и состав этих слоев всякий раз выбирались с особой тщательностью, так как было важно перемежать пласт органической материи с неорганической. Поверх этого всего сооружался еще высокий земляной холм. После того как человек. очищал и уравновешивал тело и дух, он спускался в такое подземное помещение; считалось, что накопленные там энергетические токи оказывают омолаживающее действие на тело и душу83. Яма в Стоунхендже, выложенная синеватым камнем, который доставили сюда с расстояния в сто миль, — один из типичных образцов «убежищ» такого рода, которые во множестве встречаются на Британских островах.
На Атлантиде толпы людей регулярно наведывались в храмы, где имелись различные возможности для укрепления жизненных сил как тела, так и души. В этих заряженных энергией зданиях, а также в ухоженных садах и на лужайках вокруг них собирались сотни людей, чтобы потанцевать и выполнить ряд обрядов. А потом, когда шум стихал, они предавались медитации под мерные звуки музыки, проливавшей покой на чувства и снимавшей напряжение.
Как рассказывает Эдгар Кейс, изобретательные атланты с помощью кристаллов «выжигали» из своего тела разрушительные силы, после чего происходило омоложение84. В своей книге «Роман об Атлантиде» Тейлор Колдуэлл описывает потайную «комнату омоложения» внутри одного из храмов в Городе Золотых Ворот, где люди с успехом совершали эту процедуру. Жрецы охраняли это помещение как зеницу ока, и вход туда был открыт лишь для избранных особ, наделенных высокой властью. Войдя в комнату, пациент устраивался на удобном стуле, а служители с помощью кристалла точно наводили солнечные лучи на его одряхлевшее тело. Одновременно целители в определенной последовательности производили особые усиленные звуки, энергия от которых пробуждала жизненную силу крошечных молекул в каждой из клеток организма, обновляя дряблые ткани85. Эти действия восстанавливали гормональное равновесие в теле человека, разглаживали морщины на коже, возвращали энергию. Крайне важно было соблюдать осторожность и меру, так как избыточная концентрация энергии в кристалле могла попросту убить пациента86. Как правило, человек вполне довольствовался одним посещением молодильной комнаты: с возрастом атланты постигали, что события, которые некогда приносили необычайную радость, повторяясь многократно, постепенно утрачивают притягательность и даже начинают утомлять (вообразим себе ребенка, который задержался в Диснейленде до зрелых лет!). Неотвязный шепот внутреннего голоса, твердившего, что все это уже происходило раньше;' превращал жизнь в сплошную скуку, и мысль о том, чтобы провести еще ряд лет в прежнем физическом теле, уже казалась менее привлекательной, нежели тяга к тому грядущему опыту, который ожидает человека после того, как душа его покинет Землю67.
Часть III
РАЗРУШЕНИЕ И НАЧАЛО НОВОЙ ЖИЗНИ
РАЗРУШЕНИЕ
Около 10000 г. до н.э. себялюбивые вожди Атлантиды утратили как интерес к материальному и техническому продвижению цивилизации, так и'почтение к древним традициям премудрости. Отдавая всю свою энергию опасным оккультным обрядам, эти «черные жрецы» постепенно вытеснили прежнюю религию Атлантиды, заменив ее черной магией. Некоторые из них овладели умением заклинать духов — однако не из высшего мира, а из нижнего астрала или,из преисподней. По велению этих страшных духов заклинатели совершали чудовищные деяния, желая достичь земного богатства и власти над запуганным народом. Одним из отвратительнейших последствий явилось введение человеческих жертвоприношений. В надежде избежать гнева могущественных богов и духов нижнего мира, чьими прислужниками стали злодеи-жрецы, родители приносили в жертву собственных детей или вырезали сердца из тел живых собратьев, предлагая эти страшные кровавые дары неведомым грозным силам1. Люди жили в таком страхе перед «черными жрецами», что беспрекословно повиновались им и даже участвовали в жестоких и бесчинных оргиях, где пили человеческую кровь2.
