между собой твои монахи; если ты чиновник — твои помощники; если ты
домохозяин — твои слуги. Сколько бы ты их ни увещевал, они не станут слушаться
и повиноваться. Домашнюю прислугу приходится дважды или трижды просить
выполнить какую-то нетрудную работу, но они притворяются, что не слышали
приказа. В конце концов, когда хозяин рассердится и строго их отругает, они
медленно и неохотно приступают к делу. Они никогда не удосужатся Доложить,
что работа выполнена, и вечно ворчат. Таково созревшее следствие клеветы,
которую в прошлом позволял себе их хозяин. Поэтому нужно раскаяться в
неблагих действиях и стараться улаживать разногласия.
Из-за того, что в прошлом произносил оскорбительные слова, ты всегда будешь
слышать обидные речи. Кроме того, твои слова тоже будут восприниматься как
повод для ссоры. Оскорбление — самое тяжкое из неблагих действий,
совершаемых речью. Даже в пословице говорится:
Слова — не стрелы и не мечи, но могут изранить ум до смерти.
Оскорбления мгновенно возбуждают гнев в других людях, но — что еще хуже,
— если ты хоть одним грубым словом оскорбишь святого человека, тебе не
выбраться из ада в течение множества перерождений.
Давным-давно один брахман по имени Капила
322[322]
обругал монахов Будды
Кашьяпы, обозвав их лошадиными головами, бычьими головами и другими
обидными словами. Поэтому впоследствии он родился восемнадцатиголовым
морским чудищем
323[323]
. Он не мог освободиться от этого состояния в течение
целой кальпы, а затем переродился в аду. Согласно другой истории, одна монахиня
обозвала другую сукой. Вследствие этого она пятьсот раз рождалась сукой. Таких
примеров очень много.
Научись всегда говорить учтиво. В особенности помни, что святых и бодхисаттв
не всегда легко узнать. Поэтому будет лучше, если ты научишься относиться ко
всем как к чистым существам, станешь говорить об их достоинствах и восхвалять
благие качества. Говорят, что за порицание или оскорбление бодхисаттвы следует
более тяжкое наказание, чем за убийство всех существ трех миров:
Достарыңызбен бөлісу: 
