Шестьдесят четвертая освобождение Нриги текст 1
жүктеу/скачать 4 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ТЕКСТ 42
- ТЕКСТ 43
- ТЕКСТ 44
- ТЕКСТЫ 45-46
ТЕКСТ 41дйу-патайа ева те на йайур антам анантатайа твам апи йад-антаранда-ничайа нану саваранах кха ива раджамси ванти вайаса саха йач чхрутайас твайи хи пхалантй атан-нирасанена бхаван-нидханах дйу — рай; патайах — властители; ева — даже; те — твой; на йайух — не достать; антам — конец; анантатайа — безграничный; твам — ты; апи — даже; йат — кто; антара — внутри; анда — вселенные; ничайах — многообразие; нану — да; са — с; аваранах — внешняя оболочка; кхе — небо; ива — как; раджамси — пыль; ванти — развеить; вайаса саха — колесо времени; йат — так как; шрутайах — Веды; твайи — ты; хи — да; пхаланти — плоды; атат — отличный; нирасанена — исключение; бхават — ты; нидханах — заключение. Потому как Ты безграничен, никто – ни властители небес, ни Ты Сам не способен достичь пределов Твоей славы. Заключенные в свою скорлупу бесчисленные вселенные принуждены вращаться в Твоем нутре гонимые колесом времени, как пыль в столбе вихря. Отрицая все, что не связано со Всевышним, Шрути (услышанное Знание), ведет своего приверженца к успеху и в конечном итоге являет ему Тебя как завершающее Утверждение, - превосходное Существо. ТЕКСТ 42шри-бхагаван увача итй етад брахманах путра ашрутйатманушасанам сананданам атханарчух сиддха джнатватмано гатим шри-бхагаван увача — Господь сказал; ити - так; етат - этот; брахманах - Брахма; путрах - сыны; ашрутйа - слыша; атма - себя; анушасанам - указ; сананданам - Санандана; атха - так; анарчух - славили; сиддхах - доволен; джнатва - понимать; атманах — свой; гатим — цель. Блаженный Нараяна Риши продолжал: Вняв слову о Высшем Существе, четверо сынов творца постигли свое конечное назначение. Довольные путешествием, они в благодарности склонились пред Санандою, своим предводителем и восславили его хвалебными речами. ТЕКСТ 43итй ашеша-самамнайа-пуранопанишад-расах самуддхритах пурва-джатаир вйома-йанаир махатмабхих ити — так; ашеша - все; самамнайа - Веды; пурана - Пураны; упанишат - тайна; расах - нектар; самуддхритах - очищенный; пурва - прошлое; джатаих - рожденные; вйома — небо; йанаих - путешествовать; маха-атмабхих - святые. Так древним и вечно юным странникам посчастливилось извлечь сладостную сокровенную суть всех Вед и былинных Сказаний. ТЕКСТ 44твам чаитад брахма-дайада шраддхайатманушасанам дхарайамш чара гам камам каманам бхарджанам нринам твам - ты; ча — и; етат — этот; брахма - Брахма; дайада - наследник; шраддхайа - вера; атма-анушасанам — познание себя; дхарайан – думать; чара - бродить; гам — земля; камам — желать; каманам — желания; бхарджанам — сжигать; нринам - люди. И тебе вселенский скиталец, любезный Нарада, надлежит размышлять об Истине, коей внимали четверо Санов – Истине о всеобщем "Я. В раздумьях о Ней сгорают дотла гордыня и страсть стяжательства. ТЕКСТЫ 45-46шри-шука увача евам са ришинадиштам грихитва шраддхайатмаван пурнах шрута-дхаро раджанн аха вира-врато муних шри-нарада увача намас тасмаи бхагавате кришнайамала-киртайе йо дхатте сарва-бхутанам абхавайошатих калах шри-шуках увача — Шука сказал; евам — так; сах — он; ришина — мудрец; адиштам — приказал; грихитва — принял; шраддхайа — преданно; атма-ван — спокойный; пурнах — успешный; шрута — услышав; дхарах — думать; раджан — царь; аха — сказал; вира — герой; вратах — клятва; муних — мудрец; шри-нарадах увача — Нарада сказал; намах — поклоны; тасмаи — ему; бхагавате — Бог; кришнайа — Кришна; амала — чистый; киртайе — слава; йах — кто; дхатте — проявлять; сарва — все; бхутанам — существа; абхавайа — освобождение; ушатих — всепривлекающий; калах — расширение. Премудрый Шука сказал: Приняв наказ Нараяны Риши, Нарада, - воин на поприще святых обетов, поступил по Его слову. Открыв сердце услышанной мудрости, Нарада ответил Всевышнему: Я склоняюсь пред Тобою, Господьи. Безупречна слава Твоя. Облик, явленный Тобою миру, столь прекрасен, что всякий очарованный им, непременно обретает свободу, столь вожделенную для всякой души. жүктеу/скачать 4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|