КРОМНИОМАНТИЯ – гадание с использованием овощного растения, лука. Оно не сложно, но ответ приходится дожидаться неделями. Возьмите три свежие луковицы. Положите их в такое место, где их не будут трогать некоторое время. Дайте им имена, левую назовите «да», среднюю «возможно» и правую луковицу – «нет». Первый побег зеленого лука и будет ответом. Если побег указывает в вашу сторону, значит, ответ более достоверен.
КРУГ – иногда синоним окружности, поскольку окружность часто равнозначна круговому движению. Круг, или диск, часто является знаком Солнца (особенно если он окружен лучами). Имеет связь с числом десять (символом возвращения от множественности к единству), и тогда круг служит обозначением неба и совершенства, а в некоторых случаях также вечности. Круг имеет универсальный принцип, указывающий на женское начало. В то же время он образует широко разветвленную область мифологических и эмблематических ассоциаций, таких, как, например, круг и крест – центр и четыре направления Вселенной; круг и тетива – власть и сила жизни (и смерти); круг, разделенный надвое, – день и ночь, инь и ян, лето и зима; крылатый круг – божественный дух, Божество; круг внутри круг – принцип андрогина; два круга – эмблема близнецов; два соединенных круга – союз Неба и Земли и так далее. Имеется связь между кругом и сферой как символом Всеобщности.
КРУГ МАГИЧЕСКИЙ – элемент традиционной разметки места для магических операций: особого вида кольцевая структура, изображенная на полу или на земле. Как правило, состоит из трех окружностей, то есть двух «лимбов» и центрального круга, внутри которого располагается маг, совершающий ритуал. И лимбы, и круг покрыты магическими знаками и надписями, соответствующими характеру производимой операции: так, например, при вызове духа Меркурия маг пишет в кругу его имена, чертит астрономический знак Меркурия и так далее. Однако некоторые исследователи считают, что для вызывания духов маг должен становиться не в круг, а в треугольник; круг же пригоден только для воззвания к Богам, что является высшим и наиболее действенным ритуалом магии.
Основные движения в круге – это обход «по Солнцу» или «против Солнца» и движение от края к центру и от центра к краю. В центре иногда располагается небольшой алтарь или столик с ритуальными принадлежностями.
Большинство теоретиков и практических магов утверждают, что круг обладает защитной функцией; поэтому в лимбы непременно следует вписывать пентаграммы и другие знаки, останавливающие злых духов. В круге также отмечаются направления на север, юг, запад и восток, которые необходимо учитывать при совершении ритуала.
КРУГ ЦЕРКОВНЫЙ – временной порядок, согласно которому в течение года совершаются богослужения в честь церковных событий и святых. Для каждого дня службы, по месяцам, указываются определенные молитвы и песнопения.
КРШНА – (санскр. цвет грозовой тучи, несущей дождь, который освежает природу).
1. В индийской мифологии – сын Васудевы и Деваки, по разным источникам восьмой или двадцатый аватара верховного бога Вишну, который явил себя перед наступлением нашей эпохи кали-юги, эпохи вражд, раздоров и деградации человеческого духа. В предыдущих воплощениях его нарекали Капилой, Говиндой, Мукундой, Рамой, а 5000 лет назад – Кршной. В Бенгaлии имя этого Бога звучало как Кришта, или Кристо. В трансформации с бенгали на греческий – Христо.
2. В гаудийа-вайшнавской школе Веданты Кршна является Верховным Господом, Личностью – Шри-Кришной (или Парама-Шивой, который не тождественен Шиве как Гуна-aвaтape – третьему лику троицы). Кришнаитская теология называется Кришна-каттхой и представляет собой знание, тысячелетиями передающееся без искажений по цепи ученической преемственности (парампара).
3. В славянской мифологии он известен как Крышень (Кршень, Кришто). Люди, поклоняющиеся Кришто, назывались криштианами (кристианами, крестьянами).
4. По мнению некоторых исследователей Иисус из Назарета проповедовал духовное наследие Бога Кристо (Христо), изученное им в Индии и Бенгaлии, за что получил прозвище, ставшее Его фамилией, – Христос. В греческом языке частица «ос» выполняет функцию принадлежности к роду, то есть Христос – сын Христо (Кристо, Кришты, Кришны ).
Смотри также Хрестос.
КРЫЛЬЯ – символ духовности, воображения, мысли, подвижности, духовной эволюции. В христианском символизме крылья – свет Солнца правосудия, всегда освещающего разум правых. В алхимии крылья всегда выражают высшее, активное мужское начало. Поскольку ступня рассматривается как символ души, крылья на сандалиях Меркурия обозначают способность к духовному подъему, сравнимому по своей сущности с космической эволюцией.
КРЫСА – ассоциируется с немощью и смертью, была злым Божеством чумы в Египте и Китае. Мышь в средневековом символизме ассоциируется с дьяволом.
КРЫШЕНЬ – (слав.), нисхождение Всевышнего, сын Вышня и Златы Майи. Он же в Индии Кришна. Второе его нисхождение – Коляда.
КСАНЫ – (исп.), прекрасные златовласые феи маленького роста. Они обитают в пещерах и источниках. В день святого Иоанна ксаны играют золотыми украшениями и иными драгоценностями и щедро одаривают смертных.
КСЕНОГЛОССИЯ – (от греч. xenos – чужой, glossa – язык), способность человека использовать чужой язык без специального его изучения. Разновидность автоматизма. Различают речитативную и ответную ксеноглоссию. При речитативной ксеноглоссии человек начинает внезапно говорить на иностранном или древнем языке; не понимая его. При ответной ксеноглоссии наблюдается понимание незнакомого разговорного языка и возможность отвечать на вопросы. Иногда в литературе ксеноглоссию называют глоссолалией.
КСИЛОМАНТИЯ – (от греч. xilo – дерево), гадание по лежащим на земле ветвям или иным частям деревьев, а также по горящим дровам: падение одного из поленьев предвещает неожиданность.
КУАЗЬ – (удм.), божество атмосферы, погодных явлений.
КУБАЛИОН – до недавнего времени секретный свод герметических знаний о тайнах природы и тонких миров; включает в себя основные принципы учения Гермеса Трисмегиста: ментализм, аналогию, вибрации, полярность, ритм, активность и пассивность.
Синоним – Кибалион.
КУГЭ – (япон. цветы в пустоте), буддийский термин, обозначающий иллюзорность видимого мира. Подобно тому, как при заболевании глаз перед взором появляются несуществующие «мушки» – «цветы в пустоте», так и все сущее – это лишь иллюзии, порождаемые нашим больным сознанием.
КУД – (русс.), злой дух, бес. Дух, которого привлекали волхвы или иные люди в целях пророчествования или лечения.
КУДЕСА – (русс.), святочные игрища.
КУДЕСНИК – (от русс. куд – злой дух, бес).
1. То же, что колдун.
2. Ряженый в личине, играющий и безобразничающий в неистово-возбужденном состоянии во время кудес.
КУКЛА – 1. Образ души человека, которому можно навредить наведенным колдовством.
Смотри также Вольт, Инвольтировать, Поклад.
2. Кукла. из колосьев, или Пшеничная девушка, олицетворяет семя, дитя будущих урожаев и является образом Богини Зерна, Матери или Девицы. Кукла делается из последнего снопа во время уборки урожая и торжественно приносится в дом. Часто куклу опускали к земле с причитаниями, а потом поднимали ввысь с криками радости, что олицетворяло смерть и возрождение бога зерна. На Дальнем Востоке делаются рисовые куклы, которые украшают святилища на обочинах дорог. Кукла, висящая в доме, отгоняет ведьм, фей и всякое зло до следующего урожая.
КУЛА – (санскр.), наиболее влиятельная секта вамачары – «левого крыла» тантризма. Распространена в Асами, Бенгалии и Кашмире. Члены кулы поклоняются божественной чете Шива-Шакти как эманации Верховного Существа. Основной организационной единицей кулы является так называемая «семья», в которую входят как кровные родственники, так и лица, объединенные общим посвящением. По мнению многих авторов, посвящение в кулу является наивысшим в индусском тантризме.
Синоним – Каула.
КУЛЕШИ – (русс.), мелкие бесы, помощники колдунов. Наряду с шуликунами, коргорушами и полудницами могут относится к заложным покойникам.
Синонимы: Кулешата, Куляши.
КУЛЬТ – (от лат. cultus – почитание).
1. Один из обязательных элементов любой религии, выражающийся в особых магических обрядах, действиях священнослужителей и верующих с целью оказать желаемое действие на сверхъестественные силы.
2. Преклонение перед кем-либо, чем-либо, почитание кого-либо, чего-либо.
КУЛЬТУРНЫЙ ГЕРОЙ – мифический персонаж, который добывает или впервые создает для людей различные предметы культуры (огонь, культурные растения, орудия труда), учит их охотничьим приемам, ремеслам, искусствам, вводит определенную социальную организацию, брачные правила, магические предписания, ритуалы и праздники. В силу особых представлений о природе и культуре в первобытном сознании культурному герою приписывается также участие в мироустройстве: установление небесных светил, регулирование смены дня и ночи, времен года, приливов и отливов, участие в создании, формировании и воспитании первых людей и др.
КУЛЯШИ – (русс.), мелкие бесы, помощники колдунов. Наряду с шуликунами, коргорушами и полудницами могут относится к заложным покойникам.
Синонимы: Кулешата, Кулеши.
КУМАЛЯК – (казах.), древний способ гадания у казахов с использованием мелких камней, косточек или бобов.
Процедура гадания заключается в следующем: 41 камешек делят на три примерно равные кучки и от каждой отнимают по 4 камешка до тех пор, пока не останется 4, 3, 2 или 1. Эти получившиеся три группы будут иметь значение при дальнейшем толковании, а оставшиеся камни объединяют, вновь разделяют на три кучки и процедуру повторяют. Также делают и третий раз. Получается девять групп камней, расположенных в виде матрицы 3х3.
Левая подушка врага
|
Лоб
|
Своя правая подушка
|
Левая почка
|
Сердце
|
Правая почка
|
Прибыль в доме врага
|
Порог
|
Прибыль в своем доме
|
Верхний ряд обозначает голову и прошлое, средний – переживание и настоящее, нижний – прибыль и будущее. Правый вертикальный ряд имеет значение своего дома, своего рода и так далее. Средний вертикальный ряд означает человека, на которого гадают, и дорогу; левый – дом недоброжелателей, врагов. Диагонали имеют значение встреч. Если в квадрате «сердце» находится 3 или 4 камешка, то считается, что человек переживает и волнуется; 1 или 2 – человек спокоен. Правую и левую сторону рассматривают в сравнении: на чьей стороне камешков больше, у того больше ума, здоровья и прибыли. Если в среднем вертикальном ряду камешки располагаются в соотношении 1:2:1, то человеку открыта дорога. В случае необходимости, для улучшения ситуационной картины гадающий может из оставшихся добавить в свой дом 1 или 2 камешка. Если ситуацию возможно улучшить добавлением одного камешка, то это называется «сюрпризом» или «подарком», если два – то «подаянием».
КУМАРА – (санскр. юноша, сын, царевич), одно из имен бога Сканды-Карттикейи, сына бога Шивы.
КУМБХАКА – (санскр.), особая разновидность дыхания, при которой вдохи и выдохи осуществляются по определенной схеме. При этом происходит задержка дыхания между вдохом и выдохом.
КУМИР – в посвящениях малых в каббале – наименование седьмого (высшего) земного (социального) посвящения. Кумир – харизматический духовный лидер. К кумирам относятся основоположники религий, духовные праотцы народов, создатели крупных религиозно-философских систем.
КУМУШНИЦА – (слав.), злой дух, нежить. Кумушница пробирается в дом через незащищенные пороги дверного проема и воздействует в основном на женщин, вызывая напрасные волнения и плохие мысли о близких, доводя иногда до психического срыва. Для защиты от кумушницы над порогом в щель затыкают серп, подвешивают пучки крапивы и чертополоха и произносят заговор на защиту дома.
КУНДАЛИНИ – (санскр. свернутая кольцом), энергия, создающая и поддерживающая весь Космос; жизненная сила, внутренняя энергия, благодаря которой тело живет. У человека в непроявленном состоянии она пребывает в виде змеи, свернутой в кольцо и спящей в нижней чакре (муладхара). Она имеет потенциальную способность очищать и исцелять ум и тело, способствовать духовному раскрытию и поднимать человека на высший уровень сознания.
Пробуждение кундалини происходит внезапно и рождает в человеке прилив любовных чувств, который побуждает его к действиям, направленным на сближение с противоположным полом и на продолжение рода. Реализовавшись в одном или нескольких половых актах, кундалини «задремывает» снова, иногда навечно. Контроль над кундалини является основной целью всех йогических упражнений, включая медитацию, мантры и секс. Адепт йоги должен уметь самопроизвольно пробуждать эту энергию и поднимать её по центральному каналу (смотри Нади) эфирного тела, чтобы она соединилась с «небесными» силами, пребывающими в сахасрара чакре. Когда кундалини достигает сахасрара-чакры, исчезает всякая двойственность и субъективность; человек, ощущает полную и безграничную связь с Богом; материя возвращается в дух.
КУНДАЛИНИ ЙОГА – (санскр.), один из видов йоги, цель которого пробуждение дремлющих или врожденных сил Божества внутри самого себя. Способность переводить статическую энергию кундалини в динамическую. Может классифицироваться как часть раджа йоги.
КУНДАЛИНИ ШАКТИ – (санскр. свернутая кольцом), энергия, создающая и поддерживающая весь Космос; жизненная сила, внутренняя энергия, благодаря которой тело живет. У человека в непроявленном состоянии она пребывает в виде змеи, свернутой в кольцо и спящей в нижней чакре (муладхара). Она имеет потенциальную способность очищать и исцелять ум и тело, способствовать духовному раскрытию и поднимать человека на высший уровень сознания.
Пробуждение кундалини шакти происходит внезапно и рождает в человеке прилив любовных чувств, который побуждает его к действиям, направленным на сближение с противоположным полом и на продолжение рода. Реализовавшись в одном или нескольких половых актах, кундалини шакти «задремывает» снова, иногда навечно. Контроль над кундалини шакти является основной целью всех йогических упражнений, включая медитацию, мантры и секс. Адепт йоги должен уметь самопроизвольно пробуждать эту энергию и поднимать её по центральному каналу (смотри Нади) эфирного тела, чтобы она соединилась с «небесными» силами, пребывающими в сахасрара чакре. Когда кундалини шакти достигает сахасрара-чакры, исчезает всякая двойственность и субъективность; человек, ощущает полную и безграничную связь с Богом; материя возвращается в дух.
КУНТА ЙОГА – (санскр.), освоение специальных магических знаков и символов, позволяющих осуществлять контроль над астральными и ментальными каналами и чакрами путем медитации.
КУНТУЗАНГПО – (тибет.), первичный Будда, представляющий собой абсолютную первичную чистоту природы ума.
Синоним – Самантабхарда.
КУНЬЛУНЬ – (кит.), в даосизме – главная гора Земли. На ней живет «хозяйка Запада» – богиня Сиванму со своей свитой. Там бьет источник воды бессмертия, растут персики бессмертия, и берут начало четыре великие реки.
КУР – (шумер. гора, враждебная чужая страна), в шумеро-аккадских мифах – подземный мир, куда души умерших, а иногда и живых попадают только после пересечения пограничной подземной реки и семи ворот, охраняемых страшным Нети. О местонахождении куры нет никаких четких представлений, известно лишь, что он «удален на 3600 двойных часов».
КУРДУШИ – (слав.), злые духи, помогающие колдунам и чародеям в их работе. После благополучного окончания обрядов посвящения в колдуны, к человеку, продавшему душу Сатане, на всю жизнь приставляются для услуг мелкие бойкие чертенята – курдуши, невидимые ни для кого более. На курдушах ведьмы и колдуны летают на свои шабаши на Лысую гору.
КУРЕТЫ – (греч.), демонические существа, слуги младенца Зевса на Крите и спутники Великой матери богов Реи-Кибелы. Когда богиня спрятала Зевса от Кроноса, куреты заглушали его плач экстатическими криками и плясками, бряцанием оружия. Куреты нередко отождествлялись с кабирами, дактилями и тельхинами.
КУРМА – (санскр.), один из младших жизненных ветров.
Смотри Вайю.
КУСТ – или Прозелит - в посвящениях малых в каббале – наименование третьего космического посвящения. Это человек, имеющий слабый, часто рвущийся, но все же ощутимый канал в высокий эгрегор. Куст чувствует, что у него есть Бог, который за ним присматривает, в трудных случаях защищает, в депрессии дает силы и так далее. В целом это чувство можно именовать ощущением богоизбранности, которое в зависимости от этического уровня может давать человеку особые внутренние привилегии или обязательства. В пассивном варианте куст часто уходит внутрь себя, живет интересной и глубокой внутренней жизнью, ощущая свои прочные духовные корни и твердую почву под ними, но по существу никуда не движется, то есть не принимает заметного участия в космических программах; третье посвящение – это фаза подготовки к ним. Но даже самый чахлый куст сильнее самого энергичного деятеля. В активном варианте куст – это прозелит, он занимается конкретной деятельностью, но периодически чувствует, что она направляема свыше, и получает оттуда же поддержку – энергетическую, кармическую и др. Это трудный путь, поскольку высшая воля на этом уровне неочевидна, её поддержка часто пропадает, и тогда непонятно, что нужно делать, поскольку обычные земные критерии в этой ситуации работают плохо. Основное искушение прозелита – соскальзывание на уровень деятеля, когда высшие цели, мотивы и поддержка кажутся несущественными; частое заблуждение прозелита – иллюзия участия в космических или духовных программах.
КУСТИ – (зенд.), священный пояс, который, согласно предписаниям Заратусты, должен носить каждый взрослый зороастриец. Представляет собой простой плетеный шнур, который трижды обматывают вокруг поясницы. Три Витка Символизируют три основы зороастрийской этики – «благую мысль», «благое слово» и «благое дело» – и должны сосредоточивать мысли зороастрийца на вопросах веры.
Во время молитвы зороастриец снимает кусти и держит его перед собой на вытянутых руках, представляя рядом присутствие Создателя. Так он молится Ахура Мазде; затем, проклиная Ангро-Майнью, презрительно машет концами кусти и, наконец, снова обматывает кусти вокруг поясницы, продолжая и завершая молитву.
КУТ – у народов Сибири – жизненная сила человека, птиц и животных. У рыб, гадов и насекомых кут отсутствует. Жизненная сила человека имеет три разные формы:
буор кут – земной кут;
салгын кут – воздушный кут;
ийэ кут – мать кут.
КУТХАСТХА – (санскр.), подлинное «Я», Высшее «Я», та часть нашего существа, которая будет чувствовать себя дружелюбно по отношению ко всем, кто доброжелателен с нами. Кутхастха всегда находится вне сферы действия всех иллюзий и поэтому не может быть обманута или введена в заблуждение. Это цель духовного пути.
КУТЫСЬ – (удм.), дух болезней. Кутыси обитают в глубоких оврагах, по которым протекают ручьи; оставаясь невидимыми, наводят ужас на людей и скот своими страшными криками, насылают болезни (в основном кожные). Считалось, что откупиться от них можно, если бросить в ручей кусочки пищи, петушиные перья, соль, монеты и уйти, не оглядываясь.
КУФУ – (япон. волевой поиск), дзэн-буддийский метод поиска Высшей Истины путем волевого вопрошания самого себя. Практически он представляет собой форму глубокого сосредоточения, во время которого вся духовная энергия концентрируется в одной точке, на решении одного вопроса (смотри Коан), очищаясь от всяких умственных и чувственных препятствий для прорыва к просветлению.
КУХ-ХА-ГУФ – (евр.), астральное тело человека.
КУШАН СУУМ – (майя), дорога к Небесам, ведущая к пуповине Вселенной. Незримые жизненные нити, «система кровообращения» Галактики, одним из узлов которых является Кин – Солнце.
КУШТАЛЬ – (майя), жизнепорождающий принцип.
КХА – (санскр.), нечто, заполняющее собой пространство между молекулами и другими объектами во всех мирах. Это субстанция, которая порождает все остальное. Она является одной и той же во всем Космосе. Однако из этого не следует, что в других Вселенных кха проявляется в таком же виде. Кха есть сущность духовная и сверхчувственная, которую нередко отождествляют с эфиром, пятым первоэлементом. Она так же относится к эфиру, как дух к материи. В действительности это всемирное пространство (смотри Мэон), в котором живет вечная всемирная идейность в её различных видах, вечно изменяющихся на планах материальном и объективном, и от которой исходит первое Слово или выраженная мысль. Поэтому пураны говорят, что единственный атрибут кхи – звук, ибо звук есть не что иное, как символический перевод «слова» в мистическом значении.
Кха представляет собой одновременно вечную мыслеоснову мироздания в непрекращающемся цикле разнообразных проявлений на плане материального мира. Поэтому её соотносят с излучением первого Логоса, который таким образом реализует, обнаруживает себя на более грубых планах физического (объективного) мира, в том числе и как выраженная мысль.
Кха классифицируется по своим проявлениям в космической жизни: аказа, пара-аказа, маха-аказа, сурия-аказа и парама-аказа. В кхе фиксируются все события и явления, которые были, есть или будут протекать в данной Вселенной (смотри Хроники акаши).
Синонимы: Пара Вйома, Акаша.
КХАБА – (егип.), астральное тело человека, ему соответствует стихия воды. Кроме этого, египтяне различали у человека следующие тела: ка, ба, апху, сел, путах и атму.
КХАДАК – 1. Шелковый или муслиновый шарф, используемый для ритуального подношения божествам или ламам, а также в других торжественных случаях. Обычай дарить кхадак распространен в Тибете, Монголии и Бурятии. В Южном и Центральном Тибете кхадак обычно белого цвета, в более северных районах – синего, поскольку белый цвет считается здесь траурным.
2. Лоскутки материи, которые цепляют на ветки своих «священных деревьев» буддисты Бурятии и Якутии, – мини-кхадак, преподносимые местным божествам.
Синоним – Хадак.
КХАХ-ДО-МА – (тибет небесный скиталец), богиня, подобная фее, владеющая особыми оккультными силами добра или зла, тождественная санскритской дакини.
Синоним – Мкхах-Хгро-ма.
КХАЧАРИ – (тибет. чистая Земля), место, куда, минуя состояние бордо, попадают души (сознание) тех умерших, которые при жизни практиковали духовное совершенствование, очищали корму, занимались практикой пхова. Правит этой землей дакиня Ваджрайогини, она же помогает практикующему в момент смерти перенести туда свое сознание.
КХАЧО – (тибет.), выработанная в процессе упорных занятий способность человека в момент смерти уходить в сферы просветленных существ, не оставляя после себя материального тела.
КХИ – (кит. дыхание), то же, что Буддхи, (санскр.), один из высших аспектов человеческой природы, заключенный в монадической троице (атма, буддхи, манас), где атма – воля ума, дух; буддхи – персонификация любви, понимания; манас – интеллект, ум, разум.
В индуистских представлениях буддхи – интеллектуальный или дисциплинированный ум. Характеризуется различением (вивека), сознательным ограничением (вайрагья), культивированием спокойствия (шанти), удовлетворенностью (сантоша) и прощением (кшама). Это одна из способностей маномайякоши, инстинктивно-интеллектуальной оболочки.
По эзотерическим представлениям буддхи есть любовь, вызвавшая Вселенную к бытию; любовь поддерживает её и приводит к совершенству и счастью. В то время как интеллект человека различает «Я» и «НЕ Я» и сознает только самого себя, являясь началом борющимся, раздробляющим и самоутверждающим, любовь представляет собой противоположный аспект человеческой природы, где сфера духовного начала проявляет себя через единство, переходящее от «Я» к «МЫ», от эгоистического вектора, направленного вовнутрь, к вектору любви противоположной направленности. Сердце человека является проводником буддхического аспекта, через который способность любить может трансформироваться в качестве прозрения, озарения, способности проникать в сущность вещей и явлений путем «чувства–знания» или высшей интуиции. Характерным определением сердца, в контексте сказанного, является его значение как Престола Сознания.
Смотри также Антахкарана.
Достарыңызбен бөлісу: |