Шестьдесят четвертая освобождение Нриги текст 1
жүктеу/скачать 4 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ТЕКСТ 38
- ТЕКСТЫ 39-40
- ТЕКСТ 41
- ТЕКСТ 42
ТЕКСТ 37итй упамантрито раджна бхагавал лока-бхаванах уваса курван калйанам митхила-нара-йошитам ити — так; упамантритах - пригласил; раджна - царь; бхагаван — Господь; лока — мир; бхаванах - опора; уваса — жить; курван — создать; калйанам - удача; митхила - Митхла; нара - мужчины; йошитам — женщины. Блаженный Шука продолжал: В ответ на мольбу царя Хранитель бытия согласился погостить в государевом дворце, дабы облагодетельствовать удачею всех жен и мужей народа Митхилы. ТЕКСТ 38шрутадево 'чйутам праптам сва-грихан джанако йатха натва мунин су-самхришто дхунван васо нанарта ха шрутадевах — Шрутадева; ачйутам — Кришна; праптам — получил; сва-грихан — дом; джанаках — Бахулашва; йатха — как; натва — склонить; мунин — мудрецы; су — очень; самхриштах — восхищенный; дхунван — развевать; васах — одежда; нанарта ха — танцевал. Меж тем, смиренный брахман Шрутадева уже встречал у порога своего дома Кришну со всей Его свитою. Он кланился знатным гостям и плясал от счастья, размахивая брахманским платком. ТЕКСТЫ 39-40трина-питха-бришишв етан анитешупавешйа сах свагатенабхинандйангхрин са-бхарйо 'ванидже муда тад-амбхаса маха-бхага атманам са-гриханвайам снапайам чакра уддхаршо лабдха-сарва-маноратхах трина — трава; питха — места; бришишу — трава куша; етан — они; анитешу — принес; упавешйа — усадив; сах — он; сва-агатена — приветствие; абхинандйа — приветствовать; ангхрин — стопы; са-бхарйах — жена; аванидже — мыл; муда — рад; тат — это; амбхаса — вода; маха-бхагах — набожный; атманам — сам; са — с; гриха — дом; анвайам — семья; снапайам чакре — купался; уддхаршах — рад; лабдха — достиг; сарва — все; манах-ратхах — хочет. Во всех городах и селениях, что лежали на нашем пути, люди встречали Кришну как восход Солнца после темной ночи, чествовали Кришну хвалебными речами, подносили благовонные составы, душистую воду и прочие дары. ТЕКСТ 41пхаларханошира-шивамритамбубхир мрида сурабхйа туласи-кушамбуйаих арадхайам аса йатхопапаннайа сапарйайа саттва-вивардханандхаса пхала — плоды; архана — подношения; ушира — корень; шива — чистый; амрита — сладкий; амбубхих — вода; мрида — глина; сурабхйа — запах; туласи — туласи; куша — трава куша; амбуджаих — лотосы; арадхайам аса — поклонялись; йатха — как; упапаннайа — получил; сапарйайа — поклон; саттва — благость; вивардхана — увеличивается; андхаса — еда. Затем Шрутадева поднес гостям предметы, предназначенные для храмовых Божеств: сочные, сладкие плоды; корень ушира; чистую родниковую воду; душистую глину; листья туласи, священную осоку кушу и цветы лотосов, воскурил благовония и угостил всех приятными языку яствами. ТЕКСТ 42са таркайам аса куто маманв абхут грихандха-купе патитасйа сангамах йах сарва-тиртхаспада-пада-ренубхих кришнена часйатма-никета-бхусураих сах — он; таркайам аса — понимать; кутах — причина; мама — мне; ану — да; абхут — случилось; гриха — дом; андха — слепой; купе — колодец; патитасйа — упал; сангамах — связь; йах — который; сарва — все; тиртха — святые места; аспада — кров; пада — стопы; ренубхих — пыль; кришнена — Кришна; ча — и; асйа — это; атма — сам; никета — жилье; бху-сураих — брахманы. "Разве не чудо, - размышлял Шрутадева, - что такая падшая душа, как я, прозябающая во мрачном колодце семейных уз, ныне лицезрею Господа Кришну? И как дозволено мне лично предстоять пред этими мудрецами, на кого молится вселенная, и прах с чьих стоп почитает святынею всякий мирянин!" жүктеу/скачать 4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|