Шестьдесят четвертая освобождение Нриги текст 1
жүктеу/скачать 4 Mb.
|
ТЕКСТ 35чарантам мргайам квапи хайам арухйа саиндхавам гхнантам татра пашун медхйан парйтам йаду-пунгаваих чарантам — путешествуя; мргайам — на охоту; ква апи — где-то; хайам — на Своего коня; арухйа — сев; саиндхавам — из страны Синдх; гхнантам — убивая; татра — там; пашун — животных; медхйан — пригодны; парйтам — окруженный; йаду-пунгаваих — доблестные Ядавы. В то же время Он на коне, приведенном из страны Синдху, вооруженный луком и стрелами, объезжал с сородичами ближние горы и леса, охотясь на зверей для жертвоприношения. ТЕКСТ 36авйакта-лингам пра критишв антах-пура-грхадишу квачич чарантам йогешам тат-тад-бхава-бубхутсайа авйакта — скрыт; лингам — лицо; пра критишу — чины; антах-пура — внутри города; грха-адишу — у домов; квачит — где; чарантам — бродя; йога-йшам — тайно; тат-тат — их; бхава — мысли; бубхутсайа — знать. Тут же в Двараке, облачившись простолюдином, Кришна подстулшивал под стенами домов, что думают о Нем вельможи и обыватели. ТЕКСТ 37атховача хришикешам парадах прахасанн ива йога-майодайам вйкшйа манушйм ййушо гатим атха — затем; увача — сказал; хришикешам — Кришне; парадах — Нарада; прахасан — смеясь; ива — слегка; йога-майа — обман; удайам — проявление; вйкшйа — увидев; манушйм — человека; ййушах — который принимал; гатим — поведение. И посмеялся над собою мудрый Нарада, вечно ищущий ключ к тайне великого обмана, Майе, и обратился он к Владыке чувств с такими речами. ТЕКСТ 38видама йога-майас те дурдарша апи майинам йогешваратман нирбхата бхават-пада-нишевайа видама — знаем; йога-майах — тайные силы; те — Твои; дурдаршах — невидимые; апи — даже; майинам — волхвы; йога-йшвара — повелитель; атман — Душа; нирбхатах — воспринимаемые; бхават — Твоим; пада — стопам; нишевайа — благодаря служению. О Повелитель чудес, я свидетель Твоей обманчивой природы - вечной загадки для волхвов и мудрецов. Я узрел Твои дела, но не постиг их тайну. Потому все, что я прошу для себя – это совершенную в Тебя веру и преданность Тебе. ТЕКСТ 39ануджанихи мам дева локамс те йашасаплутан пйрйатами таводгайан лила бхувана-паванйх ануджанихи — ушел; мам — мне; дева — Бог; локан — миры; те — Твоя; йашаса — слава; аплутан — полно; парйатами — странствие; тава — Ты; удгайан — петь; лйлах — игры; бхувана — мир; паванйх — очищают. Дозволь мне, Господи, во всех моих странствиях всегда помнить о Тебе, петь Твою славу и возвещать миру о Твоих чудных делах, дабы всякий, кто услышит о Тебе, избавится от всех грехов. ТЕКСТ 40шрй-бхагаван увача брахман дханнасйа вактах карта тад-анумодита тач чхикшайан локам имам астхитах путра ма кхидах шрй-бхагаван увача — Господь сказал; брахман — брахман; дхармасйа —долг; вакта — вещает; ахам — Я; карта — исполню; тат — ее; анумодита — позволяет; тат — ей;шикшайан — обучая; локам — мир; имам — в этом; астхитах — пребывает; путра — сын; ма кхидах — не беспокойся. Всевышний отвечал Нараде: О мудрый старец, пусть не смущают тебя Мои мирские хлопоты. Я создаю закон, храню закон и следую Своему закону в назидание Моим чадам. ТЕКСТ 41шрй-шука увача итй ачарантам сад-дхарман паванан грха-медхинам там эва сарва-гехешу сайтам экам дадарша ха шрй-шуках увача — Шука сказал; ити — так; ачарантам — исполнил; caт — духовные; дхарман — законы; паванан — чистые; гриха-медхинам — семьи;там — Его; эва — так; сарва — всех; гехешу — дворцах; сайтам — присутствующего; экам — в одном; дадарша ха — увидел. Блаженный Шука сказал: О досточтимый государь, во всех дворцах, что посетил Нарада, он видел Господа Бога под личиной примерного семьянина, который чтит закон Божий. ТЕКСТ 42кришнасйананта-вирйасйа йога-майа-маходайам мухур дриштва ршир абхуд висмито джата-каутуках кришнасйа — Кришны; ананта — безконечен; вйрйа-сйа — доблесть; йога-майа — обман; маха — больше; удайам — явление; мухух — снова; дриштва — видел; риших — мудрец; абхут — стал; висмитах — поражен; джатакаутуках — удивлен. И не мог надивиться премудрый старец волшебству Всевышнего, чье могущество не ведает границ. жүктеу/скачать 4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|