Справочник по истории первобытного общества, Древнего мира, Средних веков и раннего нового времени

Мульк – владение – вид частной земельной собственности в странах Ближнего и Среднего Востока в средние века и в период колонизации Азии. В XX в. – земельная собственность.

Мундиум – практика отдачи под покровительство; при мундиуме одна сторона – minores, inferiores – испрашивала защиты, экономической помощи, освобождения от повинностей (фискальной, военной), воздавая за это продуктами и отработками; другая – optimates, magnates, dominus, seigneures, herrn – оказывала покровительство, возлагая на себя обязанность фискальной ответственности перед государством, исполнения воинской службы, предоставления правовой опеки.

Мэнморт – («мертвая рука»), плата зависимого крестьянина за право передачи земельного держания по наследству.

Мэр – глава городской администрации, полномочный представитель королевской власти.

Нация – исторически сложившаяся полиэтническая социальная общность людей, возникшая и развивающаяся на основе общности их территории, экономических связей, особенностей национального самосознания, психического склада, единого унифицированного языка в его литературной форме, многослойной полифонической культуры, государственно-правового регулирования всех сфер жизнедеятельности.

Нидерландская революция (1566 – 1609) – первая в мире победоносная буржуазная революция. Проходила под знаменем кальвинизма, в форме восстания народа Нидерландов против испанского владычества. Консервативное бюргерство в союзе с оппозиционным дворянством (во главе с Вильгельмом Оранским) выступало против крайностей испанского режима, сопровождавшегося жестокостями инквизиции. Основные вехи Нидерландской революции: иконоборческое восстание 1566 году, всеобщее восстание 1572 года в северных провинциях, восстание 1576 года в южных провинциях, создание Утрехтской унии (1579). В 1609 году было заключено перемирие с Испанией на 12 лет, что ознаменовало освобождение от испанского господства северных провинций (территория современного государства Нидерланды, или Голландии) и образование Республики Соединенных провинций (южные провинции к 1585 г. отвоеваны Испанией). В 1648 году по Вестфальскому миру независимость Республики Соединенных провинций была признала Испанией окончательно. Причиной победы голландцев было то, что в этой стране в целом уже был достигнут достаточно высокий уровень развития раннего капитализма, который не позволил феодальным силам повернуть развитие вспять. Одновременно Голландия занимала господствующее положение на мировом рынке, имела торговую гегемонию и располагала временным промышленным преобладанием. Мощным идеологическим оружием нидерландской буржуазии был кальвинизм, «готовая боевая теория буржуазии» (Ф. Энгельс).

Нобилитет – знать, дворянство (от nobiles – знатные; ср.: maiores – большие; honestiores – почтенные; эрлы – у англов; эделинги – у саксов; gentilshomme – у франков). В раннее средневековье обладали некоторым преимуществом в сравнении с основной массой свободных: в правовой защите, уровне вергельда. В классическое средневековье признаком знатности стали: 1. обладание феодом; 2. обладание рыцарским достоинством. С конца XIII в. знатность могла сообщаться в акте королевских пожалований.

Обет – религиозная клятва.

Община – объединение либо по принципу кровного родства, либо по принципу территориальной заинтересованности (ср.: фара – у бургундов и лангобрадов; марка – у других германцев; бегетрия – у испанцев; митрокоомия – у византийсцев). Характеризуется общим владением, средствами производства, общим или частичным самоуправлением.

Огораживания – насильственный захват феодалами крестьянских земель и выселение крестьян с земли, которую затем огораживали частоколами, канавами, живыми изгородями и т. д. Классический пример политики огораживаний – Англия, где в конце XV – XVII в. шли массовые огораживания, причиной которых было развитие сукноделия и рост цен на шерсть. Захваченные земли превращались землевладельцами (главным образом, новыми дворянами) в пастбища для овец, сдавались фермерам за высокую ренту и т. д. Огораживания были средством экспроприации крестьян, превращавшихся в бродяг и нищих, которых путем жестоких мер загоняли в работные дома и на мануфактуры, одной из важных составных частей первоначального накопления капитала.

Омейяды – династия арабских халифов в 661 – 750 гг., происходившая из Бану Омейя – рода в составе мекканского племени Курайш. Основатель – Муавия I. При Омейядах арабы завоевали Северную Африку, большую часть Пиринейского п-ова, Среднюю Азию и другие территории. Столица Омейядов Дамаск.

Оммаж – признание вассальной зависимости по земле, впоследствии по должности, ренте и т.д. Процедура оммажа: вассал являлся к сеньору, опускался перед ним на колени, влагал свои руки в руки сеньора и объявлял себя его «человеком» (homme), т.е. вассалом за известный феод; сеньор давал поцелуй мира и поднимал вассала. Оммаж сопровождался подарком шпор, перчаток, связывался с обязанностью исполнения службы в течении 40 дней в году в войске сеньора. Оммаж приносился при каждой перемене вассала и сеньора. Различался обычный и ближний оммаж, последний связан с усиленной повинностью: сеньор мог призывать на все время военных действий, причем содержание за счет вассала. Оммаж прекращался при нарушении обязательств той или другой стороны; отказ от оммажа сопровождался церемонией преломления соломы и бросания наземь (эксфестукация).

Орден - 1) католическая монашеская организация с определенным уставом; 2) католическая средневековая рыцарская организация (духовно-рыцарский орден).

Ордонанс – в Англии и Франции королевский указ, имевший силу государственного закона.

Ост-Индская компания английская – компания английских купцов, созданная в 1600 г. для торговли с Индией и некоторыми странами Южной и Юго-Восточной Азии (Цейлон, Бирма, Малайя). С течением времени превратилась в мощную государственную организацию, управлявшую английскими владениями в этом регионе. Имела армию и аппарат колониального управления. Существовала до 1858 г.

Откуп – исключительное право, предоставлявшееся феодальным государством за определенную плату частным лицам (откупщикам) на сбор каких-либо налогов, продажу определенных видов товаров (соль, вино и др.).

Отлучение – исключение из состава членов церкви.

Отцы церкви – традиционное название виднейших деятелей христианской церкви II – VIII вв., создавших ее догматику и организацию. Главные «отцы церкви» в католицизме – Амвросий Медиоланский, Августин, Иероним, Григорий Великий; в православии – Василий Кесарийский, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин.

Парламент - 1) в Англии – орган сословно-представительной власти; 2) во Франции XIII – XVIII вв. – высшее судебно-административное учреждение. Парижский парламент как судебная палата выделился в XIII в. из королевского совета. По мере присоединения провинций к королевскому домену учреждались провинциальные парламенты (всего – 13), которые стали высшими судами в провинциях. Парижский парламент являлся высшей апелляционной инстанцией в стране.

Охота на ведьм – явление, особенно получившее распространившиеся в XV –XVIII вв. и связанное с преследованием людей, обвиненных в ведовстве. Первые преследования ведьм и колдунов начались еще в конце VI в. во Франкском государстве Меровингов. Серьезный толчок охота на ведьм получила в XIII–XIV вв. в связи с деятельностью инквизиции против альбигойцев и представителей других еретических движений. Новому этапу охота на ведьм, имевшему действительно массовый характер, было положено начало буллой о существовании ведьм папы 1484 г., а затем появлением «Молота ведьм» Я. Шпренгера и Г. Инститориса (Крамера). Охота на ведьм в XVI–XVII вв. охватила многие страны Европы, особенно Германию. В результате охоты на ведьм погибло не менее 100 тыс. чел. Прекратились преследования ведьм в конце XVIII в. (1782). Специалисты выделяют комплекс причин, вызвавших охоту на ведьм, внешне облеченных в идею о необходимости борьбы с Дьяволом и его подручными – ведьмами и колдунами: особенности менталитета и религиозных чувств (в т. ч. эсхатологические ожидания), обострение социальных противоречий в период перехода от традиционного общества к индустриальному, необходимость насаждения абсолютистских порядков и борьба с недовольными, уничтожение народной культуры, сексуальная подавленность человека того времени и др.

Парламент (от фр. parler – говорить, совещаться). 1 – Сословно-представительное учреждение. Возникновение английского парламента относится к 1265 г., когда Симон де Монфор впервые собрал собрание прелатов и баронов, пригласив также по два рыцаря и по два горожанина от каждого графства. Окончательно английский парламент сложился к концу XIII века в правление Эдуарда I. В первой половине XIV в. п. стал делиться на две палаты – верхнюю – палату лордов и нижнюю – палату общин. Парламенту принадлежало право вотирования налогов и законодательная инициатива. 2. Во Франции парламент судебное учреждение, высшая апелляционная инстанция. Парижский парламент регистрировал королевские указы, определяя их соответствие (или несоответствие) обычаям страны (право ремонстрации).

Патримоний – вотчина.

Патрициат – городская знать, выделявшаяся по принципу принадлежности к рыцарству или обладания землями на правах феода.

Паша – титул первых сановников в Османской империи. Первоначально принадлежал только принцам крови, позже сделался достоянием всех высших должностных лиц.

Пашалык – в Османской империи провинция или область (вассальная территория), находившаяся под властью паши.

Первоначальное накопление капитала – процесс, в ходе которого накопленный капитал использовался для утверждения капиталистических, т. е. рыночных отношений. Совпал с началом Великих географических открытий и образованием колониальных империй. Процесс сопровождался превращением основной массы мелких товаропроизводителей (главным образом, крестьян) в наемных рабочих путем отделения их от средств производства и превращения последних в капитал; другая сторона первоначального накопление денежных сумм в руках потенциальных предпринимателей.

Пополаны – горожане в Италии; popolo grasso – «жирные пополаны» (богатые горожане); popolo minuto – «тощие» (бедные) горожане.

Прекарий – условное крестьянское держание (от precaria – переданное по просьбе); различались три вида прекария: precaria data – прекарий данный, т.е. предоставлявшийся малоземельному или безземельному крестьянину при условиях десятины, чинша (ценза), оброка и выполнения отработок на домене сеньора; precaria oblatа – прекарий возвращенный, т.е. происходивший из условного дарения земли свободным крестьянином покровителю и возвращения ее назад в качестве зависимого держания на условиях уплаты десятины, чинша и оброка; precaria renumeratoria – прекарий с приращением, предусматривавший не только возврат подаренной земли, но и предоставление дополнительного земельного участка или иной экономической помощи на условиях уплаты чинша.

Прелат – высший духовный сановник (кардинал, архиепископ и др.) в католической и протестантской церквах.

Пресвитериане (от греч. presbytes - старик, старец) - 1. Последователи протестантского вероучения, возникшего в Англии в XVI в. Отвергают епископскую власть и признают исключительно пресвитера (священника); придерживаются идеи самоуправления церковной общины. 2. В период английской буржуазной революции XVII в. - наиболее умеренная религиозно-политическая группировка пуритан, выражавшая интересы крупной буржуазии.

Присяжные – выборные лица, участвовавшие в судебном разбирательстве и выносившие решение о виновности или невиновности обвиняемого.

Протекторат – в международном праве одна из форм зависимости государства, устанавливаемая неравноправным договором, по которому одно государство (протектор) берет на себя представительство другого государства во внешних отношениях и определяет его внешнюю политику, при этом сохраняется определенная автономия во внутренних делах.

Протекционизм (от лат. «защита, покровительство») – государственная экономическая политика, направленная на обеспечение преобладания своей промышленности на внутреннем рынке, а также на поощрение экспорта промышленных товаров.

Протестантизм (от лат. – возражающий, несогласный) – одно из трех крупнейших направлений христианства (наряду с католицизмом и православием). Слово «протестант» впервые было использовано на рейхстаге в Шпейере (1529) для обозначения участников, подписавших Protestatio, документ, в котором открыто высказывалось несогласие с решением рейхстага запретить ряд реформ внутри церкви. Позднее «протестантами» стали называть всех, кто вышел из повиновения папе Римскому в ходе Реформации XVI века. Первоначальными формами протестантизма были лютеранство, кальвинизм, англиканство. С тех пор протестантизм раздробился на многочисленные семейства церквей и не связанных друг с другом сект, и слово превратилось в собирательное понятие, за которым не стояло какое-либо конкретное вероисповедание.

Пуритане (от лат. «чистота») – 1. наименование в XVI – XVII вв. протестантов-кальвинистов, недовольных половинчатой реформацией, проведенной в Англии в форме англиканства. Создавали свои церковные общины с выборными пресвитерами (греч. Presbytes – старец), выступали против роскоши, проповедовали мирской аскетизм, не признавали постов, святых, требовали отделения церкви от государства. Среди пуритан выделялись течения пресвитериан, индепендентов, левеллеров, диггеров. 2. Люди строгой, нравственности.

Пэры – равные, вассалы, зависевшие от одного сеньора, обладавшие одинаковыми правами и заключавшие союз между собой: блюсти дружбу, не вести войн в своей среде, не строить замка, не чинить суда без решения «равных»; пэры имели преимущественное право присвоения на отчуждаемый феод, они давали согласие на принесение присяги по отношению к другому сеньору. С Филиппа II Августа (1180 – 1223) пэрами стали считаться сеньоры, зависевшие непосредственно от короля.

Раджа – царь – княжеский титул в средневековой Индии.

Раджпуты – военно-земледельческая каста – сословие в средневековой Индии. Предки раджпутов до сих пор населяют Северную Индию.

Разделение церквей – разделение христианской церкви на западную (римско-католическую) и восточную (греко-католическую). В основе разделения церквей лежали глубокие социально-экономические и политические противоречия между западноевропейскими и византийскими феодалами, борьба за верховенство в церкви, церковные доходы и т. п. между римскими папами и константинопольскими патриархами, культурные и ментальные отличия между христианским Западом и Востоком. Различия между Римом и Константинополем в догматике, обрядах, организации выяснились еще в VII в. Противоречия между ними обострились в IX веке в связи с вопросом о том, под чью религиозную юрисдикцию должна была отойти крещеная Болгария и из-за споров о филиокве. Традиционной датой разделения церквей считается 1054 г., когда папа Лев IX и патриарх Михаил Кируларий предали друг друга анафеме. Тем самым свершился великий цивилизационный раскол, последствия которого ощущаются и поныне, несмотря на то, что в 1965 г. на II Ватиканском соборе папа Павел VI и константинопольский патриарх Афинагор I объявили о своем решении «предать забвению» анафему 1054 г.

Райяты, райя (стадо, паства) – в исламских государствах Ближнего и Среднего Востока в средине века и в новое время – податное сельское и городское население. В Османской империи с конца XVIII в. название райяты – райя применялось только к немусульманам. В Индонезии термин употреблялся в значении «народ».

Раннефеодальные монархии Западной Европы - сформированные на территории Западной Европы государства имели общие черты, которые свойственны раннефеодальным монархиям. Они заключаются в следующем:

1. Власть правителя государства не является достаточно прочной и ему необходимо советоваться с ближайшими соратниками, которые и составляют совет при правителе.

2. Значительную роль в политической жизни государства играет военная дружина короля, так как раннефеодальному государству приходится не только нести оборонительные функции, но и совершать завоевательные походы.

3. Феодальные отношения проходят период формирования и развития, происходит постепенное становление феодальных форм землевладения, оформляется правовой статус сословий феодального общества.

4. Функции государственной власти сосредоточены в руках правителя и его ближайших советников, судебная власть не отделена от административной.

5. Не разработана система государственных налогов, взимаемых государством с населения на содержание государственного аппарата, она чаще всего выражается в натуральной форме.

Революция – переворот, поворот. В широком смысле слова – радикальные перемены во всех сферах общества. В узком смысле – наиболее острая форма борьбы между новыми и старыми, отживающими общественными отношениями при резко обострившихся социальных процессах. Важнейшие признаки – переход власти из рук одного класса в руки другого, смена господствующего способа производства и политического строя общества.

«Революция цен» - произошла в XVI веке в связи с потоком драгоценных металлов и сырья, хлынувшим из Америки, Азии и Африки в Европу в ходе Великих географических открытий. Количество золота в Европе в XVI в. выросло примерно с 550 тыс. до 1192 тыс. кг, т. е. более чем в два раза, а количество серебра – с 7 млн до 21,4 млн кг, т. е. более чем втрое. В результате цены в Европе в течение XVI в. выросли в 2,5 - 4 раза. Революция цен отразилась и на странах Востока, где в XVI–XVII вв. также наблюдался рост цен (Османская империя, Китай, Индия) в связи с ввозом сюда европейцами американского серебра в обмен на восточные товары. Это яркий пример тогдашней «глобализации». Положительным результатом был процесс унификации цен на важнейшую продукцию в разных регионах планеты.

Реконкиста – отвоевание народами Пиренейского полуострова в VIII – XV вв. территорий, захваченных арабами и берберами (общее название – мавры).

Рельеф – взнос при вступлении во владение наследством умершего вассала.

Ремонстрация (франц. – указание) – присвоенное в XV в. французскими парламентами право отказа от регистрации королевских актов, не соответствующих, по их мнению, праву и обычаям данной провинции или законам страны. Отменено в XVII веке при Людовике XIV.

Ренегадос – испанцы, принявшие ислам в условиях арабского завоевания.

Рента – доход с земли в виде части урожая или денежного оброка; в раннее средневековье – в виде отработки на домене.

Реформация (от лат. reformatio – преобразование) – социально-политическое антифеодальное движение XVI – XVII вв. в Европе, направленное против католической церкви, положившее начало новой разновидности христианства – протестантизму – и независимой от папы римского церкви. Существовало два направления реформации: умеренно-бюргерское, задачей которого было сокращение обрядов, секуляризации церковных земель и богатств, ликвидация пышного культа («дешевая церковь»), национализация и демократизация церкви (представлено учениями М. Лютера, У. Цвингли, Ж. Кальвина), и крестьянско-плебейское, распространившее требование реформы церкви на преобразование социального строя, вплоть до создания бесклассового, основанного на общественной собственности и социальном равенстве строя (Т. Мюнцер, анабаптисты и др.).