Шарипов Восид Абдухоликович
жүктеу/скачать 0.64 Mb.
|
| Повесть и рассказ. Рассказ обычно основывается на изображении какого-либо одного, реже нескольких событий, симптоматичных для определенных общественных условий. Отсюда и небольшой, по сравнению с романом, объем рассказа, и малое количество действующих лиц в нем. Достаточно вспомнить рассказы Тургенева, Чехова, Горького. Повесть же является средней эпической формой: ее предмет – то или иное сложное общественное явление, раскрытие которого требует ряда эпизодов и большего, чем в рассказе, количества действующих лиц. Однако это разграничение довольно условно. Понятие большой, средней и малой эпических форм, отнесенных к роману, повести и рассказу, даже внешне не всегда соответствуют действительному положению вещей. Иной рассказ оказывается по своему объему не меньше иной повести, иная повесть больше иного романа.
Развитие рассказа и повести шло параллельно с развитием романа и разрешало, в разных объемах охвата действительности, те же задачи. Белинский указывал, что принципиальной разницей между их предметами нет, что разница заключается лишь в объемах этих предметов. Очерк. Значительно более поздним по своему возникновению является такой вид эпического творчества, как художественный очерк. Многие очерки передают реальный факт, повествуют о действительных людях. В этих случаях художественный вымысел сводится до минимума, так показывая существующих конкретных людей и останавливаясь на событиях из их жизни, очеркист не может приписывать изображаемым им лицам того, чего у них нет. Единичный характер предметов изображения, избираемых очеркистом, однако, не лишает очерк большого познавательного и воспитательного значения. В нем воспроизводятся такие факты и лица, в которых наглядно предстают типические черты людей, отчетливо раскрываются общественные закономерности. Басня. Она возникла еще задолго до нашей эры у народов древнего мира – в Греции, Индии, Египте. Наибольшую известность тогда приобрели басни Эзопа, оказавшие большое влияние на дальнейшее развитие этого вида эпического творчества. Структурные особенности басни почти не менялись на протяжении ее исторического развития. Это объясняется ее предмета и разрешаемых ею задач. Басня – это маленький, обычно стихотворный аллегорический рассказ, преследующий нравоучительные цели. Нравоучение в басне вытекает из осмеяния в ней тех или иных отрицательных человеческих черт и свойств. В большинстве басен пороки и недостатки людей воплощены в образах животных, птиц, рыб. Как и в сказках, аллегория основывается в басне на широко известных чертах животных (хитрость лисы, жадность волка, глупость осла, трусость зайца, сила слона и льва). Содержание басни раскрывается в сжатом и остром эпизоде, маленькой выразительной сцене. Такое сюжетное строение басни выявляет суть передаваемого, аллегорическая форма помогает через привычные аналогии лучше уяснить характеры басенных персонажей. Многие басни делятся на две части :первая представляет собой передачу осмеиваемого факта, лица, события, вторая – нравоучение. Однако подобное деление не обязательно, и ряд басен ограничивается лишь первой частью, если она сама по себе с достаточной ясностью раскрывает проводимую баснописцем мысль. Первоначальный расцвет басенного творчества в России связан с все большим обострением противоречий феодально-крепостнического строя. Жизнь давала огромный материал для обличения феодального судопроизводства, паразитарного существования, карьеризма, угодничества, жадности, глупости, зависти, лжи. Так же как и развитие очерка подготовило гениальные очерки Глеба Успенского, так развитие басни (на Западе 17 века – басни Лафонтена, а в России 18-начала 19 века – басни Хемницера, Сумарокова, Дмитриева) подготавливает великого русского баснописца Крылова. В 20 веке басня оживает в творчестве Демьяна Бедного. В литературе нашего времени басня действительно борется с различными пережитками. Особенно популярны басни такого талантливого поэта, как С. Михалков. жүктеу/скачать 0.64 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|