Святые страстотерпцы благоверные князья борис и глеб
жүктеу/скачать 5.83 Mb.
|
Отче Богоно=сне Германе,/ ты, от пелен сосу=д избра=нный Бо=гу быв,/ благода=ти Свята=го Ду=ха исполнен явился еси=/ и по смерти источа=еши исцеления, / власть прие=м на ду=хи нечи=стыя, / е=же прогони=ти тыя от челове=к,/ и=хже наси=лия и нас свободи=, / моли=ся приле=жно Го=сподеви, / да спасе=т ду=ши на=ша, я=ко Милосе=рд. Сла=ва, глас 2: Прииди=те, и=ночестии собо=ри, / пе=сньми увенча=им приснопа=мятнаго отца= на=шего,/ сеи= бо яви=ся я=ко ма=слина плодови=та, в дому= Бо=жии, / еле=й целъбы иска=пающая на одержи=мыя неду=ги разли=чными, / и, я=ко фи=никс, процвете= нетлением моще=й свои=х, / и, я=ко кедр, и=же в Ливане, умно=жися ча=ды в пустыни, / слез его= тече=нии напое=нней, / и я=ко крин, процветыи=/ благода=тию Христа= Бо=га на=шего. И ны=не, Богоро=дичен: Все упова=ние мое= на Тя возлага=ю,/ Ма=ти Бо=жия,/ сохрани= мя под кровом Твои=м. Славословие велйкое. Та=же ектений. И отпу=ст. НА ЛИТУРГИ=И Блаже=нны от кано=на свята=го на 8. па=снн 3-я н 6-я. Проко=мен, глас 7: Яестна= пред Го=сподем / смерть преподобных Его=. Стих: Что возда=м Го=сподеви о всех, я=же воздада= ми? Апостол к Гала=том, зача=до 213. Аллилу=ия, глас 6: Блаже=н муж, бояйся Го=спода, в за=поведех Его= восхо=щет зело=. Стнх: Сильно на землй будет се=мя его=. Ева=нгелие от Луки, зача=ло 24. Прича=стен: В па=мять вечную: Молйтва
Преподобный Герман Соловецкий—родился в городе Тотьме Пермской епархии. Благочестивые родители не могли научить его грамоте, но воспитали ум и сердце сына в строгих И=)авилах христианского благочестия, реподобный Герман от юности посвятил себя Богу. Летом 1428 года вместе с рыболовами он прибыл на Поморский берег и поселился при часовне на реке Выги. Там нашел его преподобный Савватий (1" 1436; память 27 сентября), постриженник Валаамской Преображенской обители. Около 1429 года оба подвижника переселились на пустынный Соловецкий остров. Под Секирной горой, на расстоянии одной версты от берега, они устроили келлию, где совершали спасительный подвиг пустынножительства. Господь благословил Соловецкий остров для уединенной монашеской жизни, поэтому миряне не могли на нем долго оставаться. Но один рыбак дерзнул поселиться там с женой. Однажды, в раннее воскресное утро, испуганная женщина в слезах прибежала к супругу. Она рассказала, что два светоносных юноши высекли ее, наказав. Это были Ангелы Божии. С тех пор никто из мирских людей не поселялся на острове. В суровом подвиге преподобные Герман и Савватий провели около шести лет. В 1435 году преподобный Герман уехал на Онегу за припасами, а преподобный Савватий в его отсутствие отошел ко Господу. Однако в скором времени Господь привел к преподобному Герману другого пустынника— юного отшельника Зосиму (Т1478; память 17 апреля), который соорудил келлию на берегу пресноводного озера в полуверсте от келлии преподобного Германа. Когда на острове собралось несколько отшельников, был основан монастырь.
Более пятидесяти лет провел преподобный Герман на суровом, холодном острове, проводя жизнь в непрестанной Иисусовой молитве и трудах. Часто путешествовал он с острова на материк по различным нуждам возникшей обители. В 1479 году игумен Арсений послал преподобного Германа в Новгород. Там, в обители преподобного Антония Римлянина, исповедовавшись и причастившись Животворящих Таинств, святой Герман мирно отошел ко Господу. Соловецкие иноки хотели перевезти тело святого старца в родную обитель, но ввиду распутицы погребли его на берегу реки Свири, рядом с часовней в деревне Хавроньино. Через пять лет, в 1484 году, шумен Исайя благословил перенести мощи преподобного Германа в Соловецкую обитель. Честный мощи святого были обретены нетленными. Святые мощи преподобного с честью положили с правой стороны алтаря в монастырском храме во имя Святителя и Чудотворца Николая, рядом с мощами преподобного Савватия. Впоследствии над местом погребения преподобного Германа была устроена часовня, а в 1860 году в обители был освящен каменный храм его имени. Около 1602 года преподобный Герман явился пресвитеру Григорию, служившему в городе Тотьме, и повелел ему написать его образ вместе с преподобными Зосимой и Савватием и составить ему тропарь. Пресвитер Григорий исполнил повеление святого. Все с верою приходившие к иконе преподобного Германа получали исцеления от недугов. Празднование преподобному, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Иоакйма (1674— 1690) и архиепископа Холмогорского Афанасия, совершается с 1692 года. Сохранилось рукописное житие святого, составленное около 1627 года иноком Соловецкой обители. К Житию приложено описание чудес, совершившихся от иконы преподобного Германа в Тотьме. В Иконописном подлиннике приводится внешний облик святого: «Подобием сед, брада аки Александра Свирскаго, и власы таковы, ризы монашеския, в руке свиток, а в нем написано: «Аз явихся пресвитеру, повеле написати тропарь и образ моего явления». Литература
Преподобный Ангелины, деспотиды Се=рбския НА МА=ЛОЙ ВЕЧЕ=РНИ На Го=споди, воззва=х: стихиры, глас 1. Подобен: Небе=сных чино=в:
ТО И=ЖЕ ДЕНЬ Воздержа=нием мудрова=ние плотское обузда=ла еси=, / грехо=вныя мглы избе=гши соверше=нным умом,/ Вышнюю митрополию достигла еса=/ и по сме=рти я=ко жа=ва показа=лася еси=, / смерть бо пра=ведным я=ко сень вмени=ся. / Те=мже твое= успе=ние почита=ем. Дом твои= нищим отве=рзла еси=/ и в темницы всажде=нныя посеща=еши, / а=лчущия препита=ла еси=, / пра=вдою облече=на, милостынями укра=шена. / Сего= ра=ди на Небесе=х ра=дуешися/ и, я=ко ма=ти чадолюби=вая, / нас освяща=еши. Сла=ва, глас 2: Моще=й твои=х ра=ка, всехва=льная, / источа=ет исцеле=ние ве=рою пррступа=ющим к неи=,/ и блаже=нная твоя= душа=, со Ангелы совоку=пльшися, / непреста=нно ра=дуется. / Но, я=ко имущи дерзнове=ние ко Христу=, преподобная,/ и со свяще=нными твои=ми ча=ды, / моли= спасти=ся душа=м на=шим. И ны=не, Богоро=дичен: Спаcй от бед рабы Твоя=, Богородице, / я=ко вси по Бо=зе к Тебе= прибега=ем,/ я=ко неруши=мей стене= и предста=тельству. На стиховне стихиры, глас 2. Подо=бен: Доке Евфра=фов: От усе=рдия песнь/ воспева=ем, сла=вная,/ и восхваляем па=мять твою= немолчно, / Ангели=но преподобная,/ блаженную вои=стинну и светоносную. Стих: Честна= пред Го=сподем/ смерть преподобных Его=.
Стих: Ди=вен Бог во святых Свои=х,/ Бог Изра=илев. Осиява=ют нас мысленно/ светоза=рныя твоя= мо=щи/ в светоносный день светлеи=шими блиста=нии,/ воньже ны=не моли= спасти=ся нам,/ поющим тя. Сла=ва, глас то=йже: Се ра=ка спасе=ния,/ се источник исцеле=ния,/ святыя яви=шася твоя= мо=щи,/ те=мже прииди=те, окре=стныя страны, / усе=рдно ны=не почерпе=м неду=гующим здра=вие/ и веселие су=щим в ско=рбех./ Господи, моли=твами еи= / оби=тель сию сохрани= неруши=му. И ны=не, Богоро=дичен: Все упова=ние мое на Тя возлага=ю,/ Ма=ти Бо=жия,/ сохрани= мя под кровом Твойм. Тропа=рь писан на велйцей вечерни. Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен: Иже нас ра=ди: НА ВЕЛИ=ЦЕЙ ВЕЧЕРНИ
Подобен: Все отло=жше: Всю возложи=ла еси= себе= Бо=гови,/ страстну=ю мглу отгна=ла еси= / и, озари=вшися све=том богоразу=мия,/ прелесть вра=жию низве=ргла еси=,/ ловле=ния избе=гши лютаго мироде=ржца,/ доброде=телию ду=шу впери=вши, Ангели=но преподобная, / со дерзнове=нием моли=ся о душа=х на=ших. От ко=рене блага=го прозябла= еси=/ и ве=тви благора=сленныя возраща=еши, / обре=тшися я=ко дре=во, насажде=нное при исхо=дищих вод,/ я=же плод твои= Бо=гови принесла= еси=, / и ли=ствие твое= бесовскими ветры не поколеба=ся,/ нас, под се=нию ветве=й твои=х совоку=пльши, / от ва=ра грехо=внаго прохлажда=еши. / Те=мже твое= святое успе=ние почита=ем. Все упова=ние твое= возложи=вши на Го=спода, / и Тому= до конца= последовала еси=,/ крест твои= на ра=мо взе=мши,/ бесовская кова=рства, я=ко паучи=нная, истни=ла еси=/ и тех гордыню и прелесть на зе=млю низве=ргла еси=,/ себе= от сих неврежде=ну сохрани=вши. / Те=мже тя Христос в вечных оби=телех упокои=, / Ангели=но треблаже=нная, / со дерзнове=нием моли=ся о душа=х на=ших. Ма=ти преподобная, Ангели=но сла=вная,/ су=щаго живота= возжеле=вши, / того жела=ющи, ше=ствовала еси= стезю;/ бога=тство бо измени=вши на ншцету= многую,/ земным обрела= еси= бу=дущая во ве=ки;/ пи=щею тле=ющи воздержа=ния, / покои= болезни, и=же в по=двизех,/ преми=рный живо=т, па=че мирска=го, наследовала еси=; / его=же и восприяла еси= с му=дрыми девами,/ сохрани=вши светильник твои= неуга=шен,/ и двери тебе отверзо=шася, / и со Женихом возшла= еси= в чертог Небесный. Сла=ва, глас 3:
И ны=не, Богоро=дичен: Ка=ко не диви=мся: Вход. Прокимен дне. И чте=ния три преподо=бническая (зри страницы 334—335). На литйи стихиры самогла=сны, глас 2: у=ко светильник пресве=тлый/ яви=лася еси= в после=дния роды сиянием чуде=с твои=х. / Нас просвеща=еши всегда=, Ангели=но всехва=льная, / и тьму бесовскую отго=ниши моли=твами твои=ми, / отжени= недуги от душ на=ших,/ и=же тя при=сно ублажа=ющих. От за=пада, я=ко звезда=, возсияла еси=,/ и, на полу=нощие зари= испуща=ющи,/ просвеща=еши во тьме неве=рия держи=мыя, / и повсюду ве=рных озаряеши,/ и приво=диши гре=шныя к покаянию,/ всех сердца= в страх Божии= удивляеши, / мощьми= твои=ми ду=хи лука=выя от челове=к отго=ниши, / здра=вие болящим о Бо=зе подава=ющи, / па=мятию же твое=ю нас собира=еши/ воспе=ти Спа=са, тебе= просла=вльшаго. У всех Царя сла=вы взыскавши, / земную то=щно оста=вила еси=, / крест взе=мши, Христу= после=довала еси=./ Те=мже и Небесная блага=я получи=ла еси=,/ кри=ла вперивши, возлете=ла еси= в Вышнее Ца=рство, / иде=же есть всех веселящихся жили=ще, преподобных и пра=ведных. / С ни=миже лику=еши в непроходи=мыя ве=ки, / с супругом честным и ча=ды, / вку=пе Христа= велича=юще. Сла=ва, глас 8: Грядите вси, Богому=дрии, от земли= да=льныя,/ к ра=це прикосну=вшеся преподо=бныя/ и проше=ния своя= от души= приносяще:/ ов у=бо здра=вие от страсте=й разли=чных,/ други=й же грехов прощение, / я=же от Бо=га, приобре=тения ми=лости, / всякия ве=щи, на пользу на=шему проше=нию. И ны=не, Богоро=дичен: Небе=сная поют Тя, Обра=дованная Ма=ти Безневе=стная,/ и мы славословим неизсле=дованное Твое= рождество, Богородице,/ моли= спасти=ся душа=м на=шим. На стихо=вне стихйры, глас 4. Подобен: Зва=нкый свыше: От за=пада возсияла еси=, я=коже другое солнце,/ преподобная Ангели=но,/ зарями сияющи твои=х доброде=тельных деяний, всехва=льная, / и плоди утробы твоея, / и=ко арома=ти благово=ннейшии, Бо=гови принесо=шася, / осветила еси= ве=рных сердца= сиянием чуде=с твои=х,/ и, я=ко трапе=зу многоце=нну, предложила еси= нам твоя= мощи, / те=мже тя при=сно ублажа=ем / и твою= па=мять почита=ем, / Христа= велича=юще, / вельми= тя просла=влыпаго. Стих: Честна= пред Го=сподем/ смерть преподобных Его=.
Стих: Дйвен Бог во святых Свои=х,/ Бог Изра=илев. Ангельское житие= возжеле=вши, Ангелов тезоименитая,/ душе=вное жела=ние являющи, / презре=ти иовину=лася еси= видимая, / жела=ющи восприяти будущая, / вменяющи та=я я=ко тьму, / су=щая сматряющи, воздержа=нием упражняющися / и стоиа=м последующи мыслию, бде=нием, низулега=нием и чистотою,/ Его=же возлюбила еси= от юности,/ пророческое слово исполняющий бога=тство твое= расточи=вши, дала= еси= убогим, / Боже=ственный виде=нием и деянием/ твою= ду=шу просвеща=ющи. Сла=ва, глас то=йже: Преве=чный Бог, творяй чудеса= пресла=вная,/ прославляяй всех, и=же Того просла=влыпих, / вои=стинну и по сме=рти прославляет; / прииди=те, ве=рнии, уви=дим чу=до ди=вное: / оте=ц с сыны, ма=ти с ча=ды,/ вку=пе в киво=тех, я=ко шипцы благово=ннии, нас облагоуха=ют / и церковный возду=х освяща=ют; / соста=вим у=бо торже=ственная, принесе=м и похва=льная,/ лику=им духо=вне, я=ко Дави=д пред кивотом,/ пе=ния взе=мше, различными гла=сы сих ублажим, / поюще и вопиюще к ним:/ при=снии раои= Христо=ви, / ста=ду ва=шему мир испросите / и душа=м на=шим ве=лию милость. И ны=не, Богоро=дичен: Иму=ще Тя, Богородице, упова=ние и предста=тельство, / вра=жиих навет не убои=мся, / я=ко спаса=еши ду=ши на=ша. На благослове=нии хле=бов тропа=рь святыя, дважды, и Богородице, Де=во: единожды. Тропа=рь святыя, глас 8:
НА у=ТРЕНИ На Бог Госпо=дь: тропа=рь святыя, дважды. Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен. По 1-м стихосло=вии седа=лен, глас 3. Подобен: Красоте= да=вства:
Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен: Красоте= де=вства Твоего= и пресве=тлей чистоте= Твое=й / Гаврии=л удиви=вся, вопияше Ти, Богородице: / ку=ю Ти похвалу= принесу= достои=ную? / Что же возымену=ю Тя? Недоумева=ю и ужаса=юся. / Те=мже, я=ко повеле=н бых, вопию Ти:/ ра=дуйся, Благода=тная. По 2-м стихосло=вии седа=лен, глас 4. Подо=бен: Удивйся Ио=сиф:
Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен: Удиви=ся Ио=сиф, е=же па=че естества= зря, и внима=ше мыслию и=же на руно дождь / в безсе=меннем зача=тии Твое=м, Богородице,/ купину=, огне=м неопали=мую, жезл Ааронов прозябший, / и, свиде=тельствуя, обру=чник Твои= и хранитель свяще=нником взыва=ше: / Де=ва ражда=ет и по рождестве= па=ки Де=вою пребыва=ет. По полиеле=и седа=лен, глас 8. Подо=бен: Поведе=нное та=йно:
Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен: Повеле=нное та=йно прие=м в ра=зуме, / в кро=ве Ио=сифове тща=нием предста= Безпло=тный, глаголя Неискусобра=чней: / Приклони=вый схожде=нием Небеса= вмеща=ется неизме=нно весь в Тя, / Его=же и видя, в ложесна=х Твои=х прие=мша ра=бий зрак, ужаса=юся зва=ти Тебе=:/ ра=дуйся, Невесто Неневе=стная. Степе=нна, 1-й антифон 4-го гла=са. Прокимен, глас 4: Дйвен Бог во святых Свои=х, / Бог Изра=илев. Стих: В церквах благослови=те Бо=га, Го=спода от источник Изра=илевых. Вся=кое дыхание: Ева=нгелие от Луки, зачало 33. По 50-м псалме стихира, глас 6:
Ка=нон Богородицы на 6, глас 2: Нетре=ну необьгчну: и святыя на 8, глас 8. Песнь 1 Ирмо=с: Воду проше=д, я=ко сушу,/ и египетского зла избежав, / изра=ильтяниы вопияше:/Изба=вителю и Бо=гу на=шему поим. Во свет невеще=ственный и мысленный от помраче=ния ве=чнаго восте=кши, преподобная, / моли=твами твои=ми к Бо=гу просвети= мя. От юности возлюбила еси= доброде=тель, воздержа=ния труды,/ и стезе=ю постничества во гра=де обита=еши Горнем,/ духовно лику=ющи. Страсте=й глубину= преше=дши и потопле=ния бесо=в избегши,/ в приста=нище устреми=лася еси= необурева=емое, / Боже=ственная ма=ти преподобная. Мо=ря грехо=внаго треволне=ния избе=гпш, преподобная, / к ти=хому приста=нищу душе=вный кора=бль окормила еси=/ и кротких зе=млю насле=довала еси=, я=коже дре=вле изра=ильтяне обетова=нную. Богоро=дичен: Слово без ма=тере из Отца=,/ Сего= напоследок богому=жно родила= еси=, еди=на Богома=ти,/ я=ко превышпга всея тва=ри. Песнь 3
Седа=лен, глас 4. Подобен: Вознес ынся:
Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен: На Престоле херуви=мстем седяй и в не=дрех Отчих водворяи=ся, / я=ко на престоле святе=м седи=т Свое=м, Владычице, в не=дрех Твои=х. / Вопло=щся бо Бог вои=стинну воцари=ся над все=ми языки, и разу=мно ны=не пои=м Ему=./ Его=же умоли= спасти=ся рабо=м Твои=м. Песнь 4 Ирмо=с: Услышах, Го=споди,/ смотре=ния Твоего= таинство,/ разуме=х дела= Твои=/ и просла=вих Твое= Божество. Наса=ждыпися при водах воздержа=ния, ма=ти блага=я, / лоза= явилася еси= благоцвету=щая, / благоче=стия гро=здие нзносящи. Вся изумле=на бывши и духоно=сна вся изступи=вши к Бо=гу,/ Ангели=но преподобная и треблаже=нная,/ те=мже со Ангелы ликовству=еши всегда=, вопиющи:/ сла=ва си=ле Твое=й, Го=споди. Возлете=ла еси= на Небеса=, я=ко голубица чадолюбива, кри=ла облегча=ющи воздержа=нием, / и, со птенцы твои=ми возвысившися, / достигла еси=, иде=же птицы Небе=сныя превита=ют. Гоже=ственным Ду=хом освяще=на бывши вся, о Ангели=но,/ и в Божественных деяниих нечести=вых де=йство и лютых бесо=в отгна=ла еси=. Богоро=дичен: Херувимов превышшую Тя и Серафи=мов воспева=ем, Пречи=стая, / Его=же бо трепе=щут о=нии,/ понесла= еси=, Де=во Ма=ти, на руку= Твое=ю. Песнь 5
Очи серде=чнеи неусыпней/ в Божественных за=поведех соблюла= еси= незазорно, присноблаже=нная. б ожественный твои= ковче=г, всечестна=я, исцеле=ния всем подава=я,/ кре=пость бесовскую отгонит.
жүктеу/скачать 5.83 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|