Дабы не навлекать на себя гонений «черного жречества», добродетельные волхвы с незапятнанной совестью все больше обособлялись от повседневной жизни большинства атлантов. И точно так же, как их предсказания о грядущей катастрофе народ не удостаивал внимания, так и молитвы добрых жрецов о помощи свыше пропадали втуне. Потеряв последнюю надежду, они затворялись во внутренних храмовых чертогах и, подобно нынешним монахам в глухих горных обителях в Занска- ре, в Индии, всецело сосредоточивались на собствен
но
ном духовном совершенствовании и продолжали бережа хранить свои священные книги и религиозные сокрови ща. Среди простого народа, оставшегося без нравствен ных наставников, вера во всемогущего бога стала осла бевать, а со временем и вовсе иссякла. Они все болыт погрязали в пороках, разнузданных удовольствиях и бе зоглядном себялюбии. Люди предавались обжорству пьянству, грубому веселью и бесстыдному самолюбова нию. Браки стали редкостью. Религия никого больше Н( занимала. Тех, кто отваживался выходить на улицу ] одиночку или после наступления темноты, часто под стерегали побои, грабежи и истязания.
На протяжении этого мрачного последнего периода существования Атлантиды армии приходилось постоянно защищать свои владения,- завоеванные ранее j чужих странах, и бороться за покорение новых земель В 10000 г. до н.э. беспощадные воины-атланты, пытав шиеся занять дополнительные территории в Средиземноморье, потерпели поражение в Греции. Горазд» позже, уже в эпоху Платона, ежегодные празднеств? Панафиней, посвященные богине-покровительниц< Афин Афине Палладе, по-видимому, еще увековечивали тот давний триумф над атлантами. В ходе праздничного шествия афинских граждан правители-архон ты приносили в храм Парфенон женское одеяние (пеп- лос), на котором была выткана древняя победа афиня! над чужеземными захватчиками. Пеплос посвящали 1 дар Афине Палладе — согласно мифологии, заклятому врагу и сопернице Посейдона3.
Победоносные греческие воины преследовали атлантов до самой их родины, а когда они достигли Атлантиды, в Городе Золотых Ворот их захватили в ллен. Одновременно один из жрецов рассказал свой сон: ему приснились разрушительные землетрясения, приливные волны величиной с гору, чудовищные вулканические извержения, а вслед за этим — буйное пламя и потою воды, затопившие Атлантиду 4. Немедленно откликнувшись на присутствие греческих войск на своей земле i заодно на эту страшную картину гибели родины, власт» распорядились не мешкая принести греков-пленников i жертву богам. После этого жуткого события было устроено пышное пиршество, и вожди — хотя их думы ш оставляло мрачное видение жреца — уселись пировать
Подобно тому как с удалением солнца растут зловещие черные тени, так с наступлением тьмы Земля принялась прожать, и содрогания эти становились все яростнее5. Сверкала молния, сыпался град, раскаты грома заглушали вопли устрашенных атлантов. В скором времени вулканы начали извергать из своих недр лаву и смертоносную породу, от которой загоралось свирепое пламя. Сотрясение Земли растревожило огромные подземные запасы грозной энергии, и воспламеняющиеся газы производили один взрыв за другим, издавая оглушительный грохот. Языки бушующего пламени заполняли воздух огромными клубами токсичных испарений, а страшные содрогания земной коры все усиливались. За короткий промежуток времени, когда быстро завершился ледниковый период, море поглотило весь огромный остров Атлантиды, а также многие другие куски суши на нашей планете. Над поверхностью вод остались лишь высокие горные вершины погибших стран. •
По всему миру сохранились предания о потопе и последовавшем за ним запустении; такие сказания изустно передавались из поколения в поколение. Так, в Dera Linda Боек, древнефризском памятнике словесности (фризы, народ прирожденных мореплавателей, приходились предками нынешним голландцам) записано следующее:
«АтЛандию (как называли эту страну мореходы) вместе с ее горами и долинами покрыли волны, и все прочее поглотило море. Многие люди остались лежать в земле, а те, кто спасся, гибли в воде. Горы дышали огнем... леса сгорели дотла, и ветер разнес пепел, покрывший всю Землю.
Нахлынувший на Землю всемирный потоп сходным образом описывается и в Библии, и в шумерском «Эпосе о Гильгамеше», созданном за тысячу лет до Библии. Жители Гаити, острова в Карибском море, рассказывают, что исчезновению Большой Страны — родины их предков — предшествовали дожди, наводнения и огонь, выбрасывавшийся вулканами. Согласно их верованиям, те атланты, кому удалось уцелеть в бедствии, приплыли с затонувшего острова на Гаити и, высадившись, перебили здесь множество туземцев6.
Похожие рассказы о стихийных бедствиях и гибельном наплыве вод бытуют почти во всех культурах по берегам Атлантического океана. В легендах Северной,
Центральной и Южной Америки говорится о содрога нии земли, изверженйях вулканов, страшных прилив ных волнах; вслед за этими бедами наступала тьма стеной обрушивались ливни, поднималась Вода и за; топляла землю, люди же гибли, не имея возможносц спастись. Как правило, рассказчики таких легенд былУ убеждены в том, что их далекие предки стали един ственными уцелевшими. Нам никогда не узнать, KaKoi в действительности была эта катастрофа, поскольку люди, населявшие в ту пору Землю, были истреблены, а сохранились лишь легенды и предания, будора жащие воображение и, быть может, вызывающие ка кие-то смутные воспоминания в глубоких тайника: подсознания, общего для всего человечества. :i
В «Критйи» Платон подробно рассказывает о чис< ленности и составе вооруженных сил на Атлантиде Судя по цифрам, которые он приводит, ко времен! последнего разрушения Атлантиды население этой о'& реченной страны засчитывало около двадцати пят! миллионов жителей7. Большинству этих людей выпал< пережить страшные муки и страдания: на одних пада: ли рушившиеся строения, другие задыхались ядови^ тыми газами, исходившими от кипящей лавы, третьй теряя почву под ногами, захлебывались в нахлынув* ших волнах. Выбросы породы, которые извергали жерл! вулканов, действовали как картечь: они убивали наповал бегущих мужчин, женщин и детей. Толпы насмери перепуганных людей, шарахаясь от трещин в земшгё поверхности, в панике неслись по трясущейся почве 1 верфям, но там видели, что те пристани, которые еще не обрушились, распадаются на глазах, суда тонут, а с горизонта надвигаются колоссальные прилив* ные волны. И в этот час беды на Атлантиде нашлиа великодушные сострадательные 'люди, которые остались заботиться о пострадавших. Эти самоотвержен: ные души помогали немногим удачливым беднягам выжить и облегчали боль и страдания многим умирающим. В последний миг, прежде чем этих «добрых-самаритян» не постигла участь остальных — захлебнуться, задохнуться или умереть от болезненных ожогов; —1 они собирали все свои духовные силы, дабы избежат! этой страшной и мучительной сМер'тй на земле. Покидая тело, они воспаряли в высшие миры8. Другие ж< прибегали к левитации, чтобы оставить объятую огнем землю, и перемещались, через мелкие островки к юго-восточному побережью Северной Америки. В сказаниях индейцев, описывается их чудесный полет по воздуху и прибытие в эти земли.
В одном из бесчисленных преданий о гибели Атлантиды рассказывается,. что в самый пик всеобщего смятения последний уважаемый правитель Атлантиды Вотан (иначе Водин, или Один, как называли его в землях, примыкающих к Атлантическому океану)9 выстроил в ряд корабли в гавани Города Золотых Ворот и стал лично распоряжаться погрузкой книг, продовольствия и животных10. Кругом тряслась земля, горы изрыгали огонь, а он взобрался на вершину огромной недостроенной пирамиды и обратился к своему народу: он завещал им гордиться своей прекрасной родиной и никогда не затевать'междоусобных войн. А чтобы этот наказ легче было исполнить, он велел вождям всегда носить на голове по два белых пера с груди кондора — птицы, символизировавшей молнию. Он приказал своему сыну возглавить половину уцелевших людей и увезти их на судах в сторону восхода, а своему, внуку — взять остальных и, увезти их в сторону заката. Сам же Вотан остался на пирамиде, продолжая ободрять беженцев, хотя его голос тонул в людских криках и грохоте вулканов. , Вскоре его беззащитное тело смыли пенистые волны11. А корабли (многие из них были охвачены пламенем) — словно обезумевшие животные, в. страхе бегущие из объятого-пожаром, леса, — развернулись и понеслись в открытое -море. ,
Сегодня, как и тысячи лет назад, над Атлантическим океаном кружат буревестники и другие перелетные .морские птицы, как будто в надежде отыскать сушу. Они ведут себя как те птицы, что кружат над участком, где выстроен торговый центр, а еще недавно простирался их родной солончак. В британской Гвиане водится катопсилия — прелестная бабочка с оранжевыми крыльями, напоминающими цвета закатного солнца. Каждый год несметные яркие рои мужских особей катопсилии устремляются в сторону Атлантического океана — туда,, где некогда лежала Атлантида. Это их предсмертный полет: приземлиться бабочкам негде, и все гибнут, в море. . •" .
УЦЕЛЕВШИЕ
Жрецы, сохранившие веру во всемогущего Бога за много лет до последнего страшного бедствия на Ат лантиде предупреждали о надвигающейся угрозе. IL словам Эдгара Кейса, о близившейся катастрофе лю дей оповещали и пришельцы из космических далей прилетавшие на своих кораблях на Землю1. Благоразумные семьи, прислушавшиеся к этим предсказаниям, собирались в небольшие группы, строили крепкие суда, нагружали их запасами пищи и отплывал! прочь от родных берегов. Когда же отдельные подземные толчки возвестили о грядущей беде, в бегствс спешно ударились целые общины, устремляясь в открытое море на утлых суденышках, словно лемминги Лемминги — это маленькие сухопутные грызуны бег перепонок на конечностях. Они обитают в Скандинавии (севернее того места, где располагалась Атлантида), однако периодически миграционный инстинкт заставляет бесчисленные стаи леммингов устремляться на юг. Тщедушные и крошечные — всего-то шести дюймов в длину — зверьки бросаются в воду и плывут через Атлантику к югу — в сторону затонувшей Атлантиды, явно ожидая вскоре высадиться на сушу и хорошо там устроиться. Вода увлекает этих беспомощных созданий, сотни гибнут в борьбе с волнами, а те, кому удается удержаться на поверхности, не могут найти желанную землю, потому что ее больше нет, — и кружатся, кружатся в полном отчаянии, пока не выбиваются из сил и не погибают.
Когда тряслась земля и угрожающе громыхали вулканы, люди, в спешке покидавшие свои дома, захватили с собой в путь лишь те припасы, которые позво-р лили бы им кое-как перебиться первое время. Любое
промедление грозило страшной гибелью, поэтому на забитые беженцами корабли было невозможно погрузить еще и снаряжение, необходимое для поддержания прежнего уровня жизни. Когда атланты пристали к незнакомым берегам, им приходилось тратить все свои силы и время лишь на борьбу за элементарное выживание в новых условиях. Они строили хижины, охотились, рыбачили, возможно, выращивали кое-что съедобное, сохраняли прежние религиозные обычаи, однако руки их обросли уродливыми мозолями, а одежда обратилась в жалкое рванье.
Пока Атлантида, была процветающей страной, лишь немногие избранные имели доступ к полной картине всевозможных технических изобретений, поэтому беженцы не обладали достаточными знаниями для того, чтобы и в новых краях создать себе тот высокий жизненный уровень, каким они прежде наслаждались на родине. Наиболее сведущие люди как раз последними покидали тонущую страну, причем отбывали они в крайней спешке и порознь, направлялись в совершенно разные места, так что редко где кому-либо удавалось восстановить накопленный запас научных знаний. Волхвы держали алхимическую премудрость в такой тайне, что большинство переселенцев вовсе не разбиралось в металлах и их обработке. Не имея при себе нужных орудий и не владея необходимыми навыками, они были вынуждены скатиться до уровня существования туземных племен, разительно отличавшегося от того, к какому они привыкли у себя дома. Череда наводнений, землетрясений, других стихийных бедствий, а также разрушение обширнейших древних библиотек — все это способствовало утрате важнейших знаний из самых разных областей, на которых и покоилась высокоразвитая цивилизация Атлантиды. В конце концов от Атлантиды остались одни воспоминания, а множество беспомощных потомков тех мудрецов и умельцев превратились в «дикарей» позднейших эпох. Вообразим на миг — а что осталось бы к 12000 г. от нашей цивилизации, если бы завтра нам пришлось в спешке бросить дома, захватив лишь скудные пожитки, в то время как наши города содрогались от землетрясений и все кругом заливали бы приливные волны? Возможно, повторилась бы история Атлантиды: сохранились бы только немногочисленные обычаи д мифы и сказания, которые мало у кого вызывали 61 доверие.1 '
' Когда пришла последняя страшная беда, многие ат ■Ланты в отчаянии взбирались на горные вершины i оттуда с ужасом смотрели на трупы друзей, «плавав пме* как водоросли», внизу2. Мало-помалу земля ис чезала из виду, вода поднималась все выше, и пре жние горные вершины превратились в острова. Поста янная вулканическая активность на нынешних Азорс ких островах не позволяет селиться на них, зато Ка нарские острова оказались более гостеприимными. Ог ромные естественные пещеры первое время служил] жилищами для уцелевших людей, а позднее, опра вившись от тягостных переживаний, беженцы приня лись всячески обустраивать жизнь, стремясь создат хотя бы подобие прежнего счастливого существова ния. Они возводили дома, а затем маленькие города постройками из крупных, плотно пригнанных друг ■ другу каменных плит — вроде тех, что в прошло! украшали города на их родине. Прорыв оросительны Каналы, они удлинили урожайную пору; и по мер того как потомки выживших атлантов на Канарски островах налаживали все более сносную жизнь, воз рождались и иные черты и приметы их прежней куль туры. В 1402 г., когда сюда впервые наведались испан цы, их-взорам предстали развалины кое-каких древ них сооружений и искусственных каналов. '
-Некоторые атланты из числа тех, кому посчастли вилось спастись от огня и воды, погубивших их стра ну, укрылись в высокогорных храмах. Вода поднима лась все выше и выше, но до самых вершин так и н добралась. Когда стихия унялась, и эти люди, и при ютившие их храмы остались невредимы, правда, те перь они находились у самой кромки океанских вод. Н протяжении сотен веков эти счастливчики, а затем й потомки вершили в храмах религиозные обряды и пре доставляли заморским гостям-путешественникам вра чебную и иную помощь. '
Временами сквозь дымчатое стекло, отделяюще нас от далекого прошлого, все-таки удается разгля деть нечто значительное. В частности, нам отчасти да ступны удивительные сведения о трех поселениях, ос кованных потомками атлантов. Одно из них находилось на островах Мадейра, а два других — на Канарах. Нижеследующий материал, касающийся храмов уцелевших атлантов, если это не оговаривается особо, заимствован из сообщений Эдгартона Сайкса в многотомном труде «Атлантида» (том 27, № 3 и 4, май-июнь и июль- август 1974 г.). Эти сведения он получил главным образом из записей ирландских туатха-де-данаан, которые, по его мнению, прежде служили писцами в храмах Атлантиды. Туатхи спаслись на кораблях во время окончательной гибели их родины, и впоследствии многие обосновались в Ирландии, где завезенная ими премудрость влилась в кельтские традиции, мифы и легенды. Рассказы, собранные сэром Джеймсом Фрэзером, .а также заметки путешественников и кладоискателей, о которых упоминается в главе 1, познакомили Сайкса с дополнительными подробностями.
До того как затонула Атлантида, храм- Гориас стоял на горной вершине, которая ныне является островом Гран-Курраль из группы островов Мадейра. Проворные жрецы и жрицы, быстро взбежавшие к храму после подъема вод,,продолжали жить в самом храмовом здании и в окрестностях. Они усердно возделывали плодородную вулканическую почву, чтобы обеспечить себя пропитанием, и Гориас превратился в процветающее поселение^; Память о здешних восхитительных апельсиновых рощах сохранилась в мифах, других народов: таковы сказания о волшебных золотых яблоках, посвященные солнцу, которые искали Персей, Геракл и другие герои древности. .
Когда Атлантида подверглась последнему разрушению, один из ее отдаленных храмов стоял высоко в горах, на западе той части страны, которая ныне является Канарскими островами. Предчувствуя надвигающееся бедствие, мудрые жрецы и жрицы сумели перетащить большой и,тяжелый священный трон вверх по крутым горным склонам, чтобы он хранился в храме. Они поставили его в главном храмовом чертоге. Престол был сработан из метеоритного железа, которое сами атланты называли «камнем смерти». Фалиас — как звалась здешняя горная область — остался невредимым, в ту пору, когда остальная Атлантида затонула в нахлынувших водах, и местный храм еще в течение веков служил священной обителью, которая славилась своей музыкой, услаждавшей слух жителей и заезжих гостей. Отважные братья Ту- иренны из числа туатха-де-данаан, которые служили писцами при храме Фалиаса, выкрали царский престол и перевезли его в Ирландию, где он стал известен как трон Тара. Рассказывали, будто престол издавал крик, если на него усаживался обманщик. Возможно, железо все еще было радиоактивным, и самозванцы, захваченные врасплох, сами вскрикивали от внезапного легкого разряда; настоящие же цари были заранее осведомлены об этом свойстве трона и сохраняли молчание.
Третий уцелевший храм-находился в Финиасе,' в Городе Солнца на нынешнем Тенерифе, крупнейшем из Канарских островов. Когда разразилась последняя катастрофа, атланты сумели перенести в это безопасное место другое бесценное сокровище — точную копию из чистого золота, в натуральную величину, колесницы Посейдона, с лошадьми и возницей. Как только для тех людей, что нашли спасение в храме Фини- аса, жизнь вернулась в обычное русло, жрецы выставили драгоценную колесницу на улицу, для совершения особых обрядов и шествий. В 330 г. до н.э. один историк, составивший «Жизнеописание Александра Великого», упомянул, что Александра Македонского пригласили в храм Города Солнца, где находилась огромная золотая «колесница богов». Должно быть, это прекрасное изваяние погибло в морской пучине между островами Канарской группы Тенерифе и Ланса- ротте и никогда уже не будет найдено. Сейчас в Атлантическом океане проводится все больше подводных исследований, однако металлические и Деревянные предметы с Атлантиды уже не поддаются узнаванию. Это становится ясно, если вспомнить, как водолазы, искавшие в Тихом океане затонувшие объекты времен второй мировой войны, обнаруживали, что металлические предметы на дне океана всего за каких- нибудь двадцать пять лет сплошь обросли водорослями и прочими морскими растениями. Помимо буйной растительности древние произведения искусства с Атлантиды покрыты еще затвердевшей лавой и толстым слоем вулканического пепла.
Уцелевшие атланты и их потомки продолжали совершать упрощенные обряды инициации и другие магические церемонии, которые играли важнейшую роль в жизни их родины. Пещеры на Канарских островах, где поначалу обитали спасшиеся люди, стали превосходными святилищами для проведения подобных обрядов, а также надежными местами для хранения мумий. Потомки выживших атлантов на Канарских островах придавали мумиям скорченное положение — так же, как потомки другой ветви атлантов, поселившихся совсем в иных краях: точно такой обычай бытовал в Мексике, Перу и в древнейшем Египте на очень ранней стадии3. Потолки таких пещер на Канарах, где лежали обернутые тканями тела мертвецов, были выкрашены в красный цвет, а на стенах до сих пор сохранились следы рисунков, которые изображали животных, и неразгаданные значки-символы и иероглифы, нанесенные красной, серой и белой красками..
Когда на Канарские острова впервые прибыли испанцы, то на тринадцати островах проживало двадцать тысяч человек, принадлежавших к четырем этническим группам. Представителей той группы, чьи предки возвели здесь замысловатые сооружения и систему искусственных каналов, испанцы назвали гуан- чами. Они являлись коренными обитателями островов Гран-Канария и Тенерифе. Эти ^гордые светлокожие, белокурые и голубоглазые люди сохранили свою независимость и не стали смешиваться с египетскими и карфагенскими моряками, купцами и прочими путешественниками, которые наведывались сюда в древности. Поэтому они сохранили типические черты физического облика своих предков — уцелевших жителей Атлантиды. Гуанчи являлись последними представителями сравнительно чистой кроманьонской группы на Атлантиде: для них были характерны крупные черепа, высокие скулы, довольно длинные прямые носы и крепкие подбородки. Рост многих мужчин превышал шесть футов. Сами гуанчи считали, что их далекие предки спаслись, взбираясь на вершины гор, которые прежде возвышались над огромным затонувшим островом. А страх перед водой настолько отложился в памяти многих поколений, что гуанчи никогда не строили ни лодок, ни кораблей.
Гуанчи сохранили некоторые знания атлантов из области астрономии, а также отдельные элементы их древней законодательной системы, в том числе распределение власти между десятью выборными правителями4. В их религиозных обрядах важная роль отводилась колонне — весьма похожей на ту, что стояла в храме Посейдона5. На горных вершинах гуанчи возносили молитвы всемогущему Богу, который вознаграждал за добродетели и карал за грехи6. Секта жриц, звавшихся Магадами, чьи обряды напоминали обряды ведьм в Мексике и древней Европе, вершйла свои таинства среди каменных кругов. Под предводительством верховного жреца эти колдуньи-девственницы исполняли символические священные танцы. Впав в гипнотическое состояние или в транс, они изрекали пророчества. Если землю сотрясали страшные толчки' или пробуждались грозные вулканы, то эти девы бросались в океан, надеясь, что эта жертва умилостивит всемогущее море и не даст ему поглотить всю землю, как это уже случалось в прошлом7.
' Йспанцы, осматривавшие в 1402 г. населенную гу- анчами область, обнаружили ирригационную систему, черенки, мумии, наскальные изображения в пещерах й развалины доисторических городов. Прекрасные рисунки, оставленный художниками-гуанчами на пещерный стенах, почти' в точности совпадают с теми, что кроманьонцы наносили на стены пещер в южной Франции8. Их керамика, иные образцы которой восходят к 20000 г. до н.э., украшалась узорами, весьма сходными с росписями южноамериканской утвари9. Другой любопытной находкой среди предметов, принадлежавших гуанчам, стала каменная статуя нагого мужчины, с шаром на плечах — будто бы атланта, держащего небес- нуК» сферу10. По-видймому, изваяние олицетворяло гору Атлас — великолепную вершину,' некогда высившуюся над Атлантидой, уходившую за облака и, как казалось', подпиравшую небосвод. Хотя гуанчи оказали испанцам яростное сопротивление, захватчики — которым помогли также и заразные болезни — одержали верх и полностью истребили их за полтора столетия11.
ОТПЛЫТИЕ К ДРУГИМ БЕРЕГАМ
Символически представляя крупные волны переселения с Атлантиды, арабские географы изобразили на своих картах эту страну в виде дракона, лежащёго посреди Атлантического океана. Его голова располагалась в том месте, откуда происходили люди, а длинные хвосты, обвивающие страны, указывали направления их дерзких морских путешествий: До того как их страну постигло разрушение, атланты вели тор,- говлю со многими другими странами и везде делились своими знаниями и опытом. Когда их родина погибла, те, кто уцелел, устремились на поиски пристанища к другим берегам и впоследствии расселились по землям Центральной Африки, Египта, Великобритании, материковой Европы, Ближнего Востока,, а также Центральной, Южной и Северной Америки.
ТЕ, КТО УПЛЫЛ НА ВОСТОК
Африка
Доступной целью стремлений многих предприимчивых семейств с Атлантиды незадолго до ее окончательной гибели стали плодородные земли Северной Африки. Двенадцать тысяч лет назад в этих краях, где сегодня простираются бесплодные равнины расг каленного песка, выпадало достаточное количество осадков, чтобы реки и ручьи обеспечивали поля.живительной влагой. Источники воды создавали череду долин, где люди жили еще каких-нибудь четыре тысячи лет назад. Ныне же эти низины погребены на глубине нескольких футов под мертвыми песчаными
наносами пустыни, однако радарная съемка юго-западной части Египта, произведенная с космического спутника-шаттла «Колумбия», выявила древнейшую топографию1. Чрезвычайно древние рисунки на скалах в безжизненных горах Тассили в Алжире изображают цветущий ландшафт с резвыми животными и веселыми людьми2. Другие воспоминания о счастливой жизни в те давние времена сохранили для нас росписи галерей под руинами города Хармиссы в Атласских горах в Северной Африке3.
Атланты, которые поднимались вверх по течению рек на западном побережье Африки, присоединялись к своим друзьям, еще ранее обосновавшимся там, где сегодня живет западноафриканская народность ифе. Развалины храмов и других памятников их великолепной цивилизации видны там и поныне4. Другие атланты, плывя по рекам дальше, достигли общин, поселившихся на берегах озера Тритониды, или Тритонова моря, как его еще называли, — огромного красивого озера шириной в сто миль. Сегодня оно погребено под песками пустыни Сахары, однако для нас сохранились его давние описания. Так, это озеро упоминается Диодором Сицилийским и фигурирует в сказаниях алжирских и марокканских туземцев. Греческий историк Геродот (484-425 гг. до н.э.) в четвертой книге своей «Истории» повествует об этом обширном соленом водоеме на севере Африки; кстати, он и дал ему название Тритониды (от имени морского божества Тритона из греческой мифологии). Он даже упомянул об одном из островов посреди озера по имени Фла. В книге Геродота рассказывается и о таинственных золотых кладах, которые стерегут в дальних странах грозные грифоны (фантастические существа’ с львиным телом, орлиной головой и крыльями. —
Достарыңызбен бөлісу: |