Святые страстотерпцы благоверные князья борис и глеб

1. 
   Жизнь Валаамского монаха Германа, Американского миссионера. СПб., 1894.
   
2. 
   Настольная книга священнос­лужителя. т. 3. М., изд. Московской Патриархии, 1979.
   

Подобен: Боже=ственный ве=ры:

К Бо=гу жела=нием одержим, преблаже=нне о=тче Николае, / йго Христово на ра=мо взем, в Новегра=де вселйлся есй посреде= мйра и ту Бо=гу угодйл есй. / Те=мже и молитвенника тя те=пла стяжа=хом ко Господу.

Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен:

Боже=ственная скиния была= есй Слова, едйна Пречйстая Де=во Ма=ти, / чистотою Ангелы превозше=дшая, / па=че всех мене= персть.бывша, оскверне=на плотскйми прегреше=ньми, / очйсти молйтв Тво­йх Боже=ственными вода=ми,/ подающи, Чйстая, ве=лию мйлость.

По полиеле=и седа=лен, глас 8.

Подо=о=ен: Прему=дрости:

Деяния восприйм, юродство Христа= ра=ди, преб­лаже=нне Николае,/ чу=вствием украша=яся, житие= напра=вил есй Боже=ственным повелением/ и Новугра=ду явился есй светйльник светел, наставляя нас к позна=нию. / Сего= ра=ди восхвалйем, велича=юще, любо=вию исходную па=мять твою= и вопием ти:/ молй Христа= Бо=га прегреше=ний оставле=ние дарова=ти/ чту=щим любо=вию святу=ю па=мять твою=.

Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен:

Небе=сную дверь и ковче=г, всесвяту=ю го=ру, / светлый о=блак воспойм, / неопалимую купину=, слове=сный рай, Е=вино свобожде=ние, вселе=нныя всея велйкое сокровище, / я=ко спасе=ние в нем соде=лася мйру и оставле=ние дре=вних согреше=ний./ Те=мже и вопие=м Ей:/ молй Христа= Бо=га прегреше=ний оставле=ние дарова=ти/ благоче=стно покланяющимся пресвятому рождеству= Твоему=.

Та=же степенна, 1-й антифон 4-го гла=са. Проки­мен, глас 4: Честна= пред Го=сподем/ смерть препо­добных Его=. Стих: Что возда=м Го=сподеви о всех, я=же воздаде= ми? Ева=нгелие от Матфе=я, зача=ло 43.

По 50-м псалма= стихира, глас в:

Челове=че Божий,/ верный ра=бе, уго=дниче Хри­стов, / присный соверша=телю Боже=ственных веле=ний, / столпе и утверждение Велйкому Новугра=ду,/ Ца=рствия Небе=снаго насле=дниче,/ Богоблаже=нне Николае,/ дерзнове=ние имея ко Христу= Бо=гу, / непреста=нно молй спастйся душа=м на=шим.

Ка=нон Богородице, со ирмосо=м на б^и святому на 8, глас 4.

Песнь 1

Ирмо=с: Отверзу уста= моя, / и наполнятся Ду=ха, / и слово отрыгну Царице Ма=тери, / и явлюся, све=тло торжеству=я,/ и воспою, ра=дуяся, Тоя чудеса=.

Отве=рзи мой устне=, подвйгни мой язык / и испра=ви мой смысл, вся умудряяй, Бо=же, / да похвалю угодника Твоего= Никола=я,/ юро=да быв­шего на землй Тебе= ра=ди.

Николае блаже=нне, ты измла=да Христа= возлюбйл есй / и к Нему= единоду=шно возжеле=л есй=; / ка=ко же тя по достоянию похва=лим, / на диа=вола вооружйвшася и сего= ко=зни победйвша сйлою Христовою?

Юро=д явйлся есй изволе=нием, о=тче,/ и о=ному дивному Андре=ю после=довал есй,/ и я=коже той вйде духо=вныма очйма Богородицу, на возду=се молящуюся, / ты же ны=не зрйши Святу=ю Троицу, / моляся непреста=нно о душа=х на=ших.

Богоро=дичен: "расну=, и избра=нную, и всечестну=ю/ разуме=в Тя, Сын Божий, Пренепоро=чная, Сын Твой бысть, / сыны сотвори благода=­ти чту=щия Тя.

Песнь 3

С Фео=дором блаженным, юродствуя, враждова=л есй,/ показу=я новгородцем нече=стие и вразумляя их. / Ны=не же с ним лику=еши в Ца=рствии Небе=снем.

Доброде=тели твоя=, Богому=дре Николае, уяснйша ве=рных сердца=, / всегда= бо являл есй смире=ние, и терпе=ние, и ко всем кротость и беззлобие, / и ны=не,

неувяда=емым венцем венча=яся от рукй Вседержйтеля Бо=га,/ молй спастйся душа=м на=шим.

Христа= послушал есй, / повелевшаго тебе юро=ду быти и Ца=рство Небесное обеща=вша; / Тому= после­довав, неизреченная блага=я Его= восприял есй, Николае досточу=дне.

Богоро=дичен: Избавляющего человеки от преслуша=ния и лютаго падения,/ йже всем благйм Вино=внаго, / Чйстая и Всенепоро=чная, родила= есй.

Седа=лен, глас б.

Подо=беа: Собезнача=льное:

Согла=сием Божественным озаряемь,/ в путй, веду=щия к жйзни, Божественным сиянием ходйв верно,/ вра=жиих отбег прило=г,/ сын света и дне явйлся есй, Николае Богоблаженне.

Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен:

Недомысленно и непостижймо есть, Владычице Богоблагода=тная, / содеянное на Тебе= стра=шное Бо=жие та=инство,/ йбо, Необъе=млемаго заче=нши, родила= есй,/ пло=тию обложе=на от чйстых крове=й Твойх./ Его=же всегда=, Чйстая, я=ко Сына Своего=, молй спастйся душа=м на=шим.

Песнь 4

Зимою томйм, святе, небре=гл есй о те=ле пе=рстнем, / и ны=не наслажда=ешися ра=йския доброты, / и нам проcй оставле=ние, озлобленным прило=ги чужда=го,/ да тебе= ублажа=ем, о=тче Богому=дре.

И=коже тве=рдый адама=нт душе=ю показа=лся есй, / непоколебим вра=жиими прило=ги, о=тче, / и нам тве=рдое забра=ло бу=ди, блаже=нне, / молйтвами тво­йми от нахождений протйвных.

От виде=ния ра=зумов уве=рившагося Никола=я похва=лим, ве=рнии, / на землй бывша юрода Христа= ра=ди,/ на Небесе=х же ны=не прему=дра духовною благода=тию,/ со Ангелы предстояща всех Бо=гу.

Богоро=дичен: Седяй на Престоле превознесе=не херувймстем, / я=ко престол Тя име=,/ на руку=

Твоею почив, Марйе Богоневесто, / Препросла=вленный Бог наш.

Песнь 5

Ирыо=с: Ужасо=шася всяческая/ о Божественнеи= сла=ве Твое=й:/ Ты бо, Неискусобра=чная Де=во,/ нме=ла еси= во утробе над все=мн Бо=га/и родила= еси= Безле=тнаго Сына,/ всем в ос пев а=ющим Тя/ мир подава=ющая.

Удивление бысть всем вйдящим Нико=лино жи­тие=: / на сме=тшци лега=ние, и посреде= гра=да обнаже=ние, и ложная вражда= со Фео=дором,/ но сия вся бысть ему= путй правле=ние в Небе=сное Ца=рствие.

Удивйшася вси, вйдящии терпе=ние твое=: / му=че­ницы бо во едйно вре=мя страсть претерпе=ша, / ты же вся дни живота= твоего= злыя му=ки терпе=л есй, / в Небе=сное Ца=рство жела=я вселйтися, / е=же получйв ны=не, ра=дуешися безконе=чною ра=достию.

Сокрове=нная бывша тебе= открове=на/ и вся Безпло=тныя, а=ки плотскйя, вйдел есй=: / ничто=же бо земных возлюбйл есй./ Те=мже и Небе=сная врата= отверзо=шася тебе=,/ в неизглаго=ланную ра=дость Го=спода твоего=, блаже=нне, вшел есй.

Богоро=дичен: Тече=ние преста= тле=нное, / Де=ва бо родй Бо=га Слова нетле=нно,/ выше естества= и слова, Де=вою пребывши.

Песнь 6

Апостола Па=вла испо=лнися глас на тебе=, о=тче, / слово Кре=стное погиба=ющим у=бо юродство вменйся,/ тебе= же, спаса=ющемуся, сила Бо=жия быстъ, Николае всехва=льне.

Христов глас испо=лнися на тебе=, рече=нный:/ блаже=ни нйщии ду=хом, я=ко тех есть Ца=рство Небе=сное. / Ты бо обнища=л есй ду=хом / и Ца=рство Небе=сное восприял есй.

Ум свой весь к Бо=гу простира=я непреста=нными поуче=нии,/ плотскую любовь не пощадйл есй,/ благйх себе= хода=тайствуя, Николае, присвоение.

Богоро=дичен: Усты и сердцем, Пречйстая, Тя Богородицу проповедуем, / Тобою бо Бо=гови примирйхомся, / отриновеннии первее преступлением пра=отца.

Конда=к, глас 4:

И=кос:

Песнь 7

Ничто=же изволив любйти на землй па=че Зиждйтеля,/ но посреде= хра=мов скита=яся, блаже=нне Николае, ра=довался есй, пой:/ препе=тый отцев Госпо=дь и Бог, благослове=н есй.

Не пощаде= пло=ти своей,/ но предаде= ю на подвиги, и труды, и ну=ждное пребыв а=ние. / Тем ко=зни де=монския мужески попра=, блаже=нне Нико­лае, поя: / препе=тый отце=в Госпо=дь и Бог, благосло­ве=н есй.

Одержим христоподо=бною, о=тче, Боже=ственною любо=вию, преблаже=нне Николае, / вся бо я=ко уме=ты вменйл есй, вопия:/ препе=тый отце=в Гос­по=дь и Бог, благослове=н есй.

Богоро=дичен: Вышняго освяще=нное Боже=ственное селе=ние, ра=дуйся,/ Тобою бо даде=ся ра=дость, Богородице, зовущим: / Благослове=нна Ты в женах есй, Всенепоро=чная Владычице.

Песнь 8

Всесве=тлая есй звезда=, су=щия в тйне страсте=й приводя к животу нетле=ющему, / творйши бо нечйстыя целомудренно жйти/ и отго=ниши ду=хи лука=выя и неду=ги лютыя, вопия:/ благословйте, вся дела= Господня, Го=спода.

Сый цел умом, в скро=ве¹⁶ му=дрых чуде=с, препо­до=бне, / мно=гия уловйл есй юро=дствовати Го=спода ра=ди, / ве=дый наруга=нным быти, вопия чисте=йшею душе=ю: / благословйте, вся дела= Господня, Го=спода.

Соверше=н едйн, Иже Свойх по достоянию сла=вяй, Госпо=дь / износйма, преподо=бне, и гро=бу посыла=ема/ а=нгельскими светлослове=нии почита=ет, вопиющаго: / благословйте, вся дела= Господня, Го=спода.

Богоро=дичен: И=збавляяй нас, возсий из Тебе= Госпо=дь, Де=во Чйстая. / Его=же молй, Владычице, / просветйти поющия Тя/ и обстояния нас изба=вити, вопиющих: / благословйте, вся дела= Господня, Господа. _{Песнь 9}

Ирмо=с: Всяк земнородныи=/ да взыгра=ется, Ду=­хом просвеща=емь, /да торжеству=ет же Безпло=тных умов естество,/ по чнта=ющее свяще=нное торже­ство Богома=тере,/ я да вопие=т:/ра=дуйся, Всеблаже=нная, Богородице, / Чи=стая Присноде=во.

По Христову словесй за биющия тя молйлся есй, святе,/ те=мже Небе=сная врата= отве=рста/ и ду=ши пра=ведных, во образе ла=стовиц лета=ющия, вйдел есй,/ с нймиже ны=не водворяешися, Николае блаже=нне.

Христа= Бо=га йстинно возлюбйв, тебе= сама=го отве=рглся есй=/ и Тому= пос ле=д овал есй, я=коже Он рече=: / любяй ду=шу свою спастй, шнубйт ю. / Те=мже ду=шу твою= в Жизнь ве=чную соблюл есй, достохва=льне святе Николае.

Велйкая и пресла=вная ны=не сбышася тебе= в Небе=снем Ца=рствии, / а=ще и юро=д был есй мйру,/ но Христу= мудр явился есй, достохва=льне; / призи­рай с Небе=снаго кру=га на ны, почита=ющия па=мять твою=.

Богоро=дичен: Спаcй мя, всех ро=ждшая Изба=вителя и Благода=теля, / разорй душй моей о=блаки,/ све=ту о=блаче, Свята=я Владычице, / и сйльна соде=лай на стра=сти, борющия мя.

Светилен:

И=же в после=дняя времена= возсиял есй те=мным, сый светоносен,/ мра=чныя и стра=нныя, о=тче Николае, твойх доброде=телей све=тлостию просве­тйл есй, / но не преста=й моляся о мйре Го=сподеви.

Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен:

Даниил преднапису=ет Тя несеко=мую гору,/ из нея=же честный Ка=мень отсече=ся,/ истнева=я йдольския хра=мы, Богородйтельнице Марйе.

На хвали тех стихиры на 4, глас 8:

Честна= войстинну смерть / Твоего= преблаже=ннаго, Христе=, пред Тобою бысть, / се бо Тебе= ра=ди вся земна=я преобйдел есть, / да Тебе= едйнаго приобрящет,/ и по сме=рти всякия неду=ги исцеляет/ йже ве=рою притекающих к нему=/ и творящих па=мять его=,/ моля Тя спастйся нам.

Источник чудесе=м показа= и ре=ку дарова=ний/ ра=ку моще=й твойх челове=ком Господь,/ Николае прему=дре, приходящим к тебе=. / От всех бо нас зол избавлявши,/ тя йже ве=рою почита=ющих,/ и мо=липшся спастйся душа=м на=шим.

Ра=дуйся, Бо=га любящим светило,/ юродивым звездо=, па=стырем похвало=,/ о=тче Николае, / преблаже=нным ссе=льниче. / Ра=дуйся, Троице жилйще; / ра=дуйся, любвй и милованию исто=чниче. / Ра=дуй­ся, пресве=тлый светйльниче разсужде=ния; / ра=дуй­ся, пра=вило доброде=телем пра=вое и столпе оду­шевленный, / преблаже=нне Николае, / молйтвенни­че о душа=х на=ших.

Сла=ва, глас то=йже:

Люде=й множество, заступника тя позна=хом, о=тче наш, / твое=ю бо стезе=ю напра=ви нас ходйти, / преблаже=н есй войстинну, я=ко Бо=гови работав, / и де=монская низложил есй возноше=ния,/ Ангелом собесе=дниче, / юродивым Христа= ра=ди единовсе=льниче и пра=ведным./ С нймиже молй Го=спода/ помйловатися душа=м на=шим.

И ны=не, Богоро=дичен, глас то=йже:

Владычице, приимй молйтвы раб Твойх/ и изба=ви нас/ от всякия ну=жды и печа=ли.

Славословие великое. И от пуст.

НА ЛИТУРГИ=И

Блаженны от канона, пе=с ни 3-я н 6-я. Прокимен, глас 7: Честна= пред Го=сподем / смерть преподо=бных Его=.Стих: Что возда=м Го=сподеви о всех, а=же воздаде= ми? Апостол к Гала=том, зача=ло 213. Аллилу=ия, глас 6: Блаже=н муж, бояи=ся Го=спода, в за=поведех Его восхо=щет зело=. Стих: Си=льно на земли= бу=дет се=мя его=. Ева=нгелие от Лука=, зача=ло 24, ГТрнча=стен: В па=мять ве=чную бу=дет пра=ведник:

Блаженный Николай Кочанов, Новгороде в богатой и знатной семье Хряста ради юродивый Новгород' Максима и Иулиании (+1384; память сюгй, жил в XIV веке. Он родился в 21 декабря). С юности святой Нико-

лай отличался глубоким благочести­ем, усердно посещал храм Божий, любил пост и молитву, щедро разда­вал милостыню бедным. Это заметно выделяло его среди современников, так что многие стали хвалить святого Николая. Не желая славы от людей, святой Николай стал юродствовать во Христе. Он оставил свой богатый дом, оделся в рубшце и так скитался По городу в любое время года, претерпе­вая холод и ншцету. Тогда лю=ди перешли к другой крайности: стали злословить святого, наносить ему вся­кие обиды и даже побои, что благо­творно содействовало нравственному совершенствованию блаженного. Гос­подь прославил Своего угодника да­рами прозорливости и чудотворений. Однажды слуги богатого новгородца без ведома хозяина прогнали блажен­ного со званого пира. Когда он ушел, у хозяев исчезло вино в сосудах. Хозяин, узнав, что приходил блажен­ный Николай и что его прогнали, послал вернуть его. И когда святой вернулся, вино вновь обрелось в сосудах.

Блаженный Николай жил на Со­фийской стороне Новгорода. На Тор­говой стороне в то же время подвизал­ся блаженный Феодор, также юроди­вый Христа ради (память 19 января). Оба святых, обличая распри новго­родцев— Софийской и Торговой сто­рон, мнимо враждовали. Они изгоня­ли друг друга, когда каждый заходил не на свою сторону. Блаженный Ни­колай прогонял святого Феодора, бро­сая в него кочаны капусты, за что и был прозван Кочановым.

После кончины блаженного Нико­лая, 27 июля 1392 года, его тело было погребено, по завещанию святого, на краю кладбища, расположенного вок­руг Иаковлевского собора, близ дороги.

В 1554 году над могилой святого был построен каменный храм во имя святого великомученика Пантеле­ймона, но в народе он назывался храмом святого Николая чудотворца Кочанов а. Этот храм пользовался особым почитанием Новгородских святителей, которые обязательно (по уставу Софийского собора) посещали его в четверг Недели мясопустной: «А в тот же день (четверток мясопу­стной) едет святитель к святому Ни­коле Кочанову в церковь прощаться». В ХУЛ веке, в день памяти блаженно­го Николая, в том храме служба совершалась архиереем.

В 1815 году над мощами блажен­ного Николая была устроена новая резная гробница с сенью. На иконах блаженный Николай, в отличие от других юродивых Христа ради, не изображается босым, полунагим, едва прикрытым ветхой одеждой. В Ико­нописном подлиннике о нем сообща­ется «Подобием сед власы, главою плешив, брада долга аки Алексия, митрополита Московскаго, на конце раздвоилась, шуба кня=жеская, испод­няя лазоревая, подпоясан платом».

Литература

1. 
   Димитрий (Самбикин), архи­епископ. Месяцеслов святых, всею Русскою Церковью или местно чти­мых. Вып. 11, июль. Тверь, 1901, с. 293—297.
   
2. 
   Ковалевский И , священник. Юродство о Христе и Христа ради юродивые Восточной и Русской Церкви. Изд. 3-е. М., 1902.
   

Подо=беп: Ско=ро предвари=:

Седмочйсленницы сла=внии, чуде=с исто=чницы, / ве=рно почита=ющия вас от бед и скорбе=й изба=вите силою Владыки Христа=, / я=ко иму=ще к Нему дерзнове=ние и предстояще прйсно с Горними силами.

Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичен:

Ско=ро предварй, пре=жде да=же не поработимся врагом,/ ху=лящим Тя и претящим нам, Христе= Бо=же наш. / Погубй Крестом Твойм борющия нас, / да разуме=ют, ка=ко может Правосла=вных вера,/ молйтвами Богородицы, Едйне Человеколюбие.

Величание:

Велича=ем вас, / святйи равноапо=столи седмочйсленнии,/ вся слове=нския страны уче=ньми своими просветйвпгаи / и ко Христу приве=дшии.

По полиеле=и седа=лен, глас 8.

Подо=бен: Премудрость и Слово:

Научйвше роды бо=лгарския благочестию и пропове=давше ве=ру истинную, / Боже=ственным Кре­ще=нием приведо=сте к Бо=гу, всеблаже=ннии. / Триязыческую е=ресь прему=дренно победйсте, / немощству=ющих стра=сти исцеляете и словом ду=хи прого­няете, преподо=бнии Троицы поборницы. / Молйте­ся ко Господу прегреше=ний оставле=ние дарова=ти / пра=зднующим честную ва=шу па=мять.

Сла=ва, и ны=не, Богоро=дичеи:

Небе=сную дверь и киво=т,/ всесвяту=ю гору, светоза=рный о=блак воспойм, / небе=сную ле=ствицу, словесный рай, Евино избавле=ние,/ вселе=нныя всея велйкое сокровище,/ я=ко спасе=ние в Ней соде=лася мйрови и оставле=ние дре=вних согреше=­ний. / Сего= ра=ди вопие=м Ей: / моли Сйна Твоего= и Бо=га прегреше=ний оставле=ние дарова=ти/ покланяющимся пресвятому рождеству Твоему=.

Та=же степенна, 1-й антифо=н 4-го гла=са. Проки­мен, глас 4: Свяще=нницы Твой облекутся в пра=в­ду,/ и преподо=бнии Твой возра=дуются. Стих: Услышите сия, вси языцы, внушйте, вси живу=щии по вселе=нней. Вся=кое дыха=ние: Ева=нгелие от Луки, зача=ло 51.

По 50-м псалме= стихира самогла=сна, глас 6:

Излияся благода=ть во устна=х ва=ших,/ пре­подо=бнии отцы, / и бысте па=стырие Христовы Це=ркве,/ уча=ще слове=сныя о=вцы/ ве=ровати в Тро=ицу Единосу=щную/ во Едйном Божестве.

Ка=нон святых, его=же краегране=сие: Седмочйсленники, Григорий, воспою. Глас 4.

Песнь 1

Ирмо=с: Отверзу уста= моя, / и наполнятся Ду=ха, / и слово отрыгну Царице Ма=тери, / и явлюся, светло торжествуя, / и воспою, ра=дуяся, Тои= чудеса=.

Пршпе=в: Святйи седмочйсленницы, молйте Бо=га о нас.

Светйла Боже=ственная мысленный тве=рди, сед­мочйсленницы пресве=тлии,/ Богоразу=мия све=том озарйте омраче=нный мой ум,/ я=ко да пе=сни вам воспою, ра=дуяся.

Еже Твойм стопа=м после=довати седмочйсленни­цы вожделе=вше, / нас ра=ди крест и смерть претерпе=вшаго Христа=,/ Твоего= ра=ди рачения плоть умертвйша со страстьмй и похотьмй.

Дождь седмода=рнаго Уте=шителева благоволе=ния в Вышних седяй Оте=ц вам свыше ороcй,/ я=коже Иса=ия глаго=лаше дре=вле, / воспочива=ющу в вас Христу=, седмочйсленницы блаже=ннии.

Богоро=дичен: Ма=тере кроме= пре=жде век Ражда=ющагося зачала= есй, Пречйстая, / и родила= есй без Отца= кроме= преложе=ния илй смеше=ния,/ и ста=ла есй све=тло укра=шена, я=ко Неве=ста Непорочная Вседержителю.

Песнь 3

Ирмо=с: Твоя= песносло=вцы, Богородице, / живый и независтный Исто=чниче,/ лик себе= совоку=плъшия, духовно утверди=,/ в Боже=ственней Твое=й сла=ве/ венце=в сла=вы сподо=би.

Огненная кре=пость ересе=й и триязычества угасе=, / болгарскую бо всю зе=млю погрузйша в ба=ню Креще=ния седмочйсленницы святйи.

Чинонача=лие церковное почита=юще, сед­мочйсленницы/ в Рим достиго=ша, книги словенския утвердйша / и про=поведию закона Бо=жия ро­ды бо=лгарския к Правосла=вней вере приведо=ша.

Истинно благохва=лим равноаио=столы Твоя=, Христе: / Мефо=дия и Кирилла, Клймента и Нау=ма, Са=вву, Гора=зда и Ангела=рия, / Ангелов совсельники.

Богоро=дичен; Свято во святых почивающаго, безсмертия Хода=тая, родила= есй, Богородице, / я=коже вйдена была= есй нйва неора=нная,/ всем причащающимся клас животный прозябшая.

Седа=лен, глас 4*

Подо=бен: Явился еси= днесь:

Да пра=зднует днесь Церковь Болгарская честно=е торжество / седмочйсленников честных и равноапостольных, / йбо тйи утвердйша Болга=рию Божественными свойми догма=ты.

Сла=ва» и ны=не, Богоро=дичен:

Предста=тельство необорймое скорбящих / и теп­лое заступление на Тя уповающих, от бед мя изба=ви,/ Ты бо есй всех покров и помощь.

Песнь 4

Ирмо=с: Седяй в сла=ве на Престоле Божества=/во о=блаце ле=гце, / лрннде Инсу=с Пребоже=ственный / Нетленною Дла=нию и спасе зову=щня:/ сла=ва, Христе=, си=ле Твое=й.

Людем словенским в Троице проповедаете Бо=­га,/ Испустйтеля Ду=ха и Родйтеля Сына Соверше=ннаго,/ речением последующе пророческим и стопа=м апостольским, Богому=дрии.

Ева=нгельски сла=ву Бо=жию вйдети жела=юще, чистоту= сердца соблюдо=сте, / та=же скорби претерпесте мно=гия, гонения же и ра=ны мужему=дренно / и поношения зла=я за веру Христову, укрепляеми Ду=хом.

Богоро=дичен: Непреста=нно о нас Бо=гу предсто­ящую Марйю Пречйстую, / приидйте, вси ве=рнии, пе=сньми благопохва=лим, / я=ко без сравне=ния превышши Серафйм и челове=к су=щи Хода=таица Непо­стыдная.

Песнь 5

Ирмо=с: Уж ас о=ш ас я всяческая/ о Божественнеи= сла=ве Твое=й:/ Ты бо, Неискусобра=чная Де=во,/ нме=ла еси= во утробе над все=мн Бо=га/и родила= еси= Безле=тнаго Сына, / всем воспева=ющим Тя / мир подав а=ющая.

Немолчное веща=ние ва=ше во всю землю протече=, седмочйсленницы, / и глаголи богому=дрии пропо­веди ва=шея в концы севера, / ймиже и спасо=шася ве=ровавшии в Троицу Несозда=нную.

Иже Авраа=му обеща= да=ти его в благослове=ние языком,/ То=йже Господь роду болгарскому вас даде= во благослове=ние; / те=мже возме=здие прилете и в ра=дость внидо=сте Го=спода вашего.

К бо=лгаром по=слани бывше, возвестйсте им Троицу Несозда=нную Божества=, / Отца=, и Сына, и Ду=ха Свята=го,/ е=ресй же вся всеконе=чно упразднйете/ и волков их дале=че прогна=сте.

Богоро=дичен: И=же в Вышних владычествующаго Богочелове=ка, Сына Твоего=, Пречйстая,/ на землй воспева=ет естество челове=ческое, / свыше же Арха=нгели и Ангели сла=вят рождество Твое=

неизрече=нное. Песнь 6

Гобзу=ющая благода=ть святых седмочйсленников да кропйт свыше днесь чудеса=, / я=ко да насытятся всего мйра собра=ния,/ воспевающая любо=вию сих пе=сньми.

Равноапо=стольски вменили есте= вся мимотеку=щая я=ко уме=ты, лйче седмочйсленников, / и возлю­били есте= нетле=нная Боже=ственная; / ве=чнаго же Христа= просла=вивше, ве=чную сла=ву улучйли есте=.

Изве=стно позна=в Господь по=ты ва=ша за ве=ру, Богому=дрии,/ перворожде=нных селе=ние ны=не дарова= вам, просла=вленным.

Богоро=дичен: Греха= идолобе=сия спасе= род челове=ческий Бо=жие Слово, Богородице, / И=же на Тя с высоты принйче рождеством Свойм, Всенепоро=ч­ная.

Конда=к, глас 4.

Подобен: Вознесыйся на Крест:

Подобен: О, пресла=внаго чудеса=:

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны от канона святых, песня 3-я н 6-я. Прокимен, глас 1: Уста= мой возглаго=лют прему=дрость/ и поучение се=рдца моего ра=зум. Стих: Услышите сия, вси языцы, внушйте вси, живу=щии по всела=нней. Апостол ко Евреем, зача=ло 318. Аллилу=ия, глас 2: Уста= пра=веднаго поуча=тся премудрости,/и язык его возглаго=лет суд. Ева=нгелие от Иоа=яиа, зача=ло 36. Прича=стен: Ра=дуйтеся, пра=веднии, о Господе:

ДЕНЬ

жүктеу/скачать 5.83 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: