С. А. Давыдов. «Социология: конспект лекций»
27
2)
социальные группы – социальные формы, возникающие на основе социальных
отношений и характеризующиеся сознательным объединением индивидов для достижения
определенной цели;
3)
корпорации –
социальная форма, обладающая четкой внутренней организацией.
Другим основным компонентом социологической концепции Тенниса было учение о
социальных нормах. Социолог также классифицировал их на три категории:
1)
нормы социального порядка – нормы, основанные на общем согласии или кон-
венции;
2)
правовые нормы – нормы, определяющиеся
нормативной силой фактов;
3)
нормы морали – нормы, устанавливаемые религией или общественным мнением.
Другой представитель формальной социологи
В. Парето (1848–1923 гг.) рассматривал
общество как систему, постоянно находящуюся в состоянии постепенного нарушения и вос-
становления равновесия. Вторым основополагающим звеном социологической концепции
исследователя стала эмоциональная сфера человека, рассматриваемая автором как основа
социальной системы.
Исходя из этого, Парето разработал теорию остатков, которые исследователь разделяет
на два класса. Первый класс – это
остатки «инстинкта комбинаций». Остатки этого класса
лежат в основе всех социальных изменений и им соответствует психологическая склонность
человека к комбинированию различных вещей. Второй класс включает
остатки «постоян-
ства агрегатов», выражающие тенденцию поддерживать и сохранять однажды сформиро-
вавшиеся связи.
Именно противостояние этих типов остатков является причиной борьбы тенденций к
сохранению и изменению общественной жизни.
Другим важным элементом учения Парето была классификация социального действия.
Социолог выделял два типа социального действия в зависимости от мотивации факторов:
1)
логическое социальное действие осуществляется на основе разума и регулируе-
мых норм;
2)
нелогическое социальное действие характеризуется незнанием людей их совер-
шающих истинных объектов связей между явлениями.
В сферу внимания Парето входили также процессы убеждения. Исследуя этот фено-
мен, итальянский социолог выделил следующие его типы:
1) «простые уверения»: «надо, потому что надо», «это так, потому что это так»;
2)
аргументы и рассуждения, опирающиеся на авторитет;
3)
апелляция к чувствам,
интересам;
4) «вербальные доказательства».
Другим феноменом общественной жизни, изученным Парето, стала
элита. Сам мыс-
литель определил ее как избранную часть населения, принимающую участие в управлении
обществом. Парето указывал, что элита не является постоянной и в обществе происходит
процесс ее смены – круговорот элит.
Достарыңызбен бөлісу: