"Македония была органической частью греческого мира. Особенности географического положения Македонии в центре многоплеменного мира обширного Балканского региона обусловили многоэтнический состав её населения. Основными жителями были македонцы, которые считались одной из племенных структур греческой народности, восходящей к дорическому корню. После завоевания Филиппом II греческих городов, расположенных в приморской полосе, увеличилось численность собственно греческого населения", - Кузищин, стр. 174-175.
А вот и неправда! Македонский язык относится к группе южнославянских языков, генетически близок к болгарскому. Причём тут греки?
Македонцы возникли, как продукт смешения древних славянских народов болгарской группы, которые появились на территории Македонии в VII веке до Н.Э. Современные исследования констатируют, что у Македонцев 70% славянских геннов, 30% генов народов, населявших эти места до пришествия славян в VII веке до Н.Э. Причём тут греки?
"По темпам исторического развития Македония отставала от большинства греческих полисов. Ещё в VII-VI вв. до Н.Э. здесь сохранялись примитивные отношения, восходящие к родовым учреждениям. Царь Александр (498-454 до Н.Э.) начал активное сближение с греческими городами и преуспел в этом настолько, что был удостоен почётного прозвища "Филэллин". Показателем его популярности в Греции стало данное ему разрешение участвовать в общегреческих Олимпийских играх, где он одержал победу в беге. Архелай (419-399 гг. до Н.Э.) сблизился с Афинами и, опираясь на их союз, смог завоевать некоторые греческие города. Филипп-II завершил, длившуюся более столетия, целенаправленную политику своих предков по превращению Македонии из рыхлого комплекса полусамостоятельных княжеств в централизованное, благоустроенное государство, которое по праву стало претендовать на роль лидирующего центра на Балканском полуострове и в Эгейском регионе. Филипп-II в 370 гг. до Н.Э. провёл несколько лет в Греции в г. Фивы. Он (Филипп-II, после "Священной" войны) стал фактическим хозяином во влиятельном союзе - Дельфийской амфиктионии, получив право председательства на общегреческом празднике - Пифийских играх, что было высокой честью в Греции. Одновременно он был избран архонтом (правителем) Фессалийского союза городов. А Афины были вынуждены заключить с Филиппом оборонительный союз, так называемый Филократов мир, по которому Афины признавали все завоевания Филиппа. Итогом стало установление Филиппом подавляющего влияния в Фессалии и в Средней Греции. Греция (после сражения при Херонее) должна была признать власть Македонского завоевателя. Филипп продиктовал следующие условия мира: Беотийский союз распускается, в Фивах размещается македонский гарнизон, в городах Эвбеи, Ахайи, и в Коринфе были поставлены правителями сторонники Македонии (надо понимать из греков, а как же греческий патриотизм? – прим. авт.). С афинами заключался особый договор, по которому официально распускался Второй Афинский морской союз", - Кузищин, стр. 175-181.
Вот так хозяева эллинов обучают и оказывают помощь варварам-царям Македонии, присваивают варвару Филиппу II почётные эллинские титулы и власть. Попутно заметим, что надёжных сведений о сражении греков с македонцами при Херонее нет. Автор предполагает, что не было при Херонее серьёзных потерь.
РАСШИРЕНИЕ СФЕРЫ ВЛИЯНИЯ
"Затем Крез принялся разыскивать самое могущественное эллинское племя, чтобы вступить с ним в союз. Из расспросов же царь узнал, что самые выдающиеся из эллинов – это лакедемоняне и афиняне. Первые – среди дорийского племени, а вторые – среди ионийского. Это были два наиболее значительных тогда эллинских племени. Так, ионяне первоначально были пеласгийского происхождения, а дорийцы – эллинского. Ионийское племя никогда не покидало своей земли, дорийское же – очень долго странствовало. Ибо во времена царя Девкалиона оно обитало в земле Фтиотида, а затем при Доре, сыне Эллина, – у подошвы Оссы и Олимпа, в области под названием Гистиеотида. После изгнания из Гистиеотиды кадмейцами дорийцы поселились у Пидна и назывались теперь македнами. Отсюда это племя снова переселилось в Дриопиду, а оттуда, прежде всего, в Пелопоннес, где и приняло имя дорийцев.
57. На каком языке говорили пеласги, я точно сказать не могу. Если же судить по теперешним пеласгам, что живут севернее тирсенов в городе Крестоне (они некогда были соседями племени, которое ныне называется до убийцами, и обитали тогда в стране, теперь именуемой Фессалиотида), и затем – по тем пеласгам, что основали Плакию и Скиллак на Геллеспонте и оказались соседями афинян, а также и по тем другим городам, которые некогда были пеласгическими, а позднее изменили свои названия. Итак, если, скажу я, из этого можно вывести заключение, то пеласги говорили на варварском языке. Если, стало быть, и все пеласгическое племя так говорило, тогда и аттический народ, будучи пеласгическим по происхождению, также должен был изменить свой язык, когда стал частью эллинов. Ведь еще и поныне жители Крестона и Плакии говорят на другом языке, не похожем на язык соседей. Это доказывает, что они еще и теперь сохраняют своеобразные черты языка, который они принесли с собой после переселения в эти края.
58. Что до эллинского племени, то оно, по моему, с самого начала всегда говорило на одном и том же языке. До своего объединения с пеласгами эллины были немногочисленны. Из такого довольно скромного начала они численно возросли и включили в себя множество племен, главным образом оттого, что к ним присоединились пеласги и много других чужеземных племен. Итак, по крайней мере до соединения с эллинами, как я думаю, племя пеласгов, пока оно было варварским, так никогда и не стало значительной народностью…", - Геродот. Клио.
Из текста мы видим, на территории Греции проживали племена, которые Геродот называет пеласгами, а современная история называет Ахейской цивилизацией. Затем приходит группа эллинов, малая числом, но имеющая определённую цель, знающая способ достижения цели и имеющая на достижение цели достаточные средства. Эта группа, первоначально мирно, расширяет сферу своего влияния, проникая в уже существующие города и создавая новые параллельные города, которые перехватывают часть торговых доходов старых ахейских городов. Придёт время, новые города возрастут населением и начнут вооружённую борьбу со старыми городами.
По Геродоту, ионяне уже давно жили на территории Греции, а дорийцев пригнали с севера немного, это видно из того, что их гоняли с места на место "очень долго", дорийцы переходят из одной небольшой области в другую. И вовсе дорийцы не грозные завоеватели, раз их изгоняют кадмейцы - племя небольшое. Отсюда понятно, что так называемое "дорийское вторжение" не есть военный захват территорий, а медленное просачивание в уже заселённые территории. До эллинизации население Греции говорило не на греческом языке, т.е. ахейцы неродственны греческим племенам.
"Дорийцы жили в условиях примитивного родового быта и военной демократии, находясь на более низкой стадии общественного развития, чем ахейцы. Племенной союз дорийцев состоял из трёх племён и был достаточно многочисленным. Его люди были отважными воинами (но бедными), к тому же они владели новым оружием, сделанным из железа. Видимо под давлением фракийских племён дорийцы примерно в XII веке до Н.Э. покинули места своего первоначального проживания и начали постепенное проникновение на территорию Греции... Этот процесс постепенного завоевания ахейских территорий и оседания на них дорийцев растянулся на полтора-два столетия…", - Кузищин, стр.40.
Зададим вопросы:
1) Если дорийцы многочисленные и отважные воины, почему они не отстояли свои территории от фракийских племён?
2) Если фракийцы сильнее дорийцев, почему фракийцы не поработили дорийцев, или почему фракийцы не последовали на богатые ахейские территории вслед за дорийцами?
3) Почему теснимые фракийцами дорийцы не ушли в мало заселённые территории Восточной или Западной Европы?
4) Откуда примитивные дорийцы узнали про острова Эгейского моря?
5) Каким образом примитивные дорийцы переселялись на острова? Сами строили корабли? Нанимали корабли у других народов?
6) На какие деньги бедные дорийцы изготавливали оружие и нанимали корабли?
Достарыңызбен бөлісу: |
