалистам поискового батальона Министерства обороны Республики Беларусь.

В первую мировую войну около Забродья размещался лазарет Русской армии. На Вилейщине шли ожесточенные бои, умерших солдат и офицеров хоронили рядом с лазаретом: так возникло обихоженное кладбище. Первые десятилетия после войны за кладбищем ухаживали местные жители: здесь были установлены деревянные кресты, имелась ограда из оцинкованной проволоки. Затем кладбище пришло в запустение: кресты сгнили, проволоку с забора растащили на гвозди, которые были тогда в большом дефиците. После Великой Отечественной войны на месте захоронений был построен сначала завод по добыче строительного материала, а затем асфальтовый завод.

Усилиями Бориса Борисовича и его сподвижников на этом месте установлены крест и камни с памятными досками, создан парк в честь односельчан-воинов первой и второй мировых войн – в память о каждом солдате посажено дерево с именной табличкой. За околицей Забродья возведена часовня в честь русских святых Бориса и Глеба, которую освятил бывший Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси. С его благословения со временем рядом появилась и звонница. В этих строениях развернута богатая музейная экспозиция.

Участники проектов фонда добиваются от власти реконструировать одну из землянок военного лазарета, а остальные объявить памятником истории. Эту работу могло бы взять на себя управление по увековечению памяти защитников Отечества и жертв войн Вооруженных Сил Республики Беларусь и 52-й отдельный специализированный поисковый батальон, а патриотическую акцию по поиску неизвестных захоронений и уходу за ними по силам организовать ОО «Белорусский республиканский союз молодежи». Тем более, патриотическое воспитание молодого поколения является одним из стратегических направлений фонда и приоритетов государства.

Отметим, что в стране действует представительство немецкого Народного союза по уходу за военными могилами, силами которого восстановлено несколько десятков воинских захоронений. Большое внимание данной проблеме в последнее время стали отводить исполнительные комитеты и местные жители.

Уже в течение нескольких лет 11 ноября в День памяти жертв I мировой войны фонд организовывает автопробег с посещением мест захоронений воинов: братская могила на кладбище «Лесное» г. Вилейка – д. Баровцы – д. Жерствянка – мемориал у д. Русское село – сельское кладбище д. Поповцы – могила протоиерея Павла Сосновского и отрока Василя Занковича – лазаретное братское кладбище в близ д. Забродье – место гибели казака Данилы Шевченко у д. Забродье – урочище «Реутка» д. Забродье.

Совместно с отделом образования, спорта и туризма Вилейского райисполкома разработан ряд туристических маршрутов с включением соответствующих военных объектов. Например, байдарочный поход р. Нарочь – р. Вилия «Тропами Арика Крупа» с экскурсионно-исторической программой «Кроки» по местам I мировой войны.

Большую популярность приобретает реконструкция боевых действий, военно-техническая и архитектурно-этнографическая анимация. Ежегодно в таких мероприятиях принимают участие клубы исторической реконструкции «Честь мундира», «Товарищи по оружию», «Эпоха», «Историка», кадеты ВПК «Юный десантник», ВПЦ «Казачий Спас», Республиканское государственно-общественное объединение «Добровольное общество содействия армии, авиации и флоту Республики Беларусь» и другие.

Значительную роль играют научные исследования и издательская деятельность. Председатель правления фонда, известный писатель и телеведущий Вячеслав Бондаренко написал книгу «Герои Первой мировой», недавно вышедшую в серии «Жизнь замечательных людей». Идет подготовка к организации научных конференций «Сражение за Вилейку – последние бои маневренного периода Первой мировой войны 1914–1918 гг.» и «Священство в армии и на флоте – важнейший институт духовной силы наших предков в борьбе с иноземными захватчиками», конкурса детских рисунков «Великая и забытая война», пленера художников «Память забытой войны», литературно-музыкального фестиваля «Проза и песни I мировой войны», посвященных 100-летию I мировой войны.

Представители фонда постоянно принимают участие в различных тематических форумах, круглых столах, конференциях, семинарах и т.д. Недавно в Министерстве иностранных дел Российской Федерации состоялся Общественно-научный форум «Первая мировая война в контексте современной мировой политики», организованный Постоянным комитетом Союзного государства и Российским военно-историческим обществом, где также был представлен фонд «Крокі».

Также фонд выступил инициатором строительства надвратной часовни на одном из кладбищ в Вилейке в память о погибших воинах I мировой войны. Часовня будет служить иконостасом, где во время праздников поминовения будут проводиться молебны. Около часовни планируется установить гранитные плиты с нанесением на них имен 200 погибших воинов и мирных граждан, участвовавших в войне.

Следует отметить, что деятельность фонда соответствует основным положениям в предметной области ряда программных документов нашей страны: Национальной стратегии устойчивого социально-экономического развития Республики Беларусь на период до 2020 года, Государственной программы социально-экономического развития Республики Беларусь на 2011-2015 гг., Государственной программы «Культура Беларуси» (2011-2015 гг.), Государственной программы развития туризма в Беларуси на 2011-2015 гг. и других, в которых подробно изложены проблемы охраны историко-культурного наследия.

Таким образом, участниками фонда проводится большая работа, направленная на музеефикацию следов войны, восстановление памятников, благоустройство кладбищ, реконструкцию фортификационных сооружений, проведение научных исследований и т.д. Благодаря подобным общественным формированиям, как фонд «Крокі», осуществляется широкая деятельность по гражданско-патриотическому воспитанию молодого поколения, созданию положительного имиджа нашей страны за счет возрождения объектов историко-культурного наследия и реконструкции культурного ландшафта.

К событиям Великой войны проявляется большой интерес не только со стороны научного сообщества, но и широкой общественности, а к ее участникам перестает быть актуальным название прекрасного фильма народного артиста России Станислава Говорухина «Прокляты и забыты».

1. 
   Бондаренко, В. Забытые герои Великой войны / В. Бондаренко // Беларуская думка. – 2013. – № 7. – 33-37.
   
2. 
   Дроздов, А. Восстановление памяти / А. Дроздов // Беларуская думка. – 2013. – № 8. – 41-45.
   
3. 
   Котов, А.И. История Беларуси и мировые цивилизации / А.И. Котов. – Минск: Энциклопедикс, 2012. – 236 с.
   

Общеизвестно, что важнейшими условиями, влияющими на развитие молодёжного движения, являются исторические, социальные, экономические и политические факторы. Война, как явление, коренным образом изменяющее стабильность политической обстановки, экономики и общественной жизни людей оказывает прямое влияние на модификацию юношеского движения. Именно кризис сельского хозяйства послужил импульсом для массовой организации сельскохозяйственных дружин и трудовых артелей учащейся молодёжи.

Первый опыт движения трудовых объединений появился уже осенью 1914 года в кавказском учебном округе. Подобная деятельность наблюдалась и в других регионах. Педагогический журнал «Вестник воспитания», отражая хронику событий того периода, констатировал особую организованность сельскохозяйственных дружинкавказского округа. В частности на его страницах отмечалось, что «<…> учащиеся были сплочены в организованные группы, идейные цели которых вносили в них новый воспитательный фактор общественного служения, а внутреннее устройство давало ростки общественного самоуправления и солидарности» [2, с. 114]. В инструкции попечителя кавказского округа составлялся примерный план трудовых организаций, который мог корректироваться в зависимости от изменяющихся условий. Во главе организаций стояли руководители из представителей учебно-воспитательного персонала или родителей.Им в помощь члены организаций из своей среды выбирали старост.

К весне 1915 года молодёжь, движимая гражданско-патриотическими чувствами, настойчиво обращалась к директорам своих учебных заведений с просьбой о разрешении им после окончании учебных занятий помогать крестьянам в сельскохозяйственных работах. В свою очередь директора выступали с этим ходатайством перед Министерством Народного Просвещения.Кроме того, «указывая на недостатки рабочих рук в деревнях, учащиеся обращались к учебному начальству с просьбами, вместо организации летних экскурсий, организовать из желающих “рабочие дружины” под наблюдением педагогов» [2, с. 111].

