Шестьдесят четвертая освобождение Нриги текст 1
жүктеу/скачать 4 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ТЕКСТ 57
- ТЕКСТ 58
- ТЕКСТ 59
- ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ СЕДЬМАЯ
ТЕКСТ 56чарачарам идам вишвам бхава йе часйа хетавах мад-рупанити четасй адхатте випро мад-икшайа чара — движимое; ачарам — недвижимое; идам — это; вишвам — вселенная; бхавах — категории; йе — который; ча — и; асйа — его; хетавах — источник; мат — мой; рупани — образы; ити — так; четаси — ум; адхатте — хранить; випрах — брахман; мат — мой; икшайа — познание. Постигший единство Моего бытия, брахман видит все движимое и неподвижное во вселенной и все стихии природы как проявления Меня. ТЕКСТ 57тасмад брахма-ришин етан брахман мач-чхраддхайарчайа евам чед арчито 'смй аддха нанйатха бхури-бхутибхих тасмат — так; брахма-ришин — брахманы; етан - эти; брахман — брахман; мат — мне; шраддхайа - вера; арчайа — поклоняться; евам — так; чет — если; арчитах - почет; асми - буду; аддха - прямо; на — нет; анйатха — иначе; бхури — обширный; бхутибхих — богатства. Потому, любезный Мой Шрутадева, тебе надлежит почитать как Меня всех брахманов, - мудрых стяжетелей духа, что вечно сопутствуют Мне. И питать в них столь же веры, что Ты питаешь в Меня. Почитая мудрых брахманов, Ты будешь почитать Меня. Никакие дары и подношения Мне не радуют Меня так, как твое смиренное служение брахману, постигшему светлое единство Бытия. ТЕКСТ 58шри-шука увача са иттхам прабхунадиштах саха-кришнан двиджоттаман арадхйаикатма-бхавена маитхилаш чапа сад-гатим шри-шуках увача — Шука сказал; сах — он; иттхам — так; прабхуна — господин; адиштах — сообщил; саха — сопровождал; кришнан — Кришна; двиджа — брахманы; уттаман — возвышенный; арадхйа — почитание; ека-атма — прямой; бхавена — преданность; маитхилах — Царь Митхилы; ча — также; апа — достиг; сат - абстрактный; гатим — цель. Блаженный Шука продолжал: Так по слову Всевышнего благочестивый жрец Шрутадева и доблестный царь Бахулашва преклонились пред мудрецами и оба обрели нетленное благо. ТЕКСТ 59евам сва-бхактайо раджан бхагаван бхакта-бхактиман ушитвадишйа сан-маргам пунар двараватим агат ева — так; сва — его; бхактайох — преданные; раджан — царь; бхагаван — Господь; бхакта — преданные; бхакти-ман — предан; ушитва — остановиться; адишйа — учить; сат — святые; маргам - путь; пунах — снова; двараватим — Дварака; агат — пошел. Слуга Своих слуг, Господь гостил в домах Шрутадевы и Бахулашвы четыре месяца до окончания дождливой поры, и затем воротился в Свой стольный город Двараку. ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ СЕДЬМАЯ
|