Шарипов Восид Абдухоликович
Что представляет собой литературная критика?
жүктеу/скачать 0.64 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 9. Выделите ряд имен авторов, внесших вклад в развитие науки о литературе.
| 8. Что представляет собой литературная критика?
А. Отрицательную оценку лучших произведений русской и зарубежной литературы. Б. Цензуру для писателей. В. Живой отклик на важнейшие литературные события времени. 9. Выделите ряд имен авторов, внесших вклад в развитие науки о литературе. А. Пугачев, Печорин, Онегин, Власов, Левинсон. Б. Кутузов, Николай 1, Чаадаев, Сталин, Горбачев. В. Аристотель, Лопе де Вега, Шекспир, Буало, Ломоносов. 4. Язык, предмет и цель художественной литературыХарактеризуя самые общие свойства и цели литературы, Гегель сказал: «Цель поэзии – не предмет и его практическое существование, но создание образов и высказывание». Особенности литературы связаны, следовательно, с особенностями слова, речи и отчетливо постигаются при сравнении ее творений с произведениями живописи и скульптуры. Конечно, искусство художественного слова, принадлежащее, как и музыка, к временным искусствам, не может конкурировать с образами пространственных искусств в зрительной наглядности и яркости. Однако оно имеет и важные преимущества. Живописец и скульптор, располагая своими средствами, непосредственно могут изображать только видимое глазу. Внутреннее же состояние людей, их характеры, отношения между ними и отношение художника к ним раскрываются на картине или скульптуре исключительно через различные внешние проявления, схваченные в какое-либо определенное мгновение и показанные одно подле другого. Поэт же посредством слова вызывает в воображение читателей или слушателей живые представления как о внешнем, окружающем людей мире, так и об их внутреннем мире (мыслях, чувствах, переживаниях, устремлениях), - как, следовательно, о видимом, так и о невидимом. Причем в отличие от живописца или скульптора он рисует всю массу подробностей, составляющих изображаемые им явления, одну вслед за другой. На это существеннейшее отличие поэзии от пространственных искусств было указано Лессингом в трактате «Лаокоон, или о границах живописи и поэзии». Если, как он отметил, сфера живописи преимущественно связана с воспроизведением тел, т.е. предметов, явлений, лиц, то сфера поэзии – с воспроизведением действий, т.е. процессов, проистекающих как во внутреннем мире людей, так и в окружающем их внешнем мире. Эта главная мысль «Лаокоона» была по достоинству оценена в дальнейшем, ибо «с появлением «Лаокоона» жизнь в своем течении… признана существенным содержанием поэзии». В самом деле, историческое развитие литературы с древнейших времен до наших дней красноречиво свидетельствует о ее все большем и большем проникновении в сложнейшие процессы общественной жизни, сознания людей, отношения между ними. Вначале, в ранних эпических произведениях, рисуются главным образом деяние и поступки героев (например, рассказы о Геркулесе, древний героический эпос различных народов). Затем в произведениях классических писателей изображаются характеры людей, стимулы их поведения, весь строй внутренней жизни человека в ее многочисленных и многообразных проявлениях. В прошлом веке наряду с гениальными проникновениями в «диалектику души» Л. Толстого и Достоевского великие завоевания были сделаны многими замечательными писателями и в области раскрытия связей и взаимодействий между характерами и обстоятельствами, между человеком и окружающим его внешним миром. Обращаясь к нашему времени, к историческим завоеваниям литературы, мы видим, как все теснее переплетаются и все более взаимодействуют обе эти стороны в воссоздании жизни. В сравнении с музыкой искусство слова имеет известную ограниченность. Музыка, обращенная главным образом к человеческому сердцу, способна выразить на языке звуков сложнейшие и тончайшие чувства и настроения, недоступные во многих случаях для передачи их «посредством слов». Преимущества поэзии, апеллирующей и к уму и к сердцу людей, - в ясности и отчетливости изображения явлений, событий, лиц, обусловленного именно словесными изобразительными средствами, о возможностях которых прекрасно сказал Белинский: «Поэзия выражается в свободном человеческом слове, которое есть и звук, и картина, и определенное, ясно выговоренное представление. Поэтому поэзия заключает в себе все элементы других искусств, как бы пользуется вдруг и нераздельно всеми средствами, которые даны порознь каждому из прочих искусств».”Эти особенности литературы как словесного искусства делают ее сферу почти безграничной. Она охватывает и может охватить как многообразнейшие явления внешнего мира, так и столь же различные и многочисленные внутренние состояния людей. Созданные великими писателями и поэтами произведения красноречиво свидетельствуют об этом. «Что же было предметом его поэзии? – писал Гоголь о Пушкине. -Все стало ее предметом, и ничто в особенности. Немеет мысль перед бесчисленностью его предметов. Чем он не поразился и перед чем он не остановился? От заоблачного Кавказа и картинного черкеса до бедной северной деревушки с балалайкой и трепаком у кабака,- везде, всюду: на модном бале, в избе, в степи, в дорожной кибитке- все становится его предметом. На все, что ни есть во внутреннем человеке, начиная от его высокой и великой черты до малейшего вздоха его слабости и ничтожной приметы, его смутившей, он откликнулся так же, как откликнулся на все, что ни есть в природе видимой и внешней». Сказанное о языке литературы не означает, что писатели передают содержание своих произведений непосредственно словами. Такое представление ошибочно. Л. Толстой заметил, что раскрыть, выразить смысл литературного произведения «непосредственно словами никак нельзя, а можно только посредственно – словами описывая образы, действия, положения. Подобная мысль высказывалась и М. Горьким, который называл язык «первоэлементом», «основным орудием» в произведениях литературного творчества и призывал писателей с максимальным умением и точностью пользоваться им при создании живых картин действительности. Язык литературы – это словесные образы, в которых предстают определенные лица, события, положения, состояния, чувства, «осердеченные», по выражению К. С. Станиславского, мысли., жүктеу/скачать 0.64 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|