Социальная психология (Симоненко С. И., Воронин.) и Психология (Крысько) (3) Понятие социальной установки

Социальная психология (Симоненко С.И., Воронин.) и Психология (Крысько)

1. (3) Понятие социальной установки.

Для того, чтобы понять, что предшествует развертыванию реального действия, необходимо прежде всего проанализировать потребности и мотивы, побуждающие личность к деятельности. Однако остается ещё не ясным, чем определен сам выбор мотива. Этот вопрос имеет две стороны: почему люди в определенных ситуациях поступают так или иначе? И чем руководствуются, когда выбирают именно данный мотив. Понятие, которое в определенной степени объясняет выбор мотива, есть понятие социальной установки.

Проблема установки была специальным предметом исследования в школе Д,Н, Узнадзе. Внешнее совпадение терминов установка и социальная установка приводит к тому, что иногда содержание этих понятий рассматривается как идентичное. Вместе с тем необходимо твердо развести эти понятия: установка в школе Узнадзе и социальная установка.

В концепции Узнадзе установка является целостным динамическим состоянием субъекта, состоянием готовности к определенной активности, состоянием, которое обусловливается двумя факторами: потребностью субъекта и соответствующей объективной ситуацией. Настроенность на поведение для удовлетворения данной потребности и в данной ситуации может закрепиться в случае повторения ситуации, тогда возникает фиксированная установка в отличие от ситуативной. Установка кв концепции Узнадзе более всего касается вопроса реализации простейших физиологических потребностей человека. Она трактуется как бессознательное, что исключает применение этого понятия к изучению наиболее сложных, высших форм человеческой деятельности.

Традиция изучения социальных установок сложилась в западной социальной психологии. Отличие её от отечественной традиции (концепция Узнадзе) заключается в том, что с самого начала категориальный (понятийный) строй исследований, расставленные в них акценты были ориентированы на проблемы социально-психологического знания.

В западной соц психологии для обозначения соц установок используется термит аттитюд, который в литературе на русский язык переводится либо как соц установка, либо используется калька с английского – аттитюд.

Для термина установка (с смысле школы Узнадзе) существует обозначение – set.

Впервые в соц психологию терминологию было внесено понятие аттитюда Томасом и Знанецким и было определено как психологическое переживание индивидом ценности, значения, смысла соц объекта или как состояние сознания индивида относительно некоторой социальной ценности.

После возникло много определений толкований аттитюда.

Установка - благоприятная или неблагоприятная оценочная реакция на что-либо или на кого-либо, которая выражается в мнениях, чувствах и целенаправленном поведении. (Майерс)

• 
  Определенное состояние сознания и нервной системы,
  
• 
  Выражающее готовность к реакции,
  
• 
  Организованное,
  
• 
  На основе предшествующего опыта,
  
• 
  Оказывающее направляющее и динамическое влияние на поведение.
  

1. 
   Приспособительная (утилитарная, адаптивная) – аттитюд направляет субъекта к тем объектам, которые служат достижению его целей.
   
2. 
   Функция знания – аттитюд даёт упрощенные указания относительн способа поведения по отношению к конкретному объекту.
   
3. 
   Функция выражения (функция ценности, саморегуляции) – аттитюд выступает как средство освобождения субъекта от внутреннего напряжения, выражения себя как личности.
   
4. 
   Функция защиты – аттитюд способствует разрешению внутренних конфликтов личности.
   

1. 
   Когнитивный компонент (осознание объекта социальной установки)
   
2. 
   Аффективный компонент (эмоциональная оценка объекта, выявление чувства симпатии или антипатии к нему)
   
3. 
   Конативный (поведенческий) – последовательное поведение по отношению к объекту.
   

Аттитюды и реальное поведение: реальное поведение далеко не всегда строится в соответствии с аттитюдом («парадокс Лапьера»).

(Г.М. Андреева, Социальная психология, стр. 280)

Рокич высказал идею, что у человека существует одновременно два аттитюда: на объект и на ситуацию.

Действия, предписанные социальными ролями, формируют установки исполнителей ролей. Исследование феномена «нога в дверях» показывает, что небольшой поступок позднее вынуждает людей соглашаться на более крупные деяния. Поступки также влияют и на наши нравственные установки. Мы склонны оправдыват то, что сделали, и считать это правильным.

Человек обладает сложной системой различных диспозиционных образований, которые регулируют его поведение и деятельность. Эти диспозиции организованы иерархически. Определение уровней диспозиционной регуляции социального поведения личности осуществляется на основе схемы Узнадзе, согласно которой установка возникает всегда при наличии определенной потребности, с одной стороны и ситуации удовлетворения с другой.

Потребности классифицируются по одному основанию – с точки зрения включенности личности в различные сферы соц деятельности, соответствующие расширению потребностей личности:

- семейное окружение

- контактная малая группа

- сфера труда, досуга и быта

- соц-классовая структура

Схема ситуаций:

- предметные ситуации

- ситуации группового общения

- условия деятельности в сферах труда, досуга и быта

- сфера жизнедеятельности личности

На пересечении каждого уровня потребностей и ситуаций обозначаются диспозиции:

- элементарные фиксированные установки (Узнадзе)

- социально фиксированные установки (аттитюды)

- базовые соц кстановки

- система ценностных ориентаций личности.

Так в простых ситуациях наибольшую роль играет аффективный компонент. В более высших -когнитивный.

2 подхода:

- бихевиористский (исследования соц установок Ховланда). Принцип наущения: аттитюды человека изменяются в зависимости от того, каким образом организуется подкрепление той или иной соц установки.

- когнитивная традиция. Теория соответствия. Изменение установки происходит всякий раз, когда в когнитивной структуре индивида возникает несоответствие.

Также существует концепция убеждающей коммуникации.

2. 
   
   жүктеу/скачать 0.53 Mb.
   
   Достарыңызбен бөлісу: