Степанов Александр Михайлович Большой словарь эзотерических терминов



бет15/102
Дата27.06.2016
өлшемі5.4 Mb.
#162607
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   102

БОЛИ-БОШКА – (русс.), дух леса, живущий в ягодных местах, чаще всего на клюкве и бруснике. Сам он большеголовый, рукастый, неуклюжий, одежда – рвань в заплатах. Носик остренький, а глаза, не то печальные, не то хитрые. Прикидывается жалким старичком, выйдет навстречу и просит помочь найти утерянную кошелку или что-нибудь еще. Нельзя поддаваться на уговоры, как бы ни умолял. Уступишь, начнешь о потере думать, смотреть по сторонам, наклоняться, искать – вскочит боли-бошка. на шею, голову петлей стянет, будет водить по лесу. Голова разболится, заблудишься и пропадешь.
БОЛОТНИЦА – (русс.), род нежити, родная сестра русалкам, водянице, только живет на болоте, в белоснежном цветке кувшинки с котел величиной. Она неописуемо прекрасна и бесстыдна, а в цветке сидит, чтобы спрятать от человека свои гусиные ноги с черными перепонками. Завидев человека, болотница начинает горько плакать, так что всякому хочется её утешить, но стоит сделать к ней один шаг по болотине, как злодейка набросится, задушит в объятиях и утащит в топь, в пучину.
БОЛОТНЯК – (русс.), дух болота, живет там с женой и детьми. Жена его – болотница, дева, утонувшая в болоте. Болотняк – родич водяного и лешего, выглядит как седой старик с широким, желтоватым лицом. Обернувшись монахом, обходит и заводит путника, завлекает его в трясину. Любит гулять по болоту, пугать проходящих то резкими звуками, то вздохами; выдувая воздух водяными пузырями, громко причмокивает.
БОЛЬШОЕ НЕСЧАСТЬЕ – в средневековой астрологии часто употреблявшийся эпитет планеты Сатурн, считавшейся самой неблагоприятной планетой.
БОН – (тибет. заклинать, призывать).

1. Древняя религия Тибета, позднее заимствовала из буддизма его положения, структуру монашеского ордена и сохранилась по настоящее время в качестве действующей религии.



2. То же, что и дуг-па – «красные шапки», хотя последнее относится только к колдунам, реализующим свои знания через различные виды Черной магии.
БОО – (бурят.), шаман, служитель шаманистического культа. Существовало девять степеней посвящения, определявших шаманскую иерархию от нижних рангов к высшим. Точные названия всех этих рангов не сохранились. Корпорация шаманов пополнялась за счет потомков шаманов по отцовской или материнской линии (смотри Удха).
БООГЭЙ АБ – (бурят.), шаманская магия. Бурятские шаманы при исполнении религиозных обрядов нередко пользовались приемами, унаследованными от древних магов и колдунов. Так, например, чтобы спасти от смерти больного человека, душа которого похищена враждебными духами, шаманы предлагали взамен её душу другого человека, соответствующего пола и возраста. Для этого они лепили из мучного теста фигурку человека и закапывали её в землю головой вниз, считая это достаточным для того, чтобы спасти больного от смерти.
БООГЭЙ ХАБА – (бурят, шаманская сила), сверхъестественная сила, или духовная мощь – основа магических способностей, позволяющая шаману творить чудеса: предотвращать смерть больного, вонзать в себя нож и при этом оставаться нераненным, вызывать по желанию ветер и дождь при помощи камлания и магических манипуляций. Разные шаманы обладают неодинаковой боогэй хаба, которая зависит от качества их удха; в междоусобной борьбе побеждают те шаманы или целые шаманские роды, которые обладают более сильным волшебством.
БООЛЭХЭ – (бурят.), шаманить, камлать, призывать духов– покровителей.
БОРЕ – (евр.), творец, источник любой положительной энергии.
БОРОВИК – (русс.), почти то же, что леший, дух бора, рощи. Имеет вид громадного медведя, но без хвоста, чем и отличается от настоящего зверя. Питается животными, хотя иногда заедает и людей. Когда люди хотят увидеть боровика, чтобы сговориться с ним о благополучном выпасе скота, о том, чтобы вернул пропавших в лесу (человека, скотину) или излечил от привязавшейся в бору болезни, берут кошку в лес и начинают её душить. Заслышав кошачье мяуканье, боровик выходит к человеку и вступает с ним в переговоры.
БОСАЛЬ – в культуре вуду – так называемый «бог-дикарь», дух которого впервые вселяется в человека. Босаль неистовствует и терзает человека, и жрецу-унгану приходится приложить немало усилий, чтобы обуздать его.
БОСОРКАНЬ – в венгерской мифологии – ведьма; безобразная старуха, обладающая способностью летать и превращаться в животных (собаку, кошку, козу, лошадь, свинью). Она может вызывать засуху, насылать порчу на людей (её магии приписывают внезапные болезни и недомогания) и животных (в результате чего молоко коровы, например, оказывается смешанным с кровью или исчезает вовсе). Босоркань вредит людям преимущественно ночью и в некоторые дни: в Иванов день (24 июня), день Луцы (13 декабря) и день святого Георгия – покровителя скота (24 апреля) (на рассвете этого дня ведьмы голыми собирают росу, чтобы увеличить удой своих коров).
БОСОРКУН – (русс.), демон, служитель Чернобога. Горный дух, ветрянник, может превращаться в аиста, вздымает сильный ветер и летает с ним незримо. Кто его пытается поймать, того он убивает силой ветра. Босоркун вызывает засуху, навевает на людей и скотину болезни – поветрия. Он же в Индии Бака. Был побежден Крышнем.
БОТАНОМАНТИЯ – предсказания по магическим свойствам растений. Один из способов представляет собой надписывание интересующего вопроса на ветке шиповника или вербены и после этого сжигание ветки при соблюдении определенного ритуала. Оттого, как происходит горение, зависит ответ на заданный вопрос.
БОУГИ – (англ.), проказливые, весьма вредные гоблины. Обычно боуги селятся поодиночке, однако порой собираются в компании. Все они обладают способностью к оборотничеству, у многих холодные и мокрые пальцы и желтые глаза, которые светятся в темноте. Иногда боуги принимают облик громадных черных псов и бегают по дорогам. Чаще всего от них достается убийцам, ворам и обманщикам, поскольку боуги не терпят несправедливости. У них есть любимая проказа: они прыгают на человека сзади и зажимают ему руками глаза. У воров они забирают добычу.
БРАК – в алхимии – символ «соединения», представленный союзом серы и ртути – короля и королевы (химическая свадьба).
БРАМА – (санскр.), то же, что Брахма.
БРАМИНЫ – (санскр.), высшая каста из четырех каст Индии.
БРАМФАТУРА – система небесного тела, состоящего из взаимосвязанных и взаимообусловленных разноматериальных слоев, и объединенная общностью процессов, протекающих в этих слоях. Термин Д. Андреева.
БРАТЬЯ СВЕТА – мистический орден «Fratres Lucis», основанный во Флоренции в 1498 г. Среди членов этого ордена числились Паскаулис, Калиостро, Сведенборг, Сен-Мартен, Элифас Леви и многие другие знаменитые мистики. Его члены ревностно преследовались инквизицией. Это небольшое, но сплоченное общество, члены которого рассеяны по всему миру.
БРАТЬЯ ТЕНИназвание, данное оккультистами колдунам и, особенно тибетским дуг-па, которых много в секте бон. Это наименование также относится ко всем практикующим Черную магию, или магию левой руки.
БРАУНИ – в фольклоре народов Западной Европы – существа, живущие в людских домах и во многом схожие со славянскими домовыми. Ростом с ребенка, они одеты в лохмотья коричневого цвета. У многих брауни нет переносицы – только две ноздри, у некоторых отсутствуют пальцы рук и ног, у других пальцы есть, но сращенные между собой, отставлен лишь большой. Брауни появляются по ночам и выполняют работу по дому, которую недоделала прислуга, рассчитывая на награду – миску сливок и коврижку с медом. В горной Шотландии брауни помогают крестьянам варить пиво. Они не прочь поозорничать, а если их рассердить, они могут погубить хозяев дома. Стоит предложить брауни новую одежду или какое-либо угощение кроме сливок, как он тут же покидает дом и уже не возвращается, ибо считает, что его пытаются подкупить. Разгневанный брауни превращается в боггарта.
БРАУХЕР – термин пенсильванских голландцев, означающий маг.
БРАУХЕРИЯ – (нем. braucherei), то же, что Магия, обряды, связанные с верой в сверхъестественные способности человека (колдуна, мага) воздействовать на людей, животных и явлении природы. Магия возникла в первобытном обществе и стала элементом обряда всех религий.

Как показывает анализ верований и магических обрядов, магическое мышление основывается на двух принципах. Первый гласит: подобное производит подобное. Согласно второму принципу, вещи, которые раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают действовать на расстоянии после прекращения прямого контакта. Первый принцип может быть назван законом подобия, а второй – законом соприкосновения или заражения. Колдовские приемы, основанные на законе подобия, можно назвать гомеопатической, или имитативной магией. Колдовские приемы, основанные на законе прикосновения или заражения, могут быть названы контагиозной магией.

У древних цивилизованных народов магия считалась священной наукой, неотделимой от религии. Магия – наука общения с божественными, надземными силами и управления ими, наука власти над силами низших сфер; практическое знание сокровенных тайн природы. Античные и средневековые мистики подразделяли магию на три класса – теургию, гоэтию и естественную магию. «Теургия с древних времен была особой сферой теософов и метафизиков. Гоэтия есть Черная магия, а естественная (или Белая) магия вознеслась на своих целительных крыльях на ступень точной и прогрессивной науки», – говорит Кеннет Маккензи.
БРАХА – (евр.), благословение или благодарственная молитва, метафизический канал связи с внутренней сутью вещей.
БРАХМА – (санскр.).

1. Одна из трех ипостасей верховного бога индуизма (Тримурти), Бог Творец и отец других богов, Прародитель небожителей, демонов и смертных. Божество, которое часто изображается с четырьмя лицами и четырьмя руками, держащими различные религиозные символы. Он создает не только сам мир, но и определяет хронологические аспекты, касающиеся его собственной жизни. Во главе пантеона становится только в послеведийский период, оттесняя Индру и других древних богов (исключая Вишну и Шиву, которые с ним составляют тройственное единство) (смотри Манвантара). Согласно пуранам Брахма есть тот аспект Божественного Единства, или Бога, который ответственен за акты творения в смысле возрождения и сохранения материальной стороны всех вещей; его можно назвать субстанцией-силой, включающей материю, энергию и законы природы.

2. Состояние, в котором познается источник перемен. Таким источником оказывается перевоплощающийся разум, который придает форму настоящему и будущему. Этот разум постоянно расширяется, отражая особую тенденцию развития жизненного опыта всех живых существ.

Синоним – Брама.


БРАХМА ЙОГА – (санскр.), практика сосредоточения на брахмане и параматме.
БРАХМАВИДЬЯ – (санскр.), знание брахмана.
БРАХМАДЖИГЬЯСА – (санскр.), поиски духовного знания.
БРАХМАДЖНЯНА – (санскр.), знание брахмана.
БРАХМАЛОКА – (санскр. мир Брахмы), уровень бытия, на котором те, кто преуспел в течение земной жизни, могут соединиться с другими существами, находящимися на более высокой ступени развития: уровень «седьмого неба». На этом уровне практикующий живет в божественном обществе и готовится к следующим неземным перевоплощениям. Фактически это ступень, на которой практикующий попадает в Чертог Воспоминаний, где обращается к хроникам акаши и узнает все, что ему нужно совершить в следующей жизни. Таким образом, тот, кто способен заглянуть в эту сокровищницу жизненного опыта, может спланировать свое следующее воплощение так, чтобы исправить предыдущие ошибки и сделать следующий шаг в преодолении своей кармы.
БРАХМАН – (санскр. вздуваться, расти).

1. Безличный принцип Вселенной, из потенции которого все исходит и в вечную нематериальную сущность которого все возвращается. По отношению к универсуму – это безличная абсолютная реальность, которая является не только духовной, материальной и сознательной субстанцией всех сил, образований и мыслей Вселенной, но и их источником, опорой и владельцем; космическое духовное начало. Абсолют, лежащий в основе всего сущего; космический и супракосмический дух единый, вне которого ничто не существует.

2. В Веданте – реальность, вечность, абсолют, дух, высшее бытие.

3. Ниргуна-Брахман – это определение Брахмана через его апофатические (отрицательные) атрибуты: немыслимый, непроявленный, нерожденный, неслышимый, невидимый и т, п.

4. Сагуна-Брахман – Бог с качествами. Например, Шива у шиваистов, проявляющий себя как Парашакти и Парамешавара; вездесущий, всеведующий, всемогущий, всёнаполняющий и вселюбящий Бог.

5. Сакральное или вдохновенное слово, выражающее сердце или душу; душа, возникающая из подсознания человека и достигающая сверхсознательного.


БРАХМАНДА – (санскр. яйцо Брахмы), согласно космогоническим представлениям древних индийцев «космическое яйцо», из которого появился Брахма, проведя там один год в качестве золотого зародыша. Затем силой своей мысли он разделил яйцо на две половины и вышел оттуда, превратив одну из половин в Небо, а другую – в Землю, пространство между ними стало воздушной прослойкой.
БРАХМАРАНДХР – (санскр. врата брахмана), место, расположенное в районе темени головы и связанное посредством сушумны, по которой поднимается кундалини, с сердцем. Известна также как нирвна-чакра. Через брахмарандхр душа покидает тело, когда человек умирает.

Синонимы: Дверь брахмана, Брахмы щель.


БРАХМАЧАРИ – (санскр.).

1. Человек, давший первый монашеский обет; находящийся на первой ступени ашрама.

2. Духовный искатель, принявший какую-либо религию, но не давший ещё монашеского обета.
БРАХМАЧАРИЯ – (санскр. целомудренное поведение) одно из пяти воздержаний. Четвертое воздержание, которое предписывает соблюдать чистоту мысли, речи и действий, а также посвящение, в ходе которого практикующий дает обеты. Первая ступень духовной жизни. Соблюдение брахмачарии облегчает астральные путешествия. Эта ступень воздержания состоит из четырех отдельных этапов, на первом из которых действиями практикующего должен руководить учитель (смотри Ашрам).
БРАХМАЧАРЬЯ – (санскр. целомудренное поведение) одно из пяти воздержаний. Четвертое воздержание, которое предписывает соблюдать чистоту мысли, речи и действий, а также посвящение, в ходе которого практикующий дает обеты. Первая ступень духовной жизни. Соблюдение брахмачарьи облегчает астральные путешествия. Эта ступень воздержания состоит из четырех отдельных этапов, на первом из которых действиями практикующего должен руководить учитель (смотри Ашрам).
БРАХМАШИРАС – (санскр. голова Брахмы), мифическое оружие, описанное в «Махабхарате»; называется также пашупата или раудра. Действие его ужасно и наделено чудовищной силой, в конце юги оно испепеляет Вселенную, а последствия его применения в бою – поражение зародышей в женщинах.
БРАХМЫ ЩЕЛЬ – (санскр.), место, расположенное в районе темени головы и связанное посредством сушумны, по которой поднимается кундалини, с сердцем. Известна также как нирвана-чакра. Через неё душа покидает тело, когда человек умирает.

Синонимы: Дверь брахмана, Брахмарандхр.


БРЕЙНШТОРМИНГ – (от англ. brain storming – мозговой штурм), методика стимулирования творческой активности и продуктивности, при которой запрещается критика любых высказываний. Методика исходит из предположения, что при обычных приемах обсуждения и решения проблем возникновению новаторских идей препятствуют контрольные механизмы сознания, которые сковывают поток этих идей под давлением привычных, стереотипных форм принятия решений; тормозящее влияние оказывают также боязнь неудачи, страх оказаться смешным и др.

Синоним – Мозговая атака.


БРЕТЕНЫ – радикальная протестантская секта, возникшая в Англии и Ирландии в первой половине XIX в. Одним из её основателей был англиканский священник Джон Нельсон Дарби, поэтому её последователей иногда называют дарбистами. Бретены стремились воссоздать принципы первоначалъного христианства, отвергая духовенство и церковную иерархию за пределами общины. Вступающий в общину совершал обряд водного крещения, затем должен был посещать собрания в частных домах, совершая обряд хлебопреломления, проповедовать по собственному почину и слушать каждого, желающего проповедовать.

История для бретенов – это цепь непрерывных договоров Бога с людьми: от Адама и до наших современников. Люди не соблюдали эти договоры, и приходилось заключать новые. В настоящее время истекает срок новозаветного договора, после чего Христос вернется на землю и восстановит Израильское царство.

В настоящее время община раскололась на два течения, «открытых» и «замкнутых», которые, в свою очередь, разбились на более мелкие группы.

Синонимы: Дарбисты, Плимутские братья.


БРИАТИЧЕСКИЙ МИР – второй из четырех миров каббалистов. Относится к наивысшим архангелам или к чистым духам. Десять эманаций, или сфер, бриатического мира называются основаниями всех созданий. Каббалисты обозначают их как корни Дерева жизни и располагают в виде огромной фигуры человека, Адама Кадмона, сделанного из огненного тумана (красная грязь), прототипа универсального человека. Первая сфера бриатического мира рождается из десятой сферы мира Ацилут и так далее.

Синоним – Бриах.


БРИАХ – (евр. мир творчества), второй из четырех миров каббалистов. Относится к наивысшим архангелам или к чистым духам. Десять эманаций, или сфер, бриаха называются основаниями всех созданий. Каббалисты обозначают их как корни Дерева жизни и располагают в виде огромной фигуры человека, Адама Кадмона, сделанного из огненного тумана (красная грязь), прототипа универсального человека. Первая сфера бриаха рождается из десятой сферы мира Ацилут и так далее.

Синоним – Бриатический мир.


БРИЯ – (кабб. от евр. ливро – творить, созидать), появление чего-то из ничего, небытия.
БРОЛЛАХАН – в фольклоре горной Шотландии так называют всех фейри, лишенных постоянного облика. Броллахан злобны и жестоки. Правда, по некоторым источникам, броллахан – это шотландский брауни, с темными волосами, длинными руками до колен и бесформенным волосатым телом. Говорит крайне редко, а когда пугается, блеет по козлиному. Иногда у него видны козлиные копыта.
БРУХО – (мекс.), то же, что Ведьма, от славянского «ведать», англосаксонского wissen и wikken – «пророчить». Ведьмы могут быть прирожденными или наученными. Ранее их называли «мудрыми женщинами», но позднее церковь решила следовать закону Моисея, который предавал каждую ведьму или колдунью смерти. По христианской мифологии ведьмы – это женщины, вступившие в союз с дьяволом (или другой нечистой силой) ради обретения сверхъестественных способностей.
БРЭГ – (англ.), проказливый и довольно жестокий оборотень. Чаще всего он является в лошадином обличье, но также способен превращаться в теленка с повязанным на шее белым платком, в ослика, в безголового обнаженного юношу. Людей он недолюбливает и нередко устраивает им всякие пакости.
БУ – (монг), название тряпичного или бумажного талисмана, на который нанесены тексты буддийских молитв и заклинании для долгой жизни, для защиты от болезней, от насильственной смерти и так далее.
БУБАХ – в валлийском фольклоре – дружелюбные и трудолюбивые фейри которые помогают людям по хозяйству. Чтобы заручиться благосклонностью бубах, следует вымести кухню, развести на ночь в камине огонь и поставить на каминную полку блюдце со сливками. Если наутро окажется, что сливки исчезли, значит, бубах приняли подарок и обязательно отработают. Подобно эллилам, бубах терпеть не могут ханжей и трезвенников, и тем и другим от бубах изрядно достается.
БУДДА – (санскр. просветленный, пробужденный).

1. Человек, завершивший жизненный цикл, преуспевший в преодолении кармы и готовый к переходу на иные уровни бытия. Будда – это состояние сознания, его может достичь каждый независимо от положения, которое он занимает в жизни. Выражение «тысяча будд» подразумевает, что каждый может достичь состояния Будды тысячью разными путями. Будда – это символ, а не идол. Изображение исторического Будды – это напоминание о том, кем мы можем стать, если захотим и приложим усилия для того, чтобы этого достичь. Эзотерические источники объясняют реализацию состояния Будды как прорыв через узы чувств и выход за рамки самой личности в сферу действия истинного «Я», что может быть достигнуто благодаря исключению тех привязанностей, которые по своей сути мимолетны и конечны. Такая модель жизни становится адекватной наивысшему состоянию святости, достигаемому в пределах планеты в проявленном земном цикле воплощений.

Будда имеет три тела:

дхармовое тело – дхармакаю;

тело полного блаженства – самбхогакаю;

видимое тело Будды – нирманакаю.

2. Исторически Будда – основатель духовной традиции буддизма. Гуатама Сидхартха, кштарий из клана шакьев, живший на территории нынешнего Непала в VI-V вв. до н.э. Достиг пробуждения в возрасте 35 лет после шестилетнего практического решения проблемы: «Почему человеческая жизнь устроена так, что в ней есть болезни и смерть?». Прожил 80 лет, проповедуя открытый им духовный путь и, основав орден монахов и монахинь, ушел окончательно в нирвану.
БУДДИЗМ – одна из мировых религий, основанная Буддой в V в. до н.э. В центре буддизма – учение о четырех благородных истинах: существует страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Страдание и освобождение – субъективные состояния и одновременно некая космическая реальность. Страдание – состояние беспокойства, напряженности, эквивалентное желанию, и одновременно пульсация дхарм; освобождение (нирвана) – состояние несвязности личности с внешним миром и одновременно прекращение волнения дхарм. Буддизм отрицает потусторонность освобождения; в Буддизме нет души как неизменной субстанции – человеческое «Я» отождествляется с совокупным функционированием определенного набора дхарм, нет противопоставления субъекта и объекта, духа и материи, Бога как творца и безусловно высшего существа.

Восьмеричный путь – это путь избавления от страдания, который подразумевает:

правильное питание;

правильное побуждение;

правильную речь;

правильное поведение;

правильный образ жизни;

правильное устремление;

правильное мышление;

правильное созерцание.


БУДДХАЯНА – (санскр. колесница Будды), система теории и практики, указывающая полноценный путь к освобождению от зависимостей майи (сансары).

Смотри также Будда, Буддизм.


БУДДХИ – (санскр.), один из высших аспектов человеческой природы, заключенный в монадической троице (атма, буддхи, манас), где атма – воля ума, дух; буддхи – персонификация любви, понимания; манас – интеллект, ум, разум.

В индуистских представлениях буддхи – интеллектуальный или дисциплинированный ум. Характеризуется различением (вивека), сознательным ограничением (вайрагья), культивированием спокойствия (шанти), удовлетворенностью (сантоша) и прощением (кшама). Это одна из способностей маномайякоши, инстинктивно-интеллектуальной оболочки.

По эзотерическим представлениям буддхи есть любовь, вызвавшая Вселенную к бытию; любовь поддерживает её и приводит к совершенству и счастью. В то время как интеллект человека различает «Я» и «НЕ Я» и сознает только самого себя, являясь началом борющимся, раздробляющим и самоутверждающим, любовь представляет собой противоположный аспект человеческой природы, где сфера духовного начала проявляет себя через единство, переходящее от «Я» к «МЫ», от эгоистического вектора, направленного вовнутрь, к вектору любви противоположной направленности. Сердце человека является проводником буддхического аспекта, через который способность любить может трансформироваться в качестве прозрения, озарения, способности проникать в сущность вещей и явлений путем «чувства–знания» или высшей интуиции. Характерным определением сердца, в контексте сказанного, является его значение как Престола Сознания.

Смотри также Антахкарана.


БУДДХИ ЙОГА – (санскр.), йога разумной воли. Совершенствование духовного разума, развитие божественного сознания. Эта форма йоги особо выделена в Бхагаватгите, где учитель упоминает буддхи йогу, объясняя Арджуне, что посредством её практики люди достигают брахмана.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   102




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет