Тематический план предмета «самопознание»

Рассуждения о счастье

Однажды философ Сократ обратился к людям с вопросом: что самое главное в жизни?

Окружившие его люди стали высказывать свои представления по этому вопросу. Один их них, подумав, сказал: “Самое главное в жизни — это здоровье!” Другой: «Самое главное — это быть красивым и привлекательным». Третьего осенило: “Самое главное — это иметь деньги и положение в обществе”.

Высказав свои мнения, люди спросили у Сократа:

— А ты что думаешь об этом?

Сократ ответил:

— Я думаю, что самое главное в жизни человека — это счастье! Давайте рассуждать: обязательно ли каждый человек, имеющий здоровье, будет счастлив в жизни?

Слушающие его люди справедливо заметили ему:

— Нет, Сократ, это не обязательно.

— А человек, имеющий хорошо сложенное тело, красивый и привлекательный, обязательно ли будет в жизни счастливым?

— Нет, Сократ! И это не обязательно, — ответили люди.

— Тогда скажите мне, — продолжал Сократ, — человек, имеющий много денег и положение в обществе, всегда ли является счастливым?

— Нет, Сократ, — отвечали люди, — такие люди часто бывают одинокими.

— Представьте, что вам нужен совет лекаря. К какому лекарю вы обратитесь? К очень богатому и привлекательному, имеющему положение в обществе, или вы предпочтете лекаря, который счастлив в этой жизни?

Все присутствующие в один голос заявили, что обратятся за советом к лекарю, который счастлив в жизни, потому что признают его наиболее достойным.

— Таким образом, — объявил Сократ, — мы все единодушно признали, что счастье является наивысшим благом и к нему следует стремиться как к самому важному в этой жизни.

1. 
   Прав ли Сократ в своих рассуждениях о счастье? Почему?
   
2. 
   Что нужно для того, чтобы вы почувствовали себя счастливыми?
   

Отвечая на вопросы по содержанию притчи, учащиеся продолжают осмысливать суть понятия «счастье» и сопоставлять свои представления об этой ценности с тем, что узнают на уроке.

Данное задание призвано расширить мировоззренческие рамки восприятия учебного материала, способствовать постижению смысла изучаемого понятия. Можно предложить учащимся переписать предложенные высказывания в тетрадь и продолжать самим поиск точек зрения на ценность «счастье», записывая их по мере нахождения.

любить и быть любимым.

и дай пройти путнику, идущему

навстречу. За едой возьми себе третью

часть, а остальные отдай ближнему.

Вот секрет того, как всегда быть

счастливым в этом мире.

Организуя творческое осмысление получаемых знаний, учитель предлагает ученикам выполнить дома задание, представленное в рубрике учебника «Творческая деятельность»:

Завершая занятие, учитель приглашает всех в круг, благодарит за участие в уроке и может предложить учащимся высказать свое понимание смысла счастья, начав предложение с таких, например, слов:

• 
  формирование осознанного стремления быть счастливым;
  
• 
  развитие позитивного мировосприятия, способности радоваться жизни;
  
• 
  воспитание активной личности, способной ощутить свою творческую состоятельность, стремящейся к самовыражению, самосовершенствованию.
  

Учитель приветствует детей и приглашает всех встать в круг. Затем предлагает нескольким учащимся прочитать по 2 строчки стихотворения В.Тушновой, заранее написанного на плакате (доске) или спроецированного на экран с помощью технических средств обучения.

Сто часов счастья…

Разве этого мало?
Я его, как песок золотой,

Намывала,

По крупице, по капле,

Создавала его из тумана и дыма,

От каждой звезды и березки…

Что надо счастливой родиться.

Не стыдилось над счастьем трудиться,

Лениво, спесиво,

Оно говорило «спасибо».

Чистейшего, без обмана…

Разве этого мало?

Учитель предлагает заслушать двоих-троих учащихся, желающих прочитать свои сочинения-размышления на тему «Мое понимание человеческого счастья».

Подытоживая рассуждения учащихся, развивая далее заявленную тему урока, учитель обращает внимание детей на новую установочную информацию, представленную в рубрике учебника «Узнаём новое».

Основной акцент в данном тексте необходимо сделать на том, что, несмотря на разное понимание людьми смысла счастья, по-настоящему человек ощущает его только тогда, когда, будучи духовно богатым, творит добро себе и другим людям.

Понимание смысла счастья разнообразно, у каждого человека оно своё. Одни связывают счастье с умением дарить радость, надежду, любовь. Другие – с благополучием в личной жизни и уверенностью в том, что любимы. Это всё разные состояния счастья, которые важно научиться ощущать.

Человек, умеющий дарить радость, творить добро, любить и быть любимым, способен ощущать полноту жизни, готов служить во имя общего блага, находя в этом собственное счастье.
Беседа

Для дальнейшего развития представлений учащихся о нравственной основе ценности «счастье» учитель проводит беседу по вопросам из рубрики учебника «Размышляем, беседуем».

Предлагаемые вопросы направлены на понимание и усвоение содержания учебной информации.

1. 
   Может ли быть одинаковым счастье у разных людей?
   
2. 
   Что означает утверждение Александра Поупа: “Верх счастья – на вершине доброты”?
   
3. 
   Почему Софокл считает мудрость «настоящей матерью счастья»?
   
4. 
   Как стать счастливым?
   

В качестве основного учебного текста по теме на данном уроке вниманию учеников предлагается заметка «Радость творчества и счастье человека» С. Васильевича из рубрики учебника «Читаем». Обсуждение вопросов по тексту следует направить на самостоятельное выявление учащимися взаимосвязи между понятиями «жизнетворчество» и «счастье».

Корнем слова “радость” является древнеегипетское слово «Ра», означающее "Солнце". Радуем – значит, наполняем светом и любовью. Радость – одна из граней любви.

Кому же мы дарим радость через творчество? В первую очередь – самим себе. Мы дарим миру нашу любовь, чтобы доставить себе удовольствие через внешний мир, через других людей.

Внешний и внутренний миры едины. Поэтому количество радости, уважения, любви к себе равно количеству радости, уважения и любви, которым нас одаривают люди, окружающий нас мир, Вселенная. Получается, наша жизнь, наши мысли и действия – это следствие любви к самому себе. Оглянитесь вокруг, посмотрите на себя в зеркало, на окружающий вас мир, и вы сможете многое о себе узнать.

Окружающий мир – это отличный ориентир отношения нас к самим себе. То есть с помощью творчества мы передаем наше отношение к самим себе. Разве радуется и любит себя человек, который суетится и занимается неинтересным ему делом, рутинной работой, отрицая и игнорируя окружающий мир, не уделяя внимание своему здоровью, внешнему виду и своему телу?

Начинать нужно с малого. Например, порадуйтесь тому, что вы проснулись, подарили близким свою улыбку, начали уделять себе время, познаёте и расширяете своё мировоззрение и помогаете окружающим.

1. 
   В чём смысл радости?
   
2. 
   В чём состоит счастье творческого человека?
   
3. 
   Что является источником радости для творческого человека?
   
4. 
   Умеете ли вы радоваться жизни?
   

Учитель предлагает ученикам подумать над смыслом изречения, представленного в учебнике в рубрике «Цитата»:

В качестве творческого осмысления полученных знаний и для усиления связи с практикой жизни учитель может предложить ученикам выполнить задание, представленное в учебнике:

• 
  Самый счастливый человек тот, кто дарит счастье наибольшему числу людей.
  

• 
  Счастье заключается не во всяком удовольствии, а только в честном и благородном.
  

Вспомогательный текст для чтения по теме урока, представленный в учебнике, призван развить творческое мышление учеников, поднять их мировоззренческий уровень восприятия основных понятий темы на новую ступень.

Некий купец отправил своего сына к мудрецу за секретом счастья. Сорок дней юноша шёл по пустыне, пока не увидел на вершине горы великолепный замок. Там и жил мудрец, которого он разыскивал. Против ожиданий замок вовсе не походил на уединённую обитель праведника, а был полон народа: сновали, предлагая свой товар, торговцы, по углам разговаривали люди, маленький оркестр выводил нежную мелодию, а посередине зала был накрыт стол, уставленный самыми роскошными и изысканными яствами, какие только можно было найти в этом краю. Мудрец обходил своих гостей, и юноше пришлось ожидать своей очереди.

Наконец мудрец выслушал, зачем тот пришел к нему, но сказал, что сейчас у него нет времени объяснять секрет счастья. Он предложил юноше побродить по замку и вернуться в этот зал через некоторое время.

«И вот какая у меня к тебе просьба, – сказал он, протягивая юноше чайную ложку с двумя каплями масла. – Возьми с собой эту ложечку, носи повсюду с собой и не разлей масло».

Юноша, не сводя глаз с ложечки, стал подниматься и спускаться по дворцовым лестницам, пока не предстал перед мудрецом.

«Ну, – молвил тот, – понравились ли тебе персидские ковры в столовой зале, сад, который искуснейшие мастера разбивали целых десять лет, старинные фолианты и пергаменты в моей библиотеке?»

Пристыженный юноша признался, что не видел ничего, ибо всё внимание его было приковано к тем каплям масла, что доверил ему хозяин.

«Ступай назад и осмотри все чудеса в моем доме, – сказал тогда мудрец. – нельзя доверять человеку, пока не узнаешь, где и как он живёт».

Юноша взял ложечку и снова двинулся по переходам замка. На этот раз он был не так скован и разглядывал редкости и диковины, все произведения искусства, украшавшие комнаты. Он осмотрел сады и окружавшие замок горы, оценил прелестные цветы и искусные картины и статуи.

Вернувшись к мудрецу, он подробно перечислил всё, что видел.

«А где же те две капли масла, которые я просил донести, не пролив?» – спросил его мудрец.

И тут юноша увидел, что пролил их.

«Вот это и есть единственный совет, который я могу тебе дать, – сказал ему мудрец. – Секрет счастья в том, чтобы видеть всё, чем чуден и славен мир, и никогда при этом не забывать о двух каплях масла в чайной ложке».

1. 
   В чём смысл совета мудреца?
   
2. 
   Что значит «не забывать о двух каплях масла в чайной ложке»?
   
3. 
   В чём смысл притчи?
   

Учитель предлагает ученикам выполнить задание, данное в учебнике, предварительно разделившись на группы. Внимание учеников следует обратить на то, что ведение здорового образа жизни помогает человеку сохранить и укрепить здоровье, а здоровье – одно из условий обретения счастья. Кроме того, при выполнении задания групповым методом учащиеся совместно обсуждают, коллективно постигают значение и смысл формулируемых утверждений, что способствует расширению представлений об изучаемых понятиях.

• 
  Чтобы заслужить любовь окружающих, человеку нужно научиться … им свою любовь.
  

• 
  Чтобы быть бодрым, человеку необходимо … на свежем воздухе.
  

• 
  Чтобы быть физически развитым, человеку важно заниматься … которые доставляют ему удовольствие.
  

• 
  Чтобы не засорять организм вредными продуктами, человеку следует …
  

• 
  Чтобы выглядеть подтянутым, человеку нужно следить за ...
  

• 
  Чтобы быть жизнерадостным, человеку важно научиться …
  

В целях актуализации творческой рефлексии на уроке учитель предлагает ученикам разделиться на пары для выполнения задания из рубрики учебника «Творческая деятельность».

В качестве обобщения по данной теме можно рассматривать вывод из рубрики учебника «Обращаем внимание»:

В завершение урока учитель предлагает ученикам встать в круг и читает рубаи Омара Хайама. Основной смысл стихотворных строк заключается в том, что человек является творцом своего счастья, именно для этого ему дана жизнь на земле. Быть счастливым – значит ощущать свою творческую состоятельность, жизненную полноценность.

Ты скажешь, эта жизнь – одно мгновенье.

Её цени, в ней черпай вдохновенье.

Как проведёшь её, так и пройдёт,

Не забывай: она – твоё творенье!
Далее коллективно исполняется песня «Мы желаем счастья вам!».
Мы желаем счастья вам!

Сл. И. Шаферана

Муз. С. Намина

В мире, где кружится снег шальной,

Где моря грозят крутой волной,

Где подолгу добрую

Ждем порой мы весть.

Чтобы было легче в трудный час,

Нужно верить каждому из нас,

Нужно верить каждому

В то, что счастье есть.
Припев:

Мы желаем счастья вам,

Счастья в этом мире большом!

Как солнце по утрам

Пусть оно заходит в дом.

Мы желаем счастья вам –

И оно должно быть таким:

Когда ты счастлив сам,

Счастьем поделись с другим!
В мире, где ветрам покоя нет,

Где бывает облачным рассвет,

Где в дороге дальней

Нам часто снится дом,

Нужно и в грозу, и в снегопад,

Чтобы чей-то очень добрый взгляд,

Чей-то очень добрый взгляд

Согревал теплом.

– расширение знаний о правилах этикета;

– развитие умения строить позитивные отношения в обществе;

– воспитание ценностного отношения к себе и другим.

Учитель начинает урок с чтения отрывка из стихотворения В. Федорова:

Хоть гроза!

А без любви, беднягам,

Нам небо, как глаза,

Подёрнутые мраком.
Комментируя стихотворение, важно подчеркнуть, что любовь является основой взаимоотношений между людьми. В строчках «А без любви, беднягам, Нам небо, как глаза, Подернутые мраком» заключена мысль о невоможности жить без любви, что является ключевой идеей самопознания. Учитель задаёт вопрос: зачем человеку любовь? и приглашает всех в круг. Каждый входит в круг со словами: «Любовь нужна нам, потому что...»
Беседа

Учитель проводит беседу на основе вопросов, данных в рубрике «Размышление, беседа»:

1. 
   Какое значение имеет общение в жизни каждого человека? Можем ли мы обойтись без общения в своей жизни?
   
2. 
   Что значит быть общительным?
   
3. 
   Какое значение имеет воспитанность человека в общении?
   
4. 
   Как бы вы объяснили смысл понятия «культура общения»?
   
5. 
   Что вкладываете в понятие «интересный собеседник»?
   
6. 
   Как вы думаете, что важно в общении?
   
7. 
   С кем вам интересно общаться?
   
8. 
   Что дает вам общение с родными и близкими, друзьями?
   

Учитель знакомит учащихся с учебной информацией, представленной в рубрике учебника «Узнаём новое». Данная информация обобщает и уточняет размышления и выводы учащихся, сделанные ими в ходе беседы.

Возможно, учащимся трудно сформулировать вывод о том, что общение дает возможность каждому поделиться теплом своей души. Однако они способны задуматься об этой важной стороне человеческого общения при обсуждении последнего вопроса. В связи с этим учитель акцентирует внимание учеников на той части учебной информации, в которой раскрывается значение общения в радость.
В общении человек познает себя и других. Именно в общении человек проявляет свою человеческую суть, достоинство и выражает свое отношение к окружающему миру.

Благодаря общению человек живет в обществе, творит и совершенствует себя. Тепло человеческого общения способствует созиданию мира и согласия в обществе.
Чтение

Учитель предлагает учащимся прочитать текст по ролям (читают за автора, Аяна, мальчишку-«атамана», Асылбека) и придумать название тексту.

... Аян перебирался ко мне в угол и спрашивал тихонько:

– Хочешь послушать сказку? Она совсем новая. Только сегодня придумал. Ну как? Будешь слушать?

– Спрашиваешь! – отвечал я нетерпеливо.

– Тогда слушай… Жил-был мальчик… Он был совсем один… – начинал Аян, и для меня наступали чудесные минуты.

Иногда мне удавалось принести ему маленький кусочек жёсткого, сухого хлеба. Зрачки его расширялись, но он старался есть степенно, не роняя достоинства.

Однажды после обильного снегопада кто-то из ребят предложил поиграть в снежки. Мы выбрали двух атаманов, а затем разделились поровну. И тут-то Аян, крепившийся до сих пор, не выдержал и попросил, чтобы его приняли в игру.

– Зачем ты нам нужен, такой хромой? Тебе даже бегать нельзя, какой же интерес играть с тобой, ну, сам посуди, – заявил один из атаманов.

На глазах Аяна выступили слёзы, он повернулся и понуро побрёл прочь, ещё пуще хромая. Мне так жаль было его, что я не выдержал и побежал следом за ним.

– Аян, куда ты?

– Да тут… – только и сказал Аян, боясь заплакать.

Я пошёл рядом с ним, некоторое время мы молчали оба. Так и шли, пока не поравнялись с домом Асылбека-костоправа. Здесь Аян вздохнул тяжело и свернул во двор Асылбека. Я решил не оставлять его до конца и последовал за ним.

Старый Асылбек чистил сарай. Заметив нас, он оперся на лопату и спросил ещё издали:

– Что вам нужно, ребята?

– Дедушка, будьте добры, сделайте что-нибудь с моей ногой. Я тоже хочу бегать, – сказал Аян умоляюще.

Костоправ прислонил лопату к спине, подошёл к нам и критически посмотрел на ноги Аяна.

– Бапай мне говорил… Но ты отказался сам. Теперь, пожалуй, поздно: нога так и останется кривой, – сказал Асылбек осуждающе.

– Дедушка, сделайте что-нибудь. Мне очень хочется бегать, – повторил Аян.

– Э, думаешь, это просто – поставить сустав на место? А тебе станет больно, ой, как больно! Будь я настоящий доктор – это бы другое дело… А старый Асылбек – деревенский костоправ, и всего-то, – проговорил Асылбек, а сам не сводил с Аяна испытующих глаз.

– Дедушка… – опять затянул мой бедный товарищ.

– Так и быть, детка, так и быть, постараюсь, – засуетился вдруг Асылбек. – Заходите, племяннички, в дом, заходите. Эй, жена, дай-ка племянничкам поесть! – крикнул костоправ, повернувшись к окну.

За тёмным стеклом возникла его жена и закивала: мол, слышу. Мы вошли в дом, разделись робко, хозяйка усадила нас, одеревеневших от смущения, на почётное место и угостила баурсаками и айраном. Мне пришлось есть за двоих, потому что Аяну не шёл кусок в горло. Чуть погодя появился сам Асылбек.

– Ну что, подкрепились, племяннички? – спросил с порога весело.

Аян кивнул.

– Это хорошо, – продолжал Асылбек, снимая калоши. – Ты, жена, постели нам чистое одеяло… Вот. А ты, орёл, ложись. Смелее, смелее! Сам пожелал, тебя никто не неволил. Значит, нужно быть мужчиной до конца.

Он натёр курдючным салом больную ногу своего маленького пациента, долго её массировал. Я чувствовал, как напрягалась каждая клеточка тела Аяна. Он беспокойно следил из-под полуопущенных век за ловкими руками Асылбека, приподнимая голову, чтобы лучше видеть, что тот вытворяет с его ногой, и держал так голову до тех пор, пока не уставала шея. А костоправ массировал ногу и говорил, говорил, стараясь отвлечь внимание Аяна, и вдруг сделал незаметное для меня движение. Об этом я догадался только потому, что Аян завопил, как резаный:

– Ой! Больно-о!

– Ну, вот и всё, – сказал Асылбек, поглаживая больное место.

Потом его жена принесла чистую тряпку, а костоправ туго пере­бин­товал ступню Аяна и даже откинулся назад, любуясь делом рук своих.

– Красиво, а? Теперь тебе позавидуют все мальчишки. – И серьёзно добавил: – Будем надеяться на лучшее. И всё-таки поосторожней с ногой.

1. 
   Можно ли считать Аяна интересным собеседником?
   
2. 
   Как проявил свое отношение к Аяну атаман играющих?
   
3. 
   Кто проявил участие и чуткость к Аяну в трудные для него минуты?
   
4. 
   Какую роль сыграла общительность дедушки Асылбека в этой истории?
   

Вопросы ориентированы на выявление умения учащихся анализировать поведение героев сюжета. Начало рассказа позволяет им увидеть способность Аяна вести беседу. Отвечая на второй вопрос, учащиеся отметят грубость и бестактность атамана играющих, который укорил Аяна в том, в чём он не был виноват. Следующие вопросы (3, 4) позволяют учащимся оценить чуткость и доброжела­тельность как автора рассказа, так и Асылбека. Отвечающие навер­няка отметят гостеприимство, готовность Асылбека помочь мальчику в его беде. В ходе беседы учащиеся будут рассуждать о том, что общительный человек благотворно влияет на тех, кто вступает с ним в контакт, располагает к себе, часто вызывает желание поделиться своими радостями и переживаниями. Учитель, обобщая ответы учащихся, поясняет, что Асылбек не просто сочувствовал Аяну, а и понимал его, потому что любил людей, был внимателен к ним.

• 
  Почему автор изречения называет общение благом?
  

Стихотворение Э.Асадова может выразительно прочитать сам учитель или один из учеников.

Люблю людей в прекрасном настроении,

Когда в глазах смеётся доброта,

А в сердце – то незримое свечение,

То синевы простор и высота.
Нет, каждый вроде выглядит обычно:

Прошел и не запомнился вовек,

Но стало настроение отличным,

И словно обновился человек.

С какой к нему ни сунешься нуждой,

Тот человек, в отличном настроении,

Шагнёт к тебе с улыбкой и душой.

Страстей и споров попросту не будет,

Ведь в превосходном настроенье люди

Не злобствуют и даже не грубят.

Когда порой в душе тоска и лёд,

Хоть ты тут даже и не ждёшь спасения,

Но человек в прекрасном настроении

Скорей услышит и придёт.
И, право же, не следует дивиться

В какой-то мере странностям таким,

Ведь если сердце радостью стучится,

Оно нередко жаждет поделиться

Вот этой своей радостью с другим.
Сравните всех знакомых вам людей,

И, безусловно, сразу станет ясно,

Что человек, настроенный прекрасно,

И мягче, и красивей, и добрей.

Неплохо б нам принять одно решение:

Не отравлять друг другу настроение,

А повышать и только повышать!

1. 
   Что можно сказать о духовном мире людей, которые находятся в хорошем настроении?
   
2. 
   Почему «человек, настроенный прекрасно, И мягче, и красивей, и добрей»?
   
3. 
   Какое значение имеет прекрасное настроение в общении с людьми?
   

Ответы на вопросы не вызовут затруднений у учащихся. Содержание стихотворения является яркой иллюстрацией к теме урока. В нём убедительно звучит мысль о том, что человек в хорошем настроении становится красивее и наполняет мир вокруг добром и светом. Важно обратить внимание учащихся на призыв в последней строфе:

Данное творческое задание осуществляется путём осуществления индивидуальной и коллективной деятельности учащихся. В связи с этим каждый ученик разрабатывает вопросы диспута, затем коллективно выстраивается общий план его проведения. Данный план позволит провести диспут не только в классе, но и в школе.

Цель задания – закрепить знания учащихся, полученные на данном уроке, а также способствовать развитию навыка использования их в практической жизни.

Обобщающий вывод из материала первого урока по теме можно сформулировать следующим образом: тепло человеческого общения отражается в сердце радостью, вселяет веру в себя и создает хорошее настроение.

Учитель приглашает учащихся в круг и предлагает им произнести фразу, которая поднимет настроение присутствующим. Это может быть добрая шутка, шутливое замечание в адрес одноклассников, приятное пожелание. Начать может учитель, например, такими словами: «Я рада (рад), что вы увлечённо работали на уроке. Такой настрой поможет вам многое открыть для себя, не теряйте этого интереса к людям, жизни и в дальнейшем».

– расширение знаний о правилах этикета;

– развитие умения строить позитивные отношения в обществе;

– воспитание ценностного отношения к себе и другим.

Учитель приглашает всех в круг и предлагает поделиться мыслями, в чём для каждого из присутствующих заключается радость общения с одноклассниками. Например: «Мне приятно, что мои одноклассники разделяют моё увлечение современным кино. Когда мы вместе смотрим новые фильмы, то потом долго и с большим интересом обсуждаем их».

Такой обмен мнениями послужит связующим звеном между двумя уроками по обозначенной теме и поможет воссоздать атмосферу доверительного диалога между всеми участниками учебного процесса.
Учебная информация

Представленная учебная информация направлена на раскрытие значения качеств личности и способов их проявления как основ человеческого общения.

Учитель предлагает учащимся поразмыслить над ситуациями, представленными в виде вопросов.

2. Как нужно правильно закончить разговор по телефону? Мне однажды позвонил друг и начал рассказывать о своей поездке за город. Мама при этом требовала, чтобы я быстрее закончил уборку. В результате я вынужден был поспешно прервать рассказ друга. Он обиделся.

3. На вечере мальчик пригласил девочку на танец. По окончании танца он ей сказал «спасибо». Правильно ли это? А что должна ответить девочка?

4. К старшей сестре пришла подруга, она учится на стоматолога. Мы пили чай. Я и говорю: «Посмотрите, пожалуйста, какой зуб у меня болит». И открыл рот. Сестра потом очень меня ругала, маме жаловалась, что я невоспитанный. А что я такого сделал?

5. Правда ли, что тому, кто чихнёт, нельзя говорить «будьте здоровы»? А многие говорят. Как поступить в этом случае?

6. Приятель привёл меня в шахматный клуб и говорит: знакомься. Я стал каждому руку подавать и себя называть по имени, а все смеются. Конечно, им смешно, что я девять раз сказал «Айдар». Как же тогда знакомиться?

7. Можно ли развернуть и посмотреть при всех подарок? Я читала, что можно, а бабушка говорит – нельзя, так как я таким образом свою жадность показываю. А мне интересно. Как же правильно поступить: смотреть или не смотреть подарок?

8. Одна женщина в театре уронила носовой платок. Я подняла и подала ей. А она говорит: «Никогда, девочка, так не делай». Может, она просто некультурная?

Учитель предлагает прочитать текст нескольким учащимся и дать ему название.

Некоторые школьники считают вежливость и правила приличия обязательными лишь для взрослых. Они рассуждают примерно так: «Вот когда я вырасту, тогда и приобрету нужные манеры».

Такое рассуждение, конечно, неправильно. Навыки и привычки культурного поведения вырабатываются только в результате многочисленных повторений. Невозможно себе представить, что мальчик или девочка, не выполнявшие никогда правил культурного поведения, став взрослыми, вдруг сделаются сразу культурными.

Известную пожилую актрису спросили: «Как это вам удаётся быть всегда такой обаятельной, непринуждённой?» Она покачала головой и негромко сказала: «О, я училась этому долго. В детстве, помню, матушка по десять раз, бывало, заставляла меня входить в комнату с воображаемыми гостями, пока я не научилась делать это естественно и непринуждённо».

Тренироваться, упражняться в правильном поведении – вот второе условие воспитанности. Это надо делать до тех пор, пока не окажется, что уже можно не следить за собой, потому что возникла привычка.

Чем чаще мы повторяем правильные действия и поступки, тем меньше усилий они требуют от нас, тем естественнее, непринуждённее, красивее становится наше поведение. Правильно говорят, что привычка – это вторая натура.

Прочные, устойчивые привычки – обязательное условие воспитанности.

Внимательно подмечай, какие черты тебе нравятся в людях, и очень может быть, что то же самое в тебе понравится другим. Если тебе приятно, когда люди чутки и внимательны к твоему настроению, вкусам и слабостям, можешь быть уверен, что внимательность и чуткость, которые ты в подобных ситуациях выскажешь другим, будут также приятны.

Прежде всего избавься от привычки много говорить о себе и не занимай собеседников своими волнениями или рассказами о каких-либо личных делах: как они ни интересны тебе, всем остальным слушать о них утомительно и скучно… Какого бы ты сам ни был мнения о своих достоинствах, не выставляй их напоказ в обществе, не следуй примеру тех хвастливых людей, которые стараются повернуть разговор именно так, чтобы представилась возможность их высказать. Если это подлинное достоинство, люди о нём неминуемо узнают…

Никогда не доказывай своего мнения громко и с жаром, даже если в душе ты убеждён в своей правоте и твёрдо знаешь, что иначе и быть не может, – выскажи его скромно и спокойно, ибо это единственный способ убедить. Если же тебе не удаётся этого сделать, попытайся перевести разговор на другую тему…

1. 
   Согласны ли вы с автором в том, что культура поведения воспитывается с детских лет? Почему?
   
2. 
   Какие привычки можно считать проявлением воспитанности, а какие – отсутствием такового качества?
   
3. 
   Можно ли научиться вежливости? Что для этого нужно делать?
   

Отвечая на первые два вопроса, учащиеся анализируют свой собственный жизненный опыт. Ответ на последний вопрос может стать одним из выводов урока, сформулированным примерно так: вежливости человек учится у своих близких, учителей, пример которых всегда перед глазами, у знакомых, а иногда и вовсе незнакомых людей. Для этого нужно быть наблюдательным, уметь анализировать свои поступки и поступки других людей с точки зрения их воздействия на окружающих.

2. 
   Если вы стремитесь жить в мире с людьми, не отрицайте за ними свойств, которые они себе приписывают и ценят превыше всего: для них это жизненно важно. Итак, терпите, когда они ставят себе в заслугу утончённость, привычку вкусно поесть, бессонницу или ещё какую-нибудь причуду; не мешайте им также верить, что они приятны, обаятельны, остроумны, оригинальны, а если они в своих притязаниях метят ещё выше, прощайте им даже это.
   

Комментируя ответы учащихся, учитель поясняет, что французский философ говорит о пользе общения, даёт советы, как сделать это общение приятным, как сохранить мир в отношениях с людьми. Однако второе высказывание Вовенарга довольно спорно и может стать предметом дискуссии.

Для выполнения этого упражнения учитель может разделить класс на три группы, каждой из которых предлагается домыслить и разыграть одну из ситуаций. Цель данного вида деятельности – помочь учащимся прочувствовать состояние каждого из участников сценки, поэтому целесообразно менять их ролями и разыгрывать одну и ту же сценку несколько раз.

1. 
   Представьте, что вы заняли первое место в спортивных соревнованиях. Ваши друзья ещё ничего не знают. Оповестите их об этом.
   
2. 
   У вас радостное событие. Вы не можете скрыть своего счастья. Рядом стоит удручённый чем-то одноклассник.
   
3. 
   Вы расстроены произошедшей неудачей. Одноклас­сник рассказывает о своём успехе в том, что вам не удалось.
   

В представленном в учебнике стихотворении говорится о потребности человека в дружеском участии окружающих его людей. В поэтической форме изложены очень важные выводы, имеющие прямое отношение к теме урока. Основная идея заключена в последней строфе. Учитель предлагает одному из учеников прочитать стихотворение на уроке, а вторую часть задания может рекомендовать выполнить дома.

Движут человеками расчёты,

Неужели искренность ушла,

Мёртвым сном уснули донкихоты?

Ощущаю дефицит добра

И одна ли думаю про это?

Ощущаю кожей, как кора,

Недостаток солнечного света.

Ощущаю, как страшна молва.

Но зато приветливое слово

Ощущаю, как в жару листва

Ласку ливня, ливня проливного.

Содержание изречения перекликается с основной идеей стихот­ворения, поэтому может рассматриваться как один из выводов урока.

• 
  Согласны ли вы с автором изречения? Почему?
  

Учитель читает стихотворение Э.Асадова:

Когда мне встречается в людях дурное,

То долгое время я верить стараюсь,

Что это, скорее всего, напускное,

Что это случайность. И я ошибаюсь.
И, мыслям подобным ища подтвержденья,

Стремлюсь я поверить, забыв про укор,

Что лжец, может, просто большой фантазёр,

А хам, он, наверно, такой от смущенья.

Возможно, по глупости разболтался,

И друг, что однажды в беде не помог,

Не предал, а просто тогда растерялся.

Иными тут мерками следует мерить.

Ужасно не хочется верить во зло

И в подлость ужасно не хочется верить!

Нередко стараешься волей-неволей

В душе своей словно бы выправить их

И попросту «отредактировать» что ли!

Не так уж и мало встречать доводилось.

И сколько хороших надежд поразбилось,

И сколько вот так потерял я друзей!

Что надо в начале любого пути

С хорошей, с хорошей и только с хорошей,

С доверчивой меркою к людям идти!

Но как же ты будешь безудержно рад,

Когда эта мерка придётся по росту

Тому, с кем ты станешь богаче стократ!

Что, дескать, непрочная штука – сердца...

Не верю! Живут, существуют на свете

И дружба навек, и любовь до конца.

Но только одно не забудь наперёд:

Ты сам своей мерке большой соответствуй,

И всё остальное, увидишь, придёт!

1. 
   Какой смысл вкладывает автор в выражение «с доверчивой меркою к людям идти»?
   
2. 
   Какую мудрую мысль можно вынести из этих стихотворных строк?
   

В содержании стихотворения высказывается противоположная Вовенаргу (высказывание 2 в рубрике «Задание») позиция. Однако это поэтическое размышление помогает читателю открыть секрет человеческого общения, понять, что общение тогда одаривает теплом, когда человек способен «с доверчивой меркой к людям идти». Комментируя ответы на второй вопрос, учитель обращает внимание на последнюю строфу стихотворения, в которой заложена основная идея стихотворения.

Внимание учащихся обращается на вывод, представленный в рубрике учебника «Обращаем внимание»:

Учитель приглашает всех в круг и читает стихотворение Л. Татьяничевой:

Весенним днём

Дорогою недальней

Идёт девчурка к школе музыкальной.

Несёт, как куклу, маленькую скрипку,

Улыбкой отвечает на улыбку.

Трепещут листья тополей зелёных,

В ушах звучит широкая, как дали,

Мелодия, каких не задавали.

Данное задание поможет учащимся осмыслить понятие «семейные ценности» через анализ опыта многодетной семьи, где, как правило, царят взаимопонимание, взаимовыручка, зримо проявляется ответственность старших членов семьи за младших.

Предлагаемая творческая деятельность даёт учащимся возмож­ность проявить знания, полученные в процессе изучения темы. Это задание можно рассматривать как один из видов проектной деятель­ности, так как учащиеся фактически создают модель счастливой семьи. С целью живого обмена мнениями, активного участия всех детей их можно разделить на группы и предложить составить коллективное сочинение с последующей презентацией результатов работы.

Стихотворение Ю.Друниной, которое может прочитать учитель или кто-то из учеников, станет своеобразным поэтическим напутствием В нём содержится мудрый совет быть чутким, внимательным, добрым по отношению к своим близким.

Все говорим:

«Бережём

Тех, кого любим,

Очень».

И вдруг полоснём,

По сердцу –

Так, между прочим.

Не в силах и объяснить,

Задумавшись над минувшим,

Зачем обрываем нить,

Которой связаны души.

Скажи, ах, скажи:

Зачем?

Молчишь,

А я на твоём плече

Не скоро могу забыться.

Не скоро растает снег.

И холодно будет долго...
Обязан быть человек

К тому, кого любит,

Добрым.

Беседа

От обсуждения содержания стихотворения учитель переходит к беседе по теме урока, используя для этого вопросы, представленные в рубрике «Размышляем, беседуем»:

1. 
   Как вы понимаете значение слова «коллектив»?
   
2. 
   Какие объединения людей можно назвать коллективом?
   
3. 
   Что характеризует настоящий коллектив?
   
4. 
   Можно ли ваш класс назвать коллективом? Почему?
   

Вопросы составлены таким образом, что помогут учителю выявить уровень представлений учащихся о коллективе и его роли в жизни человека. Последний вопрос поможет учащимся про­анализировать обстановку в классе и задуматься, почему одно­классникам не всегда удаётся жить в мире и согласии.

Продолжение разговора по теме урока целесообразно начать с беседы, используя вопросы, представленные в рубрике «Размышляем, беседуем»:

1. 
   Какие качества надо развивать в себе, чтобы установить добрые отношения с одноклассниками?
   
2. 
   Что такое «чувство долга»?
   
3. 
   Какое значение имеют такие качества человека, как чувство долга, ответственность, для создания в классном коллективе обстановки согласия и доверия?
   
4. 
   Есть ли в вашем классе ребята, которые отличаются ответственным отношением к делу? Расскажите о них.
   

Разговор в ходе беседы выходит на новый уровень, так как предполагает осознание каждым учеником значения личных качеств в деле укрепления коллектива. Вопрос 4 может вызвать затруднение у отвечающих, потому что требует от них анализа отношения к делу членов своего коллектива, а значит, и осмысления своего места в нём.

Беседа проводится на основе вопросов, представленных в учебнике:

1. 
   Что вы вкладываете в выражение «окружающий нас мир»?
   
2. 
   Всё ли вам понятно в этом окружающем мире?
   
3. 
   Какое из утверждений выбрали бы вы: «мир прост», «мир необычайно сложен»? Почему?
   
4. 
   Каково место человека в этом мире?
   
5. 
   Зависит ли смысл жизни человека от его отношения к миру?
   
6. 
   Как бы вы объяснили смысл выражения «этот вечный мир»?
   

Цель беседы – актуализация знаний и умений учащихся, приобретенных в ходе изучения других предметов (естественнонаучного и обществоведческого циклов), и подготовка к осмыслению нового учебного материала. Направляя интеллектуальную деятельность учащихся на интеграцию имеющихся у них знаний и умений для понимания ценности окружающего мира не только для отдельного человека, но и жизни вообще, учитель осуществляет беседу по вопросам с целью осмысления учащимися ответственности за благополучие мира, в котором мы живем. Учитель, используя дополнительные вопросы, наводящие на раскрытие собственной позиции, подводит учащихся к тому, что ценностное отношение человека к миру зависит от его знаний о нем, от умений создавать позитивную картину окружающего мира. В результате беседы учащиеся должны самостоятельно прийти к выводу о значимости образования в понимании ценности окружающего мира, существующего независимо от нас, в создании для себя позитивной картины мира для того, чтобы жить в гармонии с ним.

Коллективное сотрудничество может продолжиться и в процессе изготовления коллажа по заданию, представленному в рубрике «Творческая деятельность»: