Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию



Pdf көрінісі
бет216/220
Дата27.01.2024
өлшемі3.07 Mb.
#489988
1   ...   212   213   214   215   216   217   218   219   220
Donald Kalshed Travma i dusha

Divine Comedy. New York: Parabola Books.
MacCulloch A. (1930). The Harrowing of Hell. Edinburgh: T&T Clark.
McGilchrist I. (2009). The Master and his Emissary; The Divided Brain and the Making of
the Western World. New Haven, CT: Yale University Press.
McGuire W. (ed.) (1974). The Freud/Jung Letters (trans. R. Manheim, R. F. C. Hull).
Princeton, NJ: Princeton University Press.
Marlan S. (2005). The Black Sun: The Alchemy of Darkness. College Station, TX: A&M
University Press.
Maslow A. (1972). The Farther Reaches of Human Nature. New York: Penguin Books.
Masterson J. (1976). Psychotherapy of the Borderline Adult. New York: Brunner/Mazel.
Masterson J. (1981). The Narcissistic and Borderline Disorders: An Integrated
Developmental Approach. New York: Brunner/Mazel.
Mathew M. (2005). Reverie: Between Thought and Prayer // Journal of Analytical
Psychology. 50: 383–93.
Meredith-Owen W. (2011). Jung’s Shadow: Negation and Narcissism of the Self // Journal of
Analytical Psychology. 5 6: 674 – 9 1.
Milosz C. (2004). Second Space: New Poems (trans. R. Hass). New York: Harper Collins.
Minder B. (2001). Sabina Spielrein, Jung’s patient at the Burgholzli // Journal of Analytical
Psychology. 46 (1): 45.
Mitchell S. (1988). Relational Concepts in Psychoanalysis. Cambridge, MA: Harvard
University Press.
Mitrani J. L. (1996). A Framework for the Imaginary. Northvale, NJ: Jason Aronson.
Modell A. H. (1984). Psychoanalysis in a New Context. New York: International Universities
Press.
Modell A. H. (1993). The Private Self. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Morey J. (2005). Winnicott’s Splitting Headache: Considering the Gap Between Jungian and
Object Relations Concepts // Journal of Analytical Psychology. 50: 333–50.
Myers F. (1903). Human Personality and its Survival of Bodily Death. London: Longmans,
Green and Co., 2 vols.
Neihardt J. G. (2004). Black Elk Speaks. Lincoln, NE: University of Nebraska Press.
Neumann E. (1973). The Child: Structure and Dynamics of the Nascent Personality (trans.
R. Manheim). New York: Harper Colophon Books.


Noll R. (1994). The Jung Cult: Origins of a Charismatic Movement. Princeton, NJ: Princeton
University Press.
Ogden P., Minton K., Pain C. (2006). Trauma and the Body: A Sensorimotor Approach to
Psychotherapy. New York: W. W. Norton.
Ogden T. (1990). On the Structure of Experience // Master Clinicians on Treating the
Regressed Patient / L. B. Boyer, P. L. Giovacchini (eds). Northvale, NJ: Jason Aronson, pp. 69–95.
Ogden T. (1994). Subjects of Analysis. Northvale, NJ: Jason Aronson.
Olcott F. J. (1917). The Red Indian Fairy Book. New York: Houghton Mifflin Co.
Otto R. (1917). Das Heilige (trans. J. W. Harvey). Oxford: Oxford University Press.
Oxford English Reference Dictionary (1996). Oxford: Oxford University Press.
Papadoupoulos R. (ed.). (1992). Carl Gustav Jung: Critical Assessments. Vol. I: Jung and His
Method in Context. London – New York: Routledge.
Pinkola-Estes C. (1992). Women Who Run with the Wolves. New York: Ballantine Books.
[Рус. пер.: Пинкола Эстес К. Бегущая с волками: женский архетип в мифах и сказаниях. К.:
София, 2000.]
Plato (1961). The Collected Dialogues of Plato / E. Hamilton, H. Cairns (eds). Princeton, NJ:
Princeton University Press.
Poe E. A. (1845 [1992]). The Story of William Wilson // The Collected Tales and Poems of
Edgar Allen Poe. New York: Modem Library.
Rank O. (2008). The Myth of the Birth of the Hero. New York: Forgotten Books. [Рус. пер.:


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   212   213   214   215   216   217   218   219   220




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет