Сто великих мифов и легенд. Москва "вече" 2003

Эрот, натягивающий лук. ликими греческими скульпторами Праксителем Римская копия

с оригинала иЛиссипом.

Лисиппа.ГУв до н.э.

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

125

Одно из самых почитаемых божеств греческого пантеона - дочь Зевса Афина, богиня

вероломной").

Афина родилась необычным образом. Однажды Зевсу предсказали, что он должен

опасаться своего еще нерожденного сына, который, по семейной традиции, посягнет

на его власть. Чтобы избежать опасности, Зевс проглотил одну из своих жен,

беременную в то время Метилу. Но злополучная Метида была беременна не сыном, а

дочерью, что в скором времени обнаружилось: в один прекрасный день эта дочь,

Афина, в полном боевом вооружении появилась на свет из головы Зевса.

"Метида" -значит мысль. Постепенно физическое материнство Метиды стало

восприниматься как символическое, и Афину стали считать порождением мысли Зевса.

Ее атрибуты - символы мудрости - сова и змея. Священное изображение Афины, так

называемый палладиум, по преданию, упало на землю с неба, поэтому ее часто

почитали под именем Паллады.

Афина была покровительницей государственности, а также всевозможных ремесел,

особенно ткачества, в котором сама была весьма искусна. К этому своему умению

она относилась ревниво и однажды превратила в паука молодую ткачиху Арахну,

которая осмелилась вызвать богиню на состязание в мастерстве и одержала верх.

Афине приписывается изобретение флейты, на которой она научила играть Аполлона.

Аполлон был сыном Зевса и титаниды Лето. Гера,

узнав, что супруг в очередной раз ей изменил, запретила твердой земле принимать

свою беременную соперницу. Лето удалилась на плавучий остров Делос и там, под

пальмой, которую потом стали считать священной, родила близнецов - сына Аполлона

и дочь Артемиду.

Аполлон - светлое божество, покровитель красоты и изящных искусств, предводитель

муз. Иногда его называют богом солнца.

Но таким он становится лишь в олимпийский период. В древности же он был грозным

божеством, дарующим как жизнь, так и смерть. Память о разрушительных,

губительных свойствах Аполлона отчасти сохранилась и в его новом образе. Один из

атрибутов Аполлона - лук. Выстрелом Аполлона греки объясняли чью-нибудь

внезапную смерть.

Аполлон был также покровителем прорицателей. Главное святилище Аполлона -

основанный им самим храм в Дельфах - известен под названием Дельфийского

оракула. Восседавшая там на треножнике жрица-пифия отвечала на все вопросы и

изрекала предсказания от лица самого Аполлона.

Афина.

Римская копия со статуи Фидия. Vв. до н.э.

100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД

Аполлон Бельведерский.

Римская копия со скульптуры

Леохара. IVв. до н.э.

Сестра Аполлона Артемида - богиня охоты, первоначально была связана с миром

дикой природы, считалась покровительницей лесных зверей и иногда представлялась

в образе медведицы. (Одно из толкований ее имени - "медвежья богиня".)

Позже ее стали изображатьввиде прекрасной юной охотницы, в сопровождении толпы

нимф преследующейдичьполесам и горам.

Если Аполлон был воплощением солнца, то Артемиду связывали с луной. Иногда она

отождествлялась с Гекатой - богиней колдовских чар.

Артемида - богиня-девственница, покровительница целомудрия. Она отвергла любовь

Зевса, а однажды превратила в оленя охотника Актеона, увидевшего ее во время

купания.

Впрочем, существует более поздний миф о тайной любви Артемиды к прекрасному

юноше Эндимиону, которого она погрузила в вечный сон, чтобы сохранить ему вечную

молодость.

Еще одним сыном Зевса был Дионис - бог плодородия, виноградорства и виноделия.

Гера, узнав, что будущая мать Диониса, фиван-ская царевна Семела, беременна от

Зевса, коварно посоветовала ей попросить бога-громовержца явиться перед ней во

всем своем величии. Зевс, некогда опрометчиво пообещавший Семеле исполнить любое

ее желание, не смог отказать ей в просьбе и предстал перед ней в окружении

блистающих молний. Несчастная царевна была испепелена на месте исходящим от них

жаром. Зевс успел выхватить из пламени недоношенного младенца и зашил его в свое

бедро. В положенное время шов разошелся и на свет появился Дионис.

Дионис (другое его имя Вакх) научил людей ви-ноградорству ивиноделию. Он

шествовал поземле в сопровождении свиты -пьяных вакханок -своих жрици козлоногих

сатиров, пляшущихи играющих на музыкальныхинструментах. Такие шествия называли

оргиями (от греческого слова "орге" - возбуждение). Считается, что из дионисовых

оргий возник-ли первые театральные представления.

Артемида еланью.

Римская копия со скульптуры

Леохара. IVв. до н.э.

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

127

обитавшие на земле и олицетворявшие силы природы - нимфы и сатиры.

По гречески "нимфа" -девушка. Нимфы были прекрасными, вечно юными существами.

Нимфы вод назывались наядами, гор - ореадами,лугов -лимониадами, лесов -

дриадами.

Культ нимф был развит повсеместно. У них не было храмов, им поклонялись в лесах,

фотах, у источников. Крестьяне приносили им в жертву первые плоды земли, рыбаки

- сети, девушки, ставшие невестами, -кукол, которыми играли в детстве.

Налугах,влесахигорахобиталиисатиры - существа с телом человека и козлиными

ногами. В отличие от кротких и благожелательных нимф, сатиры чинили мелкие

пакости крестьянам, крали коз и овец, морочили путников блуждающими огоньками.

Главный среди сатиров - Пан. Однажды он влюбился в прекрасную нимфу Сирингу, и

та, чтобы спастись от его преследований, превратилась в тростник. Пан сделал из

стебля тростника свирель, ставшую любимым музыкальным инструментом греческих

пастухов; она до сих пор называется сиринга.

Наземле существовало племя кентавров - полулюдей-полуконей. Когда-то царь

племени лапифов Иксион домогался любви самой Геры.

Зевс создал облако, которое могло принимать облик Геры, и подарил Иксио-ну. Это

облако породило кентавров. Они обладали буйным нравом, вели бесконечную войну со

своими соседями и родственниками лапифами, пьянствовали и похищали женщин.

Но один из кентавров, Хирон, происхождением и нравом отличался от своих

соплеменников. Хирон был сыном Крона, братом самого Зевса. Однажды Крон,

застигнутый своей женой Реей во время любовного свидания с океанидой Фели-рой,

от неожиданности превратился в коня. Поэтому Хирон, рожденный Фели-рой, оказался

кентавром.

Хирон был наделен мудростью, благородством, глубокими познаниями в самых разных

областях и выдающимся педагогическим талантом. Он стал воспитателем таких

знаменитых мифологических героев, какЯзон и Ахилл, обучалле-карскому искусству

самого бога врачевания Асклепия.

Мифы Древней Греции известны лучше, чем мифы какого-либо другого народа.

Объясняется это тем, что уже сами древние греки начали собирать,

систематизировать и записывать свои мифы.

Дионис.

Римская копия с греческого оригинала. IIIв. до н.э.

100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД

Основным источником сведений по греческой мифологии являются поэмы Гомера

"Илиада" и "Одиссея". В них, наряду с героями, действуют боги.

Спорыотом,являетсяли Гомер исторической личностью или же это собирательный образ

народного певца-сказителя, начались еще во времена античности. Высказывались

разные мнения о предполагаемом времени его жизни: одни считали Гомера

современником Троянской войны (XIII векдо н.э.), другие утверждали, что он жил в

более поздние времена, называя разные эпохи, вплоть до VII века до н.э. Честь

называться родиной Гомера оспаривали другудруга семь греческих городов, причем в

разных источниках перечисляются разные города.

"Гомеровский вопрос" не получил окончательного разрешения до сих пор.

Современная наука осторожно называет Гомера полулегендарным древнегреческим

поэтом, которому приписывается создание величайших произведений античной и

мировой литературы "Илиада" и "Одиссея".

В VII веке до н.э. древнегреческий поэт Гесиод создал поэму "Теогония", что

значит "родословная богов". Знаменитый историк Геродот писал: "Гесиод и Гомер

составили для эллинов родословную богов, снабдили имена божеств эпитетами,

поделили между ними достоинства и занятия и начертали их образы".

В V веке до н.э. появляются писатели-мифографы, которые специально занимаются

изложением мифов. Наиболее известная книга такого рода - "Мифологическая

библиотека" Аполлодора Афинского.

Мифы часто упоминаются в сочинениях древнегреческих историков и философов, на

мифологические сюжеты создавали произведения древнегреческие поэты и драматурги.

Сами греки в разные времена по-разному относились к своим мифам.

В глубокой древности сказания о богах безоговорочно принимались на веру, а боги

почитались как высшие существа, живущие по особым, собственным законам.

Но в VI-V веках до н.э. в Греции начинают относиться к богам более критически и

судить их поступки с точки зрения человеческой морали. Поэт V-VI веков до н.э.

Ксенофонт из Колофона писал:

Что среди смертных позором слывет и клеймится хулою - То на богов возвести наш

Гомер с Гесиодом дерзнули: Красть и прелюбы творить, и друг друга обманывать

хитро".

Со временем греческие философы стали склоняться к мысли о единобожии, утверждая,

греческих мифов - разные и частичные проявления этой сущности.

ПРОМЕТЕИ

Прометей - самый возвышенный и трагический образ в греческой мифологии, герой,

добровольно пошедший на муки во имя своих убеждений, символ несокрушимой и

всепобеждающей силы духа. Имя его означает "Провидящий".

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

129

война богов и титанов, Прометей, по совету своей бабки, Геи - богини земли,

встал на сторону богов, и боги одержали победу во многом благодаря мудрости

Прометея. На Олимпе воцарился Зевс-Громовержец, а Прометей стал его советником.

Зевс поручил Прометею создать людей.

(Существует предположение, что первоначально Прометей был верховным

божествомдогреческих племен, населявших территорию Греции в глубокой древности.

Впоследствии греки включили Прометея в систему своей мифологии, сохранив за ним

роль создателя человечества. Догреческим происхождением Прометея объясняется и

его дальнейшее противостояние Зевсу - чисто греческому божеству.)

Прометей замесил глину и принялся за работу. В помощники он взял своего брата

Эпиметея. По замыслу Прометея люди должны были получиться совершенными

существами, но бестолковый Эпиметей (его имя значит "думающий после") все

испортил.

По одной версии, Эпиметей прежде всего вылепил из глины животных, наделив их

различными средствами защиты от врагов: одних - острыми зубами и когтями, других

- быстрыми ногами, третьих - тонким чутьем, но забыл оставить что-нибудь на долю

человека. Поэтому люди от природы слабы и плохо приспособлены кжизни.

В другом варианте мифа Эпиметей вообще извел на животных всю глину, и Прометею

пришлось создавать человечество, отщипывая по кусочку от разных животных.

Поэтому люди обладают ослиным упрямством, лисьей хитростью, заячьей трусостью и

тому подобными качествами в самых неожиданных сочетаниях.

Прометей научил людей обрабатывать землю и выращивать хлеб, строитьдома и

изготавливать полезные в хозяйстве вещи, читать и писать, различать времена года

и лечить болезни.

Но люди, созданные Прометеем, не поклонялись богам-олимпийцам, и недовольный

этим Зевс решил их уничтожить. Прометей отправился к Зевсу и произнес в защиту

человечества пространную речь (в память об этом греки почитают его как создателя

ораторского искусства). Он пообещал научить людей поклоняться богам и приносить

им жертвы.

Прометей заранее заколол жертвенного быка и разделил его на две части: мясо

покрыл шкурой, а голые кости спрятал под слоем жира.

В назначенный день боги спустились на землю и сошлись с людьми на большой

поляне. Прометей предложил Зевсу выбрать для жертвы богам любую часть быка. Зевс

выбрал ту, которая показалась ему пожирнее, и с тех пор люди стали приносить в

жертву богам жир и кости, а мясо ели сами.

Зевс, увидев, что его провели, разгневался и в отместку отнял у людей огонь. На

земле воцарились холод и голод.

Прометей чувствовал себя невольным виновником бедствия, постигшего созданное им

человечество, и поклялся водами Стикса - реки в подземном царстве мертвых, что

добудет для людей неугасимый небесный огонь, пылающий в очаге самого Зевса.

130

Прикованный Прометей и Атлант.

Изображение на древнегреческом сосуде.

VIв. до н.э.

Он обратился к Афине, попросив разрешения посетить жилище Зевса якобы для того,

чтобы полюбоваться удивительными слугами, которых бог-кузнец Гефест выковал из

золота для Громовержца. Афина тайно провела Прометея в дом своего отца. Проходя

мимоочага, Прометей сунулвогоньсте-бель тростника. Сердцевина его загорелась, и

Прометей в полом стебле принес божественный огонь на землю.

Узнав об этом, Зевс разгневался пуще прежнего и придумал для людей новое

наказание. Он повелел Гефесту слепить из земли и воды девушку. Афродита наделила

ее красотой и очарованием, Афина сделала искусной в рукоделии, бог хитрости и

обмана Гермес научил говорить льстивые речи. Девушку назвали Пандора, то есть

"одаренная всеми богами".

Зевс послал ее Прометею. Однако тот, не доверяя Зевсу, отказался принять

красавицу. Но его брат Эпиметей с первого взгляда влюбился в Пандору и женился

на ней.

Зевс дал Пандоре в приданое плотно закрытый ящик, не сказав, что в нем

из ящика разлетелись по всему свету людские пороки, болезни и несчастья. У

Эпиметея и Пандоры родилась дочь Пирра, которая со временем вышла замуж за сына

Прометея Девкалиона.

Зевс опять стал думать, как истребить человечество - и наслал на землю потоп. Но

провидец Прометей предупредил об этом своего сына, Девкалион построил корабль и

спасся вместе с женой.

Когда воды потопа схлынули, Девкалион и Пирра оказались одни на пустынной земле.

Корабль вынес их кхраму Фемиды, матери Прометея. Фемида явилась Девкалиону и

Пирре, велела им набрать камней и побросать их себе за спину. Эти камни

превратились в людей: брошенные Девкалионом - в мужчин, брошенные Пиррой - в

женщин. Так возродился человеческий род.

Позже у Девкалиона и Пирры родился сын Эллин, родоначальник племени эллинов,

основавший Элладу, то есть Грецию.

Зевс, видя, что ему никак не удается истребить человеческий род, обрушил свой

гнев на Прометея.

Он призвал своих верных слуг Кратоса и Бию - Власть и Силу, приказал им отвести

Прометея на самый край света, в дикую Скифию, и там бог-кузнец Гефест приковал

его цепями к скале. Гефест был другом Прометея, но не смел ослушаться Зевса.

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

131

Втрагедии греческого поэта Увекадо н.э. Эсхила "Прометей прикованный" Гефест

"Сверхмудрый сын Фемиды правомыслящий, На зло тебе, на зло себе железами

Кпустынномуутесуприкуютебя. (...) Вот и награда человеколюбию! Сам бог, богов

тяжелый презирая гнев, Ты к людям свыше меры был участливым. За это стой скалы

печальным сторожем. (...) На ветер будешь вопли ты и жалобы Бросать без счета:

Зевс не знает жалости".

(Перевод под редакцией С.Апта)

Зевс осудил Прометея на вечные оковы, но Прометей знал, что власть самого Зевса

не вечна. Мойры, богини судьбы, открыли Прометею, что от брака с нимфою Фетидой

у Зевса родится сын, который будет сильнее своего отца и свергнет его с

престола.

Мойры также поведали, что Зевс может избежать такой судьбы, если Фетида выйдет

замуж за смертного человека. Тогда рожденный ею сын станет величайшим героем, но

не будет соперничать с Зевсом.

Проходили годы и века. Бессмертный титан Прометей все томился, прикованный к

скале. Его мучили зной и холод, терзали голод и жажда.

Зевс проведал, что Прометей владеет тайной его собственной судьбы, и послал к

нему своего сына, вестника богов Гермеса, предложить освобождение в обмен на эту

тайну.

Но Прометей потребовал, чтобы Зевс признал несправедливость назначенного им

"Нет казни, знай, нет хитрости, чтоб Зевс меня Принудил тайну роковую выболтать,

Пока цепями скован я постыдными. Так пусть пылающую мечет молнию, Гремит

подземным громом, кружит неба свод, Метелью белокрылою пусть рушит все, - Меня

согнуть не сможет! Не скажу ему, Чьи руки вырвуту него владычество!"

Желая сломить Прометея, Зевс подвергего новым мукам: вверг бессмертного титана в

Тартр, в непроглядную тьму, где скитаются души умерших, а затем снова поднял на

поверхность земли, приковал к скале в горах Кавказа и послал свою священную

птицу-орла - терзать Прометея. Когтями и клювом страшная птица раздирала живот

титана и клевала его печень. На другой день рана затягивалась, и орел прилетал

вновь.

132

Эхо далеко разносило стоны Прометея, им вторили горы и моря, реки и долины.

Нимфы-океаниды плакали от жалости к Прометею, умоляли его смириться, открыть

Зевсу тайну и тем облегчить свои муки. О том же просили Прометея его братья-

титаны и мать богиня Фемида. По он отвечал им всем, что откроеттайну только в

том случае, если Зевс признает, что наказал его безвинно, и восстановит

справедливость.

И Зевссдался.

Он послал в горы Кавказа своего сына Геракла. Геракл убил орла и своей палицей

разбил оковы Прометея. Одно звено цепи с осколком камня Прометей сохранил на

память, и с тех пор люди, чтобы не забывать о страданиях, которые претерпел

Прометей за человеческий род, стали носить кольца с камнями.

Освобожденный Прометей открыл Зевсу тайну, и тот, вняв предостережению мойр,

выдал нимфу Фетиду замуж за царя Пелея. От этого брака родился Ахилл - герой

Троянской войны.

Прометей - единственный персонаж в греческой мифологии, открыто противостоящий

Зевсу и в конце концов одерживающий над ним моральную победу.

В различных вариантах мифа, рассказанных разными греческими авторами, образ

Прометея изменялся. У поэта VIII векадо н.э. Гесиода Прометей, прежде всего,

хитрец, ловко обманывающий Зевса. Позже, в трагедии Эсхила, Прометей -герой,

наделенный огромной нравственной силой и черпающий мужество в сознании своей

правоты.

Гете, Байрон и Шелли. В.Г. Белинский писал: "Прометей (...), прикованный к горе

(...) и с горделивым презрением отвечающий на упреки Зевса, есть форма чисто

греческая, но идея непоколебимой человеческой воли и энергии души, гордой и в

страдании, которая выражается в этой форме, понятна и теперь".

ПОДВИГИ ГЕРАКЛА

Имя "Геракл" означает "прославленный герой". Гераклу посвящено множество мифов -

больше, чем любому другому персонажу греческой мифологии. Мифы о Геракле

возникли в глубокой древности. О чрезвычайной популярности Геракла говорит то,

что Гомер в своих поэмах упоминает о различных эпизодах из его жизни как о чем-

то общеизвестном, не вдаваясь в подробности.

Геракл - смертный человек, ставший богом, пользовался особойлюбовью и у греков,

и у народов, воспринявших греческую культуру: его почитали и в Италии, и в

Скифии, и на Кавказе.

Впервые мифы о Геракле были обработаны и объединены в цикл в VI веке до н.э. в

несохранившейся до нашего времени поэме "Гераклея" древнегреческого поэта

Писандра Родосского.

Гераклу посвящены многие произведения античного искусства-скульптуры, барельефы,

росписи на вазах. Он присутствует в пьесахдревнегреческих драматургов Софокла,

Еврепида, Аристофана.

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

133

композиторов. Наиболее известны картины "Поединок Геракла и Антея" Рафаэля,

"Вступление Геракла на Олимп" Рубенса, скульптура "Стреляющий Геракл" Э.А.

Бурделя, оратория "Геракл" Генделя, кантата "Геракл нараспутьи" И.С.Баха и др.

Геракл был сыном Зевса и земной женщины, красавицы Алкмены. Ее муж Амфитрион,

племянник фиванского царя Креонта, страстно любил охоту и целыми днями пропадал

влесу, преследуя диких зверей.

Зевс пленился красотой Алкмены и попытался ее соблазнить. Но тщетно царь богов

являлся ей в сновидениях, тщетно нашептывал льстивые речи - Алкмена не помышляла

ни о ком, кроме мужа.

Тогда Зевс задумал добиться благосклонности красавицы обманом. Он согнал в лес,

где обычно охотился муж Алкмены, дичь со всей Греции. Амфитрион так увлекся

охотой, что не успел вернуться домой до наступления темноты и заночевал в лесу.

АЗевс, приняв облик Амфитриона, явился кегожене. Алкмена, не заметившая обмана,

провела с Зевсом ночь и зачала сына.

Царь богов решил позаботиться о будущем ребенка. Он высчитал, когда Алкмена

должна родить, и объявил в присутствии всех богов, что мальчик, родившийся в

этот день, станет властвовать над городом Микены и над соседними народами.

Ревнивая Гера догадалась, что ее неверный супруг печется о своем собственном

сыне, и возненавидела еще не родившегося ребенка. Будучи покровительницей

рожениц, она задержала роды Алкмены и сделала так, что в указанный Зевсом день

на свет появился сын микенского царя Эврисфей.

Когда же родился сын Зевса и Алкмены Геракл, Гера подослала к колыбели

новорожденного двух змей, но мальчик, проявив необыкновенную для младенца силу и

храбрость, задушил ползучих гадов.

Амфитрион понял, что в его семье родился необычный ребенок, и обратился к

прорицателям с вопросом о его судьбе. Прорицатели ответили, что Гераклу суждено

стать великим героем и прославить свое имя.

Детство Геракла прошло под наблюдением лучших учителей и наставников. В

некоторых вариантах мифа он предстает идеальным героем, одинаково искусным в

боевых упражнениях, науках и музыке. Но существуют рассказы и отом, что он едва

одолел грамоту, а учителя музыки убил, швырнув в него кифарой.

Когда Геракл возмужал, на его родные Фивы напали враги. Геракл изгнал

завоевателей, и фиванский царь отдал ему в жены свою дочь Мегару. Вскоре у