Тема «Раздробление Узбекистана на ханства, причины и последствия».
Учебная цель занятия – дать знания о причинах и последствиях разделения Туркестана на ханства.
Опорные понятия: хан, эмир.
Основные вопросы:
1. Образование государства Шейбанидов.
2. Общественно-политическая жизнь и государственное управление Аштарханидов.
3. Образование Хивинского ханства.
4. Бухарский эмират.
5. Образование Кокандского ханства.
Образование государства Шейбанидов. Общественная, экономическая и культурная жизнь. Наступление кочевых узбеков на Мавераннахр связано с именем внука Абулхайра – Мухаммада Шейбанихана. В XV веке, восстановив господство дома Абулхайра в Дашти-Кипчаке, Шейбанихан двинулся на Мавераннахр, завоевание которого облегчалось тем, что темуриды вовлекали узбеков в сови династические распри.
В 1499 году Шейбани захватил Мианкальскую долину (среднее течение Зарафшана) и направился к Самарканду. По пути заняв почти без сопротивления Бухару. Весть о взятии Бухары Шейбаниханом произвела в Самарканде удручающее впечатление. Наместник Самарканда Султан Али-Мирза вступил с ним в переговоры и сдал ему город.
В Самарканде был составлен заговор с целью свержения власти Шейбанидов и передачи власти Бабуру. Захириддин Мухаммад Бабур (1483 – 1530 гг.), внук Амира Темуоа в 5-м поколении, правил тогда Андижаном. Немногочисленный отряд Шейбанидов был разбит, а Бабур провозглашен падишахом. Шейбанихан подтянул свои силы и осадил город. Положение Бабура оказалось тяжелым: в городе не было запасов продовольствия, и вскоре начался голод. Видя безвыходное положение, Бабур тайно покинул Самарканд. Шейбани занял город, сделав его столицей своего государства.
Утвердившись в Самарканде, Бухаре и Ташкенте, Шейбани стал готовиться к захвату его обширных владений. В 1505 годупосле шестимесячной осады пал Ургенч, в 1506 году. В 1506 году Шейбанихан предпринял поход в Балх, а в 1507 году в Хорасан. С завоеванием Хорасана Шейбанихан объединил всю Среднюю Азию вокруг Самарканда. Так в 1500 – 1509 гг. образовалось государство Шейбанидов, включавшее в себя весь мавераннахр, Хорезм и Хорасан.
В 1510 году Шейбанихан столкнулся с войсками сафавидского шаха Исмаила у Мерва на берегу реки Мургаб близ селения Тахрирабад. Отряды Шейбанихана были разбиты, а сам он убит.
После гибели Шейбанихана самаркандский трон занял Кучкунчихан (1510 – 1530 гг.). 28 апреля 1512 года шейбаниды разбили объединенные силы Бабура и сафавидов и захватили Самарканд. После смерти Кучкунчихана его место занял его сын Абусаид (1530 – 1533 гг.). потом власть перешла в руки Убайдуллахана (1533 – 1539 гг.) сына султана Махмуда, младшего брата Шейбанихана. В 1533 году столицу ханства он перенес с самарканда в Бухару, так как она была его наследственным имением. Так шейбанидское государство в Мавераннахре стало называться Бухарским ханством.
Убайдуллахан разбил войска Исмаила Сафави, избавив Мавераннахр от их притеснений.
Убайдуллахан старался расширить государство Шейбанидов, захватил на время Герат, несколько раз побеждал сафавидовю он смог положить конец внутренним междоусобицам. Однако после его смерти политическая раздробленность еще больше усилилась: многочисленные царевичи-шейбаниды начали борьбу за трон. В такой обстановке на арену политической борьбы выступает Абдуллахан II, сын шейбанида Искандархана, правителя Кермине и Мианкаля. Большой поддержкой Абдуллахану II в этой борьбе послужила близость к семье Искандархана влиятельного шейха Махаммад Ислама (1493 – 1563 гг.), жившего в селении Джуйбар близ Бухары. Мухаммад Ислам и его потомки по отцовской линии являлись потомками Мухаммада, а по материнской линии Чингисхана и Джучихана.
В 1556 году при поддержке Мухаммад ислама Абдуллахану II удалось захватить бухарский трон. Формально ханом считался его отец, а он сам вел государственные дела. Он постоянно находился в военных походах: в 1573 году он захватил Фергану и Балх; в 1574 году – Шахрисабз, Карши и Хасар; в 1576 году – Самарканд и Ташкент; в 1582 году – крепости Шахрухия, Сайрам, Ахангеран и город Герат. В последние годы своей жизни в 1593 – 1594 гг. Абдуллахан II взял без боя Хиву и покорил Хорезм. Но население Хорезма перебило его отряд. В 1595 – 1596 гг. Абдуллахан II вторично пошел на Хорезм и захватил Хорасан.
После Абдуллахана II и убийства его сына Абдулмумина (1598 – 1599 гг.) династия Шейбанидов ппрекратила свое существование. Пир-Мухаммаду II, последнему шейбаниду, принадлежала лишь небольшая часть государства, он погиб в междоусобной борьбе. Продержавшись немногим сто лет, династия Шейбанидов прекратила свое существование.
Кочевые узбеки, приведенные Шейбаниханом в Мавераннахр обосновались около Ташкента, в долине Зарафшана, в Кашкадарьинском и Сурхандарьинском районах. К концу XVI в. скотоводческие племена перешли к оседлому образу жизни. Хозяйственная жизнь городов стала восстанавливаться. В XVI в. широко развивалась ремесленная и торговая деятельность городов Бухары, Самарканда, Ташкента. Оживилась торговля. В XVI в. Бухарские и Хивинские посольства с караванами направлялись в Москву, Индию, Иран, Кашгар, Сибирь и т.д. Вторжение кочевников-узбеков отразилось и на формах землевладения. Видные представители знати получали государственные посты и районы в управление, а также земельные пожалования - икта. Шейбаниды практиковали пожалование земель духовенству. С развитием феодальных отношений в среде узбеков все больше укреплялась идеология ислама с многочисленными пережитками шаманства.
Налаживаются оросительные системы, проводится денежная реформа, совершенствуется налоговая политика, возводятся общественные здания, строятся очаги культуры и духовности.
Общественно-политическая жизнь и государственное управление Аштарханидов. Основатель династии Джани-Мухаммад-султан (Джанибек-султан) происходил из потомков Чингизидов, которые правили Астраханским ханством (отсюда название династии – Аштарханиды. По имени же Джанибека ее называют также Джанидами). Когда Иван Грозный присоединил Астрахань, местный хан Ёр-Мухаммад со своим сыном Джанибеком нашел убежище у Шейбанидов. Здесь Джанибек женился на сестре Абдуллахана и был избран для возведения на ханский престол. От престола Джанибек отказался в пользу старшего сын Дин-Мухаммада.
Однако, по пути в Бухару Дин-Мухаммад был убит, и на царствование избрали его брата Баки-Мухаммада, а третий брат был назначен правителем Балха. В дальнейшем, как правило, в Балхе правил наследник престола – будущий хан. После смерти в 1605 году Баки-Мухаммада на престол взошел Вали-Мухаммад (1605 – 1611 гг.), но родовая знать его не признала, против него был составлен заговор и на бухарский престол посажен Имамкули-хан (1611 – 1642 гг.), племянник Вали-Мухаммада, сын Баки-Мухаммада.
Новой династии досталось тяжелое наследство. Практически центральная властьв этот период была номинальноц. Между отдельными группами, связанными родственными и этническими узами, отдельными узбекскими племенами шла борьба за господство в Мавераннахре.
Наиболее влиятельным из всех Аштарханидских правителей был Имамкулихан (1611 – 1642 гг.), который правил свыше 30 лет. Ему удалось отстоять территориальную целостность своего государства в трудной борьбе с кочевыми народами, совершившими беспрерывные набеги, он сумел разбить казахов и захватить Ташкент. Имамкулихан вел беспрерывные войны против каракалпаков и сильного племени калмыков (джунгар). Боевые действия, в целом, завершились победой бухарских войск. Годы правления Имамкулихана отмечены усилением ханской власти в Бухаре.
Преемник Имамкулихана – Надир-Мухаммад (1642 – 1645 гг.) из Балха правил всего 3 года. За это время он раздал отдельные районы Балха в уделы своим 12 сыновьям, а прочие районы эмирам, усилив, таким образом, еще больше раздробленность страны. Против него был составлен заговор, в результате которого ханом был провозглашен его сын Абулазиз (1645 – 1680 гг.), и все время его правления Бухарскому ханству угрожали кочевники казахи, Хорезм, Иран, индийский правитель из династии Бабуридов – шах-Джахан.
Отец и сын вели долгую борьбу друг с другом, и закончилось этоо противостояние тем, что Субханкули (1680 – 1702 гг.) – другой сын Надир-Мухаммада, изгнал отца из Балха, а брат Абдулазиз отказался от престола в пользу Субханкули.
Субханкулихан продолжил борьбу против сепаратистских выступлений. В условиях полной анархии и полного развала хозяйства страны, он скончался. Бухарский трон занял Убайдуллахан. Аталык Махмудбий, которому Субханкулихан поручил управление Балхом, убив султана Балха, провозгласил себя ханом. 5 лет Убайдуллахан вел войну против Махмудбия, пытаясь подчинить Балх, совершил военные походы против восставших самарканда, Ферганы. В это же время с севера наступала новая волна кочевников. Это наступление сопровождалось вытеснением на юго-запад казахов и каракалпаков.
Убайдуллахану никак не удавалось преодолить сопротивление местных правителей. А для постоянного ведения военных действий внутри страны и за ее пределами нужны были средства. В 1708 – 1709 бгг. Была отчеканена монета, которая содержала серебра в 4 раза меньшле, чем обычная таньга. Это вызвало мятеж населения. И, хотя восстание было подавлено, авторитет хана был подорван. В 1711 году хан был убит.
После него распад государства обозначался совершенно определенно, военно-политическая мощь отдельных представителей узбекской знати была настолько велика, что многие из них стали независимыми правителями своих уделов. В этой обстановке на престол бухары вступил последний представитель Аштарханидской династии – Абулфайзхан (1711 – 1747 гг.).
Историки характеризуют Абулфайза как слабовольного правителя, чьи распоряжения не распространялись дальше порогов дворца. Во время его правления центральная власть теряет свое значение и ханство распадается на отдельные самостоятельные части. В 1710 году создается самостоятельное Кокандское ханство. Ташкент, Ходжент, Балх, Бадахшан, Хисар и даже Самарканд с прилегавшими к ним землями имели своих правителей, не подчинявшихся Бухаре.
В этой ситуации крах династии был неминуем. Воспользовавшись раздробленностью страны, иранский правитель Надиршах фактически захватил Бухарское ханство. Абулфайзхан был оставлен как номинальный правитель ханства, но фактически он находился в полной зависимости от ставленника надиршаха, Мухаммад-Хакимбия, происходившего из одного из сильнейших племен – мангытов. Признание Надиршаха, главы шиитов, верховным правителем государства, окончательно подорвало среди населения авторитет аштарханидского хана Абулфайза.
Таким образом, период XVII века и первой половины XVIII вв., период господства в Средней Азии узбекской династии Аштарханидов характерен завершением перехода от централизованного государства к 3-м самостоятельным государствам (Бухарский эмират, Хивинское и Кокандское ханства).
Образование Хивинского ханства. Общественная, экономическая и культурная жизнь. Хорезмский оазис, расположенный в нижнем течении Амударьи, на рубеже XV-XVI веков оазис оказался в центре вожделений Шейбанихана и Иранского шаха Исмаила. Иранцы захватили Хорезм. После непродолжительного правления иранцев в 1511 г. Хорезм вновь становится самостоятельным государством. Образуется Хивинское ханство во главе с Эльбарсханом. Однако, утвердившиеся в Бухаре шейбаниды делают многократные попытки завоевать Хорезм. Войны происходят часто и с переменным успехом. В период правления Абдулгазихана (1643-1663) в Хивинском ханстве наступает относительное затишье. Стабилизация обстановки несколько улучшила положение населения, а правители стали уделять внимание также вопросам культуры и образования.
Хорезм вел ожесточенные войны против Бухарского ханства за установление своего господства на всей территории Средней Азии. В конце XVII века Хорезм временно был присоединен к Бухарскому ханству.
Правитель Хивы Шахнияз, стремясь вырваться из под власти Бухарского хана, решил обратиться за покровительством к русскому царю. Пользуясь тем, что в среднеазиатских ханствах была слаба центральная власть, Петр I хотел поставить среднеазиатские ханства в зависимость от России. В 1717 году Петр I в целях подчинения Хивинского ханства направил туда экспедицию во главе с Бековичем-Черкасским. Однако эта экспедиция потерпела неудачу.
В дальнейшем распри феодалов внутри ханства продолжались и фактическое правление Хивой постепенно переходит к династии племени кунграт во главе с Али Инаком. Это случилось в 1770 г. Кунгратцы активно боролись за объединение всех районов Хорезма в единое государство, до 1804 года правили через подставных ханов. С этого времени хивинские ханы стали вести борьбу за верховенство в Средней Азии. Сломив упорное сопротивление враждебных группировок, объединившихся вокруг правителей Приаралья, Мухаммад Рахим I (1806 – 1825 гг.) захватил Аральское владение (1811 г.) и сумел добиться господства над Первом и мервскими туркменами (1822 г.). При его правлении завершилась борьба за объединение хивинских земель. В регионе стабилизировалась политическая обстановка, начался экономический и культурный подъем, расширилась внутренняя торговля.
В первой половине XIX века в Хивинское ханство входили земли нынешней Хорезмской области, Каракалпакии и северные районы Туркмении.
Максимальных размеров хивинское ханство достигло при сыне Мухаммад Рахима Аллакулихане (1825 – 1842 гг.). Два следующих хана – Мухаммад Амин (1846 – 1855 гг.) и Абдулла (1855 – 1864 гг.) – вели беспрерывные войны с туркменами и оба погибли. В правлении Саид Мухаммад Рахима (1864 – 1910 гг.) Хива потерпела поражение от русских войск и превратилась в вассальное государство с урезанной территорией.
Ханство в середине XIX века было типично феодальным государством. Общественному строю были присущи как черты жизни оседлого населения, так и кочевых и полукочевых племен.
Во главе государства стоял - хан. Управление ханством осуществлялось при помощи сложного административного аппарата. Ханство делилось на отдельные области, во главе которых в большинстве случаев стояли члены ханского дома. В условиях феодальной раздробленности каждый правитель имел собственный аппарат управления, свою казну, свое войско, была сильна племенная знать, хан был вынужден идти на более значительные политические уступки местным феодалам.
Ханство в ХVIII - ХIХ вв. было аграрной страной, основу хозяйственного развития составляло поливное и богарное земледелие. Главными с/х культурами были зерновые: пшеница, рис, ячмень, просо. Разводили кунжут и коноплю, хлопчатник. Было развито бахчеводство, садоводство, виноградоводство, шелководство, овцеводство, коневодство.
Большинство земель принадлежало феодальному государству. Все земли делились на три основные категории: государственные - амляковые, частновладельческие - мульковые и земли духовенства - вакуфные. Непосредственные производители крестьяне, обрабатывающие эти земли, платили государству или владельцам налог с земли - харадж, который взимали частью натурой, частью деньгами; налоги, собиравшиеся в деньгах: танабпули - налог на сады и виноградники; закят - налог со скота и прочего имущества, в том числе с товаров, масса других поборов, натуральные повинности.
В городах - ремесленное производство: ткачество; гончарное ремесло; выделка оружия и предметов домашнего обихода, кожи; кустарная добыча полезных ископаемых; оружейники, кузнецы, плотники, сапожники; мастера золотых и серебряных дел.
Была широко развита торговля. На рынках продавались разнообразные ткани, готовая одежда, обувь, металлические изделия, керамика, бумага, книги, краска, местный строительный материал, продовольствие. Большую роль играла торговля внешняя. Среднеазиатские купцы вывозили на внешние рынки хлопчатобумажные ткани, бархат, бумагу, предметы конского убранства, некоторые виды оружия. Хивинское ханство вело оживленную торговлю с оседлыми и кочевыми районами Средней Азии, с Ираном, Россией и другими странами.
В целом, в рассматриваемый период как и в предыдущие века, продолжали развиваться культурные традиции. Появились новые имена ученых, поэтов, художников.
Так, в Хиве Абулгазихан, Мунис, Огахи, Баёни, затем Феруз создали заслуживающие внимания исторические и литературные произведения, а Камил Хорезми – оригинальный трактат по музыке.
Бухарский эмират. Общественная, экономическая и культурная жизнь. Вместе с тем в конце XVI в. феодальные распри в среде шайбанидов вновь усилились, что привело к установлению в начале XVII в. власти второй династии узбеков – Аштарханидов (Джанидов). Самоуправства правителей, новые налоги привели к упадку хозяйства. Большинство людей оказалось в тяжелом экономическом положении. Это вызвало ответную реакцию – бунты, антифеодальные выступления в крае становились частным явлением.
Иранские правители, воспользовавшись сложным политическим положением, предпринимают новое нашествие на Среднюю Азию. Сопротивление бухарцев иранской агрессии возглавил Мухаммад Рахимбий, который в 1756 г. после удачного отражения натиска противника объявил себя эмиром. Поскольку он не был членом ханского рода, добился переименования Бухарского ханства в эмират, а себя провозгласил эмиром (единоличным правителем). Так в 1756 году к власти пришли мангыты.
Мухаммад Рахимбий (1756 – 1758 гг.) старался укрепить свою власть и покончить с политической раздробленностью страны. Его целью было восстановление централизованного государства. В течение 4-х лет (1752 – 1756 гг.) он силой подчинил себе претендовавших на самостоятельность правителей Мианкаля. Нураты, Гисара, Кобадиана, Байсуна, Шахрисабза и ургутских бекств. Мухаммад Рахимбий добился прекращения вмешательства в управление государством крупных землевладельцев.
После смерти Мухаммад Рахимбия к власти пришел его дядя по отцу аталык Даниял-бий (1758 – 1785 гг.). Он объявил ханом Абулгази – внука Абулфайзхана, а себя амиром амиров. Он старался создать сильную армию и опереться на нее. Всех беков-мангытов он наделил большими земельными владениями. Увеличил размеры взымаемых с начеления налогов. В период его правления усиливается неподчинение центральной власти со стороны бекств Балх, гисар, Куляб, Уратепе.
После Даниял-бия на трон садится его сын Шахмурад (1785 – 1800 гг.). Он реформировал систему власти и покончил с политической разробленностью. Шахмурад в своей деятельности больше прислушивался к народу и действовал по законам справедливости. Благодаря проводимым реформам он добился укрепления государства, довел до минимума все налоги, кроме баджа и хараджа, учредил должность раиса и казиаскара (войскового судьи).
Пришедший на смену Шахмураду эмир Хайдар (1800 – 1826 гг.), не сумел довести до конца политику своего отца по центрадизации государства. Автор хроники бухарских эмиров «рисале» Ахмад Дониш сообщает, что правление эмира Хайдара сожно охарактеризовать как время беспрерывных феодальных войн, которые возникали каждые 3-6 месяцев.
После эмира Хайдара к власти пришел его сын Насрулла (1826 – 1860 гг.). эмир Насрулла вел жесточайшую политику объединения непокорных бекств. Он впервые в истории Бухарского эмирата создал регулярную армию из 40 тыс. сарбазов. Эмир Насрулла начал борьбу против непокорных, которая длилась 30 лет.
К началу XIX века в Бухарский эмират входила Зарафшаиская и Кашкадарьинская долины, Сурхандарья, некоторые области территории современного Таджикистана, части Туркмении. Административно - политическим центром государства была признана Бухара.
Основу хозяйственного развития составляло поливное и богарное замледелие. Главными сельскохозяйственными культурами были зерновые: пшеница, рис, ячмень, просо. Разводили также кунжут и коноплю, из которых делали масло. Из технических культур преобладали посевы хлопчатника. Большое место в хозяйстве ханств занимало шелководство. Основной отраслью животноводства было овцеводство. В некоторых районах - коневодство.
Все земли делились на три основные категории: государственные - амляковые, частновладельческие - мульковые и земли духовенства –вакуфные. Крестьяне, обрабатывающие эти земли, платили государству или владельцам налог с земли - харадж, который взимали частью натурой, частью деньгами. Существовали и другие виды налогов: танабпули; закят - налог со скота и прочего имущества, в том числе с товаров.
В городах важное место занимало ремесленное производство. Были развиты такие виды ремесленного производства, как ткачество, гончарное ремесло, выделка оружия и предметов домашнего обихода, кустарная добыча полезных ископаемых.
Широко была развита торговля. Торговые караваны из Бухары ходили в Индию, Иран, Казахстан и Ногайские степи, Сибирь, Кашгарию. В XVI-XIX вв. решающую роль играет торговля с Русским государством. Из Бухары в Россию вывозились текстильные, бумажные изделия, а также дорогие ткани: бархат, тонкая кисея, парча, ковры, шелковые изделия, драгоценные камни, дорогие восточные оружия, пряности, выделанная кожа. Из предметов широкого потребления ввозились деревянная посуда, гвозди, пуговицы, иголки, булавки.
Развитие культуры шло в соответствии с изменениями, происходившими в общественно-политической жизни. Деятельность среднеазиатских ученых в области естественных наук базировалась на достижениях более раннего периода. Значительный вклад в асторологическую науку внес Ахмад ибн Наср Даниш Бухари. Литературная жизнь Бухары обогатилась целым рядом имен поэтов, прозаиков. Это Мутриби, писавший на персидско-таджикском и узбекском языках. Особое место занимала архитектура. Происходил процесс развития народной и профессиональной музыки.
Образование Кокандского ханства. Общественная, экономическая и культурная жизнь. Первая половина XVIII века - период завершения господства в Средней Азии узбекской династии Аштарханидов и перехода от централизованного государства к 3-м самостоятельным государствам: Бухарский эмират, Хивинское и Кокандское ханства.
Первоначально в Кокандское ханство входили Наманганская, Кокандская, Андижанская, Маргиланская области, во главе которых стояли самостоятельные правители, независимые друг от друга. В результате борьбы власть переходит в руки Ирдан-бия, выходца из узбекской династии Минг.
Обособившись от Бухары, правители Коканда стремятся военной силой расширить свои территории за счет соседних районов. В дальнейшем, в первой половине XIX в. к Кокандскому ханству был присоединен Ташкент, Туркестан, Уратюбе, Ходжент и др. районы. На всем протяжении XIX в. шла борьба за Уратюбе, Ходжент и Джиззак, которые часто переходили из рук в руки. И если в начале XIX в. Кокандское ханство было небольшим, раздробленным на ряд уделов феодальным владением, то уже через 20-30 лет оно превращается в одно из крупнейших государств Средней Азии, с населением около 3 млн. человек.
К середине XIX в. в Кокандское ханство входили вся Ферганская долина, большая часть Семиречья, горные районы Каратегин и Дарваз, Ташкентская область. Южная часть Казахстана.
Первым правителем Ферганы в 1709 г. был провозглашен Шах-рух-бий из узбекского племени минг. Он стал основателем династии Кокандских ханов, которая просуществовала до завоевания Кокандского ханства русским царизмом.
Укрепление политической мощи Кокандского ханства приходится на время правления Нарбуты (1770-1800 гг.) и при его сыне и преемнике Алим-беке (1805-1810 гг.). При нем значение Кокандского ханства возросло. Алим-бек вел решительную борьбу как за централизацию власти внутри страны, так и за дальнейшее расширение территории ханства. В 1805 году Алим-бек принял титул хана, и его государство стало называться Кокандским ханством.
Правление Омар-хана (1810-1822 гг.) ферганские историки изображают как одно из блестящих царствований. При нем укрепилась государственная власть, начался подъем хозяйственной жизни, торговли. Омар-хану удалось установить союз между ханской властью и местными крупными землевладельцами, что способствовало укреплению государства. В результате борьбы с Бухарой и завоевательных походов территория Кокандского ханства расширялась за счет присоединения Уратюбе, ряда небольших городов и крепостей к северу от Ташкента и других земель.
Расширение территории Кокандского ханства продолжалось и при сыне и преемнике Омар-хана Мухаммаде-Али (Мадали, 1822 – 1842 гг.), но власть его была непрочной. В период его правления союз ханской власти и фео-дальной верхушки, созданный Омар-ханом, распадается. Политической нестабильностью в Кокандском ханстве воспользовался эмир Бухары Насрулла и в 1842 году напал на Коканд. Мадали-хан и его приближенные были казнены.
В 1842 г. Кокандским ханом был объявлен Шерали (1842-1844 гг.). Период его правления отмечен глубоким внутренним кризисом. Несмотря на конфликты и борьбу между отдельными правителями, династия мингов смогла сохранить власть. Наиболее сильной ханская власть была в последние годы правления Худояр-хана (1862 – 1865 гг.), когда ему удалось добиться согласия между узбеками, кипчаками и таджиками.
Форма государственного правления в ханстве была феодально-монархической. Система управления строилась на единовластии правителей. Престол доставался, как правило, по наследству. Ханам безоговорочно подчинялась исполнительная власть (кушбеги – первые министры), которая опиралась на многочисленный чиновничий аппарат – диван и местных хокимов, которые также в своем большинстве состояли в родственных отношениях с ханами.
Имело место некоторый рост и развитие ремёсел, в городах развивались товарно-денежные отношения. В Кокандском ханстве население умело рационально использовать воду и успешно применяло искусственное орошение.
Бухара и Коканд становятся центрами хлопчатобумажного производства. Формами землевладения были государственная, частно-владельческая и земли вакуфные, принадлежавшие духовенству. Особое место в Кокандском ханстве занимало хлопководство.
Одним из основных налогов был харадж. Его размер был различен и определялся в зависимости от занимаемой площади и вида культуры. Практиковались многократные сборы: военные действия, административные расходы и личное обогащение хана требовали много денег и
Литературные и исторические труды в это время писались на узбекском и таджикско-персидском языках. В них нашли отражение политические, социально-экономические и культурные события в жизни народа.
Значительного расцвета в Кокандском ханстве достигла литература. Большой популярностью пользовалась антология "Маджмуа-ии шуаро", отражающая состояние кокандской поэзии того времени. В эту антологию вошли избранные стихи придворных поэтов во главе с кокандским ханом Умаром и его женой, замечательной поэтессой Надирой.
Вопросы на закрепление:
-
Образование Коеандского ханства
-
Междоусобные войны междй ханствами, причины, последствия.
Задания для самостоятельной работы:
Подготовить сравнительную таблицу по ханствам в сфере экономики
Основная литература:
Д. А. Алимова. Туркестан в начале ХХ века: к истории истоков национальной независимости. Т. 2000
Дополнительная литература:
Д. А. Алимова, А. А. Голованов. Узбекистан в 1917-1999 годы: противоборство идей и идеологий. Т. 2000.
Лекция №9.
Достарыңызбен бөлісу: |