Летом 1915 года движение сельскохозяйственных дружин и трудовых артелей превратилось в массовое явление. Эти объединения формировалисьпо почину, каксамих учащихся, так и благотворительных организаций, земств, разнообразных общественных учреждений, педагогов и других частных интеллигентных лиц. В Феодосии, Владимире и Ростове-на-Дону решение об организации дружин принимали сами учащиеся. В Костроме их основоположником стал комитет общества «Помощь семьям воинов», в Ставрополе и Армавире — клуб трезвости, в Двинске — волостные попечительства, в Алексинском уезде и Тульской губернии  училищный отдел центрального бюро при московской городской управе. В Таганроге зачинателем создания артели тружениц для учениц женской гимназии выступил законоучитель. В Волынской губернии были организованы трудовые артели из учащихся народных училищ обоего пола, а в Уфимском уезде трудовая дружина из воспитанников учительской семинарии по инициативе директоров этих учреждений.

В Европейской части России и Сибири эти организации распространилисьповсеместно. Если не называть вышеупомянутые города и регионы, то по статистическим данным 1915 г. они были сформированы в Минском, Борисовском, Бобруйском, Новогрудском уездах, в городах: Витебске, Рязани, Пензе, Тамбове, Ельце, Томске, Чите, Ачинске, Минусинске, Иркутске, Одессе, Тифлисе, Новочеркасске, Архангельске, Пскове, Перми, Оренбурге, Воронеже, Екатеринославе, Раненбурге, Зарайске и многих других.

Сельскохозяйственные дружины и трудовые артели создавались только из числа городской учащейся молодёжи: гимназистов, студентов, курсисток, старшеклассников средних учебных заведений и реальных училищ. В них юноши и девушки участвовали в полевых работах, санитарной и продовольственной службе, переноске раненых на железнодорожных станциях, написании и чтении писем в лазаретах, производстве белья, перевязочных средств, изготовлении некоторых частей воинского снаряжения и подарков воинам передовых позиций.

Ф. Чембулов в статье «Сельскохозяйственные дружины учащихся, как воспитательный фактор» подчёркивал, что при организации трудовых дружин приоритетным принципом необходимо выдвинуть государственныйдолг. «Нужно сознаться, — писал он в 1917 году, — что чувство государственного долга у нас развито чрезвычайно слабо не только у молодёжи, но и у взрослого населения» [6, с. 138]. Поэтому Чембулов считал, что наравне с учащейся молодёжью в трудовые организации должны вступать родители и трудоспособное население. А для эффективной деятельности дружин им предлагалось найти оптимальные формы взаимодействия с земствами и сельскохозяйственными кооперативами.

Деятельность трудовых дружин была организована на добровольной основе, хотя поднимался вопрос об обязательной трудовой повинности. «На совещании в Петрограде при сельскохозяйственной палате вопрос о недостатке рабочих рук в сельском хозяйстве был поставлен ещё остреё, но к принципу трудовой повинности все-таки не пришли. — отмечал Ф. Чембулов, — Сейчас с мест поступают все болеё и болеё тревожные сведения о недостатке рабочих рук, но все-таки к обязанности труда никто не призывает; во всяком случае в отношении к учащимся он не ставится и вряд ли будет поставлен» [6, с. 136].

Следует отметить, что молодёжь трудилась самоотверженно, не жалея сил. Вот как, к примеру, описывается деятельность сельскохозяйственной дружины учащихся из реального училища г. Минска. «Певого мая из Минска выехала в Старосельскую волость трудовая дружина реалистов и приступила к полевым работам в хозяйствах запасных, призванных на войну. Реалисты принялись за дело с большим увлечением, которое поддерживалось в них местными народными учителями. В течение недели каждый дружинник в среднем нарубил три пуда “сечки”, доставил на поле 25 пудов навоза, посадил десятину картофеля, забороновал две десятины земли и очистил два сада. Мало-по-малу между реалистами и крестьянами установились самые теплые отношения. Вставали дружинники в 6—7 часов утра и работали с небольшими перерывами до 7 часов вечера, не обращая внимания на погоду; одевались по-крестьянски, жили в крестьянских хатах, на крестьянских харчах»[3, с. 104—105].

Отношение местного населения к артелям и дружинам учащихся не было однозначным. В ряде публикаций указывалось, что, в вначале крестьяне принимали эти организации с недоверием и скептицизмом [3, с. 105; 4, с. 157; 5, с. 111; 6, с. 143]. Но все их сомнения развеивались буквально в первые дни работы учащихся. В 1916 году В. Тотомианц, характеризуя наиболее распространенное отношение местного населения к этим организациям, констатировал: «Дружины пользуются большими симпатиями крестьян и сельской интеллигенции, которая всячески содействует этим добрым начинаниям» [4, с. 158]. Однако факты свидетельствуют, что были ситуации, когда учащиеся сталкивались с непониманием крестьянами сути благородной миссии трудовых объединений. Иногда местное население принимало дружинников за австрийцев или уклоняющихся от воинской повинности, в наказание отправленных на сельскохозяйственные работы. Чтобы избежать этих недоразумений вопрос поднимался не только о моральной подготовке учащихся, но и крестьянского населения. Решение подобных проблем в большей степени зависело от руководителей дружин.

Руководителями ученических артелей и дружин чаще всего становились учителя, но не только. Например, в Екатеринославе наряду с педагогами их возглавляли свещённики, в селе Вязовок Павловского уезда — секретарь местного сельского общества. В некоторых случаях от земских учреждений для руководства дружинами командировались особые инструкторы, в распоряжении которых были предоставлены сельскохозяйственные машины.

Инициатива и самостоятельный творческий поиск средств, повышающих производительность труда учащихся, побуждали руководителей организовывать для дружинников кратковременные курсы, формирующие у них необходимые сельскохозяйственные знания, умения и навыки, проводить экскурсии, знакомить крестьянское население с задачами ученических организаций. Несмотря на значительный объем работы руководителей дружин и сложность их материального положения, вся их деятельность строилась на общественных началах без какой–либо оплаты. Именно поэтому актуализировался вопрос об обеспечении руководителей суточным довольствием и предоставлении им решающего голоса в определении места работы.

Считаться с мнением наставников по поводу выбора местности для трудовой деятельности учащихся было важно и потому, что даже в условиях трудовых объединений педагоги не прерывали образовательный процесс. А поскольку руководителями могли быть учителя самых разнообразных специальностей, то им было видней, где лучше использовать для творческой реализации своих учебных целей местные возможности и условия.

Эффективность работы и эмоциональный настрой учащихся во многом зависели от организаторских способностей и энтузиазма взрослого, возглавившего дружину. «При одних и тех же условиях дружина под руководством хорошего руководителя прекрасно работала и бодро переносила все неизбежные невзгоды и лишения, в то время как другая с плохим руководителем распадалась, не доводя начатой работы до конца» [6, с. 140—141].

Учителя, выполняющие миссию руководителей трудовых объединений, сознательно меняли свой стиль отношений с учащимися, поскольку стиль педагогического руководства чаще всего определял способность дружин и артелей к полноценной деятельности. По этому поводу Ф. Чембулов отмечал: «У отдельных педагогов–руководителей в зависимости от их педагогического такта, умения будут различные результаты, но почти все они могут достигнуть положительных результатов, если в своей деятельности примут одно обязательное условие  не навязывать свое мнение и решение дружине, а опираться на коллективные мнения дружинников, оставаясь все время не начальником, а только старшим среди равных» [6, с. 141—142].

Серьезное внимание движению трудовых артелей и дружин придавалось государственными органами. Поддержкою оно пользовалось и лично со стороны министра народного просвещения П. Н. Игнатьева. Циркуляром Министерства Народного Просвещения № 1350 от 17 февраля 1916 года руководству учебных округов было рекомендовано повсеместно организовать из учащихся–добровольцев трудовые дружины, цель которых выражалась в оказании помощи семьям сельских тружеников, призванных на войну.

Через два месяца (27 апреля того же года) в Циркуляре № 3952 помимо важности и практической значимости для сельского хозяйства трудовых дружин указывалось на их воспитательные возможности. Здесь речь шла о том, что посредством физического труда на свежем воздухе, молодёжь окрепнет физически и духовно. «Новая область сельскохозяйственного труда, в котором требуется много сметливости, находчивости и настойчивости,  подчёркивалось в апрельском Циркуляре,  даст учащимся новое полезное направление деятельности ума, прекрасно выполняя некоторую односторонность исключительно книжного знания, присущую нашей школьной молодёжи. Давая здоровую, освежающую работу уму учащихся, сельский труд благотворно отразится на воле учащихся, поставляя перед каждым из них задачу, которую они должны выполнить самостоятельно и при том не минутным, а долгим и систематическим, в течение многих дней и недель, напряжением своих сил» [1, с. III].

При появлении сельскохозяйственных дружин и трудовых артелей педагогами мгновенно был оценён их воспитательный потенциал. Деятельность этих формирований стала рассматриваться учителями, прежде всего, как средство воспитания патриотизма, гражданственности, общественной солидарности и самовоспитания. Ими ценилось, что в трудовых объединениях молодёжь осваивала основы самоуправления, самоорганизации и развивала самодисциплину. Неслучайно ещё во время войны педагоги стали задумываться над содержанием деятельности трудовых организаций после её окончания. В инструкции попечителя кавказского округа перечислены некоторые виды занятий в мирное время, включающие охрану природы и памятников, коллекционирование, древонасаждение, исследование и описание родной местности, репетиторство (бесплатные занятия с учащимися из малообеспеченных семей), организацию общественных детских игр и спортивных занятий, благоустройство школьных садов, построение детских площадок и т. д.

Министерством Народного Просвещения придавалось особое значение отбору руководителей трудовых дружин и артелей из среды педагогов. В Циркуляре от 27 апреля 1916 года была четко определена позиция педагога–руководителя. В частности, в нем говорилось: «Дабы обеспечить желательные результаты деятельности трудовых дружин, необходимо с особым вниманием и разборчивостью производить выбор их руководителей. Последние не должны быть только аккуратными исполнителями начальственных предписаний, равнодушно делающими порученное им дело. Руководители трудовых дружин, всесторонне усвоив себе глубоковоспитательную идею деятельности их, должны внести дух жизни в порученное им дело, являя в своем лице бодрящий пример труда для тех, кто учится трудиться» [1, с. III].

Важно, что сельскохозяйственный труд учащихся преимущественно был безвозмездным. По примерным статистическим данным только 10—15 % работ выполнялось за плату. Частичная оплата труда не противоречила морально-нравственным принципам, на основе которых оказывалась помощь, поскольку среди членов сельскохозяйственных дружин было немало молодых людей из малообеспеченных семей. Многие из них даже в мирное время были вынуждены зарабатывать самостоятельно на своё образование. А во время войны жизнь в городе значительно дорожала, поэтому контингент учащихся, остро нуждающихся в материальной помощи, закономерно увеличился.

В каждом отдельном случае вопрос об оплате труда рассматривался индивидуально. Решение принималось членами дружин коллективно. Главными показателями оплаты было общественное мнение, объективная и справедливая оценка труда члена дружины его товарищами. Такой подходиспользовался при принятии решений об оказании бесплатной помощи конкретным крестьянским хозяйствам и частным лицам. Ф. Чембулов, размышляя над воспитательными возможностями платного труда, приходит к выводу, что в целом труд учащихся должен быть оплачен. Только в виде исключения, считает он, дружинники могут оказывать трудовую услугу бесплатно, тогда «<…>легче будет понять населению и духовный смысл трудового движения молодёжи, на фоне платной работы эти отдельные проявления бесплатных услуг ярче вырисуются и приобретут особое по своему внутреннему смыслу значение; надо только, — предостерегал Чембулов, — быть очень осмотрительным и справедливым в оказании этой бесплатной помощи» [6, с. 144].

Таким образом, трудовой подвиг сельскохозяйственных дружин и артелей учащейся молодежи, совершённый в тяжёлые будни Первой мировой войны, является для наших современников очевидным примером самоотверженности, великодушия, милосердия, сострадания, жертвенной и действенной любви к ближним, то есть, того, что мы называем христианскими добродетелями.
Литература.

1. 
   Законодательные постановления и правительственные распоряжения по учебному ведомству. Циркуляры Министерства Народного Просвещёния // Русская школа. — 1916. — № 9 — С. 1—14.
   
2. 
   Р., Г. Из жизни средней школы / Г. Р. // Вестник воспитания. — 1915. — № 4. — С. 111—115.
   
3. 
   Р., Г. Из жизни средней школы / Г. Р. // Вестник воспитания. — 1915. — №6. — С. 104—108.
   
4. 
   Тотомианц, В. Детские и юношеские организации / В. Тотомианц // Вестник воспитания. — 1916. — № 7. — С. 146—163.
   
5. 
   Чагановская трудовая артель учащихся // Вокруг света. — 1917. — № 44. — С. 111.
   
6. 
   Чембулов, Ф. Сельскохозяйственные дружины учащихся, как воспитательный фактор / Ф. Чембулов// Вестник воспитания. — 1917. — № 2. — С. 134—149.