Степанов Александр Михайлович Большой словарь эзотерических терминов
жүктеу/скачать 5.4 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ОЛАЛЬ
- ОЛИРНА
- ОМОФОР
- ОНЕЙРОНАВТ
- ОНИОМАНТИЯ
- ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ НАДЭГРЕГОРИАЛЬНАЯ ПРИЧАСТНОСТЬ
- ОНТОФАНИЯ
- ОПИТАК
- ОР ПНИМИ
- ОР ХОЗЭР
- ОР ЯШАР
- ОРЕАДЫ
ОКУЛОМАНТИЯ – (от лат. okulus – глаз), гадание по глазам человека. У многих народов большие глаза считаются признаком доброты, честности, склонности к лидерству; маленькие указывают на замкнутость и стремление оставаться в тени. Черные, карие и зеленые глаза – воля и решительность, голубые – мягкость, чувствительность; глаза желтоватых оттенков – дипломатичность характера и тому подобное. Синоним – Овоскопия. ОЛАЛЬ – (майя), одушевленность. Воля, качество духа (пишан) как одушевленной формы выражения. Синоним – Оль. ОЛАМ – (евр.), мир. Олам Эйн Соф – наполненная светом малкут. ОЛАМОТ – (евр. миры). 1. В учении каббалы – четыре уровня бытия, различные по уровню плотности материи и степени близости к Божьему престолу. В непосредственной близости и совершенном единстве с Божеством находится Мир Сияний (Ацилут). Дальнейшие три выводятся из книги Бытия, где в первой и второй главах отношение Божества к миру выражено тремя глаголами «творить» (бара), «создавать» (иецэр) и «делать» (аса). Отсюда три различных мира: мир творения (Брия), то есть область творческих идей и живущих ими чистых духов, затем мир формирования (Иецира) – область душ или живых существ, и наконец, мир делания (Асия) – сфера материальных явлений, наш физический мир. Эти миры включены друг в друга подобно концентрическим кругам. Низшие миры реализуют то, что более идеально содержится в высших, а существа и предметы высших миров, воспринимая из первого источника божественные влияния, передают их низшим, служа, таким образом, каналами или сосудами благодати. Человек принадлежит сразу всем мирам: по телу и чувственной, «страдательной» душе (нефеш) он относится к низшему миру явлений; по волевому и «деятельному» началу своей души (руах) он сроден миру зиждительских сил; высшим идеальным своим духом (нешама) он обитает в мире умопостигаемых существ; и, наконец, в нем есть ещё более высокое начало, теснейшим и глубочайшим образом связывающее его с Божеством – абсолютное единство, йохида, возводящее его на степень непосредственных сияний (Ацилут) вечного света. Принадлежа ко всем мирам, человек, однако, непосредственно коренится в низшем материальном мире, который через него соединяется с Божеством. 2. Утилитарное понятие, которым пользуются в каббале чаще всего для определения различных степеней желания получить. ОЛИБАН – ароматическая смола, получаемая из коры ладанного дерева и других растений из рода босвелия. В глубокой древности олибан употреблялся для установления ауры предметов. Предполагалось, что предметы с доброй аурой напитываются олибаном, тогда как дурные излучения не воспринимают этого растения. Позднее олибан стал применяться в храмах, чтобы усилить и приблизить тонкий мир. Олибан имеет свойство усиливать жизненность тонкого мира. Его используют при погребениях с целью освободить сознания умерших, неподготовленных к смерти, от сонного состояния. Синоним – Ладан. ОЛИМПИЙСКИЕ ДУХИ – древнее название планетарных духов, в обязанности которых входит выполнение предназначений судьбы, управление событиями согласно Божию соизволению, чтобы влияние злого демона или несчастье не коснулось того, кто находится под сенью Всевышнего. Каждый олимпийский дух указывает и выполняет то, что предсказывает управляемое им небесное светило, но осуществить предсказание он не может без Божьего соизволения. ОЛИРНА – первый из миров восходящего ряда, страна усопших, общая для всего человечества, хотя в каждой из метакультур она имеет свой особый характер. Термин Д. Андреева. ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ – персонификация, перенесение на неодушевленные вещи и явления черт живых существ: человеческих (антропоморфизм, антропопатизм) или животных (зооморфизм), а также наделение животных качествами человека. Смотри также Персонификация. ОЛОВОЛЕЙ – (русс.), человек, осуществляющий процедуру гадания с использованием олова. Обычно растапливают олово, настраиваясь на лицо или имя, на которое гадают, выливают расплавленное олово в воду и затем рассматривают вылившуюся фигуру. По форме получившейся фигуры делают предсказание. Процедура аналогичная той, которую производит восколей. ОЛОХ – (якут.), место отдыха шамана в его путешествии во время шаманства на небо. Олохи отстоят друг от друга на расстоянии «девяти мест». Когда один из шаманящих находится в измененном состоянии сознания, всякий другой шаман, как бы он далеко ни был от шаманящего, знает, где тот находится, на каком олохе и на какой дороге. У плохих шаманов олохов нет. ОЛЬ – (майя), одушевленность. Воля, качество духа (пишан) как одушевленной формы выражения. Синоним – Олаль. ОЛЬ ВОЛАХ – (майя), сила воли, развиваемая в соответствии с законом причины (тумен) и следствия (эт пис). ОМ – слово силы, главная из индусских биджа-мантр. Произносится как «А-а-у-у-м». Этот мистический слог является самым священным из всех слов в Индии. Это есть «взывание, благословение, заверение и обещание», и оно священно. Когда этот слог произносится с какой-либо целью, поблизости не должно быть никого. Это слово обычно ставится в начале священных писаний, и им начинаются молитвы. Ом – сложное слово из трех букв (А, У, М), которые, по народному верованию, символизируют три Веды; трех богов – А (Агни), У (Варуну) и М (Марутов), или огонь, воду и воздух; три аспекта индусской троицы – Брахму, Вишну и Шиву. Ом – это корневой слог, символизирующий творение и растворение; в нем сконцентрирован Брахман, то есть вся реальность. Ом считается «невыразимым слогом», «предельным словом», за которым может следовать только молчание. Ом – это звук-творец, созидающий миры. Тот, кто может правильно произнести этот звук, способен творить чудеса, а тот, кто знает его истинное безмолвное звучание и произношение, достигает истинного освобождения. Самая известная мантра, в которую входит ом, звучит как «ом мани падме хум» (по-тибетски «ом мене пеме пхат»). «Мани» означает «жемчужина», «падме» означает «в лотосе», слово падма – синоним проявленного мира, «хум» – биджамантра, в которой пребывает высшая сила просветления, верховный Будда. Таким образом, перевод мантры: просветление, которое символизирует мани (жемчужина), восходит из человеческого сознания (лотоса). ОМЕЛА – Viscum album L., семейство омеловые. Народные названия: лубовые ягоды, ведьмина метла, иволга, выхорево гнездо, птичий клей. Многолетний вечнозеленый двудомный паразитирующий на деревьях полукустарник высотой до 30 см и в диаметре до 1 м. Он пускает внутрь ветвей дерева-хозяина особые корни-присоски. Ветви растения многочисленные, деревянистые; ветвится вильчато, образуя шарообразный куст. Листья супротивные, продолговато-ланцетные, мясистые, кожистые, с неясными параллельными жилками. Цветки мелкие, невзрачные, однополые, желтовато-зеленые, сидят группами по 5–6 в развилках стебля. Плоды – белые ложные сочные ягоды с клейкой сладковатой мякотью и 1–2 семенами. Успокаивающее, болеутоляющее, кровоостанавливающее, противосудорожное, спазмолитическое, слабительное, вяжущее, абортивное, молокогонное, глистогонное средство; применяется при различных кровотечениях, особенно желудочно-кишечных, и чрезмерных месячных, миоме, для обезболивания родов, тиреотоксикозе, дисменорее, эндометрите, менометроррагии, гипертонии, атеросклерозе, варикозном расширении вен, стенокардии, инсульте, туберкулезе легких, бронхиальной астме, коклюше, спазмах и коликах в животе, атонии кишечника, поносах, колитах, хронических гастритах, заболеваниях поджелудочной железы, головной боли, головокружении, эпилепсии, истерии, ипохондрии, плохом самочувствии, упадке сил, хорее, конвульсиях у детей, невралгии, радикулите, ишиасе, повышенной возбудимости, люмбаго, болезнях печени и селезенки, нефрите, энурезе, спондилите, деформации позвоночника, сахарном диабете, гипертрофии простаты, ретенции плаценты, карциноматозе, злокачественных опухолях, остеоартрозах, артритах, ревматизме и подагре. Омела являлась священным растением друидов, стоящим особняком от других растительных лекарственных средств. Если омелу находили на дубе, то друиды устраивали религиозную церемонию по её сбору, которую старались организовать в «день шестой Луны» – когда влияние сфер увеличивалось. Синоним – Ичелвидд. ОМИ – (эвенки), душа человека, аналог понятия кут бурят и других тюрко-язычных народов Сибири. Оми может покидать тело человека во время сна и обморока и затем возвратиться обратно. Если оми уходит надолго от человека, то он болеет. Шаманы способны похитить оми, спрятать её, а взамен вселить духов, которые причиняют болезнь. В некоторых случаях шаманы «съедали» оми человека, вызывавшего их неприязнь, и он скоропостижно умирал. После смерти человека оми переселяется в разные миры. Оми людей, не состоявших в браке, возвращаются к подножию верхнего мира. Оми людей, имевших семьи, шаманы переселяли в родовой мир мертвых, находившийся в нижнем мире. Там они вели такой же образ жизни, как и на земле. Каждый умерший попадал в то место в мире мертвых, где жили ранее умершие его сородичи. Но и в этом мире они жили не вечно. Здесь они тоже «умирали». При этом душа плохих людей переселялась в Елламрак. Души добрых людей по окончании срока жизни в мире умерших возвращались в место обитания нерожденных душ. Восточные эвенки считали возможным переселение человеческого оми в животное. ОМОФОР – широкая исшитая лента, надеваемая православным епископом через плечо во время богослужения. ОМУЛУ – (браз.), одно из имен группы ориша. Область влияния: нездоровье, оспа, инфекционные болезни, кладбища, постели больных. Цвета: алый, желтый, черный, серый. ОМФАЛОМАНТИЯ – мистическая процедура, созерцание собственного пупка. Используется в мистическом православном христианстве (исихазм) и некоторых упражнениях йоги. В XII в. монах Никифор с Афона предложил особый метод «Хранения сердца»: задержка дыхания с ритмическим повторением Иисусовой молитвы, опираясь при этом подбородком на грудь и сосредоточив взгляд на пупок, – практически точное повторение одной из даосских медитативных поз. Последователи этого метода утверждали, что таким образом достигается ощущение несказанной радости и созерцание божественного света. ОНГОН – (бурят.). 1. Дух-хозяин участков земли или воды, чем-либо примечательных в истории отдельных бурятских родов. 2. Дух предка – первозачинателя какого-либо производства или отрасли труда (охоты, рыбной ловли, пастьбы скота) и увеселения. 3. Душа (дух) умершего шамана, охотника, рыболова или воина, чем-нибудь отличившегося при жизни. 4. Душа (дух) трагически умершего в молодости человека, в большинстве случаев женщин, умерших от тяжелых родов или избиения мужем и его родственниками. 5. Какой-либо почитаемый дух или божество, по отношению к которому существует табу, запрещающее вслух произносить его собственное имя. 6. Фетиш, образное изображение какого-либо духа, предмет поклонения.
Синоним – Ониромантия. ОНЕЙРОНАВТ – исследователь мира сновидений, то есть человек, активно (осознанно) управляющий своими сновидениями. ОНИ – (япон. черт, дьявол), демоны, обитающие в Дзигоку – преисподней. Они ужасны на вид, у них красные или зеленые тела – скелеты и конские головы. Это свирепые и жестокие оборотни, способные менять облик и становиться невидимыми. Они путешествуют по небу в огненных колесницах, выискивая грешников. Они постоянно присутствуют в человеческом мире и вредят людям, вселяясь в их жилища и тела; иногда они могут принимать человеческий облик и вступать в половую связь с мужчинами и женщинами. Кроме того, они распространяют заразу из тел недавно умерших. По распоряжению своего правителя они мучают одних грешников и карают других. На них в глубокой древности было наложено проклятие: они не могут ни есть, ни пить. Считается, что некоторые особо злобные колдуны (их называют «онибаба») намеренно вступают в контакт с онями, чтобы навредить своим ближним; при этом сам колдун часто становится жертвой демонов, а после смерти обречен пополнить их ряды. Религиозная практика синтоизма включает в себя множество обрядов изгнания оней (т. н. онитайдзи). Часть таких обрядов может выполняться непосредственно главой семейства или хозяином дома; так, в последнюю ночь старого года глава семьи обходит дом с коробочкой бобов и бросает по одной горсти в каждую комнату со словами: «Демоны, убирайтесь прочь».
Синоним – Онейромантия. ОНИХОМАНТИЯ – (от греч. опух – ноготь), гадание по состоянию ногтей. В одном из способов наблюдают отражение ярких солнечных лучей от ногтей. Видимые при этом знаки трактуются по тем же правилам, что и при гадании на магическом кристалле или при помощи чайной чашки. В другом случае гадалки натирали ногти мальчикам деревянным маслом и сажей и заставляли держать их под солнцем. По проявившемуся изображению делали предсказание. ОНО – один из компонентов структуры личности в теории З. Фрейда. Синоним – Ид. ОНОМАНТИЯ – (от греч. onoma – имя), изучение собственных имен или составляющих их букв с целью предсказания будущего людей, местностей или предметов. Иногда само имя человека или местности бывает пророческим, отсюда обычай давать детям громкие или имеющие определенное значение имена в надежде, что имя оправдается и в жизни, или добавления к имени приставки, которая может изменить ход событий. Синоним - Ономатомантия. ОНОМАТОМАНТИЯ – (от греч. onoma – имя), изучение собственных имен или составляющих их букв с целью предсказания будущего людей, местностей или предметов. Иногда само имя человека или местности бывает пророческим, отсюда обычай давать детям громкие или имеющие определенное значение имена в надежде, что имя оправдается и в жизни, или добавления к имени приставки, которая может изменить ход событий. Синоним - Ономантия. ОНТОГЕНЕЗ – (от греч. on, род. п. ontos – сущее и genesis – рождение, происхождение), в биологии – процесс развития индивидуального организма, охватывающий все изменения, претерпеваемые им от рождения до окончания жизни. В психологии – формирование основных структур психики индивидуума в течение его детства. Онтогенез следует рассматривать в единстве и взаимообусловленности с историческим развитием – филогенезом. ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ НАДЭГРЕГОРИАЛЬНАЯ ПРИЧАСТНОСТЬ – уровень надэгрегориальной причастности человека, которому соответствует так называемое трансцендентальное отчуждение: отождествляясь с «тем, что есть», человек обретает себя как чистое бытие. Поскольку же чистое бытие тождественно чистому ничто, онтологическая причастность тождественна онтологической непричастности. На этом уровне человек не может сказать «я семь» или «я не есмь», отождествлен он с бытием или разотождествлен. Как говорится в «Дао Дэ Дзине», «знающий не говорит, говорящий не знает». ОНТОЛОГИЯ – (от греч. on, род. п. ontos – сущее и logos – учение), раздел философии, учение о бытии (в отличие от гносеологии – учения о познании), в котором исследуются всеобщие основы, принципы бытия, его структура и закономерности. Термин введен немецким философом Р. Гоклениусом (1613). ОНТОФАНИЯ – (от греч. on, род. п. ontos – сущее и phanie – проявление), проявление бытия, проявление сущего. Другое название космогонии. ООМАНТИЯ – (от греч. oon, лат. ovum – яйцо), разновидности гаданий с использованием куриных яиц. ОПИТАК – (айны), вид колдовства, имеющий целью умерщвление людей. Смотри также Тусу. ОПРИКОС – (слав.), заговор (заклинания) от порчи, сглаза, на охоту и тому подобное. ОР – (от евр. аур – свет), высшая эманация Создателя. Свет онтологически образовался из праматерии, ауир, которая была эманирована Эйн Соф. «Расширяющая сила, исходящая из укрытия в высшем эфире, проложила свой путь и произвела из себя тайную точку, которая называлась иод (звук «И»). Когда она расширилась, то, что осталось от эфира (ауира), стало светом (аур)...». ОР МАКИФ – (евр.), окружающий свет; духовный свет, окружающий каждого. Предназначение каждого человека – вобрать в себя этот свет и тем самым содействовать своему духовному возвышению и развитию. ОР ПНИМИ – (кабб.), свет, заполняющий кли; внутренний свет – внутренняя энергия человека, поддерживающая его физическое существование. ОР ХАСАДИМ – (кабб.), свет, идущий к кли. ОР ХОЗЭР – (кабб.), свет, не получаемый в четвертую ступень, а возвращаемый ею посредством ударного взаимопроникновения. ОР ХОХМА – (кабб.), свет, идущий от Творца, несущий жизнь, наслаждение. ОР ЯШАР – (кабб.), свет, идущий из Эйн Соф; прямой свет, идущий от Творца. ОРАКУЛ – (от лат. oraculum – изречение, пророчество). 1. У древних греков и римлян – жрец, дававший вопрошавшим верующим ответы, якобы исходившие от божества. 2. Священные места, где боги через жрецов и жриц делали предсказания. 3. Средство передачи божественных сообщений, дающее людям информацию в результате наблюдения и специального толкования определенных знаков. Посредниками, передающими информацию, могут быть растения, звери, птицы, а также шаманы, ясновидцы, предсказатели и тому подобное ОРАРЬ – короткая расшитая лента, которую христианский священник (в православии – диакон) носит на левой руке. Символизирует жар священнического служения; ведет свое происхождение от платка, которым покрывали голову от Солнца и утирали пот. ОРГАНИЗАТОР – в посвящениях малых в каббале – название третьей ступени магического посвящения. Организатор (руководящий маг) – это человек, использующий магические возможности группы и групповых усилий; это естественный руководитель небольшого коллектива с определенной внешней задачей, которую коллектив под руководством организатора может успешно решить. Организатор имеет прямой канал связи с эгрегором своего коллектива и поэтому обладает мудростью, необходимой для успешного руководства; многие проблемы в его коллективе решаются как бы сами по себе, а остальные он умеет решать вовремя, спокойно и без особого напряжения. Организатор обладает энергией и магической силой внушения, достаточной для манипуляций другими людьми. Этот уровень начинающих психотерапевтов, психологов и гипнотизеров. ОРГИЯ – (от греч. orgia). 1. Особые тайные культовые обряды и празднества в честь некоторых древневосточных, древнегреческих и древнеримских богов, например, Деметры, Вакха, позже – карнавалы. Тенденцией этих раскрепощенных празднеств было «смешивать формы» путем инверсии социальной структуры, сополагать противоположности и высвобождать страсти – даже в том, что касается их деструктивных возможностей. Все это служит средством не столько к получению удовольствия, сколько к тому, чтобы произвести растворение мира в сиюминутном, хотя именно метафизика мгновения является определяющей в течение всей оргии. Таким образом оргия символизирует возврат к хаосу, первоначальному состоянию, которое предшествовало творению. Здесь происходит деструкция наличной реальности и в то же время восстанавливается первоначальное illud tempus («время оно»). 2. Разгульное, разнузданное пиршество, сопровождающееся всевозможного рода эксцессами, иногда даже травестией, всегда соответствует «зову хаоса», возникающего в результате ослабления воли следовать общепринятым нормам.
В 1950–60-е гг. «оргонная теория» Райха получила широкое распространение среди определенных слоев американской молодежи (в частности, у битников и хиппи), поскольку учение, основанное на этой теории, отрицало всю общепринятую мораль и требовало освобождения эмоций и полной свободы сексуальных отношений. Впоследствии Райх был признан одним из главных идеологов «сексуальной революции» 1960-х гг. ОРЕАДЫ – (от лат. oreas, oreadis, от греч. oreias, oreiados; oros – гора), в античной мифологии – нимфы гор. ОРЕЙ – (слав.), легендарный прародитель русских людей, отец Кия, Щека, Хорива и сестры их Лыбеди, поставивших город Киев, «мать городов русских», и положивших начало славянскому Отечеству. Синоним – Арий. ОРЁЛ – 1. Символ высоты духа и духовного принципа в целом; отождествляется с Солнцем и идеей мужской активности, которая оплодотворяет женскую природу; символизирует отца. От Дальнего Востока до Северной Европы Орел является птицей, ассоциируемой с богами власти и войны. Он в воздухе равен льву на земле; поэтому его иногда изображают с львиной головой. 2. В магическом учении толтеков – символ абсолюта, эманации которого создают весь универсум, наделяют все живое осознанием и в результате взаимодействия материальной и духовных форм существования рождается знание, которое используется орлом как познание себя. Для практических целей маги метафорически представляли орла как некую силу, дарующую каждому столько, сколько он сможет понять и использовать на своей практике. 3. У славян – птица Перуна Громовержца, его инкарнация. Именно орел в сказания сопровождает Громовержца. Громовержец может превращаться в орла, может летать на орле, посылать его выполнять различные поручения.
Смотри также Мандорла. ОРИСНИЦЫ – (слав.), чудесные существа в мифологии славян. На третий день после рождения ребенка они приходят в дом и предсказывают ребенку судьбу. Все события в жизни человека (а особенно трагические) связаны с пророчеством орисниц. Изменить предначертанное невозможно. У каждого человека есть своя орисница, возвращающаяся к нему в миг смерти. Орисницы невидимы, их может услышать только мать ребенка или близкая родственница. Если кто-либо разгласит пророчество орисницы, его ожидает страшная кара – он окаменеет на месте, в лучшем случае – до конца дней останется немым. В комнате, где лежит роженица, нельзя тушить огонь и нельзя спать, иначе орисницы разгневаются. Новорожденного следует одеть в рубашку, чтобы не встречать орисницу нагишом. ОРИША – (браз.), бог или богиня афро-бразильского пантеона. Каждая ориша имеет множество имён, которые являются ключом к их свойствам. Стихии, которыми они управляют, их владения и символы, их цвета, то, как они одеваются, их па в танце имеют ритуальные значения. В разных сектах Бразилии личные характеристики ориша могут различаться. Наиболее известные имена ориша: Ианса, Ибежи, Йеманжа, Нана, Огун, Омулу, Ошала, Ошоси, Ошун, Ошумаре, Шанге. ОРК – (от лат. orcus), божество смерти, а также само царство мертвых. Соответствует греческому Аиду. ОРЛЁГ – (нем. первичные слои, первичные законы), прошлые поступки индивидуума или всего Космоса. В результате прошлых действий создается нынешняя действительность. Смотри также Вирд, Карма. жүктеу/скачать 5.4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|