Тақырыбы: Хунн мәдениеті және Ноинулин қорғандары. Орындаған: Шерғазынұлы Мұхамедғали Алматы. 2021 Хунн мәдениеті және Ноинулин қорғандары
жүктеу/скачать 95.2 Kb.
|
| Ғұндардың жерлеулері.
Ғұндар мәдениетін зерттеудің негізгі көзі олардың қорымдары, аз дәрежеде қоныстары болып табылады, өйткені ғұндар мобильді өмір салтын ұстанған. Алғаш рет ғұндар қорымдарын Ю.Д. Талко-Грынцевич, ол 1896 және 1897 ж. Усть-Кяхта қалашығынан шығысқа қарай 10 км жерде, Суджа өзенінің ортаңғы ағысының бойында Забайкальедегі Ильмовая алқабындағы Суджинский қорымын қазды. 1900 жылы сол зерттеуші бұрынғы Джида өзенінің сол жағалауында орналасқан Дерестуйский қорымына қазба жүргізді. Забайкалье өлкесінің Селенга ауданы, бұрынғыдан оңтүстікке қарай 3 км. Дерестуйская пошта станциясы. 1901 жылы Ю.Д. Талко-Грынцевич Дерестуй қорымының қазбаларын ұзартты. 1944 жылы Ильмовая алаңындағы қазба жұмыстарын Г.П. Сосновский. Аты аталған қорымдар көп қорымдардан құралған. Сонымен, Суджин қорымында 214 бейіт, Дерестүй қорымында кемінде 260 бейіт болған. Олардың ішінде «құйрық» немесе «поезд» (дромос) тастармен жабылған үлкен қорғандар болса, көпшілігі үлкен қорғандармен іргелес, тегіс, әрең байқалатын тастар мен топырақтан тұратын, ойпаты таяз үйіндісі бар кәдімгі төртбұрышты бейіттер. , нәтижесінде, барлық ықтималдықпен, тіпті ежелгі дәуірде де, бұл қабірлерді қазу жұмыстары жүргізілді. Бұл топырақ қабірлерде 1,5-4 м тереңдікте әдетте бөренелер палубасымен жабылған бөрене кабина, ал жақтаудың ішінде тақтай табыт болады. Еден бір қабатты, сирек жағдайларда екі қабатты. 2-3 тәжден тұратын блок-хаус төртбұрышты, ұзындығы 1,7-ден 3,5 м-ге дейін және ені 0,6-дан 1,4 м-ге дейін солтүстіктен оңтүстікке қарай бағытталған. Солтүстік басындағы төртбұрышты табыт әдетте оңтүстікке қарағанда әлдеқайда кең. Оның өлшемдері ұзындығы 1,7-2,0 м, ені 0,5-0,8 м. Өлгендерді шалқасынан жатқызып, аяқтары мен қолдары денеге параллель, басы солтүстікке қаратылған. Ірі қорғандар, асыл адамдар жерлеулері, біз төменде көретініміздей, қарапайым халықтың тайпа адамдарынан жерлеуінен айырмашылығы аз. Забайкальеде қазылған ғұндар қорымдарын осы қорымдарды зерттеушілер егжей-тегжейлі сипаттайды. Нойнұлы тобындағы қорғандардан тек No24, зерттеген С.А. Теплоухов, барлық егжей-тегжейлі сипатталған, қалғаны туралы ақпарат тек С.А. Кондратьев және қазір ғана жариялануда. Ғұндар мәдениетінің тарихы үшін Нойнұлы қорғандарының қазба жұмыстарының ерекше маңызына байланысты олардың сипаттамасына жан-жақты тоқталамын. Ноин-Ула таулары - Цун-моденің жергілікті моңғол атауы - Солтүстік Моңғолияда Улан-Батырдан солтүстікке қарай 100 км және Ұлан-Батыр - Кяхта жолынан шығысқа қарай 10-15 км жерде орналасқан. 1912 жылдың жазында Моңғол алтын өндіру қоғамының технигі Э.Баллод алтын өндіру үшін Ноин-Ула тауларында өзінен бұрын қазылған қорғандардың бірін алып, осы қорғанның қорымына кіріп, табылған заттарды сол жерден жібереді. Иркутск мұражайына. О.Я шығармаларының куәгері. Бұл туралы әңгімесінде Йенсо 1924 жылы Улан-Баторда болған Моңғол-Тибет экспедициясы Ноин-Ула қорымына қызығушылық танытты. Экспедиция басшысы П.К. Козлов көмекшісі С.А. Кондратьев Ноин-Ула тауларына алдын ала барлау үшін. 1924 жылы 25 ақпанда осы қорғанды аралаған С.А. Кондратьев оның ортасында терең шұңқырды және төмен қарай түсетін, оның жоғарғы бөлігі бос, төменнен мұзға толы ағаш жақтауын тапты. Осы «Балодовский» қорғанын тазарту 24 наурызда басталды. Нойнули қорғандарын қазу жұмыстары осылай басталды. жүктеу/скачать 95.2 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|