ловеку на помощь, — толпы редко готовы к действиям.
Толпы становятся болотом с затхлой, темной водой
бездействия.
Толпы становятся болотом с затхлой, темной
водой бездействия.
Верующие, выросшие в демократических странах,
часто живут в заблуждении, полагая, что Царство —
это демократия. Мы забываем,
что Бог называет Себя
Царем, а не Президентом. Например, мы думаем, что
если нам удастся собрать один миллион человек для
молитвы в Вашингтоне, тогда Бог точно начнет дейст-
вовать на стороне нашей нации.
Мне лично нравится
наблюдать, как христиане вместе собираются для реа-
лизации каких-то планов, и я поддерживаю крупные
мероприятия. Но Царство Божье — это не демократия,
это теократия.
Когда Иуда оказался в беде,
Бог повелел пророку
Иеремии: «Походите по улицам Иерусалима, и по-
смотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не
найдете ли
человека, нет ли хотя бы
одного, соблю-
дающего правду, ищущего истины? — Я пощадил бы
Иерусалим» (Иеремия 5:1, курсив автора). В естест-
венном мире правит не большинство, как мы это виде-
ли в предыдущей главе на примере с геями, и Бог в не-
видимом мире также не руководствуется пожеланиями
масс. Господь не смотрит вниз с Небес и не подсчиты-
вает количество голосов, чтобы понять, кто выступает
за ту или
иную точку зрения в вопросе, по которому
Он намерен действовать. Поверьте, Его не интересует
опрос общественного мнения! Вы можете представить,
как Иисус говорит Гавриилу: «Ну, что ж, мы, похоже,
наконец-то получили большинство голосов верующих,
поддерживающих данное предложение по браку. Те-
перь ты можешь вмешаться и произвести необходимые
изменения». Это
нелепо, но примерно так в основном
думает Церковь.
Бог же продолжает говорить, как говорил всегда:
«…очи Господа обозревают всю землю,
чтобы под-
держивать тех, чье сердце вполне предано Ему» (2 Па-
ралипоменон 16:9). Бог не ищет толпу — Ему нужен
человек! Его не приводят в восторг массы, Его невоз-
можно очаровать огромными скоплениями народа. Его
также невозможно разочаровать бессилием. Ему про-
сто нужен тот, кто отделится от толпы и сделает нуж-
ный телефонный звонок. Он просто страстно желает
найти еще раз такого, как Давид, — человека, который
придет к Нему из пустыни и
покажет великанам этой
жизни, что
они связались не с тем человеком. Они бро-