Святые страстотерпцы благоверные князья борис и глеб

Находясь в темнице, преподобный Моисей усердно молился Господу и дал обет, если вернется в Киев, принять монашеский постриг и остав­шиеся дни своей жизни посвятить служению Богу. Испытывая искрен­ность его желания и верность данно­му обету, Господь попустил святому Моисею тя=желое искушение. Однаж­ды его увидела знатная молодая полячка, муж которой погиб в походе на Киев. Она поразилась красотой и стройностью преподобного Моисея и воспылала к нему нечистой страстью. Панна за большие деньги выкупила святого Моисея, одела его в роскош­ные одежды, предоставила в его распоря=жение свое имение, повелела слугам почитать его, как своего госпо­дина. За все это она требовала от преподобного одного: вступить с ней в брак. Но святой был верен своему слову и отверг предложение. Он снял богатые одежды и еще более предался посту и молитве. Разгневанная панна бросила святого в темницу и морила голодом. Но и это не принесло ей исполнения желания. Однако панна не оставила своего намерения. Она вновь окружила святого всевозмож­ной роскошью и почетом, надеясь пробудить в нем тщеславие и любовь к роскоши и удобствам жизни. По ее наущению слуги также пытались уго­ворить святого к браку с их госпожой, указывая на святость брака. Препо­добного Моисея возили по имениям панны, где крестьяне воздавали ему почести, а сама она говорила, что все это принадлежит ему, но и это было напрасно. «Праведники спасались и в брачной жизни,— говорил преподоб­ный Моисей,— но я, грешный, не могу спастись с женой. Нужно быть верным своему слову». Тогда панна стала угрожать ему, но святой отве­чал: «Бог—моя защита, ничего не боюсь».

Господь дал возможность препо­добному Монсею исполнить желание его сердца: к нему пришел афонский черноризец и постриг его в монаше­ство. Узнав об этом, искусительница приказала бить святого палками, по­ка не снимет монашеское одеяние. Когда преподобного немилосердно из­бивали, он говорил: «Бейте, ио не требуйте невозможного». Тогда панна пожаловалась королю. Болеслав сна­чала уговаривал святого исполнить желание панны, но видя безуспеш­ность своей попытки, разрешил де­лать с праведником все, что она захочет, и в угоду ей изгнал из своих владений всех монахов. Преподоб­ный Моисей предсказал Болеславу и полячке скорую гибель.

В течение четырех лет панна пыталась совратить святого Моисея, доходя в своем стремлении до крайне­го бесстыдства. Когда же все меры оказались безуспешными, она прика­зала оскопить святого и сделать его евнухом.

Господь не оставил подвижника без отмщения: в 1027 году Болеслав внезапно умер, в народе произошел мятеж, во время которого были убиты многие паны, в том числе и нечести­вая панна. Преподобный Моисей был настолько измучен и истерзан, что только через несколько лет, после улучшения здоровья, отправился в Киев. Возможно, это произошло в 1031 году, когда великий князь Ярос­лав вернул на Русь многих пленни­ков. Святой Моисей пришел в пещеру к преподобному Антонию и в течение десяти лет подвизался там в посте и молитве. За великое целомудрие Гос­подь дал преподобному Моисею власть исцелять плотские страсти. Однажды к святому пришел инок, боримый плотской страстью, и молил его помочь в искушении. Преподоб­ный Моисей взял с инока обет никог­да не говорить с женщинами, а затем исцелил его прикосновением своего посоха, без которого ие мог ходить из-за прежних ран.

Преподобный Моисей провидел свою кончину. Причастившись Свя­тых Христовых Тайн, он мирно почил 26 июля 1043 года и был погребен в Ближних (Антониевых) пещерах. Святые мощи и молитвенная помощь преподобного Моисея исцеляют от блудной страсти. Известно, что пре­подобный Иоанн Многострадальный (+1160; память 18 июля), более трид­цати лет мучимый плотской похотью, по повелению Божию, обратился с молитвой к святому Моисею и полу­чил исцеление. Частицей мощей пре­подобного Моисея он исцелил прихо­дившего к нему инока, также стра­давшего от плотской страсти. Боже­ственный голос сказал святому Иоан­ну, что преподобный Моисей в своем подвиге за целомудрие стал выше Иосифа Прекрасного.

В Иконописном подлиннике о свя­том Моисее сказано: «Преподобный отец наш Моисей Угрин, Печерский чудотворец, подобием бел, лицем чист, власы русы, брада не велика, аки Златоустаго, руса, на главе кло­бук черный, в руке четки, ризы преподобническия ».

Житие преподобного Моисея Угрина написано монахом КиевоПечерского монастыря преподобным Поликарпом в первой половине ХП1 века и помещено во второй ча­сти Печерского Патерика.