Святые страстотерпцы благоверные князья борис и глеб

Благоче=стие возлюбйв,/ му=чениче, ма=терне,/ избежа=в же му=жески / оте=ческаго преще=ния, / Христу= Бо=гу после=довал есй.

Стих: Пра=ведник, я=ко фйникс, процвете=т / и, я=ко кедр, йже в Лива=не, умножится.

Возсиял есй нам/ от Никомидйи,/ я=ко солнце, преблаже=нне, / прогоняя тьму мйра/ зарями чуде=с твойх.

Стих: Насажде=ни в дому= Господни/ во дво=рех Бо=га на=шего процвету=т.

Просла=ви твою=, Богому=дре,/ в конце=х мйра/ па=мять Христос,/ Того бо жела=я,/ кровь твою= излиял есй.

Сла=ва, глас и подо=бен то=йже:

Добро=то страда=льцев, / благолепие му=чеников, / правосла=вных хранителю,/ приимй ны=не хвалу=/ ве=рою сла=вящих тя.

И ны=не, Богоро=дичен:

Горе= святых лйцы, / Богородице Де=во, / поют Тя с дольными,/ сла=вяще непреста=нно/ рождество Твое=, Пречйстая.

Тропа=рь писан на велйцей вече=рни.

НА ВЕЛИ=ЦЕЙ ВЕЧЕ=РНИ

На Господи, воззва=х: стихйры, глас 4.

Подобен: Зва=нный свыше:

Иже по достоянию/ зван быв Пантелеймон⁷,/ егда= человеколюбное всем просте=рл есй душ попече=ние,/ и теле=с исцеле=ние показу=я,/ тогда= тезоиме=нным зва=нием обогатился есй, / доброде=тели воздаяние / и благоче=стия возмездие, му=чениче, обре=т,/ венценосец и непобедим войн явлься/ Христа= Бо=га на=шего. / Бго=же молй спастй и пррсветйти ду=ши на=ша.

Иже от невеще=ственных источник Спасйтеля/ Божественных исцеле=ний прйсно благода=ть почерпа=я,/ и бога=тно излива=я,/ и подава=я приступа=ющим к тебе=, всеблаже=нне,/ всех сла=вное твое= И всесвяще=нное / и светоносное торжество ве=рно совершающих,/ благода=тию Боже=ственною сих озарй. / Богоподобным пома=зан именова=нием, / яве и бла=гостию, / е=йже молй всем дарова=тися, по­ющим тя.

Му=ками многими искуcйся/ твой ны=не огнепа=льная любовь/ ко е=же су=щему желанию,/ морем и огне=м завйстно борйм. / Те=мже, злонача=льнаго испрове=рг,/ живоно=сное действо Уте=шителя / яве прийт богатода=тельное. / Е=юже и жйва пресла=вно уме=ршаго, / Богому=дре, показа=л есй, / и разлйчная исцеле=ния соде=лал есй, преблаже=нне.

И=ны стихйры, глас 2. Самогла=сны:

Анато=лиево: Безмездно благода=ть дае=ши челове­ком, / Пантелеймоне му=чениче сла=вне,/ и ду=хи отго=нипш призыва=нием Христовым,/ и слепым вйдети да=руеши,/ йко Того угодник йскренний;/ но молй, врачу= всеблаже=нне, / дарова=ти мйру мир тверд/ и тя любящим ве=лию мйлость.

Ма=тере благочестйвыя возжела=л есй ве=ру,/ отчее испра=вил есй нече=стие:/ Брмола=я бо утве=рждься уче=нии,/ сим и Крещение совершйл есй,/ Пантелеймоне му=чениче сла=вне./ Мйлостиваго Бо=га, / неду=гующих врачу= и страсте=й от гони­телю, / молй изба=витися от напа=стей / ве=рою творя­щим пречестну=ю па=мять твою=.

Отрйнул есй прелесть отца=, всесла=вне, / и словеса= материя смысленно прие=мь,/ па=че зла=та плод принесл есй по Господню гла=су/ и врач изряден явйлся есй,/ Пантелеймоне, му=чениче славне,/ шествуя же благода=ти путем, / обрел есй лежа=ща нйзу младенца, ехидною угрызена, / и к Бо=гу молйтву сотворйв, и прила=жно помолйвся,/ а=бие отрока воскресйл есй=/ и зверя растерза=л есй./ Темже номинал нас, верою творящих твою= па­мять,/ я=ко да обрящем мйлость в День Су=дный.

Сла=ва, глас 6. Византиево:

Возсия днесь честна=я па=мять безсре=бреника, / ве=рныя созыв а=ющи на трапе=зу тайную, / и к торжеству= пра=зднственному водящи празднолюбных составления,/ наста= бо ны=не нам чудоде=йственный врач, / неду=ги всем исцеляяй, / Пантеле­ймон, тве=рдый страда=лец,/ и молится прилежно Го=сподеви/ спастйся душа=м на=шим.

И ны=не, Богоро=дичен: Кто Тебе= не ублажйт:

Вход. Прокймен дне и чтения три.

Пророчества Иса=иина чте=ние (глава= 43):

Та=ко глаголет Господь:/ вси языцы собра=шася вку=пе, и соберутся князи от них./ Кто возвестйт сия в них?/ Илй, я=же от нача=ла, кто слышана сотворйт вам?/ Да приведут свидетели своя=, и оправдятся,/ да услышат, и да реку=т истину./ Бу=дите Ми свиде=тели,/ и Аз Свиде=тель, глаголет Господь Бог, / и о=трок, его=же избра=х. / Да позна=ете и веруете Ми/ и разуме=ете, я=ко Аз есмь,/ пре=жде Мене= не бысть ин бог, и по Мне не будет. / Аз есмь Бог, / и несть, ра=зве Мене=, спаса=яй. / Аз возвестйх и спасо=х, / уничижйх и не бе в вас чу=ждий. / Вы Мне свиде=тели, и Аз Господь Бог, / и еще= от нача=ла Аз есмь, / и несть от рук Мойх избавляяй. / Сотворю, и кто отвратит то?/ Сйце глаго=лгт Господь Бог,/ избавляяй вас Святый Изра=илев.

Премудрости Соломоновы чте=ние (глава= 3):

Пра=ведных ду=ши в руце= Бо=жией, и не прикос­нется их му=ка./ Непщева=ни быша во очесе=х безумных умре=ти,/ и вменйся озлобление исход их./ И еже от нас шествие—сокрушение, / они же суть в ми=ре. / Ибо пред лице=м челове=ческим а=ще и муку приймут, / упова=ние их безсме=ртия исполне­но. /И вма=ле нака=зани бывше, / велйкими благоде=тельствовани будут, / я=ко Бог искуcй я и обре=те их достойны Себе=. / Я=ко зла=то в горниле, искуcй их/ и, я=ко всепло=дие же=ртвенное, прият я. / И во вре=вш посеще=ния их возсияют / и, я=ко йскры по сте=блию, потекут./ Судят языком и облада=ют людьмй,/ и воцарйтся Госпо=дь в них во ве=ки./ Наде=ющиися Нань, разумеют йстину / и ве=рнии в любвй пребу­дут Ему; / я=ко благода=ть и мйлость в преподобных Его=/ и посеще=ние во избра=нных Его=.

Премудрости Соломоновы чте=ние (главы 5 и 6):

а=ведницы во ве=ки живут,/ и в Господе мзда их, и попечение их у Вышняго. / Сего= ра=ди приймут Ца=рствие благолепия/ и вене=ц доброты от рукй Господни,/ зане= десницею покрыет я и мышцею защитйт их. / Приймет всеору=жие рвение свое=/ и вооружит тварь в месть врагом. / Облече=т­ся в броня пра=вды/ и возложйт шлем суд нелицеме=рен./ Приймет щит непобедймый преподобие,/ поострйт же напра=сный гнев во ору=жие,/ спобо=рет же с ним мир на безу=мныя. / Пойдут праволу=чныя стре=лы мо=лниины / и, я=ко от благокру=гла лука облаков, на наме=рение полетят. / И от каменоме=тныя ярости испо=лнь падут гра=ды, / вознегодует на них вода= морска=я,/ реки же потопят я на=гло. / Сопротйв ста=нет им дух силы/ и, я=ко вйхор, развеет их, / и опустошйт всю зе=млю беззаконие, / и злоде=йство превратйт престолы сильных./ Слы­шите у=бо, ца=рие, и разумейте, / навыкните, судий конце=в землй, / внушйте, держа=щии множества / и гордящиися о наро=дех язык,/ я=ко дана= есть от Го=спода держа=ва вам/ и сила от Вышняго.

На литии стихиры, глас 1. Византйево:

Подвигом добрым подвиза=лся есй=/ и тече=ние сконча=л есй муче=ния твоего=, / му=чениче Пантеле­ймоне,/ те=мже в Вышних со Ангелы лику=еши, / достойно боле=зней твойх прие=м Вышнее Ца=рство,/ молй у=бо, врачу= всеблаже=нне,/ дарова=ти нам ве=лию мйлость.

Глас 2: Кйими пе=сненными добротами/ тебе=, Пантелеймоне, почтйм? / Теле=сною красотою и душе=вною добротою све=тло просиява=юща, / у=мным раче=нием просвеще=нна/ и ра=зума хйтростию укра=шенна,/ юна возрастом,/ ве=дца же смыслом,/ возра=сшаго Боже=ственными уче=нии/ и стяжа=вшаго Христа= усе=рдною любо=вию.

Кйими пе=сньми тебе=, Пантелеймоне, возвели­чим?/ Его=же па=че естества= словесы и де=лы просла=ви Господь / и множеством возвыси чуде=с, / его=же заре=ю многих даро=в просветй/ и сла=вою венце=в Боже=ственных украcй, / его=же в беда=х предста=теля требующим/ дарова= Христос Бог наш,/ име=яй ве=лию мйлость.

Кйими похва=льными пе=сньми/ тебе=, Пантеле­ймоне, возвелйчим?/ Христоподо=бною благостынею озаре=нна/ и подающа всем просящим ве=лию мйлость, / Боже=ственным тезоименйтством укра=шенна/ и де=лы Всемйлостиваго показа=нна,/ я=ко приснотеку=щая река= воды живыя, / исцеле=ния пролива=юща притека=ющим к тебе= с ве=рою.

Глас 5, самогла=сен: Всесве=тлая мученика па=мять / сияет, я=ко солнце, конце=м/ и непреста=нно подава=ет верным исцеле=ния, / неду=ги отгоно=ющи и стра=сти исцеляющи, / молится бо прйсно Пантеле­ймон Христу= Бо=гу / дарова=ти душа=м на=шим ве=лию

мйлость. ,

Слава, глас тоиже. Бизантиево:

. риидйте, мучениколюбцы, / единому=дренно вси восхва=лим страстоте=рпца Христова,/ по благоче=стии добре подвйгшася/ и по=честию побе=дною оде=явшася,/ светильника вселе=нныя и присносияющую звезду Це=ркве. / Те=мже и к нему, вопиюще, рцем:/ Пантелеймоне, му=чениче сла=в­не,/ бу=ди нам душа=м же и те=лом спасе=ние/ и покров недвйжим, / моляся ко Господу о нас непреста=нно,/ во е=же спастй нас.

И ны=не, Богоро=дичен:

Блажйм Тя, Богородице Де=во,/ и сла=вим Тя, ве=рнии, по долгу,/ град непоколебимый, сте=ну необорймую, / тве=рдую Предста=телышцу / и прибе­жище душ на=ших.

На стихо=вне стихиры, глас 1:

Д облиго страдальца Пантелеймона / по благоче=стии подвизавшася, / приидйте, людие, воспойм, глаго=люще: / ра=дуйся, тве=рдый ве=ры побо=рниче по проро=цех и апо=столех; / ра=дуйся, Христа= в себе= име=вый, подо=бяся де=лы Па=влу;/ ра=дуйся, пла=вающим небу=рное приста=ншце; / ра=дуйся, на=ша похвало= и Це=ркве ве=рных ра=дование.

Стих: Пра=ведник, я=ко финике, процвете=т / и, я=ко кедр, йже в Лива=не, умножится.

От младе=нчества добрую стезю обре=т,/ мйлостию Христовою пома=зав се=рдце, / боле=зни целйпга просящим усе=рдно, / отшЬдуже и уме=ршаго воздвйгл есй молитвами твойми/ и восприял есй Небе=сное Ца=рствие, / Пантелеймоне всеблаже=нне.

Стих: Насажде=ни в дому Господни/ во дво=рех Бо=га на=шего процветут.

Страстоте=рпца Христова похва=лим, / му=драго Пантелеймона, / йже змйя убй силою кре=стною, / и молйтвами Ермола=евыми отрока воскресй,/ и несвяще=нныя посрами мудрости словеса=, / йже и молится непреста=нно/ всем по да=ти согреше=ний проще=ние.

И=ны стихиры, поемыя в Русской обйтели свята=го великому=ченнка Пантелеймона на Афоне. Глас 5:

Ра=дуйся, Пантелеймоне му=дре, / ма=тернее возлюбйвый благочестие, / отца= же нече=стие возненавйдевый/ и ко благоче=стию богому=дрыми сего= наста=вивый увещании, / свяще=ннейшим Брмола=ем/ науче=н ве=ре соверше=ннейше, / угрызе=нна же ехидною и умерщвле=нна отрока / молйт­вою твое=ю воздвйгнувый, / змйя вйдимаго растер­зав и невйдимаго, / Христа= молй, чудоде=йственниче, / дарова=ти нам ве=лию мйлость.

Стих: Пра=ведник, я=ко финике, процвете=т / и, я=ко кедр, йже в Лива=не, умножится.

Богоро=дичен: Свет ро=ждшая Боже=ственный и невече=рний, / души моей зе=ницы просветй, Присно­де=во, / пе=ти Тя со све=тлым в страстоте=рпцех целителем на=шим, Всепе=тая.

Песнь 3

Ирмо=с: Процвела= есть пустыня, я=ко крин, Госпо­ди,/языческая неплодящая, Це=рковь/прише=ствием Твоим, / в не=йже утверди=ся мое= се=рдце.

Словеса= Ду=ха услышав,/ был есй я=ко земля добрая и благопл о=дная, / прие=мый се=мя многоце=нно/ и родйвый, треблаже=нне, спасение душа=м.

Умертвил есй мудрова=ние змийна угрызе=ния и ду=шу оживил есй,/ оогодохнове=нно возродйвся и Царю всех предстоя.

Г осрамйл есй безбожное мучителей повеление и ко Христу= прите=кл есй, / вме=сто всех Сего= стяжа=в, / и был есй, Богому=дре, велйкий купе=ц.

Ма=тере твоея олагоче=стие возлюбль, сла=вне,/ о=тчее же возненавидел есй безбожие многомяте=жное,/ я=ко име=я ра=зум, лу=чшее избра=л есй.

Богоро=дичен: Носяй Боже=ственным мановением всю тварь, Господь / на руку= носится Твое=ю, Де=во. / Его=же ны=не моли изба=вити от бед поющия Тя.

Ин

Ирмо=с: Твоя= песносло=вцы, Богородице, / живый и незави=стный Исто=чниче, / лик себе= совоку=пльшия, духовно утверди=, / в Боже=ственней Твое=й слове/ венце=в сла=вы сподо=би.

Презре=в кра=сная мира, красе=н, я=ко шипо=к, явился есй, всеизрядне,/ утвердйвшу ти се=рдце свое= в любви Христа=, жела=ний кра=я.

Ма=тере твоея благоче=стие возлюбль, сла=вне,/ возненавидел есй злоче=стие отца=, я=ко па=губное, / и того ко благоче=стию богому=дро приве=л есй.

Тобою, Пантелеймоне, просла=вися Господь, во Святе=й Троице славимый, / на Небесй прославив тя/ и на землй сла=вну творя па=мять твою=.

Богоро=дичен: Молйтвами мйлости тезоименйтаго му=ченика/ низпослй нам, Госпоже=, боже=ствен­ную мйлость / от Воплотйвшагося из Тебе= мйлости ра=ди.

Седа=лен, глас 4.

Подобен: Удиви=ся Ио=сиф:

До=бляго страда=льца благоче=стия Христова восхва=лим све=тло Пантелеймона, ве=рнии, / псалмы, и пенни, и пе=сньми духовными, / ймже мучйтельство невйдимаго врага= сйлою Боже=ственною попра=ся / и недугов исцеле=ние бога=тно от Го=спода дарова=ся/ творящим ве=рно Боже=ственный и че­стный пра=здник его=.

Сла=ва, глас то=йже:

Ермола=я му=драго, му=чениче, слове=с послу=шал есй=/ и оста=вил есй а=бие художество земное, я=ко ме=рзко, я=ко не кре=пко, я=ко губйтельно,/ име=я Христовы стра=сти, уче=ния жйзни в се=рдце твое=м, / неисце=льно стра=ждущим здра=вие, Пантелеймоне, да=руя./ Те=мже молйся о творящих любо=вию па=­мять твою=. _тг , _р

И ны=не, Богородичен:

Треволне=нии страстными, безсо=вестный аз, обурева=емь, Чйстая, призыва=ю Тя те=пле:/ да не пре=зрипш мене=, окаяннаго, погйбнути, бе=здну милосе=рдия ро=ждши, / ра=зве бо Тебе= наде=жды не ймам,/ да не врагом у=бо обра=дование и смех, наде=явся на Тя, явлюся,/ йбо мо=жеши, елико хо=щепга, я=ко Ма=ти су=щи всех Бо=га.

Песнь 4

Ирмо=с: Прише=л еси= от Де=вы не хода=тай, ни Ангел,/ но Сам, Господи, вопло=щся,/ и спасл еси= всего мя, челове=ка. / Тем зову= Ти: сла=ва си=ле Твое=й, Господи.

После=дуя Владыце любо=вию, / расточил есй бога=тство нищим,/ себе= обнажа=я к страда=нию,/ е=же и проше=л есй, ве=чныя наде=жды провйдев.

Хвале=ния Бо=гу же=ртву прине=сл есй, яве возгнуша=вся идольских треб, / все же шата=ние ¹² нечестй­вых, страстоте=рпче, попра=л есй.

Снеда=емым за=вистию и гневом борймым, / непоборймую сйлу сим предста=вил есй, му=чениче,/ и победил есй злочестйвое томление, вооружйвся.

Иже ста=рца Симеона рука=ми держймый, / ста=рца тя глаголы, Пантелеймоне, улови к Боже=ственно­му разуме=нию/ и ко многих спасению и избавле­нию.

Богоро=дичен: И=Уныя и де=вы во след Тебе= потеко=ша,/ Деву и Отроковицу Тя и Ма=терь зряще,/ едйна бо обоя во едйно собрала= есй несказа=нно, Богоневе=сто.

Ин

Ирмо=с: Неизсле=дный Божии= Совет,/ е=же от Де=вы, воплоще=ния/ Тебе=, Вышняго, /пророк Авва­кум усмотряя, зовяше: / сла=ва си=ле Твое=й, Го=споди.

Хотяй всем спасе=ния и истины позна=ния / Ермо­ла=я тя глаго=лы, Богоизбра=нне, улови к боже=­ственному разуме=нию/ и ко многих спасению.

Я=ко Иосиф прекра=сный, / в цве=те юности благо­че=стия, и ра=зума, и милосе=рдия ко всем исполнил­ся есй,/ благоугожда=я Вышнему и зовя:/ сла=ва сйле Твое=й, Го=споди.

Я=ко име=я дерзнове=ние к Бо=гу Триипоста=сному, / мйрная и премйрная блага=я проcй почита=ющим тя, великому=чениче,/ и о тебе= зову=щим:/ сла=ва сйле Твое=й, Го=споди.

Богоро=дичен: Войстинну па=че ума= есть воплоще=ние от Тебе=, Пречйстая, Сына Бо=жия,/ в Него=же уве=ровав от се=рдца, Пантелеймон взыва=ше:/ сла=ва сйле Твое=й, Го=споди.

Песнь 5

Ра=достно подвиги подъял есй мучения, ограж­де=н сйлою Боже=ственною, / и, терпением тве=рдо мучения подъе=м ля, ра=дуяся, вопиял есй=:/ иного бо, ра=зве Тебе=, бо=га не зна=ем.

На подвиг борьбы вступйв, блаже=нне, Боже=­ственною сйлою превозмо=гл есй / безбожных нече­стивое тиранство и неистовство идолослуже=ния, / облекся во Христа=, Судию и Венча=теля подви­гов.

ношеско ты противление имея и тве=рдостию души возставле=ние стяжа=в,/ всяку язву до=блественне претерпе=л еса=,/ и мужеским, блаже=нне, умом,/ благода=тию Боже=ственнаго Креста= укрепляемь.

Несогла=сное отрйну веща=ние заблу=ждших, / Небе=сным уче=нием страда=лец и многим спасению пресла=вну бысть виновник,/ Твойм де=йством, Христе=, укрепляемь.

Богородичен: Рече=ния премудрых, и гада=ния вся, Препросла=вленная, / и пророк прорече=ния Тя прообража=ху проявле=нно напосле=док быти Бо=­жию Родительницу, / иныя бо, ра=зве Тебе=, чйстыя не знаем. Ин

Де=лы уве=ритися хотя в ве=ре, / в не=йже от Ермола=я освяще=н был есй, / я=ко, узре=в же отроча= ме=ртво, / молйтвою твое=ю воздвйгл есй того, досточу=дне,/ змйя же умертвил есй.

Неисце=льныя стра=сти едйным Христа= призыва=нием исцеляющу тебе=,/ слепа=го просветйл есй, треблаже=нне, / пре=жде све=тлаго твоего= страда=льчества тве=рдость показу=я ве=ры.

Неможе=ния душ и теле=с свободй рабы Твоя=, Троице Единосу=щная, / и сохрани ны, поврежде=нны от искушений и омраче=нны страстьмй, / Панте­леймона предста=тельством.

Богоро=дичен: Необорймый покров Твой, Влады­чице, / и заступление ублажа=емаго на=ми великомученика/ да бу=дут прйсно с на=ми, / спаса=юще нас от всякаго навета враг вйдимых и невидимых.

Песнь в

Идолы ле=стныя оплева=л есй=/ и возносимую прелесть упразднил есй, / чудодействуя дйвная и творй исцеления, Богому=дре.

Венечник показа=лся есй, всеизрйдне, / сквозе= бо огнь ты проше=л есй и воду, / и, на колеей протяза=емь,/ пресла=вно погубйл есй безу=мныя.

Мучйтелей суровство= низложив, / неудо=бь носи­мая биения теле=сная душевною кре=постию,/ по­страдал есй, Богому=дре, благода=тию.

Богоро=дичен: Содержа=й концы землй, я=ко Бог,/ Твойми рука=ми, Чйстая, держйтся описа=нием те=ла,/ Иже Боже=ственным зра=ком неописанный.

Ин

Ирмо=с: Божественное сие= я всечестно=е/ соверша=юще празднество, / Богому=дрии, Богома=тере,/ прииди=те, рука=ми воспле=щим, / от Нея ро=ждшагося Бо=га сла=вим.

Слепа=го зре=ние теле=сное и душевное показа= того му=ченика тве=рда,/ тебе= же, свйте, чудоде=йственника и нача=ло подвигов твойх за Христа=,/ йхже до=блественно совершил есй.

Мече=м му= же с тв а твоего=, доблему=дре, разсе=кл есй мучйтелей кова=рства, / преще=ния же и вся=кое на тя шата=ние, / и змия льстивому=дреннаго главу= сокрушил есй.

Словесы и деянии идольскую лесть облича=я,/ приве=л есй ко Све=ту Трисо=лнечнаго Богонача=лия мно=гия никомидййцы, / Пантелеймоне Богосве=тле.

Богоро=дичен: Твое= достояние, Слове, необорймо яви,/ правосла=вным людем побе=ды подая на врагй,/ молйтвами Богородицы и Твоего= победоно=снаго му=ченика.

Конда=к, глас 5:

Подража=тель сый Мйлостиваго/ и исцеле=ний благода=ть от Него прие=м,/ страстоте=рпче и му=чениче Христа= Бо=га, / молйтвами твойми душе=вныя на=ша недуги исцели,/ отгоня прйсно борца= собла=зны от вопиющих ве=рно: / спаcй ны, Господи.

И=кос:

Песнь 7

Законно стражда= и победйв врага=, / пристанище благоутйшно су=щим в мо=ри, сла=вне, обурева=емым был есй,/ свет же су=щим во тьме жития,/ и пе=ти научйл есй=:/ благословен Бог отец на=ших.

Блаже=н есй, и добро тебе= есть ны=не, преблаже=н­не, / восприймшему пребога=тную и блаженную наде=жду твою=,/ уготованную ве=рою Го=сподеви зову=щим:/ благослове=н Бог оте=ц на=ших.

Святых ду=ши, и пра=ведных лйцы, / и Безпло=тных чйни Ангельстии прияша слико=вника тя, блаже=н­не, / мече=м бо усе=чен быв во главу=, пое=ши, ра=дуяся:/ благослове=н Бог оте=ц на=ших.

Богоро=дичен: Ору=жие, е=же пре=жде дре=ва живо=тнаго нас отлучйвшее, / ны=не, оораща=емо, прие=млет зна=менавшияся Кро=вию, из ребр Сына Твоего= изше=дшею, Пренепоро=чная. / Благослове=на есй, Бо=га пло=тию ро=ждшая.

Ин

Ирмо=с: Не послужиша тва=ри Богому=дрии/ па=че Созда=вшаго,/ но, огненное преще=ние му=жески попра=вше, / ра=довахуся, поюще:/ препе=тый отце=в Госпо=дь и Бог, благослове=н еси=.

Да пока=жется де=лы ве=ра,—взыва=л есй, сла=вне, пред одро=м разсла=бленнаго, / и Кого призыва=нием сей а=бие воздвиза=ется, / Той есть отце=в Бог благослове=нный.

Постыжде=н бысть зело= Максимиа=н, / зря о И=мени Христо=ве ходяща разсла=бленнаго, / не име=я же что провеща=ти, / по ласка=тельствах му=кам предае=т тя, поюща:/ препе=тый отце=в Бо=же, благослове=н есй.

Тебе, непобедйме, в коно=б* с кипящим оловом мучитель вве=рже, / но явлейся ти Госпо=дь огнь у=бо угаcй,/ о=лово же устудйв, пети тя возбудй:/ Триипоста=сный отцев Бо=же, благословен есй.

Богоро=дичен: Глас Тебе ра=достно приносим, Б огоневесто, / ра=дуйся,— зову=ще,— Помощнице верных и мучеников утверждение, / Сыну Твоему= зову=ще: / препетый отцев Бо=же, благословен есй.

Песнь 8

Ирмо=с: В пещь огненную ко отроком евреи=ским снизше=дшаго/ и пла=менъ в ро=су прело=жшаго Бо=га / по=йте, дела=, я=ко Го=спода,/и превозноси=те во вся ве=ки.

Благоприятное твоей хйтрости душевное ослеп­ление о=тчее исцеляет, / подающее свет верою, преблаже=нне, притека=ющим/ и ко Спа=су Христу= наставляющее.

За Христа= закла=н быв, к ве=чней жйзни премину=л есй=/ и Богозва=нен явйлся есй именова=нием Бо=жиим, Богому=дре. / Тем почита=ем тя и превозно­сим Христа= во ве=ки.

Витййское отложив лютое мудрых глумление, / Христовым призыва=нием болезненных страсте=й коре=ния посека=еши,/ исцеляя превозносящия Христа= во ве=ки.

Богоро=дичен: Безсме=ртия зарю ве=мы источника Тя, Богородице, / я=ко ро=ждшую Слово Безсме=ртнаго Отца=, всех сме=рти избавляющаго, / превознося­щих Его= во ве=ки.

Ирмо=с: о=троки благочестивыя в пещи=/ Рожде­ство Богоро=дичо спасло есть;/ тогда= у=бо образу=емое, / ны=не же де=йствуемое, / вселе=нную всю воздвиза=ет пе=ти Тебе=:/ Го=спода по=йте, дела=,/ и превозноси=те Его= во вся ве=ки.

Тяжкий ка=мень на твою= выю привяза=ша/ и в мо=ре тя вверго=ша нечестйвии,/ но ка=мень, а=ки лист, по вода=м пла=ваше,/ руководством же стра=нным су=ше отдае=шися ты, всече=стне.

Звере=м кровожа=дным лютейший звере=й вдаде= тя, страстоте=рпче, / па=ки же к тебе= Госпо=дь дйвен

♦в коно=б — в коте=л явйся, / звери бо укротй и сих состяза=тися сотво­рй, / кто бы из них первый поклонйлся тебе / и твоя= но=ги облобыза=л, прехва=льне.

Множества уверовавших вйдя, царь возъярйся па=че / и вся звери повеле убйти, / тебе же, великому=чениче, заюпочйти в темнйцу, Троицу во Едини­це поюща: / Го=спода по=йте, дела=, / и превозносйте Его= во вся ве=ки.

Богоро=дичен: I е пременйв естества= Иису=с, / из Тебе= бо во всего челове=ка облече=ся, Богородйтелънице, / Его=же страсть Пантелеймон кре=пце изобра­зив, ра=дуяся, пое=т Тому: / Го=спода по=йте, дела=, / и превозносйте Его= во вся ве=ки.

На 9-й пе=сни Честне=йшую: не пое=м, но пое=м припевы пра=здника.

Припев: Величай, душе моя, / Честне=йшую Гор­них во=инств, Де=ву Пречистую, Богородицу.

Та=же ирмо=с канона Пресвятыя Богородицы. Посе=м вторый лик пое=т то=йже припев и ирмо=с. То=йже припев пое=м и к тропаре=м канона Богоро­дицы.

Песнь 9

Припев: Велича=й, душе= моя, / в страстоте=рпцех пресве=тлаго светильника.

Преста=вился есй, ра=дуяся, к желанию коне=чному,/ иде=же вселйвся, преблаже=нне, блаже=нный коне=ц прияти войстинну сподобился есй, / сый со Владыкою твойм во ве=ки безконе=чныя.

Припе=в: В елича=й, душе= моя,/ безсре=бреников похвалу и украше=ние.

Жела=ние получил есй и любве= твоея исполне=ние,/ ка=плющей еще= те=плей кро=ви, за Христа= излиявшейся, / от Негоже, ра=дуяся, приял есй венцы подвигов твойх.

Припе=в: В елича=й, душе= моя,/ целйтеля недуж­ных, по зва=нии всех мйлующаго.

Львов уста= и звере=й зияния, я=коже Данийл дре=вле, ты обузда=л есй, / весть бо стыде=тися, му=чениче, добродетели и безслове=сное естество./ Темже тя, пресла=вне, соше=дшеся, ублажа=ем.

Припев: Велича=й, душе моя,/ целйтеля неду=жных, по зва=нии всех мйлующаго.

Бога=тную бла=гость тебе= Христос да=рует, / сокро­вище исцелений нам да=руя / и всемилостива изво­лением тя пода=в вся=кому скорбящему,/ и приста=нище тйхое, и предста=теля, и защйтителя.

Припев: Велича=й, душе= моя,/ Чистую Де=ву и Едйну Богородицу.

Богоро=дичен: И=ко руно, Всенепоро=чная, до=ждь Небе=сный во утробе заче=нши,/ нам родила= есй тишину= Дающаго/ я=ко Бо=га Того поющим/ и Тя, Всепе=тую Богородицу, пропове=дающим.

Ин

Ирмо=с: Всяк земнородныи=/ да взыгра=ется, Ду=­хом просвеща=емь, /да торжеству=ет же Безпло=тных умо=в естество, /почнта=ющее священное торжество Богома=тере,/ и да вопиет:/ ра=дуйся, Всеблаже=нная, Богородице,/ Чи=стая Присноде=во.

Припе=в: Ангели, страда=ние твое= зряще, удивйшася, / ка=ко в те=ле, святе, безпло=тнаго прехва=льне победйл есй.

К колеей привязанный, дйвен был есй, досточу=дне,/ безу=мныя бо то=е па=че погуби,/ бйти у=бо тя повеле= Максимиа=н и отсещй главу= твою=, / мечу= же прегну=вшуся, / спекула=тора и воины к ве=ре во Христа= обратйл есй.

Припе=в: Ангели, зряще тя, лесть низложйвшаго,/ ублажа=ху тебе=, твердому=дренне.

О убийцах и о всем мйре молйвшуся ти, сла=вне, / свыше по достоянию нарече=н был есй Пантеле­ймон,/ де=лы оправда=я именование,/ млеко= же истече= из тебе= вме=сто кро=ве, / и та=ко, венценосный, Христу= предста=л есй.

Пршхе=в:

жүктеу/скачать 5.83 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: